意識形態(tài)，哲學(xué)范疇詞匯，是指一種觀念的集合。也可以理解為對事物的理解、認(rèn)知，它是一種對事物的感觀思想，它是觀念、觀點、概念、思想、價值觀等要素的總和。意識形態(tài)不是人腦中固有的，而是源于社會存在。以下是小編整理的意識形態(tài)工作學(xué)習(xí)心得體會精選6篇，歡迎閱讀與收藏。

意識形態(tài)工作學(xué)習(xí)心得體會1

　　思想決定行動，為期四天的思想宣傳工作在豐富多彩的石林現(xiàn)場教學(xué)后圓滿結(jié)束。通過本次培訓(xùn)活動，收獲頗豐，自身思想建設(shè)、當(dāng)今時代主流思想、思想宣傳工作等方面都得到了進(jìn)一步提升。

　　一、夯實了思想宣傳工作理論知識。

　　1.解決了意識形態(tài)工作的盲點。

　　通過9月17日馬宏敏副教授講授的《新時代新征程》，更清楚的意識到了意識形態(tài)工作中的一些盲點。十九大報告提出，新時代黨的建設(shè)，要以調(diào)動全黨積極性、主動性、創(chuàng)造性為著力點，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)。黨的建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，必須貫穿于工作各方面各環(huán)節(jié)。根據(jù)新形勢新要求，下一步要穩(wěn)步推進(jìn)“三大主體責(zé)任”，即意識形態(tài)責(zé)任制、基層黨建責(zé)任制、黨風(fēng)廉政建設(shè)和黨內(nèi)監(jiān)督責(zé)任制，與本職工作同部署同推進(jìn)同考核。通過本次培訓(xùn)，結(jié)合日常生活中所見所聞，真正起到了醍醐灌頂?shù)淖饔?，讓我意識到意識形態(tài)工作時時刻刻發(fā)生在我們身邊。李沛林老師的網(wǎng)絡(luò)安全教育啟發(fā)了我不論是大到前蘇聯(lián)的解體，還是小到身邊的瑣事，網(wǎng)絡(luò)上對中國一些英雄人物的黑化，對我國傳統(tǒng)節(jié)日的歪理邪說等等行為，都是一種意識形態(tài)的入侵，對青少年價值觀的養(yǎng)成起著不可忽視的作用。

　　2.進(jìn)一步了解了意識形態(tài)工作的重要性。

　　做好意識形態(tài)工作，是黨的重要政治責(zé)任。要按照誰主管誰負(fù)責(zé)的原則，黨支部領(lǐng)導(dǎo)班子對醫(yī)院意識形態(tài)工作負(fù)主體責(zé)任，支部書記是第一責(zé)任人，切實加強對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)、引導(dǎo)和管理，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)。意識形態(tài)工作是黨的一項極其重要的工作，關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全。黨的十九大報告指出，“意識形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路”，“要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，為我們做好新形勢下意識形態(tài)工作提供了根本遵循。

　　3.清楚了意識形態(tài)工作的努力方向。

　　我們要進(jìn)一步提高政治站位，從中國特色社會主義事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度認(rèn)識意識形態(tài)工作;從促進(jìn)改革發(fā)展、維護(hù)社會穩(wěn)定的全局高度研究意識形態(tài)工作;從提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度謀劃意識形態(tài)工作。進(jìn)一步提升做好新形勢下意識形態(tài)工作的能力，唱響主旋律、堅守主陣地、凝聚正能量，發(fā)出好聲音，為改革發(fā)展提供強大的思想保證、精神動力和輿論環(huán)境。要加強意識形態(tài)工作責(zé)任制建設(shè)，建立健全黨支部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、宣傳部門組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門分工負(fù)責(zé)的工作格局，形成各司其職、各負(fù)其責(zé)、主動擔(dān)當(dāng)、忠誠履責(zé)的強大合力;要堅持把紀(jì)律挺在前面，加大監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)力度，倒逼意識形態(tài)工作責(zé)任落實。

　　要加強意識形態(tài)陣地建設(shè)，堅守傳統(tǒng)陣地，拓展新興陣地，加快網(wǎng)絡(luò)、新媒體等平臺建設(shè)，不斷鞏固壯大主流思想輿論。要加強意識形態(tài)工作能力建設(shè)，主動應(yīng)對市場化、網(wǎng)絡(luò)化沖擊，加強學(xué)習(xí)、與時俱進(jìn)，創(chuàng)新思維理念、更新傳統(tǒng)觀念，堅持以內(nèi)容創(chuàng)新為根本，大力推進(jìn)形式創(chuàng)新、手段創(chuàng)新，用新人、用新工具，不斷提升新形勢下維護(hù)意識形態(tài)安全的能力，切實鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

　　二、加強團(tuán)隊協(xié)作意識。

　　9月17日晚上的團(tuán)隊拓展教學(xué)再一次體會到了團(tuán)隊的力量及重要性，人類之所以選擇群居生活，其中團(tuán)隊合作是一個很重要的因素，我們每個人都無法獨立生存，獨立面對新時代的各種挑戰(zhàn)。無論在工作崗位還是在家庭生活中，團(tuán)隊的力量一直有著舉足輕重的作用。記得在萬名黨員進(jìn)黨校培訓(xùn)中，區(qū)衛(wèi)計局趙海燕老師給大家講授了一堂《團(tuán)隊合作》的課程，讓我印象最深刻的一個案例就是西天取經(jīng)之所以能成功靠的就是團(tuán)隊的合作，且各自發(fā)揮著自身優(yōu)勢。生活中這樣案例數(shù)不勝數(shù)，在社會主義新時代，面臨新的挑戰(zhàn)和考驗，團(tuán)隊合作顯得尤為重要，只有充分發(fā)揮團(tuán)隊合作的力量，才能實現(xiàn)量變到質(zhì)變的跨越。

　　三、更加堅定了“四個自信”。

　　在很長一段時間，“四個自信”曾有過低潮時期，很多人對我黨的道路、理論、制度、文化有過懷疑，一味的崇洋媚外，向往著自己心中西方國家的“伊甸園”。正如白巖松老師說的中國人一直在用放大鏡看美國一樣，我們無限放大了別人的優(yōu)點，甚至因為某方面的優(yōu)點可以忽略其所有的缺點。通過李群副教授講授的《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想》，讓我感受到了祖國的發(fā)展與強大。改革開放以來，祖國能去能如此突飛猛進(jìn)的發(fā)展，離不開我黨的道路、理論、制度及文化的正確引導(dǎo)。清朝末年多次證明，完全的西方道路、西方理論、西方制度、西方文化是救不了中國的，而完全的閉關(guān)鎖國更加快了其滅亡的速度。魯迅先生的一篇《拿來主義》告訴了我們要如何對待西方文化及中國的傳統(tǒng)文化，我們既不能“自詡是太陽”，也不能是“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”。對于一切文化，我們都必須棄其糟粕，取其精華，做到有選擇性的吸收和傳承。

　　本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，對我受益匪淺，在提高自身思想意識的同時，更為今后意識形態(tài)工作指明了方向和方法，我將結(jié)合醫(yī)院的實際工作，在今后的工作中充分發(fā)揮自身掌握的相關(guān)知識，配合領(lǐng)導(dǎo)做好醫(yī)院的思想宣傳工作，牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)。

意識形態(tài)工作學(xué)習(xí)心得體會2

　　為進(jìn)一步提高自身的輿論引導(dǎo)和宣傳能力，我于20xx年6月12日至5月18日到**大學(xué)進(jìn)行了意識形態(tài)專題學(xué)習(xí)培訓(xùn)。本次培訓(xùn)采用“講座+采訪觀摩+專家點評+研討交流”相結(jié)合的多種方式進(jìn)行，突出強調(diào)案例教學(xué)、實踐教學(xué)、互動共享等特點，讓我受益匪淺，收獲滿滿。本次培訓(xùn)，感觸頗深，現(xiàn)在我就談?wù)勛约旱男牡皿w會。

