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春分是24個(gè)節(jié)氣之一,也是春季的第四個(gè)節(jié)氣。Union,太陽(yáng)黃,子午線高達(dá)0度,每年公歷3月19日至22日為節(jié)日。 以下是為大家整理的關(guān)于掃黃打非是什么意思的文章8篇 ,歡迎品鑒!
黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制是我黨干部人事制度改革的重要內(nèi)容,也是我黨嚴(yán)于律己、從嚴(yán)治黨的一項(xiàng)創(chuàng)新舉措。“打鐵還需自身硬”,在我黨高舉反腐大旗、全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨的大背景下,對(duì)黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制相關(guān)問(wèn)題開(kāi)展理論研究具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義。
黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制:全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)在要求
問(wèn)責(zé)制源于西方人事管理制度,而中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)新地將問(wèn)責(zé)制引入黨內(nèi)管理,同黨政權(quán)力相結(jié)合,建立了黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制,以此契合了全面從嚴(yán)治黨的治理需求,也進(jìn)一步強(qiáng)化了全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略的執(zhí)行能力。
黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制具有全面性,契合了全面從嚴(yán)治黨中“全面”的要求。目前黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制度主要依據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》和《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問(wèn)責(zé)的暫行規(guī)定》加以規(guī)范推行。從這兩部規(guī)范文本中可以發(fā)現(xiàn),黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制在問(wèn)責(zé)對(duì)象、問(wèn)責(zé)方式和問(wèn)責(zé)事由上都具有全面性,這就從制度上保障了黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制同全面從嚴(yán)治黨中“全面”要求的契合度。其一,從問(wèn)責(zé)對(duì)象上看,兩部規(guī)范文本規(guī)定了問(wèn)責(zé)對(duì)象既可以是某一個(gè)體,也可以是某個(gè)組織,體現(xiàn)出了問(wèn)責(zé)對(duì)象最大限度的全面性。其二,從問(wèn)責(zé)方式上看,兩部規(guī)范文本也分別針對(duì)個(gè)人問(wèn)責(zé)和組織問(wèn)責(zé)列舉了不同的問(wèn)責(zé)方式。其中針對(duì)個(gè)人問(wèn)責(zé)提出了五種問(wèn)責(zé)方式,分別為責(zé)令公開(kāi)道歉、停職檢查、引咎辭職、責(zé)令辭職、免職等。而針對(duì)組織責(zé)問(wèn)則列舉了檢查、通報(bào)和改組等三種方式。這同樣凸顯了黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制中問(wèn)責(zé)方式的全面性,同樣契合了從嚴(yán)治黨中“全面”的要求。其三,從問(wèn)責(zé)事由上看,兩部規(guī)范文本中也涵蓋了從具體明確到抽象綜合的問(wèn)責(zé)事由描述,這樣就既涵蓋了可預(yù)料和可描述的具體問(wèn)責(zé)事由,也拓展豐富了不可預(yù)料的外延問(wèn)責(zé)事由,有助于推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。
黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制具有嚴(yán)厲性,契合了全面從嚴(yán)治黨中“嚴(yán)”的要求。全面從嚴(yán)治黨中的一個(gè)“嚴(yán)”字,體現(xiàn)了我黨自我強(qiáng)化、自我革新的決心和信心,而黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制同樣具有“嚴(yán)”的特征。事實(shí)上,在問(wèn)責(zé)制被引入之前,我黨實(shí)行自我管理的主要方式方法是監(jiān)督和黨內(nèi)監(jiān)督。而黨內(nèi)問(wèn)責(zé)機(jī)制則是在我黨持續(xù)強(qiáng)化監(jiān)督和黨內(nèi)監(jiān)督基礎(chǔ)上,進(jìn)一步引入的更為嚴(yán)格的自我管理機(jī)制。實(shí)際對(duì)比監(jiān)督和問(wèn)責(zé)制的區(qū)別就可以發(fā)現(xiàn):監(jiān)督即“監(jiān)”和“督”的組合,監(jiān)督更多地傾向于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并督促改進(jìn)問(wèn)題。盡管監(jiān)督機(jī)制也涉及到對(duì)監(jiān)督對(duì)象實(shí)施獎(jiǎng)懲措施的規(guī)定,但體現(xiàn)的并不深刻,甚至也非必要因素。而問(wèn)責(zé)制則不同,問(wèn)責(zé)制是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上還要“問(wèn)”,即追問(wèn)、探究、挖掘問(wèn)題的成因,并且更要“責(zé)”,要找到直接責(zé)任人,并對(duì)其進(jìn)行斥責(zé)、懲戒,問(wèn)責(zé)制中對(duì)問(wèn)責(zé)對(duì)象的獎(jiǎng)懲是必要因素,即一旦實(shí)施問(wèn)責(zé)程序,就必須有獎(jiǎng)懲上的判斷和跟進(jìn)。因而,僅從監(jiān)督和問(wèn)責(zé)制的概念對(duì)比上就顯而易見(jiàn),問(wèn)責(zé)制是比監(jiān)督更加嚴(yán)厲的管理方式。事實(shí)也是如此,在監(jiān)督和問(wèn)責(zé)制效能實(shí)際發(fā)揮過(guò)程中,監(jiān)督更趨向于民主性和自發(fā)性。而與此相對(duì),《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》對(duì)問(wèn)責(zé)方式的規(guī)定中,則直接賦予了問(wèn)責(zé)機(jī)制以責(zé)令停職、降職和免職的權(quán)利。
黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制的工具性契合了全面從嚴(yán)治黨中“治”的要求。事實(shí)上,問(wèn)責(zé)制不僅在政府和政黨組織管理層面被普遍推行,一些社會(huì)組織,如企事業(yè)單位中同樣實(shí)行問(wèn)責(zé)制。這是因?yàn)閱?wèn)責(zé)制并不具備專(zhuān)屬性,反而具有普遍適用的工具性,問(wèn)責(zé)制從本質(zhì)上講是一種人事績(jī)效管理應(yīng)用工具,其工具性體現(xiàn)在通過(guò)問(wèn)責(zé)機(jī)制,可以促使機(jī)制覆蓋范圍下的組織或個(gè)體為免于被問(wèn)責(zé),而發(fā)揮積極性和能動(dòng)性,不斷強(qiáng)化崗位責(zé)任意識(shí)和提升履職能力,更好地履行職務(wù),更好地完成本職工作,并且在工作績(jī)效上能夠持續(xù)拓展和優(yōu)化。我黨提升治理效能,加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),與時(shí)俱進(jìn)地引入和實(shí)施了一系列現(xiàn)代人力資源管理工具和舉措,也取得了良好的治理效果。隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展對(duì)人力資源價(jià)值的愈加重視,人力資源管理也成為當(dāng)前包括政黨在內(nèi)的各類(lèi)組織發(fā)展壯大的重要工具和抓手。中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì),通過(guò)引入黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制強(qiáng)化治理能力,進(jìn)而為“全面從嚴(yán)治黨”中的“治”提供了有效的工具和路徑。
黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制:全面從嚴(yán)治黨的有效路徑
個(gè)別黨員干部責(zé)任意識(shí)缺失是全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略需要解決的重大問(wèn)題。黨組織隊(duì)伍中,黨員干部擁有重要權(quán)力,基于問(wèn)責(zé)制中“權(quán)責(zé)一致”的根本原則,以及考慮權(quán)力天然的尋租特性,推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨就是要扎緊制度籠子,抓住黨員干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,既要從嚴(yán)治黨,更要從嚴(yán)治吏。要用制度和規(guī)范約束黨員干部行為,要求黨員干部一定要樹(shù)立堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和清晰的責(zé)任意識(shí),要認(rèn)識(shí)到權(quán)力不是個(gè)人的工具,更不是交易的資本,而是意味著有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任,有多大權(quán)力就要抗住多大的壓力和誘惑。但事實(shí)上,黨內(nèi)存在個(gè)別黨員干部責(zé)任意識(shí)缺失的問(wèn)題。具體表現(xiàn)為:從個(gè)人角度方面,個(gè)別黨員干部作風(fēng)渙散,思想存在惰性,消極懶政,不作為或者亂作為。更有甚者利用手中的權(quán)力不為民辦事,不為社會(huì)謀福利,不為黨增光,反而大搞權(quán)錢(qián)交易、滋生腐?。粡慕M織管理角度方面,個(gè)別黨員干部在組織管理上同樣責(zé)任意識(shí)薄弱,管理能力低下,不思進(jìn)取,認(rèn)為組織績(jī)效是集體績(jī)效,同個(gè)人無(wú)關(guān)。這就造成了黨員干部“事不關(guān)己、高高掛起”“好人主義”風(fēng)氣盛行等問(wèn)題,使得部門(mén)組織隊(duì)伍割裂、渙散,無(wú)法形成凝聚力和戰(zhàn)斗力,更加無(wú)法通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作來(lái)提升執(zhí)政能力。這些問(wèn)題都是全面從嚴(yán)治黨需要重視和解決的著眼點(diǎn)。
積極高效地實(shí)施黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制激發(fā)黨組織活性,強(qiáng)化履職能力和執(zhí)政能力。全面從嚴(yán)治黨,就應(yīng)該全面落實(shí)黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制,進(jìn)一步激發(fā)黨組織活性,喚起黨員干部責(zé)任意識(shí)和履職意識(shí),進(jìn)而強(qiáng)化履職效率,提升執(zhí)政能力;全面從嚴(yán)治黨,就應(yīng)該全面落實(shí)黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制,以確保黨組織的各項(xiàng)管理規(guī)章制度和大政方針政策得以有效執(zhí)行和嚴(yán)肅落實(shí);全面從嚴(yán)治黨,就應(yīng)該全面落實(shí)黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制,以此來(lái)倒逼各個(gè)部門(mén)、各個(gè)崗位的黨員干部能夠時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴,保持警醒,堅(jiān)定無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng),堅(jiān)定為人民服務(wù)的信心。同時(shí),高效的黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制應(yīng)基于以下要點(diǎn)加以構(gòu)建。一是要求被問(wèn)責(zé)黨員干部要具備足夠的崗位責(zé)任意識(shí),對(duì)自身的崗位權(quán)限、職能要求有明確的認(rèn)知,并且既要擁有同職責(zé)相適應(yīng)的權(quán)力,也要具備同崗位職責(zé)相適應(yīng)的能力,進(jìn)而才能要求干部為自己的每一個(gè)行為、每一個(gè)決策負(fù)責(zé)。二是黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制落實(shí)要堅(jiān)決,不打折扣,嚴(yán)格依照相關(guān)制度規(guī)范實(shí)施問(wèn)責(zé),做到統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、有責(zé)必問(wèn),不因人而異,由此強(qiáng)化制度本身的嚴(yán)肅性。三是應(yīng)配合必要的績(jī)效激勵(lì)制度和考核制度體系,既要對(duì)問(wèn)責(zé)制匹配對(duì)應(yīng)的懲罰措施,也要強(qiáng)化責(zé)任問(wèn)責(zé)的正向激勵(lì)效果。問(wèn)責(zé)只是工具,提升黨員干部的責(zé)任意識(shí)才是根本目標(biāo)。四是問(wèn)責(zé)制一定要追究到全部責(zé)任人,更要追究到主要責(zé)任人,要根據(jù)崗位權(quán)限和職位等級(jí)區(qū)分責(zé)任主次。
