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    移風(fēng)易俗倡議書(shū)【匯編三篇】

    倡議書(shū) |

    時(shí)間:

    2023-08-06

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    【0dsyong.com--倡議書(shū)】

    移風(fēng)易俗,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音:yífēngyìsú。釋義:改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。出自《荀子·樂(lè)論》。下面是小編精心整理的移風(fēng)易俗倡議書(shū)【匯編三篇】,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    【篇1】移風(fēng)易俗倡議書(shū)

    廣大市民朋友:

    4月4日,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。在清明節(jié),祭奠先人、緬懷逝者是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。為倡導(dǎo)文明、平安的祭祀理念,助推我區(qū)創(chuàng)建文明城市活動(dòng),在全區(qū)進(jìn)一步推進(jìn)移風(fēng)易俗,樹(shù)立文明新風(fēng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,破除祭掃陋習(xí),發(fā)出如下倡議:

    一、轉(zhuǎn)變思想觀念,文明祭祀樹(shù)新風(fēng)。

    自覺(jué)破除焚燒香燭紙錢(qián)等陳規(guī)陋習(xí),大力推廣鮮花祭掃、植樹(shù)祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、組織社區(qū)公祭、集體共祭等移風(fēng)易俗追思活動(dòng),組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀式,提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。

    二、崇尚尊老美德,培育現(xiàn)代殯葬文化。

    樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,對(duì)在世老人要多關(guān)心,盡孝心,使他們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè);對(duì)逝去先祖,要從儉辦喪事,文明祭祀。倡導(dǎo)推行骨灰存放、樹(shù)葬、深埋等節(jié)地生態(tài)葬法,減輕群眾喪葬負(fù)擔(dān),更好的保障群眾“逝有所安”的基本需求。要從節(jié)約環(huán)保、節(jié)儉辦喪事出發(fā),引導(dǎo)群眾把對(duì)逝者的緬懷從注重物質(zhì)載體轉(zhuǎn)移到以精神傳承為主上來(lái)。

    三、黨員干部帶頭,推動(dòng)社會(huì)文明祭祀。

    黨員干部帶頭推動(dòng)殯葬改革,在遺體火化、生態(tài)安葬、節(jié)儉治喪、文明祭祀方面要發(fā)揮表率作用,以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊群眾。鼓勵(lì)黨員干部和青少年學(xué)生通過(guò) “中國(guó)文明網(wǎng)”等“網(wǎng)上紀(jì)念館”進(jìn)行祭祀活動(dòng)。

    四、樹(shù)立公德意識(shí),摒棄不安全祭祀。

    在祭祀過(guò)程中不亂扔垃圾,不毀林毀地,不污染空氣河流,自覺(jué)維護(hù)環(huán)境的優(yōu)美、整潔和祭祀的安全。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定,不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧?,杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時(shí)間,避開(kāi)高峰日,錯(cuò)開(kāi)時(shí)段,保證祭掃活動(dòng)安全、順暢、有序進(jìn)行。

    廣大市民朋友們,讓我們共同行動(dòng)起來(lái),從我做起、從點(diǎn)滴做起,講文明、樹(shù)新風(fēng)。讓我們用文明行動(dòng)扮靚文明城市,落實(shí)綠色發(fā)展理念、促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),為推進(jìn)全區(qū)創(chuàng)建文明城市而共同努力,共同度過(guò)一個(gè)安全、文明、和諧的清明節(jié)。

    【篇2】移風(fēng)易俗倡議書(shū)

    廣大村民朋友們:

    近年來(lái),農(nóng)村婚喪嫁娶大操大辦、鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重,破壞了社會(huì)風(fēng)氣,增加了群眾負(fù)擔(dān),老百姓意見(jiàn)很大。今年從中央到省、市都對(duì)移風(fēng)易俗非常重視,要求各級(jí)深入推進(jìn)移風(fēng)易俗工作,倡樹(shù)文明節(jié)儉新風(fēng)?,F(xiàn)在,全鎮(zhèn)所有村莊都已成立了紅白理事會(huì),并制定了紅白理事會(huì)章程,納入村居民約并上墻公示。請(qǐng)村民群眾按照村規(guī)民約及村居紅白理事會(huì)章程辦理婚喪嫁娶事宜,現(xiàn)在提出如下倡議。

    一、自覺(jué)登記備案。凡村民辦紅白事,一律由村紅白理事會(huì)具體操辦。紅白事事主應(yīng)向村紅白理事會(huì)備案,并簽訂《移風(fēng)易俗文明節(jié)儉操辦紅白事承諾書(shū)》;紅白理事會(huì)與事主商定所需費(fèi)用、辦事流程。凡是不向村紅白理事會(huì)備案并簽訂承諾書(shū)的.事主,村兩委成員、紅白理事會(huì)成員一律不參與,否則取消紅白理事資格。