　　一、通過培訓(xùn)，讓我感受到本次培訓(xùn)組織籌備的細(xì)心，教師授課的用心，課程設(shè)置的走心，讓我所獲頗豐。

　　(一)組織籌備細(xì)心。這次培訓(xùn)無論是師資選擇會議保障都體現(xiàn)了區(qū)委宣傳部和**大學(xué)組織的用心。

　　(二)教師授課用心。專家、教授的講座就像是一頓豐盛的大餐，精美紛呈地呈現(xiàn)在我們面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，異彩紛呈。例如，王惠老師的講座《資深新聞發(fā)言人的語言技巧與戰(zhàn)略》，僅聽題目是高深的，但整個講座王老師都在用她的親身經(jīng)歷，樸實的語言為我們講授。如:“躲不過，鏟不掉，捂不住，繞不開，主動引導(dǎo)輿論，不能等，不能怕?！?/p>

　　(三)課程設(shè)置走心。我們當(dāng)中絕大多數(shù)人都沒有應(yīng)對媒體的經(jīng)驗，所以聽是不夠的，更重要的還要有實戰(zhàn)。此次培訓(xùn)最大的亮點還在于實戰(zhàn)演練。在演練中，不管參與上臺的，還是幕后配合的同學(xué)都全身心參與到活動中，集思廣益。雖然表現(xiàn)的不夠完滿，可是這不是重點。重要的是，我們通過實戰(zhàn)，切實學(xué)到知識，提高了本領(lǐng)。尤其是聽了專家的點評，更是醐醍灌頂，豁然開朗。在活動中，沒有人做與演練無關(guān)的事情，都睜大眼睛，豎直耳朵，生怕漏了重要的知識。

　　二、通過培訓(xùn)，讓我認(rèn)識到加強學(xué)習(xí)的必要性。只有加強學(xué)習(xí)，才能增強工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動性，才能把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。

　　三、通過培訓(xùn)，讓我強化了領(lǐng)悟意識。加強領(lǐng)悟，與時俱進(jìn)，是適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把領(lǐng)悟作為一種工作習(xí)慣和精神追求，樹立系統(tǒng)領(lǐng)悟，終生領(lǐng)悟觀念，明確領(lǐng)悟目的，制定領(lǐng)悟目標(biāo)，落實領(lǐng)悟任務(wù)，發(fā)奮拓寬自己的知識面，不斷樹立現(xiàn)代意識和超前意識，進(jìn)一步提高自我的工作潛質(zhì)和本領(lǐng)。同時，要長期持續(xù)奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。

　　四、通過培訓(xùn)，大大拓寬了我的視野。通過培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限，猶如井底之蛙。聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博，想想如此才氣從何而來?正如李瑞英老師所講的必須要狹義備稿和廣義備稿。所有人都是走著同一條路，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注身邊的事、國家大事，如復(fù)一日，永無止境。要讓讀書學(xué)習(xí)像吃飯睡覺一樣，成為必不可少的生活方式。

　　五、通過培訓(xùn)，讓我掌握了很多知識。如:發(fā)布會發(fā)布前準(zhǔn)備，需要明確發(fā)布原則和分工，要明確哪些能說、哪些不能說，哪些內(nèi)容由誰來說，分工到人，誰負(fù)責(zé)核對驗收單是否完成，并補充回答，如:發(fā)布會中注意事項，要明確發(fā)布會的目的，回答問題實事求是、準(zhǔn)確完整，語言表述通俗易懂，避免留下懸念，避免節(jié)外生枝，避免陷入記者提問設(shè)下的陷阱;如:健全、強化信息公開機制不可逆轉(zhuǎn)，在信息公開時要精心策劃，應(yīng)設(shè)置議題，主動發(fā)布，精準(zhǔn)解讀，引導(dǎo)輿論;如:掌握非語言的溝通技巧，要在服飾舉止、儀表儀容、坐姿站姿、語速語調(diào)、圖案背景方面下功夫;如:在應(yīng)對事件類一對多訪談時，要圍繞主題提前溝通，回答提問互相補充，口徑一致成竹在胸。

　　為期八天的培訓(xùn)結(jié)束了，新的征程開始了。我會把我這幾天的所學(xué)應(yīng)用到工作中，成為講好三個故事中的一員。要不斷提升中華文化影響力，把握大勢、區(qū)分對象、精準(zhǔn)施策，主動宣傳新時代中國特色社會主義思想，主動講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事，中國人民奮斗圓夢的故事，中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事，讓世界更好了解中國。

意識形態(tài)工作學(xué)習(xí)心得體會3

　　一、習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作的重要論述的若干基本內(nèi)容

　　習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作的重要論述，內(nèi)容深邃而豐富，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的有機組成部分。這里僅就其若干基本內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論。

　　第一，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)，是加強意識形態(tài)工作的總題目。在就任黨的總書記不久后的全國宣傳思想工作會議上，習(xí)近平就提出：“經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。”把意識形態(tài)工作作為黨的一項極端重要的工作，是依據(jù)馬克思主義社會存在和社會意識、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系的原理，緊密結(jié)合我國正反面經(jīng)驗和國際共產(chǎn)主義運動歷史經(jīng)驗所作的新概括。在同一講話中，他還進(jìn)一步作出了必須牢牢把握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)的重要論述：“一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。我們必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤?！?/p>

　　這一切集中到一點，就是在任何時候、任何情況下都要堅持馬克思主義指導(dǎo)地位不動搖。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中，習(xí)近平總結(jié)說：“指導(dǎo)思想是一個政黨的精神旗幟。95年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義?！薄榜R克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖?！?/p>

　　本著這樣的思想和理論邏輯，黨的十九屆四中全會作出的《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，把堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位確立為國家的一項根本制度。這是事關(guān)為國家立心，為民族鑄魂，保證各項事業(yè)沿著正確軌道發(fā)展的重大制度創(chuàng)新;是堅持黨對意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本制度保證;集中體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對社會主義建設(shè)規(guī)律特別是文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識進(jìn)到了一個新的境界。牢牢把握這一根本制度的實踐要求，牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)，以此為總題目統(tǒng)領(lǐng)整個思想文化、意識形態(tài)工作，必將對全面貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，構(gòu)建具有強大吸引力和凝聚力的社會主義意識形態(tài)，引領(lǐng)黨和人民的偉大斗爭，產(chǎn)生重大和深遠(yuǎn)影響。

　　第二，宣傳思想工作的根本任務(wù)是鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，關(guān)鍵是堅定正確的理想信念。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。為實現(xiàn)這一偉大夢想，必須筑牢全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，這一共同思想基礎(chǔ)源自馬克思主義。馬克思主義闡明了共產(chǎn)黨人的最高理想，要求把遠(yuǎn)大理想同當(dāng)前階段的實際任務(wù)結(jié)合起來?！拔覀児伯a(chǎn)黨人的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同歷史階段又有代表那個階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)。”當(dāng)前階段代表最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)，就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和社會主義現(xiàn)代化。筑牢了這種共同的思想基礎(chǔ)，實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，就有了重要的思想保證。

　　筑牢這種共同思想基礎(chǔ)，關(guān)鍵是要把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，堅定正確的理想信念。習(xí)近平關(guān)于理想信念問題的論述，是他關(guān)于黨的思想建設(shè)和社會主義文化建設(shè)論述中極為重要的篇章。比如，他論述了要在對馬克思主義的深刻理解之上，對歷史規(guī)律的深刻把握之上，在為廣大人民謀利益的崇高價值追求之上建立起堅定的理想信念;論述了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂、精神支柱、精神脊梁，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要發(fā)揚革命理想高于天的光榮傳統(tǒng)，保持全黨在理想追求上的政治定力;論述了信念是本，作風(fēng)是形，本正而形聚，本不正則形必散，保持和發(fā)揚黨的優(yōu)良作風(fēng)，堅定理想信念是根本;論述了理想信念堅定是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn)，理想信念堅定才能在大是大非面前旗幟鮮明，在重大考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。共產(chǎn)黨人如果理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病，就必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化;論述了人民有信仰、民族有希望、國家有力量，理想信念教育不僅要在黨員干部中開展，而且要在全社會開展，把全國各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國特色社會主義的偉大旗幟之下，使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，等等。