總之,黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制為推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略提供了重要抓手,黨內(nèi)問(wèn)責(zé)制也應(yīng)成為全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略的重要內(nèi)容和應(yīng)有之義。
(作者單位:遼寧科技大學(xué))
【注:本文系遼寧省社科聯(lián)2014年度遼寧經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展立項(xiàng)課題(課題編號(hào):2014lslktziyyjj-59)的階段性研究成果】
【參考文獻(xiàn)】
?、倮畋笮?、張銀霞:《基層黨組織落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任及其問(wèn)責(zé)機(jī)制探討》,《探索》,2016年第1期。
?、谌畈骸度鎻膰?yán)治黨若干問(wèn)題研究述評(píng)》,《社會(huì)主義研究》,2016年第1期。
立冬是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十九個(gè),其確定的依據(jù)是以太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)225度為準(zhǔn)。
立,建始也,表示冬季自此開(kāi)始。冬是終了的意思,有農(nóng)作物收割后要收藏起來(lái)的含意,中國(guó)又把立冬作為冬季的開(kāi)始。
追根溯源,古人對(duì)“立”的理解與現(xiàn)代人一樣,是建立、開(kāi)始的意思。但“冬”字就不那么簡(jiǎn)單了,在古籍《月令七十二候集解》中對(duì)“冬”的解釋是:“冬,終也,萬(wàn)物收藏也”,意思是說(shuō)秋季作物全部收曬完畢,收藏入庫(kù),動(dòng)物也已藏起來(lái)準(zhǔn)備冬眠??磥?lái),立冬不僅僅代表著冬天的來(lái)臨,完整地說(shuō),立冬是表示冬季開(kāi)始,萬(wàn)物收藏,歸避寒冷的意思。左河水《立冬》詩(shī)云:“北風(fēng)往復(fù)幾寒涼,疏木搖空半綠黃。遍野修堤防旱澇,萬(wàn)家曬物作冬藏。”
立冬過(guò)后,日照時(shí)間將繼續(xù)縮短,正午太陽(yáng)高度繼續(xù)降低。中國(guó)民間以立冬為冬季之始,立冬期間,有需進(jìn)補(bǔ)以度嚴(yán)冬的食俗。
立冬前后,中國(guó)大部分地區(qū)降水顯著減少。中國(guó)北方地區(qū)大地封凍,農(nóng)林作物進(jìn)入越冬期。中國(guó)江淮地區(qū)的“三秋”已接近尾聲,中國(guó)江南則需搶種晚茬冬麥,趕緊移栽油菜,中國(guó)南部則是種麥的最佳時(shí)期。另外,立冬后空氣一般漸趨干燥,土壤含水較少,中國(guó)此時(shí)開(kāi)始注重林區(qū)的防火工作。
我國(guó)古代將立冬節(jié)氣分為3個(gè)5天,并由此定出三候:“一候水始冰;二候地始凍;三候雉入大水為蜃。”此節(jié)氣水已經(jīng)能結(jié)成冰;土地也開(kāi)始凍結(jié);三候“雉入大水為蜃”中的雉即指野雞一類(lèi)的大鳥(niǎo),蜃為大蛤,立冬后,野雞一類(lèi)的大鳥(niǎo)便不多見(jiàn)了,而海邊卻可以看到外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤。所以古人認(rèn)為雉到立冬后便變成大蛤了。
立冬后,就意味著冬季正式來(lái)臨。草木凋零,蟄蟲(chóng)休眠,萬(wàn)物活動(dòng)趨向休止。
立冬是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一;時(shí)間點(diǎn)在公歷每年11月7-8日之間,即太陽(yáng)位于黃經(jīng)225°。此時(shí),地球位于赤緯-16°19',北京地區(qū)正午太陽(yáng)高度僅有33°47'。立冬過(guò)后,日照時(shí)間將繼續(xù)縮短,正午太陽(yáng)高度繼續(xù)降低。中國(guó)民間以立冬為冬季之始,立冬期間,有需進(jìn)補(bǔ)以度嚴(yán)冬的食俗。
立,建始也,表示冬季自此開(kāi)始。冬是終了的意思,有農(nóng)作物收割后要收藏起來(lái)的含意,中國(guó)又把立冬作為冬季的開(kāi)始。
群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)展開(kāi)以來(lái),學(xué)校精心組織了情勢(shì)多樣的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),到達(dá)了突出活動(dòng)主題、深化學(xué)習(xí)效果的目的。近日,依照學(xué)校要求,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述,深入感遭到這比如一把標(biāo)尺,是衡量基層工作做的好不好的重要標(biāo)準(zhǔn)。
作為一位黨員,我們要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,同時(shí)還要做到找事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。學(xué)習(xí)貫徹這類(lèi)精神,關(guān)鍵是要緊密結(jié)合自己的教育教學(xué)工作,提升個(gè)人修養(yǎng),嚴(yán)明工作紀(jì)律,腳踏實(shí)地工作,堅(jiān)持以學(xué)生為本,真正做到教書(shū)育人,在自己的教學(xué)崗位上作出突出的成績(jī)。
作為一位體育老師,我以為“嚴(yán)以修身”尤其重要。在學(xué)校,我們的一言一行都被孩子們看在眼里,而他們正處在成長(zhǎng)時(shí)間,對(duì)各種行為處事的方式都會(huì)極力地學(xué)習(xí)和模仿。因此,我們?cè)谧龊闷匠=虒W(xué)管理工作的同時(shí),更要加強(qiáng)本身修養(yǎng),為學(xué)生建立榜樣。重點(diǎn)是做好以下幾個(gè)方面:
(一)正衣冠,做榜樣。我們要進(jìn)步熟悉,加強(qiáng)學(xué)習(xí),塑造良好的師德修養(yǎng),做好學(xué)生的榜樣,建立正確的引導(dǎo)形象,以身作則,言傳身教。要自覺(jué)闊別低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪門(mén)邪道,守住校園這片潔凈的樂(lè)土,不讓社會(huì)上一些利欲熏心、金錢(qián)至上、拜金主義思想所迷惑。
(二)講務(wù)實(shí),取信用。從某種意義上講,體育老師務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),對(duì)整個(gè)班級(jí)的體貌的構(gòu)成具有很大的影響。在展開(kāi)工作時(shí)我們要尊重教育規(guī)律,尊重客觀事實(shí),尊重學(xué)生的實(shí)際情況,腳踏實(shí)地,一絲不茍地把工作做好,并重視工作的實(shí)際效果。同時(shí)要說(shuō)到做到,表里如一,始終如一。