    二、堅(jiān)持紅事新辦:1、一律取消事前宴請(qǐng)村“兩委”干部、紅白理事會(huì)成員和辦事人員吃席飲酒的陋習(xí),改以茶果招待議事?;榧蕻?dāng)天,盡量減少不必要的禮節(jié)和縮短舉行各種禮儀時(shí)間。2、嚴(yán)格限制酒席范圍,幫忙人員吃大鍋飯,街坊鄰居隨份子一律不吃酒席;3、婚禮當(dāng)天,事主不安排早飯和晚飯,只招待中午一頓餐。嚴(yán)格控制招待標(biāo)準(zhǔn),酒席每桌十人,每桌不超過(guò)十個(gè)菜,提倡每人一碗菜招待。提倡戒煙限酒,每桌上香煙不超過(guò)兩盒、上白酒不超兩瓶。4、減少噪聲擾民,不鳴放大型禮炮,不燃放煙花,少放鞭炮,取消吹鼓手;5、迎親車(chē)隊(duì)男女雙方總數(shù)不超過(guò)六輛,提倡用中巴車(chē)等大型車(chē)輛;6、提倡集體婚禮;7、提倡取消彩禮、下轎禮等名目禮金;8、杜絕在公共場(chǎng)所亂貼紅紙、婚鬧等不文明行為。

    三、堅(jiān)持喪事儉辦。1、簡(jiǎn)化喪禮程序,提倡召開(kāi)追悼會(huì),由紅白理事會(huì)負(fù)責(zé)人或村“兩委”成員致悼詞;2、喪期提倡兩天,不超過(guò)三天;3、逝者火化后,只埋葬骨灰盒,不搞二次裝棺;4、不得在主街道搭設(shè)靈棚;5、提倡放哀樂(lè),取消吹鼓手;6、不辦酒席,提倡“一碗菜”,白事不上煙酒;7、文明祭掃,提倡鮮花等祭奠方式取代焚燒紙香;8、提倡孝衣、孝布由理事會(huì)采購(gòu)、管理,實(shí)行租賃制,喪主不再自行購(gòu)買(mǎi);9、喪事花費(fèi)不超過(guò)5000元。

    村“兩委”班子成員、“紅白理事會(huì)”成員、黨(團(tuán))員、各級(jí)人大代表、各級(jí)道德模范帶頭簡(jiǎn)辦紅白事,引領(lǐng)節(jié)儉風(fēng)尚。凡有不遵守本標(biāo)準(zhǔn),大操大辦紅白事者,村“兩委”成員、紅白理事會(huì)成員一概不參與,由其自己辦理,村內(nèi)低保、救助等優(yōu)撫政策原則上不考慮。

    太平鎮(zhèn)人民政府

    20__年12月1日

    【篇3】移風(fēng)易俗倡議書(shū)

    全鎮(zhèn)廣大人民群眾:

    由于受傳統(tǒng)觀念和歷史習(xí)俗的影響,近年來(lái),我鎮(zhèn)居民在舉辦婚喪嫁娶活動(dòng)中,逐漸出現(xiàn)了占道搭棚、搭臺(tái)唱戲、廣邀賓朋、隆重設(shè)宴等大操大辦現(xiàn)象,酒宴規(guī)格越來(lái)越高,禮金額度越隨越大,人情消費(fèi)持續(xù)攀升,城鄉(xiāng)居民不堪重負(fù)。迎親或送葬隊(duì)伍動(dòng)輒排成長(zhǎng)龍,阻礙交通、污染環(huán)境、擾民亂市等問(wèn)題日益嚴(yán)重。這些不良習(xí)俗沉渣泛起,既影響了雙池的城鎮(zhèn)形象,又對(duì)廣大群眾的正常工作和生活造成了嚴(yán)重影響,與社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求背道而馳。簡(jiǎn)辦婚喪嫁娶成為廣大人民的迫切愿望。 為移風(fēng)易俗,破除陳規(guī)陋習(xí),大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)文明新風(fēng),根據(jù)交口縣紀(jì)檢委《關(guān)于嚴(yán)格落實(shí)制止領(lǐng)導(dǎo)干部大辦婚喪事宜和借機(jī)斂財(cái)行為有關(guān)規(guī)定的通知》,鎮(zhèn)黨委、政府特向全鎮(zhèn)廣大群眾提出如下倡議:

    一、移風(fēng)易俗。

    全鎮(zhèn)廣大群眾要以移風(fēng)易俗、倡導(dǎo)文明新風(fēng)為己任,堅(jiān)持婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦和凡事從簡(jiǎn)的原則,鎮(zhèn)、村干部尤其是共產(chǎn)黨員要帶頭,從自身做起,從現(xiàn)在做起,從動(dòng)員身邊的家人、親屬、朋友、同事做起,爭(zhēng)做移風(fēng)易俗的模范。

    二、婚事新辦。

    結(jié)婚是人生大事,固然重要,但并非酒席檔次越高越好、排場(chǎng)越大越好。宴請(qǐng)賓朋的目的是在親友的見(jiàn)證下雙方結(jié)成連理,和親朋分享喜悅。而我鎮(zhèn)從請(qǐng)辦事人、坐夜、正席、回門(mén)、謝辦事人,宴席接連不斷,有的還聘請(qǐng)豪華婚慶、歌舞團(tuán)助興,不僅耽誤正常工作生活,也給辦喜事的家庭、隨禮的親朋好友增加了極大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。更有甚者,為辦酒宴,舉家借債。因此,我們倡導(dǎo)控制婚宴規(guī)模、縮小宴請(qǐng)范圍、減少宴請(qǐng)?zhí)鞌?shù),請(qǐng)辦事人不擺酒席,取消坐夜陋習(xí),不要因虛榮攀比而大操大辦。

    三、喪事簡(jiǎn)辦。

    百善孝為先,生前盡孝方為孝,死后盡孝徒枉然。全鎮(zhèn)群眾都應(yīng)樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,倡導(dǎo)文明簡(jiǎn)樸的喪葬禮俗,避免大送

    花圈、長(zhǎng)隊(duì)過(guò)街、哀樂(lè)擾民、大擺宴席,減少沿街亂搭靈堂靈棚,盡量不在公共場(chǎng)所焚燒紙錢(qián)和鳴放煙花爆竹,以環(huán)保、簡(jiǎn)樸、文明的葬禮方式,表達(dá)對(duì)逝者的追思,力爭(zhēng)不影響他人的正常工作和生活。

    四、其他事不辦。

    近年來(lái),我鎮(zhèn)居民舉辦宴席的種類(lèi)和名目越來(lái)越多,孩子滿月、完十三、入伍、訂婚、老人做壽、喬遷新居往往都要大操大辦,已形成風(fēng)氣,致使勞民傷財(cái),浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。許多群眾雖希望有所改變,但囿于風(fēng)俗,礙于臉面,不得不辦。因此,我們倡導(dǎo)除婚事、喪事操辦酒席外,一律不準(zhǔn)以其他任何名義操辦酒席。不要讓人情成為一種債務(wù),請(qǐng)客成為一種負(fù)擔(dān),人人深陷其中,苦不堪言,給自己家庭和親友造成了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。倡議全鎮(zhèn)廣大干部群眾不要參與除婚喪事宜外其他喜慶事宜活動(dòng);各村、各單位要進(jìn)一步做好宣傳,要進(jìn)一步制定和完善村民公約,并嚴(yán)格執(zhí)行。

    五、凡事從簡(jiǎn)。

    每逢婚喪嫁娶,總能看到延綿百米的車(chē)隊(duì)、各式的名煙名酒、十盤(pán)八碗的`宴席,沿街撐拱門(mén),各家各戶設(shè)宴幾乎傾盡全力,力求大排場(chǎng)、高規(guī)格,杯盤(pán)碗盞、觥籌交錯(cuò),浪費(fèi)了大量的人力、物力和財(cái)力。因此,我們倡導(dǎo)從煙酒菜品上降低檔次,提倡流水席,從宴請(qǐng)范圍上減小規(guī)模,避免盲目攀比和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,形成文明和諧的宴請(qǐng)風(fēng)氣。

    六、辦事有序。

    我們倡導(dǎo)由每個(gè)村或住宅小區(qū)推選有威望、有能力的退休干部或村民,組織原有從事紅白喜事行業(yè)的人員成立紅白理事會(huì),統(tǒng)一宴請(qǐng)標(biāo)準(zhǔn),在幫助料理紅白喜事的同時(shí),起到監(jiān)督作用。

    良好的習(xí)俗需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng),文明的社會(huì)需要我們?nèi)?chuàng)造。全鎮(zhèn)人民要從自身做起,從現(xiàn)在做起,移風(fēng)易俗,破除陳規(guī)陋習(xí),大力營(yíng)造節(jié)儉文明的社會(huì)新風(fēng)尚,共創(chuàng)和諧雙池、共建美好家園!

    20__年__月x

    x日

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