　　第三，宣傳思想工作既要堅持團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁、以正面宣傳為主的方針，又要敢抓敢管，敢于亮劍，有理有利有節(jié)開展輿論斗爭。堅持正面宣傳為主的方針，是與社會生活的主流相適應(yīng)，集中反映社會健康向上的本質(zhì)，使之與我國發(fā)展蓬勃向上的態(tài)勢相協(xié)調(diào)的要求;是為我們正在進(jìn)行的具有許多新的歷史特點的偉大斗爭提供輿論支持，充分發(fā)揮正面輿論鼓舞人、教育人作用的要求;是從理論和實踐的結(jié)合上闡明一些深層次的問題，加強理論武裝，幫助群眾解疑釋惑，堅定信念的需要。

　　比如，“要把堅定‘四個自信’作為建設(shè)社會主義意識形態(tài)的關(guān)鍵”，就必須加強馬克思主義及其中國化最新成果的理論武裝，闡明中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，使人們深刻認(rèn)識中國特色社會主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就和近代以來中國社會的必然選擇;就必須從理論和實踐的結(jié)合上，從歷史和現(xiàn)實、國際和國內(nèi)的比較中，運用豐富的材料講好中國故事，使人們深刻懂得中國共產(chǎn)黨為什么“能”，馬克思主義為什么“行”，中國特色社會主義為什么“好”，牢固確立堅定“四個自信”的客觀依據(jù)。

　　“堅持正面宣傳為主，絕不意味著放棄輿論斗爭?！蔽鞣綌硨萘^不會讓我們順順利利實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一直企圖把我們納入他們的價值體系。他們就是要把我們黨和國家說得一塌糊涂、一無是處，誘使人們跟著他們的魔笛起舞。國內(nèi)也有人與之遙相呼應(yīng)，經(jīng)常變換手法，散布錯誤輿論，制造思想混亂，其“目的就是要同我們爭奪陣地、爭奪人心、爭奪群眾，最終推翻中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國社會主義制度。如果聽任這些輿論大行其道，指鹿為馬，三人成虎，勢必搞亂黨心民心，危及黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義國家政權(quán)安全。在事關(guān)堅持還是否定四項基本原則的大是大非和政治原則問題上，我們必須增強主動性，掌握主動權(quán)，打好主動仗”。

　　在許多情況下正面宣傳和輿論斗爭是相輔相成的。理論結(jié)合實際的正面闡發(fā)同對錯誤思潮鞭辟入里的評析相結(jié)合，建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，直面有關(guān)錯誤觀點和思潮，可以更好地彰顯馬克思主義真理的威力，深入揭露錯誤思潮的本質(zhì)，幫助人們澄清是非界限，也加強了正面宣傳的深度和力度。如在堅定“四個自信”問題上，人們會遇到多重紛擾。當(dāng)今條件下國內(nèi)外泛起的各種錯誤思潮和傾向，如歷史虛無主義、新自由主義、民主社會主義、西方憲政民主、“公民社會”論、“普世價值”論以及對中國特色社會主義的社會主義性質(zhì)的質(zhì)疑等，其政治指向都是消解、沖擊或顛覆“四個自信”。對于這類錯誤思潮和相關(guān)錯誤輿論，我們必須給予深入剖析和揭露，旗幟鮮明堅持真理，理直氣壯批駁謬誤。加強馬克思主義及其中國化最新成果的理論武裝、正確進(jìn)行歷史比較和國際比較，同加強思潮辨析、開展必要的輿論斗爭相結(jié)合，是堅定和提升“四個自信”的基本途徑和必要條件。

　　第四，輿論導(dǎo)向是事關(guān)黨和人民之禍福、安邦定國之大事，黨校姓黨，黨和政府主管的各類媒體必須姓黨，各類媒體和各類報道都必須堅持正確導(dǎo)向。輿論導(dǎo)向直接影響著人們的價值取向，對人們的思想和社會生活產(chǎn)生重大影響。“好的輿論可以成為發(fā)展的‘推進(jìn)器’、民意的‘晴雨表’、社會的‘黏合劑’、道德的‘風(fēng)向標(biāo)’，不好的輿論可以成為民眾的‘迷魂湯’、社會的‘分離器’、殺人的‘軟刀子’、動亂的‘催化劑’?！币龑?dǎo)好社會輿論，營造良好輿論環(huán)境，是聚民心、治國理政、安邦定國的大事。

　　為此，習(xí)近平強調(diào)所有宣傳思想陣地上的黨員干部、所有媒體都要堅持黨性原則，堅持黨性和人民性的統(tǒng)一。他說：“歸結(jié)起來，堅持黨性和人民性的統(tǒng)一，就是要堅持講政治，把握正確導(dǎo)向，把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來，只有堅持黨性，站在黨的立場上，才能更好更全面反映人民愿望。無論是理論研究、宣傳報道還是文藝創(chuàng)作、思想教育，都要把堅持正確導(dǎo)向擺在首位，始終繃緊導(dǎo)向這根弦，講導(dǎo)向不含糊、抓導(dǎo)向不放松?！?/p>

　　習(xí)近平提出和闡明了黨校姓黨的原則。黨校姓黨是一個形象的說法，其要義是黨校因黨而立，要以黨的旗幟為旗幟，以黨的意志為意志，以黨的使命為使命，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和黨的規(guī)矩，在思想上、政治上、行動上自覺和黨中央保持高度一致。黨校姓黨，首先要堅持黨校姓“馬”、姓“共”。國內(nèi)外各種敵對勢力總是想讓我們黨改旗易幟、改名換姓，其要害就是要我們丟掉馬克思主義的信仰，丟掉對共產(chǎn)主義和社會主義的信念。馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，“真經(jīng)”沒念好，總想著“西天取經(jīng)”，就要貽誤大事。黨校姓黨，就是堅持一切教學(xué)活動、一切科研活動、一切辦學(xué)活動都要堅持黨性原則，遵循黨的政治路線，要把黨性教育作為共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課;就要加強對各種社會思潮的辨析和引導(dǎo)，不當(dāng)旁觀者，敢于發(fā)聲亮劍，善于解疑釋惑，守護(hù)這一馬克思主義、中國特色社會主義的堅強前沿陣地;對黨校教師來說，首先要堅持黨校姓黨，黨校教師姓黨。這些要求，雖然是在全國黨校工作會議上就黨校地位、黨校任務(wù)、黨校工作和黨校教師隊伍建設(shè)而言的，但其精神實質(zhì)，其巨大的警示、激勵、規(guī)范和引領(lǐng)作用，對于全黨，尤其是整個宣傳思想工作堅持正確政治方向和輿論導(dǎo)向，具有普遍的指導(dǎo)意義。

　　在黨的新聞輿論工作座談會上，習(xí)近平對堅持正確政治方向和輿論導(dǎo)向問題作了進(jìn)一步闡述，指明在新的時代條件下黨的新聞輿論工作的職責(zé)和使命是：“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界”，并指出：“要承擔(dān)起這個職責(zé)和使命，堅持正確政治方向是第一位的。”為此，就要做到牢牢堅持黨性原則，牢牢堅持馬克思主義新聞觀，牢牢堅持正確輿論導(dǎo)向，牢牢堅持正面宣傳為主。就是說，要旗幟鮮明講政治，堅持政治家辦報、辦刊、辦臺、辦網(wǎng)的原則。

　　他說：“黨性原則是黨的新聞工作的根本原則。黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體，是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方面。黨性原則不僅要講，而且要理直氣壯講，不能躲躲閃閃，扭扭捏捏。”“黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地，必須姓黨?！彼赋觯褕猿终_輿論導(dǎo)向貫穿到新聞輿論工作各個環(huán)節(jié)，貫穿到各級黨報黨刊、電臺電視臺，貫穿到各類報刊、各類媒體、各類節(jié)目。

　　在20xx年的全國宣傳思想工作會議上，習(xí)近平進(jìn)一步指出，“做好新形勢下宣傳思想工作，必須自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”，并作了具體闡述。這同前述新聞輿論工作的職責(zé)和使命結(jié)合為一個整體，為整個宣傳思想、新聞輿論和文化工作提供了根本的遵循。他要求新聞輿論戰(zhàn)線上的同志自覺抵制西方新聞觀等錯誤觀點的影響，牢記社會責(zé)任，遵循新聞傳播規(guī)律，創(chuàng)新新聞傳播手段，履行好自己的神圣職責(zé)和光榮使命，以戰(zhàn)斗的姿態(tài)、戰(zhàn)士的擔(dān)當(dāng)，投身宣傳思想領(lǐng)域斗爭一線。他要求“引導(dǎo)文藝工作者樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，自覺講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，自覺遵守國家法律法規(guī)，加強道德品質(zhì)修養(yǎng)，堅決抵制低俗庸俗媚俗”，勉勵大家用優(yōu)秀的文藝作品書寫偉大時代。