(三)多寬容,求穩(wěn)定。作為體育老師,要以博大的胸懷,對(duì)出錯(cuò)的學(xué)生多一些寬容和體諒,對(duì)同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思,進(jìn)而贏得同事的支持和學(xué)生的尊重。
(四)敢決斷、常自省。體育課堂,矛盾糾紛是少不了的,作為體育老師,在處理矛盾糾紛的時(shí)候切忌猶豫不決,要勇于作出決定,采取有力的措施,使其在蔓延或萌生狀態(tài)中得以根除。面對(duì)的學(xué)生個(gè)體差異大,不一定每次的決斷都是正確的,所以要常常自我剖析、自我評(píng)價(jià),在自省中不斷進(jìn)步。
另外,我們?cè)趯?duì)待學(xué)生的時(shí)候,要堅(jiān)持一切為了學(xué)生,一切以學(xué)生需要為本,對(duì)待學(xué)生人人同等。對(duì)教學(xué)工作,要從實(shí)際動(dòng)身,謀劃好自己的工作,做到有效備課,設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié),不脫離學(xué)生這個(gè)群體。在自主創(chuàng)新的同時(shí)也要腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,勇于承當(dāng)教書(shū)育人這個(gè)重任,勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),善于解決題目,不做面子工程。
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年、“十四五”規(guī)劃開(kāi)局之年,旗司法局黨的建設(shè)工作指導(dǎo)思想是:堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)黨的十九大,十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神,認(rèn)真落實(shí)各級(jí)組織部長(zhǎng)會(huì)議和旗委十五屆十二次全會(huì)各項(xiàng)部署要求,全面貫徹新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和自治區(qū)基層黨建“五化協(xié)同、大抓基層”工作要求,堅(jiān)持圍繞中心、建設(shè)隊(duì)伍、服務(wù)群眾,以“三年打基礎(chǔ)、五年?duì)巸?yōu)先”為目標(biāo),以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),著力深化理論武裝,夯實(shí)基層基礎(chǔ),以高質(zhì)量機(jī)關(guān)黨建引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展,爭(zhēng)當(dāng)“三個(gè)表率”、建設(shè)模范機(jī)關(guān),為“十四五”開(kāi)好局、起好步,打造以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子先行區(qū),推動(dòng)綠色烏審高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)綠色崛起提供堅(jiān)強(qiáng)組織保障,以?xún)?yōu)異成績(jī)向建黨100周年獻(xiàn)禮。
一、加強(qiáng)黨的政治建設(shè),自覺(jué)做到“兩個(gè)維護(hù)”
1.加強(qiáng)政治機(jī)關(guān)建設(shè)。深入貫徹《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)》,結(jié)合工作實(shí)際,推動(dòng)習(xí)近平總書(shū)記在中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會(huì)議上的重要講話和習(xí)近平總書(shū)記參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話精神有效落實(shí)。帶頭踐行“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、習(xí)近平總書(shū)記最新重要講話和指示批示精神,列為黨史學(xué)習(xí)教育、支部學(xué)習(xí)會(huì)議的主要內(nèi)容,強(qiáng)化政治機(jī)關(guān)意識(shí),在落實(shí)重大任務(wù)和推動(dòng)業(yè)務(wù)工作中堅(jiān)持正確政治方向,堅(jiān)決堅(jiān)定地按照黨中央對(duì)推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材和推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字的統(tǒng)一要求,按照既定時(shí)間節(jié)點(diǎn)不折不扣推進(jìn)落實(shí)黨中央,自治區(qū)黨委、政府決策部署,以實(shí)際行動(dòng)踐行“兩個(gè)維護(hù)”的表率。
2.嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。嚴(yán)格落實(shí)《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》,推動(dòng)黨支部擔(dān)負(fù)好直接教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)。緊盯巡察反饋黨建基本制度落實(shí)存在問(wèn)題整改,對(duì)選擇性整改、虛假整改或整改不到位的嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)。嚴(yán)格落實(shí)“三會(huì)一課”、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員和談心談話制度。組織召開(kāi)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會(huì)、組織生活會(huì),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以普通黨員身份參加所在支部組織生活,開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)要紅臉出汗,專(zhuān)題組織生活會(huì)要開(kāi)出質(zhì)量和效果。提高黨課質(zhì)量,黨支部書(shū)記全年至少講1次黨課,切實(shí)增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性和原則性。
二、深化理論武裝,學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