　　第五，思想輿論領(lǐng)域存在紅色、黑色、灰色三個地帶，要高度重視網(wǎng)上輿論工作，推動融合發(fā)展，打造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。互聯(lián)網(wǎng)在我國的發(fā)展迅速催生了新媒體、自媒體的興起。這種新技術(shù)的雙刃劍作用是：一方面可以造福社會、造福人民，另一方面也可以被一些人用來損害社會公共利益、民眾利益。從人們學(xué)習(xí)、工作和獲取信息的角度看，它可以是人們學(xué)習(xí)、工作的新空間，獲取公共服務(wù)的新平臺，也可以被利用來成為制造和傳播噪音雜音的輿論場。一些年中其負(fù)面作用曾十分突出，有西方政要聲稱“有了互聯(lián)網(wǎng)，對付中國就有了辦法”，“社會主義國家投入西方懷抱，將從互聯(lián)網(wǎng)開始”，有些人也企圖使互聯(lián)網(wǎng)成為法外之地。黨的十八大后，習(xí)近平就指出“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場”，“要把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來抓”。

　　結(jié)合網(wǎng)上輿論工作，習(xí)近平作出了思想輿論領(lǐng)域存在三個地帶及相應(yīng)對策的論述。他說：“思想輿論領(lǐng)域大致有三個地帶。第一個是紅色地帶，主要是主流媒體和網(wǎng)上正面力量構(gòu)成的，這是我們的主陣地，一定要守住，決不能丟了。第二個是黑色地帶，主要是網(wǎng)上和社會上一些負(fù)面言論構(gòu)成的，還包括各種敵對勢力制造的輿論，這不是主流，但其影響不可低估。第三個是灰色地帶，處于紅色地帶和黑色地帶之間。對不同地帶，要采取不同策略。對紅色地帶，要鞏固和拓展，不斷擴大其社會影響。對黑色地帶，要勇于進(jìn)入，鉆進(jìn)鐵扇公主肚子里斗，逐步推動其改變顏色。對灰色地帶，要大規(guī)模開展工作，加快使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶，防止其向黑色地帶蛻變。這些工作，要抓緊做起來，堅持下去，必然會取得成效。”這一關(guān)于思想輿論領(lǐng)域存在三個地帶及相應(yīng)對策的論述，高屋建瓴，全局在胸，精準(zhǔn)施策，既針對互聯(lián)網(wǎng)工作，又針對整個宣傳輿論工作;既指明了落實堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度的現(xiàn)實出發(fā)點，又闡明了落實這一根本制度、堅持正確輿論導(dǎo)向的實踐方略。

　　在談到堅持改革創(chuàng)新、推動融合發(fā)展、提高黨的新聞輿論工作能力和水平時，習(xí)近平分析了網(wǎng)絡(luò)化條件下大輿論場的特點。他指出：“隨著新媒體快速發(fā)展，國際與國內(nèi)、線上與線下、虛擬與現(xiàn)實、體制外與體制內(nèi)等界限愈益模糊，構(gòu)成了越來越復(fù)雜的大輿論場，更具有自發(fā)性、突發(fā)性、公開性、多元性、沖突性、匿名性、無界性、難控性等特點。任何事物都有兩面性，新媒體發(fā)展也為做好黨的新聞輿論工作提供了機遇，要主動借助新媒體傳播優(yōu)勢，完善運用體制機制，打通并用好信息交流的新渠道?！睆娬{(diào)“必須科學(xué)認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平，使互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量”。

　　第六，文化是一個國家和民族的靈魂，堅定文化自信，牢牢把握社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化。一個國家、民族的生存發(fā)展必須有其物質(zhì)基礎(chǔ)，同時必須有其精神支撐。這種精神支撐集中體現(xiàn)為一個國家、民族的文化自信。中華民族生生不息，綿延發(fā)展，飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開中華文化的有力支撐。中華優(yōu)秀文化中豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念，對于我們今天認(rèn)識世界、改造世界、治國理政、道德建設(shè)仍有重要啟迪。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，在如堅守道德底線、重視社會責(zé)任、追求道德理想等方面，蘊含著豐富的思想道德資源，為社會主義核心價值觀建設(shè)，為以文化人、以文育人，提供了寶貴資源?！拔覀円獔猿竹R克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，堅持古為今用、推陳出新、努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，教育引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量?！?/p>

　　習(xí)近平指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識?！边@一論述告訴我們，對于文化自信所指文化的內(nèi)涵要有全面、正確的理解。這里提到的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化三種形態(tài)的文化，它們之間并不是彼此割裂而是辯證聯(lián)結(jié)的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化發(fā)展的母體，革命文化和社會主義先進(jìn)文化是在黨和人民偉大斗爭中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的批判繼承、改造發(fā)展。在馬克思主義同中國實際相結(jié)合(包括對中華傳統(tǒng)文化的揚棄)、黨和人民的偉大斗爭中產(chǎn)生的革命文化，是我們的紅色文化基因，是社會主義先進(jìn)文化的直接源頭。今天代表中華民族獨特精神標(biāo)識的內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)理解為是在馬克思主義指導(dǎo)下熔中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化于一爐的這種獨特品格的文化，即中國特色社會主義文化。因而，習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上的講話中說，“中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，是中國人民勝利前行的強大精神力量” ，又指出“偉大長征精神，作為中國共產(chǎn)黨人紅色基因和紅色族譜的重要組成部分，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會主義核心價值觀的豐富營養(yǎng)，成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力”。

　　因此，要懂得堅定文化自信內(nèi)在地包含了要求堅持正確的文化方向，堅持黨的以馬克思主義為指導(dǎo)的文化立場，從而更好地做到黨的十九屆四中全會決定的要求：“堅定文化自信，牢牢把握社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向”，“堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量”。

　　第七，沒有自己的哲學(xué)社會科學(xué)體系就沒有話語權(quán)，必須加強話語體系建設(shè)，構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)體系。習(xí)近平意味深長地說：“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。形象地講，長期以來，我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決‘挨打’、‘挨餓’、‘挨罵’這三大問題。經(jīng)過幾代人不懈奮斗，前兩個問題得到了基本解決，但‘挨罵’問題還沒有得到根本解決。爭取國際話語權(quán)是我們必須解決好的一個重大問題”，同時指出：“支撐話語體系的基礎(chǔ)是哲學(xué)社會科學(xué)體系。沒有自己的哲學(xué)社會科學(xué)體系，就沒有話語權(quán)?！?/p>

　　國際話語權(quán)的取得，是同國際秩序之爭的長期性聯(lián)系在一起的，其進(jìn)展也是同中國特色大國外交卓有成效地展開密切相關(guān)的。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在保持外交政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性的基礎(chǔ)上，中國特色大國外交取得顯著成就。習(xí)近平親自在一系列重大外事活動中，用外國人聽得懂、易于接受的話語體系和表達(dá)方式，深入闡述中國理念、中國主張、中國方案，引領(lǐng)我國的國際傳播能力顯著增強。我國推動構(gòu)建人類命運共同體的主張和“一帶一路”的倡議與實踐，為解決當(dāng)今世界面臨的發(fā)展赤字、公平赤字、治理赤字提供了方向和途徑，受到普遍贊譽。

　　要從根本上解決話語權(quán)問題，破除西方長期把持的“文化霸權(quán)”，最終還有賴于構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)體系，發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義。這是一項極為繁重而光榮的任務(wù)。當(dāng)年鄧小平在提出必須堅持四項基本原則和對思想理論界的要求時說，“這些都需要根據(jù)新的豐富的事實作出新的有充分說服力的論證”，“這決不是改頭換面地抄襲舊書本所能完成的工作，而是要費盡革命思想家心血的崇高的創(chuàng)造性的科學(xué)工作”。今天構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)體系，更是一項崇高的創(chuàng)造性的科學(xué)工作。因為“當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，不可能找到現(xiàn)成的教科書。我國哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心，從我國改革發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構(gòu)建新理論”。