3.認(rèn)真組織開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。在鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果的基礎(chǔ)上,深入開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,突出學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局,廣泛開(kāi)展“學(xué)黨史悟思想,我為群眾辦實(shí)事”主題實(shí)踐活動(dòng),扎實(shí)推進(jìn)在職黨員進(jìn)社區(qū)“雙報(bào)到雙報(bào)告雙管理雙考核”制度化、常態(tài)化,著力打造機(jī)關(guān)黨建與社區(qū)黨組織服務(wù)民生良性互動(dòng)、同頻共振的工作格局。采取理論學(xué)習(xí)中心組引領(lǐng)學(xué)、教育基地實(shí)踐學(xué)、專(zhuān)家授課專(zhuān)題學(xué)、支部集中深入學(xué)、黨員交流研討學(xué)、搭建平臺(tái)創(chuàng)新學(xué)等“六學(xué)”方式,推動(dòng)學(xué)習(xí)入腦入心。分批組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、黨務(wù)干部和黨員就近就便赴1949年烏審旗委辦公舊址、烏審旗黨性教育館、小河會(huì)議舊址、城川民族干部學(xué)院等紅色文化遺跡或各類(lèi)黨員教育基地開(kāi)展黨史現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)教育,用好學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、北疆理論風(fēng)景線、鄂爾多斯干部培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院等學(xué)習(xí)平臺(tái),不斷提高自主學(xué)習(xí)的積極性。利用清明節(jié)、國(guó)慶節(jié)等,組織“憶黨史、祭英烈、爭(zhēng)先鋒”等形式多樣的活動(dòng),年內(nèi)每個(gè)黨組織至少安排兩次黨史學(xué)習(xí)教育主題黨日活動(dòng)。
4.落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真貫徹《黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則》,推動(dòng)旗直單位扛起政治責(zé)任。定期分析研判意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況,主動(dòng)掌握干部職工思想動(dòng)態(tài),積極防范化解重大風(fēng)險(xiǎn),及時(shí)報(bào)告意識(shí)形態(tài)工作情況。嚴(yán)格黨員干部紀(jì)律約束,深化“憲法進(jìn)機(jī)關(guān)”活動(dòng),加強(qiáng)機(jī)關(guān)法治教育和保密教育,增強(qiáng)法治意識(shí)和保密意識(shí),指導(dǎo)督促黨員干部規(guī)范日常言行特別是網(wǎng)上言行,堅(jiān)決反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤思潮和負(fù)面言論。
5.開(kāi)展慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年系列活動(dòng)。以喜迎黨的百年華誕為契機(jī),圍繞“黨旗在基層一線高高飄揚(yáng)”這一主題,開(kāi)展理論研討、黨課展播、主題黨日等系列慶祝活動(dòng),“七一”前夕,結(jié)合實(shí)際,開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的系列紀(jì)念活動(dòng),大力營(yíng)造共慶百年華誕、共創(chuàng)歷史偉業(yè)的濃厚氛圍。
6.做細(xì)做實(shí)思想政治工作。落實(shí)機(jī)關(guān)黨員思想動(dòng)態(tài)定期分析制度,高度關(guān)注黨員政治理想信念和思想心理狀況,加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),完善黨員干部談心談話、定期走訪制度。落實(shí)黨內(nèi)關(guān)懷幫扶辦法,完善機(jī)關(guān)黨內(nèi)慰問(wèn)和大病救助機(jī)制,關(guān)心關(guān)愛(ài)生活困難黨員、老黨員。
三、夯實(shí)基層基礎(chǔ),推動(dòng)機(jī)關(guān)基層黨組織全面進(jìn)步
7.嚴(yán)格黨員日常管理。深入貫徹《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員權(quán)利保障條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員教育管理工作條例》,切實(shí)改進(jìn)黨員教育管理。從接轉(zhuǎn)組織關(guān)系、參加組織生活、教育培訓(xùn)、發(fā)揮作用等方面,探索制定分類(lèi)管理辦法,創(chuàng)新黨員教育管理方式。完善黨員大會(huì)懸掛黨旗、奏唱《國(guó)歌》《國(guó)際歌》,黨員佩戴徽章、重溫入黨誓詞等政治儀式,全面推行回訪入黨介紹人、講述“入黨故事”,強(qiáng)化黨性意識(shí)和組織觀念。
四、持之以恒正風(fēng)肅紀(jì),營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)
8.加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育。深化黨章黨規(guī)黨紀(jì)和法律法規(guī)宣傳教育,強(qiáng)化紀(jì)律規(guī)矩意識(shí),堅(jiān)持教育在先、警示在先、預(yù)防在先,創(chuàng)新線上線下相結(jié)合方式,加強(qiáng)機(jī)關(guān)廉政文化建設(shè),發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化。
今年3月,習(xí)近平總書(shū)記先后強(qiáng)調(diào),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。“三嚴(yán)三實(shí)”是衡量為人為政的基本要求,也是檢查黨性原則和執(zhí)政能力的標(biāo)尺。我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了“三嚴(yán)三實(shí)”,并結(jié)合自己的思想和工作實(shí)際進(jìn)行了自查,對(duì)存在問(wèn)題的原因進(jìn)行了剖析,同時(shí)提出了今后的努力方向,現(xiàn)將具體情況匯報(bào)如下。
一、思想認(rèn)識(shí)
充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重要意義。焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與此次教育實(shí)踐活動(dòng)不謀而合,焦裕祿精神的內(nèi)涵和本質(zhì)集中表現(xiàn)為“為民務(wù)實(shí)清廉”,“為民”是焦裕祿精神的基本價(jià)值指向,也是焦裕祿精神最閃光的地方,“務(wù)實(shí)”指明了焦裕祿精神的實(shí)踐路徑,“清廉”鑄就了焦裕祿精神的堅(jiān)實(shí)根基。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生,為我們留下了寶貴的精神財(cái)富,我們要以焦裕祿精神為鏡,做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率,“三嚴(yán)三實(shí)”既是對(duì)古今中外修己正身之道的凝練和提升,也是對(duì)黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求。以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺,切實(shí)解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題,加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng),規(guī)范黨員干部的言行舉止,為開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。習(xí)近平總書(shū)記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)指出:“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。”
二、自身存在的問(wèn)題
圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求,查準(zhǔn)“四風(fēng)”方面突出問(wèn)題。一是形式主義方面。對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠深入,對(duì)政治思想學(xué)習(xí)不夠重視,集體組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)雖然能按時(shí)參加,但是平時(shí)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性不強(qiáng);學(xué)習(xí)內(nèi)容不系統(tǒng)不全面,聯(lián)系實(shí)際也不夠深入;學(xué)習(xí)中存在實(shí)用主義傾向,對(duì)工作聯(lián)系大的業(yè)務(wù)政策學(xué)習(xí)較多,與工作關(guān)系不大的學(xué)的少。二是官僚主義方面。缺乏深入基層調(diào)研,雖然也經(jīng)常下基層,但主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深入,只注重了解自己想要了解的問(wèn)題,掌握一手資料不夠全面;工作質(zhì)量要求不夠高,思想上不夠開(kāi)放,常走常規(guī),工作創(chuàng)新還不夠。三是享樂(lè)主義方面。沒(méi)有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,艱苦奮斗思想時(shí)有放松,吃苦精神有所減弱;辦公室面積有過(guò)超標(biāo)現(xiàn)象。五是奢靡之風(fēng)方面。對(duì)勤儉節(jié)約的意識(shí)有所淡薄;以前在公務(wù)接待上有時(shí)把握不嚴(yán),有浪費(fèi)現(xiàn)象;以前出現(xiàn)過(guò)公車(chē)私用現(xiàn)象。
四、產(chǎn)生問(wèn)題的原因分析
(一)放松了嚴(yán)格的政治理論學(xué)習(xí)。由于對(duì)政治理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足,自覺(jué)不自覺(jué)地放松了政治理論學(xué)習(xí),自以為是已有的社會(huì)知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn),做好本職工作應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題,經(jīng)驗(yàn)主義作怪,缺乏學(xué)習(xí)新理論、新知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。常把工作當(dāng)成硬任務(wù),學(xué)習(xí)變成軟任務(wù),總認(rèn)為自己是做實(shí)際工作的、做業(yè)務(wù)的、按政策辦事,不是理論工作者,沒(méi)有必要去深鉆細(xì)研,懂得一些基本觀點(diǎn)、基本原理能適應(yīng)工作就行。“經(jīng)驗(yàn)主義”的思想導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)的興趣不濃,運(yùn)用理論知識(shí)指導(dǎo)工作實(shí)踐的能力不夠強(qiáng)。
(二)放松了嚴(yán)格的黨性修養(yǎng)鍛煉。反思我在思想作風(fēng)方面存在的問(wèn)題,一個(gè)深層次的原因,就是近些年來(lái)在嚴(yán)格黨性鍛煉上所下的力氣不夠,世界觀的改造時(shí)有放松,為人民服務(wù)宗旨觀和艱苦奮斗精神有所淡薄。隨著年齡增長(zhǎng)和環(huán)境變化,主觀主義多些,久而久之,對(duì)群眾的呼聲、疾苦、困難了解不夠。研究解決一些矛盾和問(wèn)題,實(shí)事求是、群眾路線堅(jiān)持得不夠好,工作作風(fēng)不夠深入,得心應(yīng)手的工作抓得多一些、實(shí)一些,難度大、難見(jiàn)效的工作抓得虛一些、少一些。
(三)放松了嚴(yán)格的主觀世界改造。認(rèn)為自己工作了這么多年經(jīng)驗(yàn)不少,加之工作、事務(wù)纏身,以致學(xué)習(xí)理論的勁頭沒(méi)興趣,解決實(shí)際問(wèn)題的時(shí)間少了,精神狀態(tài)和進(jìn)取心也差了。深入剖析這種思想,還是考慮個(gè)人的利益多了一些,考慮群眾的利益少了一些。由于宗旨觀念在頭腦中扎得不夠牢,總認(rèn)為基層、企業(yè)、培訓(xùn)對(duì)象反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題是帶有共性的問(wèn)題,沒(méi)有很好地針對(duì)問(wèn)題沉下去,尋求解決問(wèn)題的最佳方法途徑
三、下一步整改措施
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求為人做事。一是堅(jiān)定理想信念和政治信仰。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。黨員干部要想不缺“鈣”、不得“軟骨病”,就必須排除和糾正各種錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí),永不動(dòng)搖共產(chǎn)黨人的理想信念,要講政治、講大局,在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明,堅(jiān)決同各種錯(cuò)誤思潮和言行作斗爭(zhēng)。二是切實(shí)糾正個(gè)人“四風(fēng)”問(wèn)題。個(gè)人要帶頭糾正“四風(fēng)”。一要求真務(wù)實(shí)。做到察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效上。二要深入群眾。樹(shù)立正確的權(quán)力觀,牢記權(quán)力是人民給的,我們是人民的公仆,時(shí)刻不忘我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí),聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾。三要情趣高尚。樹(shù)立正確的幸福觀、人生觀,培養(yǎng)健康、高尚的生活情趣,講操守,重品行。四要勤儉節(jié)約。要以身作則、率先垂范,切實(shí)營(yíng)造風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好風(fēng)氣。三是抓好民主集中制和班子建設(shè)。