　　習(xí)近平強調(diào)：“堅持以馬克思主義為指導(dǎo)是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他社會科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅持。”他在肯定思想理論界絕大部分同志堅持以馬克思主義為指導(dǎo)的同時，指出了必須引起高度重視的問題：“實際工作中，在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在一些學(xué)科中‘失語’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’，這種情況必須引起我們高度重視?！?/p>

　　第八，高校是意識形態(tài)工作前沿陣地，要把立德樹人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的新時代的奮斗者。高校是重要的教育陣地，同時又把高校定位為意識形態(tài)工作的前沿陣地，這在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)高等教育的歷史上尚屬首次。這一定位畫龍點睛地指明了高校在黨和國家整個意識形態(tài)工作中的地位、使命和作用。這是深入總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，基于高校知識分子包括大學(xué)生群體在社會生活中的重要地位及其思想特點作出的重要概括。

　　1959年，毛澤東針對美國國務(wù)卿約翰·杜勒斯提出的把“和平演變”作為顛覆社會主義國家的一種長期戰(zhàn)略方針，第一次明確提出了防止和平演變的問題。1964年，他又鄭重提出了為保證黨和國家不改變顏色，就要培養(yǎng)和造就千百萬無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人的問題。1992年，鄧小平在南方談話中說：“帝國主義搞和平演變，把希望寄托在我們以后的幾代人身上”，“中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部，對這個問題要清醒，要注意培養(yǎng)人”，“黨的基本路線要管一百年，要長治久安，就要靠這一條”，“特別是要教育后代”。防止和平演變，保證黨和國家長治久安，歸根到底都要落實到教育好后代，培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人。從這樣大的視野來看問題，才能從戰(zhàn)略高度深刻理解把高校定位為意識形態(tài)工作前沿陣地的重要意義。

　　改革開放以來的實踐表明，高校是社會思潮的集散地，而首當(dāng)其沖的是青年學(xué)生。大學(xué)生是一部分最敏感的知識分子，他們會有意識地注視著各種社會思潮并思考著它們對自身和社會的價值。處于輿論漩渦中心、尚在困惑中探索人生的大學(xué)生，迫切需要體現(xiàn)黨的陽光和溫暖，旗幟鮮明而又循循善誘的引導(dǎo)，明確高校是意識形態(tài)工作前沿陣地，也完全符合高校這種實際狀況的需要。

　　在指明高校是意識形態(tài)工作前沿陣地的同時，習(xí)近平強調(diào)要把立德樹人作為根本任務(wù)，“高校立身之本在于立德樹人”，“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)”，肩負(fù)起培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，而不是培養(yǎng)旁觀者和反對派。為此，習(xí)近平就一系列相關(guān)問題作了論述。他指出高校黨委要對高校工作實現(xiàn)全面領(lǐng)導(dǎo)，承擔(dān)管黨治黨、辦學(xué)治校主體責(zé)任;指出我們的大學(xué)是黨領(lǐng)導(dǎo)的高校，是中國特色社會主義高校，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，也是我國大學(xué)最鮮亮的底色;指出高校黨組織要把做好黨建工作和思想政治工作作為辦學(xué)治校的基本功，掌握高校思想政治工作主導(dǎo)權(quán)，把思想政治工作貫穿到教育教學(xué)全過程，實行全程育人、全方位育人;強調(diào)對魚龍混雜的思想觀點要辨析、甄別，不能當(dāng)傳聲筒、擴音器，對錯誤思潮要有效防范，防止其以各種形式在高校搶灘登陸，爭奪陣地、爭奪師生、爭奪人心;指出思想政治理論課是立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，要著重聯(lián)系學(xué)生的思想實際，回答一些綜合性的、深層次的理論和認(rèn)識問題;他還提出了在高校人才培養(yǎng)體系中思想政治工作體系建設(shè)的重要地位問題。

　　第九，各級黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部要增強陣地意識，增強政治敏銳性和政治鑒別力，切實把宣傳思想政治工作抓起來，認(rèn)真落實意識形態(tài)工作責(zé)任制。方針原則、政策要求確定之后，干部就是決定的因素。落實堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位根本制度的全部要求，關(guān)鍵在各級黨委、領(lǐng)導(dǎo)干部牢牢堅持黨性原則，增強陣地意識，擔(dān)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把宣傳思想工作切實抓起來。黨委主要負(fù)責(zé)同志要帶頭抓意識形態(tài)工作，樹立大宣傳的工作理念，全黨動手，把宣傳思想工作同各個不同領(lǐng)域的工作緊密結(jié)合起來。

　　習(xí)近平針對少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對意識形態(tài)工作不想抓、不會抓、不敢抓的問題進(jìn)行了深入分析，針對少數(shù)干部用“不爭論”“不炒熱”“讓說話”為自己不作為開脫的情況進(jìn)行了分析和批評。他指出，在宣傳思想領(lǐng)域，我們不搞無謂爭論，但牽扯到大是大非問題，牽扯到政治原則問題，也決不能含糊其辭，更不能退避三舍，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”是不行的!領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于站在風(fēng)口浪尖上進(jìn)行斗爭，在大是大非問題上不當(dāng)開明紳士，決不能搞“愛惜羽毛”那一套。這些尖銳的批評所針對的情況雖然已有了很大改變，但這涉及一個干部是否真正堅持黨性原則的問題，具有長遠(yuǎn)的警示意義。

　　多年來黨中央強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強陣地意識，落實意識形態(tài)工作責(zé)任制，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。而切實落實意識形態(tài)工作責(zé)任制的重要前提，是必須增強政治敏銳性和政治鑒別力。如果做不到這一點，就不具備辨別重大是非的能力，即使重大的是非問題提到了面前，也會視而不見、麻木不仁，甚至采取自由主義的態(tài)度，助長了錯誤東西的擴散。就像習(xí)近平尖銳指出的：“一些單位和黨政干部政治敏感性、責(zé)任感不強，在重大意識形態(tài)問題上含含糊糊、遮遮掩掩，助長了錯誤思潮的擴散。”

　　干部的政治敏銳性和政治鑒別力不是與生俱來的，需要在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中錘煉、歷練。要努力學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的思想武器，努力學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平分析意識形態(tài)領(lǐng)域重大問題中貫穿的立場觀點方法，還要善于從改革開放以來意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的歷史經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭中淬煉一葉易色而知天下秋的見微知著能力。

　　二、全面貫徹習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作的重要論述需明確的重要認(rèn)識問題

　　1.在世界百年未有之大變局背景下，意識形態(tài)安全問題更加突出

　　當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。這一大變局是在新一輪科技革命、產(chǎn)業(yè)革命方興未艾，世界經(jīng)濟新舊動能轉(zhuǎn)換的背景下發(fā)生的。這一大變局的核心內(nèi)容是國際格局和力量對比的加速演變，以中國為代表的新興市場國家和發(fā)展中國家整體性崛起勢不可擋，以2008年發(fā)端于美國的國際金融危機為標(biāo)志，美國單極世界的統(tǒng)治趨向瓦解，危機后整個西方世界復(fù)蘇艱難。對于這種力量對比的加速演變，一些學(xué)者稱之為“東升西降”，其核心要素和明顯趨勢又是“中升美降”。這一大變局正在和必將導(dǎo)致全球治理體系的深刻重塑，進(jìn)而勢必導(dǎo)致國際格局主導(dǎo)力量的轉(zhuǎn)移。隨著世界多極化進(jìn)程的推進(jìn)，國際格局主導(dǎo)力量正向著非西方國家，向著以中國為代表的廣大發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移，這是一種歷史性的變化。而中國是偉大的社會主義國家，是在中國特色社會主義道路上迅速崛起的，其偉大成就和構(gòu)建人類命運共同體的理念正影響、吸引越來越多的國家采取非美國和西方的發(fā)展模式與道路。這種情況是全球壟斷資本主義中心的美國統(tǒng)治集團(tuán)所絕對不愿意看到的。它產(chǎn)生了嚴(yán)重的戰(zhàn)略焦慮。出于其霸權(quán)戰(zhàn)略和冷戰(zhàn)思維，要竭力遏制這種歷史性的變化，就必然把矛頭指向中國。

　　20xx年底、20xx年初，白宮和五角大樓先后出臺的戰(zhàn)略報告重置了美國的對華政策，公開把我國定位為它的主要戰(zhàn)略競爭對手，在國際上掀起了新一輪的“中國威脅論”。美國的一些政要和智囊認(rèn)為，今后5到10年是中美戰(zhàn)略競爭的關(guān)鍵時期，如果不能有效遏制中國，中國超過美國就只是時間問題了。20xx年10月、20xx年10月，美國副總統(tǒng)彭斯、國務(wù)卿蓬佩奧先后在美國智庫發(fā)表長篇反華演說，不僅把美國衰落的原因歸咎于中國的發(fā)展，而且直接攻擊中國的社會制度和意識形態(tài)，進(jìn)行挑撥和煽動。20xx年5月，白宮又出臺了對我國的《戰(zhàn)略指針》，使其對華戰(zhàn)略的調(diào)整進(jìn)一步成形和系統(tǒng)化，驅(qū)動制度和價值觀之爭的色彩更加濃重。一些年來，它一方面對我國實行全面遏制和圍堵，另一方面對我國加強了滲透和西化、分化的力度。從發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)到打壓我高科技企業(yè)，到插手反中亂港，通過涉港、涉疆、涉藏、涉臺法案，頻繁到我南海尋釁，對我堵遏顛覆之心不死。雖然美國對我遏制中還會有接觸，雙方激烈博弈中間還會有妥協(xié)，但這個問題本質(zhì)上是兩種制度、兩條道路、兩種價值體系的較量和斗爭。

　　可見，世界百年未有之大變局背景下的國際斗爭復(fù)雜而嚴(yán)峻，意識形態(tài)安全問題更加突出。意識形態(tài)領(lǐng)域是政治安全的前沿陣地。如果意識形態(tài)陣地受到嚴(yán)重沖擊和侵蝕，政治安全和其他方面的安全就失去了重要保障。所以要深刻理解如習(xí)近平所指出的：“歷史和現(xiàn)實都警示我們，思想輿論陣地一旦被突破，其他防線就很難守得住。在意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭上，我們沒有任何妥協(xié)、退讓的余地，必須取得全勝?！?/p>

　　2.新形勢下意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜

　　黨的十八大以來，意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了煥然一新、難能可貴的嶄新局面，但絕不能滿足和停步，新形勢下意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜。意識形態(tài)領(lǐng)域嶄新局面的形成首先得益于加強了黨對意識形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，扭轉(zhuǎn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)一度被忽視、淡化、削弱的狀況，從而帶來了一系列重要而深刻的變化。如各級干部陣地意識明顯提升，輿論陣地主旋律更加響亮、正能量更加強勁，有力扭轉(zhuǎn)了主流思想的主導(dǎo)地位遭受侵蝕的情況;思想輿論領(lǐng)域三個地帶中黑色地帶的改造改變和灰色地帶的轉(zhuǎn)化取得明顯成效，錯誤思想觀點、噪音雜音的傳播空間大大壓縮;網(wǎng)絡(luò)空間日趨清明，有力扭轉(zhuǎn)了把關(guān)不嚴(yán)、網(wǎng)上亂象叢生的局面;國際傳播的戰(zhàn)略態(tài)勢正在形成，有力扭轉(zhuǎn)了有理說不出、說了傳不開的情況，等等。

　　為什么說意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜呢?一是國際斗爭和國內(nèi)斗爭是密不可分的，西方敵對勢力一直想盡一切辦法，采用各種手段，對我進(jìn)行滲透、破壞和顛覆活動，妄圖在我國制造顏色革命。這種斗爭必然會反映到國內(nèi)來。二是一度猖獗的錯誤思潮余毒猶在，尚有一定市場，毒化人們心靈;而一些堅持錯誤立場的人，在傳播空間壓縮后，思想深處仍然保留著錯誤傾向的“王國”，一有機會就要頑強表現(xiàn)自己。三是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的深刻變化、新的社會經(jīng)濟環(huán)境，在增強社會創(chuàng)造力和經(jīng)濟發(fā)展活力的同時，催生了復(fù)雜的利益格局。社會存在的這種劇烈變化對人們的思想觀念、意識形態(tài)產(chǎn)生深刻影響，人們的價值觀念日趨多元、多樣、多變，隨著對外開放日益擴大，西方的價值觀念也會乘虛而入。在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，錯誤思潮存在的社會基礎(chǔ)不會自行消失。四是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路不是平坦的，而是充滿了困難和考驗、風(fēng)險和挑戰(zhàn)，這些風(fēng)險和挑戰(zhàn)有的來自國際，有的來自國內(nèi)，有的來自社會經(jīng)濟領(lǐng)域，有的來自自然界，有的來自難以預(yù)料的領(lǐng)域。當(dāng)重大風(fēng)險考驗到來時，國內(nèi)外別有用心的勢力和個人就會想方設(shè)法借機把矛頭指向中國共產(chǎn)黨、中國政府和社會制度。

　　20xx年初，我國面臨新中國成立以來在中國發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次公共衛(wèi)生事件的考驗，黨和國家本著把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位的要求，采取最全面、最徹底、最嚴(yán)格的防控措施，疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果，也為世界公共衛(wèi)生事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。然而，與世界衛(wèi)生組織和絕大多數(shù)國家對我國抗疫斗爭的贊譽和支持相反，美國某些政客和輿論卻借新冠肺炎或把中國和武漢污名化，或污蔑我國的對疫情的防控是所謂“限制自由”“侵犯人權(quán)”，或借疫情宣揚中國威脅和煽動針對華人的種族主義情緒，妄想借疫情拖垮中國的“疫情版中國崩潰論”也隨之出爐，甚至還把自己防控嚴(yán)重不力、致使疫情在美國蔓延的責(zé)任歸咎于中國，瘋狂地對中國進(jìn)行攻擊、抹黑。國際分析人士認(rèn)為，這是美方對中國“意識形態(tài)戰(zhàn)爭的一部分”。國內(nèi)也有人懷著陰暗的心理、不良的動機，肆意詆毀感天動地的抗疫人民戰(zhàn)爭。

　　習(xí)近平強調(diào)：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，實現(xiàn)偉大夢想必須進(jìn)行偉大斗爭。在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險考驗只會越來越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)全過程?！蔽覀兠媾R的風(fēng)險考驗只會越來越復(fù)雜，意味著實現(xiàn)偉大夢想必須進(jìn)行的偉大斗爭也會越來越復(fù)雜，而其中包含了并且貫穿著意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭。認(rèn)識了這一點，才能具有高度的政治責(zé)任感和清醒的憂患意識，自覺為深入貫徹落實習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)工作的重要論述而不懈奮斗。

　　3.不忘堅持和運用馬克思主義的階級觀，拿起階級觀點和階級分析的武器

　　在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話中，習(xí)近平在談到馬克思主義闡述的一般原理整個來說仍然是完全正確的時候，指出要堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，“堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個看家本領(lǐng)學(xué)深悟透用好”。這“五個觀”作為統(tǒng)一整體集中體現(xiàn)了辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本原理，如果缺少了某一方面的內(nèi)容，就會影響馬克思主義哲學(xué)的嚴(yán)整性和科學(xué)性。

　　馬克思主義階級觀即馬克思主義的階級理論，階級分析就是把馬克思主義階級理論運用于觀察階級社會歷史和社會現(xiàn)象的基本方法。列寧指出，人類歷史上出現(xiàn)過各種各樣政治形式、政治學(xué)說、政治見解和政治革命，“要弄清這一切光怪陸離、異常繁雜的情況，特別是與資產(chǎn)階級的學(xué)者和政治家的政治、哲學(xué)等等學(xué)說有關(guān)的情況，就必須牢牢把握住社會劃分為階級的事實，階級統(tǒng)治形式改變的事實，把它作為基本的指導(dǎo)線索，并用這個觀點去分析一切社會問題，即經(jīng)濟、政治、精神和宗教等等問題”。

　　我國建立社會主義制度，進(jìn)入改革開放新時期、中國特色社會主義新時代，階級斗爭已不是社會主要矛盾，為什么還要講階級觀點、階級分析呢?