一要帶頭貫徹執(zhí)行民主集中制,不搞“一言堂”。尤其是要完善民主決策機(jī)制,推行副職分管、主要領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督、集體領(lǐng)導(dǎo)、民主決策的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,“三重一大”事項(xiàng)必須堅(jiān)持集體研究、會(huì)議決定。班子主要負(fù)責(zé)同志末位發(fā)言,集體表決確定。同時(shí),要嚴(yán)格決策和工作程序,依法、依紀(jì)、依程序辦事,公開(kāi)透明辦事,不踏紅線辦事,真正用制度管權(quán)管人管事。二要政治堅(jiān)定、嚴(yán)守紀(jì)律。始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決落實(shí)中央和省市委各項(xiàng)決策部署,在重大原則和是非面前堅(jiān)定立場(chǎng)、敢于發(fā)聲、亮明態(tài)度,杜絕任何違反黨章和黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律的行為。三要敢于擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)肯干。把心思和精力真正用在干事創(chuàng)業(yè)上。四要牢記宗旨、心系群眾。要自覺(jué)踐行黨的群眾路線,著力解決群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”問(wèn)題,提高服務(wù)水平和能力,真正贏得群眾的擁護(hù)和信賴(lài)。五要清正廉潔。
要嚴(yán)格落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,慎用手中的權(quán)力,對(duì)群眾有敬畏之心,永不謀私。“嚴(yán)”是慎獨(dú)慎微的自律,是勤于自省的審慎,是嚴(yán)守紀(jì)律的敬畏,是堅(jiān)持黨性的覺(jué)悟。只要有“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的警惕才能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑,情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀。“實(shí)”是腳踏實(shí)地的干勁,敦本務(wù)實(shí)的精神,當(dāng)官不避事的態(tài)度,為官一任、造福一方的追求。只要有“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的態(tài)度,才能在工作中腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,才能更好的做好本職工作,為醫(yī)療保險(xiǎn)事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
龍?zhí)ь^,農(nóng)歷二月初二,俗稱(chēng)青龍節(jié),傳說(shuō)是龍?zhí)ь^的日子,它是我國(guó)農(nóng)村的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,名曰“龍頭節(jié)”。俗話說(shuō):“二月二,龍?zhí)ь^,大家小戶(hù)使耕牛。”此時(shí),陽(yáng)氣回升,大地解凍,春耕將始,正是運(yùn)糞備耕之際。傳說(shuō)此節(jié)起源于三皇之首伏羲氏時(shí)期。伏羲氏“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”,每年二月二這天,“皇娘送飯,御駕親耕”,自理一畝三分地。后來(lái)黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王,不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法,而且還當(dāng)作一項(xiàng)重要的國(guó)策來(lái)實(shí)行。于二月初二,舉行重大儀式,讓文武百官都親耕一畝三分地,這便是龍頭節(jié)的歷史傳說(shuō)。又一說(shuō)為武則天廢唐立周稱(chēng)帝,惹得玉帝大怒,命令龍王三年不下雨。龍王不忍生靈涂炭,偷偷降了一場(chǎng)大雨。玉帝得知便將龍王打出天宮,壓于大山之下,黎民百姓感龍王降雨深恩,天天向天祈禱,最后感動(dòng)了玉皇大帝,于二月初二將龍王釋放,于是便有了“二月二,龍?zhí)ь^”之說(shuō)。實(shí)際上是過(guò)去農(nóng)村水利條件差,農(nóng)民非常重視春雨,慶祝“龍頭節(jié)”,以示敬龍祈雨,讓老天保佑豐收,從其愿望來(lái)說(shuō)是好的,故“龍頭節(jié)”流傳至今!
農(nóng)歷二月初二,之所以稱(chēng)為龍?zhí)ь^節(jié),其實(shí)與古代天象有關(guān)。舊時(shí)人們將黃道附近的星象劃分為二十八組,表示日月星辰在天空中的位置,俗稱(chēng)“二十八宿”,以此作為天象觀測(cè)的參照。“二十八宿”按照東西南北四個(gè)方向劃分為四大組,產(chǎn)生“四象”:東方蒼龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)龍形星象,人們稱(chēng)它為東方蒼龍,其中角宿代表龍角,亢宿代表龍的咽喉,氐宿代表龍爪,心宿代表龍的心臟,尾宿和箕宿代表龍尾?!墩f(shuō)文》中有龍“能幽能明,能細(xì)能巨,能短能長(zhǎng),春分而登天,秋分而潛淵”的記載,實(shí)際上說(shuō)的是東方蒼龍星象的變化!
古時(shí),人們觀察到蒼龍星宿春天自東方夜空升起,秋天自西方落下,其出沒(méi)周期和方位正與一年之中的農(nóng)時(shí)周期相一致。春天農(nóng)耕開(kāi)始,蒼龍星宿在東方夜空開(kāi)始上升,露出明亮的.龍首,夏天作物生長(zhǎng),蒼龍星宿懸掛于南方夜空;秋天莊稼豐收,蒼龍星宿也開(kāi)始在西方墜落;冬天萬(wàn)物伏藏,蒼龍星宿也隱藏于北方地平線以下。而每年的農(nóng)歷二月初二晚上,蒼龍星宿開(kāi)始從東方露頭,角宿,代表龍角,開(kāi)始從東方地平線上顯現(xiàn),大約一個(gè)鐘頭后,亢宿,即龍的咽喉,升至地平線以上,接近子夜時(shí)分,氐宿,即龍爪也出現(xiàn)了。這就是“龍?zhí)ь^”的過(guò)程。之后,每天的“龍?zhí)ь^”日期,均約提前一點(diǎn),經(jīng)過(guò)一個(gè)多月時(shí)間,整個(gè)“龍頭”就“抬”起來(lái)了。后來(lái),這天也被賦予多重含義和寄托,衍化成“龍?zhí)ь^節(jié)”、“春龍節(jié)”了!