　　首先，我們現(xiàn)在所處的歷史大時代仍然是馬克思所說的“資產(chǎn)階級的時代”，這是由資本主義社會形態(tài)在人類歷史上占據(jù)統(tǒng)治地位直到其最終滅亡的整個歷史進(jìn)程所決定的。馬克思恩格斯指明了原始社會解體以來人類社會的歷史都是階級斗爭的歷史，特別是深入考察了資本主義制度下的社會基本矛盾和階級矛盾、階級斗爭，從而揭示了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的歷史規(guī)律。如果丟棄了馬克思主義的階級觀點、階級分析，就不可能理解馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的思想，尤其是我們的社會主義、共產(chǎn)主義理想信念的確立就會失去科學(xué)依據(jù)，導(dǎo)致理想信念的嚴(yán)重動搖和滑坡。其次，從我國的現(xiàn)狀來看，社會主義初級階段還遠(yuǎn)不具備消滅階級和永遠(yuǎn)擺脫階級劃分、階級斗爭的條件，“由于國內(nèi)的因素和國際的影響，階級斗爭還在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還有可能激化”。習(xí)近平指出：“當(dāng)前，各種敵對勢力一直企圖在我國制造‘顏色革命’，妄圖顛覆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度，這是我國政權(quán)安全面臨的現(xiàn)實危險。”這就是運用馬克思主義的階級、階級分析的觀點與方法觀察社會主義與各種敵對勢力的斗爭作出的重要論述。如果丟棄了馬克思主義的階級觀點和階級分析，就會對敵對勢力制造“顏色革命”的圖謀失去警覺，犯歷史性錯誤。最后，一些年來泛起的突出的錯誤傾向和思潮都有鮮明的政治指向性，包括肆無忌憚地抹黑社會主義制度、放肆地污蔑、詆毀、攻擊黨的領(lǐng)袖和英雄人物，等等。這些錯誤傾向和思潮本質(zhì)上是國際斗爭和國內(nèi)一定范圍的階級斗爭在意識形態(tài)領(lǐng)域的反映。

　　說要拿起階級觀點、階級分析的武器，當(dāng)然不是說要用階級分析去“分析一切”，而要堅持具體問題具體分析。在事關(guān)危害中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的根本問題上，在事關(guān)社會主義和資本主義兩種制度、兩條道路、兩種價值體系斗爭的大是大非問題上，要有科學(xué)的分析和判斷，做到立場堅定，在各種斗爭風(fēng)浪考驗面前不畏浮云遮望眼，就必須堅持和運用馬克思主義的階級觀點和階級分析。這是堅持馬克思主義立場觀點方法的題中應(yīng)有之義。

意識形態(tài)工作學(xué)習(xí)心得體會4

　　意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。社會主義意識形態(tài)工作是黨和國家工作的重要組成部分，在中國特色社會主義事業(yè)全局中具有重要地位。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在系統(tǒng)總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，就意識形態(tài)工作的方向性、根本性、全局性、長遠(yuǎn)性問題進(jìn)行了全面闡述，科學(xué)分析了意識形態(tài)工作的形勢任務(wù)，深刻揭示了意識形態(tài)工作的本質(zhì)特征，突出強調(diào)了意識形態(tài)工作的原則要求和工作重點，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義意識形態(tài)理論。習(xí)近平總書記關(guān)于意識形態(tài)工作的重要論述是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，為建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)提供了科學(xué)指引和根本遵循。

　　意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，是為國家立心、為民族立魂的工作

　　習(xí)近平總書記從政黨、國家、民族的高度，對意識形態(tài)工作的地位意義進(jìn)行了深刻闡述。他指出，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，做好意識形態(tài)工作事關(guān)黨的前途命運、事關(guān)國家長治久安、事關(guān)民族凝聚力和向心力，關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全。意識形態(tài)工作之所以極端重要，就是因為意識形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，是為國家立心、為民族立魂的工作。歷史和現(xiàn)實都警示我們，思想輿論陣地一旦被突破，其他防線就很難守得住。在任何時候任何情況下，我們都不能忽視思想的力量、忽視意識形態(tài)的作用。正如馬克思所言：“如果從觀念上來考察，那么一定的意識形態(tài)的解體足以使整個時代覆滅?！碑?dāng)前，在進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的進(jìn)程中，在集中精力進(jìn)行經(jīng)濟建設(shè)的同時，必須一刻也不放松意識形態(tài)工作，發(fā)揮好社會主義意識形態(tài)凝心鑄魂的作用，為實現(xiàn)新的偉大飛躍提供思想保證和精神支撐。

　　意識形態(tài)工作的根本任務(wù)是實現(xiàn)“兩個鞏固”

　　習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚、思接千載，明確提出意識形態(tài)工作的根本任務(wù)就是實現(xiàn)“兩個鞏固”。習(xí)近平總書記強調(diào)：“現(xiàn)在，宣傳思想工作的環(huán)境、對象、范圍、方式發(fā)生了很大變化，但宣傳思想工作的根本任務(wù)沒有變，也不能變。宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！瘪R克思主義是科學(xué)理論，具有強大的真理力量。要將學(xué)習(xí)馬克思主義作為做好一切工作的看家本領(lǐng)。要著力解決實際工作中馬克思主義在有的領(lǐng)域中被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，以及“失語”“失蹤”“失聲”的問題。實現(xiàn)“兩個鞏固”，就要堅決打贏意識形態(tài)斗爭，切實維護(hù)以政權(quán)安全、制度安全為核心的國家政治安全。實現(xiàn)“兩個鞏固”，就要建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，統(tǒng)一思想、凝聚力量。習(xí)近平總書記指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，必須把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)，把建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)作為全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個戰(zhàn)略任務(wù)。面向新時代，必須把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，既解決實際問題又解決思想問題，通過鍛造信仰認(rèn)同、增強理論認(rèn)同、匯聚價值認(rèn)同、凝聚利益認(rèn)同、形成話語認(rèn)同、營造情感認(rèn)同等途徑，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。

　　意識形態(tài)工作的出發(fā)點和落腳點是凝聚民心

　　習(xí)近平總書記從馬克思主義基本原理出發(fā)，對意識形態(tài)工作的本質(zhì)特征作出精辟概括。習(xí)近平總書記強調(diào)，旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。意識形態(tài)工作本質(zhì)上做的是政治工作，民心是最大的政治，是我們黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)。要把凝聚民心作為意識形態(tài)工作的出發(fā)點和落腳點。馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。上層建筑包括政治性上層建筑和觀念性上層建筑。所謂意識形態(tài)就是系統(tǒng)地、自覺地、直接地反映社會經(jīng)濟形態(tài)和政治制度的思想體系，是社會諸形式中構(gòu)成觀念上層建筑的部分。正如恩格斯1883年3月17日《在馬克思墓前的講話》中所言，意識形態(tài)就是在一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段基礎(chǔ)上形成的“人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念”，作為政治的觀念體系是意識形態(tài)最集中，也是最根本的呈現(xiàn)形式。正因為如此，意識形態(tài)工作本質(zhì)上就是政治工作。人民作為真正的英雄，作為決定黨和國家前途命運的根本力量，民心向背決定著黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)的牢固與否，從這個意義上說，民心就是最大的政治。因此，把凝聚民心作為意識形態(tài)工作的出發(fā)點和落腳點，充分表明講政治和聚民心是內(nèi)在統(tǒng)一的。既不能以講政治為理由，泛化意識形態(tài)，走階級斗爭擴大化的老路，撕裂共識，擾亂民心；也不能以聚民心為借口，淡化意識形態(tài)，走改旗易幟的邪路，偏離方向，動搖根基。