二月初二龍?zhí)ь^的形成,也與自然地理環(huán)境有關(guān)。二月初二龍?zhí)ь^節(jié),主要流行于北方地區(qū)(南方水多,土地少,這天多流行祭祀土地社神)。由于北方地區(qū)常年干旱少雨,地表水資源短缺,而賴(lài)以生存的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又離不開(kāi)水,病蟲(chóng)害的侵襲也是莊稼的一大患,因此,人們求雨和消滅蟲(chóng)患的心理便折射到日常信仰當(dāng)中,二月初二的龍?zhí)ь^節(jié)對(duì)人們而言也就顯得格外重要:依靠對(duì)龍的崇拜驅(qū)兇納吉,寄托人們對(duì)美好生活的向往——龍神賜福人間,人畜平安,五谷豐登。龍?zhí)ь^那天屬蛇的和屬龍的洗衣服好,洗去一身的晦氣。另外一說(shuō)法:二月初二,龍?zhí)ь^,相傳二月初二是軒轅黃帝出生的日子。夏歷二月初二,傳說(shuō)天上掌管降雨之神龍王抬頭。意味今后雨水就會(huì)多了起來(lái),有利于耕種。一種說(shuō)法是龍王因思念失去的女兒,因此總是在農(nóng)歷二月初二這天從海底抬頭出來(lái),望著失去女兒的方向,以寄思念。
雖然掃墓是在清明,但一般農(nóng)歷二月廿四最合適,即在春分就要掃新墓。新墳要在春社前掃。
春分上墳講究事項(xiàng):
1、忌諱清明后上墳。農(nóng)村風(fēng)俗,從春分到清明節(jié)令之間是上墳的時(shí)間,但禁忌清明節(jié)令后上墳,因?yàn)榍迕鬟^(guò)后,祖輩墓門(mén)會(huì)在清明節(jié)那天關(guān)閉,后人送再多的東西也無(wú)法受用。
2、忌諱早晨和黃昏后上墳。農(nóng)村里有講究,清明上墳最佳時(shí)間要選擇在午后到太陽(yáng)落山之前上墳,因?yàn)檫@段時(shí)間的陽(yáng)氣旺盛,其它時(shí)間上墳陰氣重不利于后人,禁忌上午和黃昏后上墳。
3、忌諱墳頭有枝葉雜草。農(nóng)村俗語(yǔ)說(shuō),清明時(shí)節(jié)添新墳,有后墳頭飄紙錢(qián),無(wú)后墳頭草長(zhǎng)清。清明節(jié)要為祖墳添置新土,清楚枝葉雜草,特別是有樹(shù)枝長(zhǎng)出的墳頭一定要鏟除,否則樹(shù)根纏棺后人必有疾患。
4、忌諱墳塋鼠蟻之穴。農(nóng)村習(xí)俗,清明添墳時(shí)候要清除填平鼠蟻之穴,有塌陷的地方也要修整完好,否則會(huì)危及后代子孫家業(yè)根基。
5、添墳取土禁忌。農(nóng)村里清明添墳取土有很多禁忌,禁忌取太歲方位土,太歲方位是流年地支所指方位,不取與流年相沖方位土,不取碑前墓后方位土,不取西北方位土,否則會(huì)引起對(duì)上蒼和先人的不敬。
6、忌諱年老,體弱,病重,孩童上墳。農(nóng)村里有講究,禁忌年老體弱,重病之人和幼童去掃墓,因?yàn)檫@部分人正陽(yáng)哀弱,會(huì)招致陰氣上身,屬大忌。
7、忌諱孕婦和女身不爽人上墳。農(nóng)村清明禁忌有孕在身的人和正在月假之中的人去上墳,因?yàn)樵衅趮D女要保養(yǎng)胎氣,不能去陰氣重的地方,月假婦女沖紅也不宜參加祭奠活動(dòng)。
8、忌諱空腹上墳。農(nóng)村里有講究,不能空腹去上墳,要吃好飯或者喝點(diǎn)稀飯才能去上墳,因?yàn)榭崭贵w力弱,容易疲勞,墳地陰氣重,會(huì)引發(fā)陰氣上身帶來(lái)紛擾。
9、忌諱穿紅戴綠上墳。清明添墳是后人寄托哀思的活動(dòng),禁忌穿著鮮艷服裝上墳,禁忌濃妝艷抹,禁忌佩戴金銀首飾,禁忌嬉鬧喧嘩,禁忌拍照留影。
10、忌諱參與別人家上墳。農(nóng)村風(fēng)俗,清明不能參與別人家的添墳活動(dòng),因?yàn)楦骷蚁茸嫠x予后人的氣運(yùn)不同,容易引起不必要的紛爭(zhēng),以免霉運(yùn)上身。
11、忌諱空手回家。農(nóng)村風(fēng)俗,清明添墳后不能空手回家,要在墳邊取一把土放在袋子里帶回放到家門(mén)口,以示后人能得到先祖福壽蔭澤。
12、忌諱回頭張望。農(nóng)村里有講究,清明上墳后不要回頭張望,以免將先祖魂靈招領(lǐng)跟隨附身,會(huì)帶來(lái)俗事紛擾。
13、忌諱拜親訪友。農(nóng)村里有講究,上墳后不要拜訪親友,不要串門(mén),因?yàn)樯蠅瀯倧膲灥鼗貋?lái),難免有些陰氣相隨,如果串門(mén)會(huì)把陰氣帶到別人家里,會(huì)引起別人家不滿(mǎn)。
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