　　意識形態(tài)工作要堅持黨性和人民性相統(tǒng)一，以立為本、立破并舉

　　習(xí)近平總書記把馬克思主義關(guān)于意識形態(tài)的基本原理與復(fù)雜嚴(yán)峻的意識形態(tài)工作的具體實際相結(jié)合，審時度勢、實事求是地提出了一系列關(guān)于意識形態(tài)工作的原則要求。一是牢牢堅持黨性原則，堅持黨性和人民性相統(tǒng)一。習(xí)近平總書記強調(diào)，堅持黨性，核心就是堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護(hù)中央權(quán)威?！包h性原則不僅要講，而且要大張旗鼓講、理直氣壯講、堅持不懈講。不要躲躲閃閃、含糊其辭?！眻猿秩嗣裥?，就是要把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點和落腳點，樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向、創(chuàng)作導(dǎo)向和研究導(dǎo)向。從本質(zhì)上說，我們黨作為來自人民、為了人民的馬克思主義政黨，堅持黨性就是堅持人民性，堅持人民性就是堅持黨性。二是重在建設(shè)、以立為本，堅持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主。我國社會正面的事物是主流，消極負(fù)面的東西是支流。要通過鞏固壯大主流思想輿論，弘揚主旋律，傳播正能量，集中反映社會健康向上的本質(zhì)，客觀展示發(fā)展進(jìn)步的全貌，激發(fā)全社會團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強大力量，有效應(yīng)對前所未有的困難和挑戰(zhàn)，贏得偉大斗爭的勝利。三是舉旗亮劍、敢于擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，意識形態(tài)工作總體形勢向上向好，但意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭會長期存在，并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移。堅持正面宣傳為主，決不意味著放棄輿論斗爭。面對西方“憲政民主”、新自由主義等妄圖挑戰(zhàn)馬克思主義指導(dǎo)地位，攻擊否定社會主義制度的錯誤思想，必須旗幟鮮明地當(dāng)戰(zhàn)士、不當(dāng)紳士，敢抓敢管、敢于亮劍，不搞愛惜羽毛那一套，善于斗爭，打好主動仗，贏得主動權(quán)。

　　意識形態(tài)工作要著力做好新聞輿論、網(wǎng)絡(luò)傳播、文藝創(chuàng)作、哲學(xué)社會科學(xué)等領(lǐng)域的工作

　　習(xí)近平總書記統(tǒng)攬意識形態(tài)工作全局，聚焦意識形態(tài)重點領(lǐng)域，對新聞輿論、網(wǎng)絡(luò)傳播、文藝創(chuàng)作、哲學(xué)社會科學(xué)等重點領(lǐng)域的意識形態(tài)工作提出明確要求。關(guān)于新聞輿論，習(xí)近平總書記強調(diào)，黨的新聞輿論工作處在意識形態(tài)斗爭最前沿，是黨的一項重要工作，是治國理政、定國安邦的大事。新時代黨的新聞輿論工作要擔(dān)負(fù)起“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界”的職責(zé)和使命。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)傳播，習(xí)近平總書記指出，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場。過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過不了長期執(zhí)政這一關(guān)。必須堅持正能量是總要求、管得住是硬道理，加強互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)管理運用，確保互聯(lián)網(wǎng)可管可控，打好網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)攻堅戰(zhàn)，堅決打贏網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭，推動互聯(lián)網(wǎng)這個“最大變量”釋放“最大正能量”。關(guān)于文藝創(chuàng)作，習(xí)近平總書記強調(diào)，社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無愧于時代的文藝創(chuàng)造，不斷繁榮發(fā)展社會主義文藝。關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)，習(xí)近平總書記指出，世界上沒有純而又純的哲學(xué)社會科學(xué)。堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志。要堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向，樹立為人民做學(xué)問的理想。高校和黨校必須堅定不移地貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于包括哲學(xué)社會科學(xué)工作在內(nèi)的宣傳思想工作一系列重要要求。高校要抓好政治領(lǐng)導(dǎo)和思想領(lǐng)導(dǎo)，保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅強陣地。黨校要堅持黨校姓黨，堅持姓“馬”姓“共”，加強對各種社會思潮的辨析和引導(dǎo)，敢于發(fā)聲亮劍，善于解疑釋惑。

　　意識形態(tài)工作要把領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢抓在手里

　　習(xí)近平總書記從全面加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保意識形態(tài)工作的正確方向的高度，反復(fù)強調(diào)要堅持和加強黨對意識形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，把意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢抓在手里。一方面，習(xí)近平總書記強調(diào)要旗幟鮮明堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體。他強調(diào)，在意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭上，我們沒有任何妥協(xié)、退讓的余地，必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落。做好意識形態(tài)工作，必須堅持全黨動手。要壓緊壓實做好意識形態(tài)工作的政治責(zé)任、主體責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，全面落實意識形態(tài)工作責(zé)任制。要加強陣地建設(shè)和管理，切實做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。另一方面，面對復(fù)雜多樣的意識形態(tài)問題，習(xí)近平總書記強調(diào)黨在行使意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和管理權(quán)時要具體問題具體分析，不能簡單化、一刀切。他指出：“要正確區(qū)分學(xué)術(shù)問題和政治問題，不要把一般的學(xué)術(shù)問題當(dāng)成政治問題，也不要把政治問題當(dāng)作一般的學(xué)術(shù)問題，既反對打著學(xué)術(shù)研究旗號從事違背學(xué)術(shù)道德、違反憲法法律的假學(xué)術(shù)行為，也反對把學(xué)術(shù)問題和政治問題混淆起來、用解決政治問題的辦法對待學(xué)術(shù)問題的簡單化做法?！贬槍λ枷胼浾擃I(lǐng)域存在紅色、黑色、灰色“三個地帶”，習(xí)近平總書記則強調(diào)，要守住紅色地帶，堅決管控黑色地帶，大張旗鼓地爭取灰色地帶。

　　意識形態(tài)工作要抓好理念創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、手段創(chuàng)新

　　習(xí)近平總書記密切關(guān)注意識形態(tài)工作外部輿論環(huán)境的深刻變革，反復(fù)強調(diào)要注重意識形態(tài)工作的效果，要求創(chuàng)新意識形態(tài)工作的方式方法。檢驗意識形態(tài)工作做得好壞，不是看口號喊得響不響，關(guān)鍵要把社會主義意識形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力作為判斷意識形態(tài)工作效果的重要標(biāo)尺。面對意識形態(tài)領(lǐng)域的新問題和新情況，習(xí)近平總書記指出：“做好宣傳思想工作，比以往任何時候都更加需要創(chuàng)新。”理念創(chuàng)新，就是要保持思想的敏銳性和開放度，打破傳統(tǒng)思維定勢，努力以思想認(rèn)識新飛躍打開工作新局面。內(nèi)容創(chuàng)新，就要學(xué)會講故事，把“陳情”和“說理”結(jié)合起來。講理論要接地氣，要讓馬克思講中國話，讓大專家講家常話，讓基本原理變成生動道理，讓根本方法變成管用辦法，將總體上的“漫灌”和因人而異的“滴灌”結(jié)合起來。手段創(chuàng)新，就要創(chuàng)新傳播手段和方式，運用個性化制作、可視化呈現(xiàn)、互動化傳播等方式，讓黨的創(chuàng)新理論和社會主義意識形態(tài)“飛入尋常百姓家”。

意識形態(tài)工作學(xué)習(xí)心得體會5

　　習(xí)近平總書記的講話，是把意識形態(tài)工作與經(jīng)濟建設(shè)擺在同等重要的地位上看待的，是把它看成為我國社會文明建設(shè)的重要組成部分，是增強我國整體實力的重要方面，是改善人民生活的重要內(nèi)容。只有意識形態(tài)工作做好了，才能把中國特色社會主義事業(yè)順利地向前推進(jìn)。不然的話，物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)一手硬、一手軟，那是建不成中國特色社會主義的。

　　意識形態(tài)，一般是指在一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)上形成的、系統(tǒng)的思想觀念，代表了某一階級或社會集團(tuán)(包括國家或國家集團(tuán))的利益，又反過來指導(dǎo)這一階級或集團(tuán)的行動。哲學(xué)、政治法律思想、宗教、道德、藝術(shù)等就是意識形態(tài)的具體表現(xiàn)形式。因此說，意識形態(tài)就是一種思想觀念，但又不是一般的思想觀念，而是系統(tǒng)化的思想觀念。它主要有以下三個方面的特征。

　　一是群體性。即意識形態(tài)不是個別人的思想觀念，而是被某個群體(階級或社會集團(tuán))所接受的思想觀念，代表這個群體的利益并指導(dǎo)這個群體的行動。

　　二是系統(tǒng)性。即意識形態(tài)不是支離破碎的一些想法和觀念，而是一種系統(tǒng)化了的思想理論體系。

　　三是歷史性。即意識形態(tài)是在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)上形成的，屬于社會上層建筑中的思想上層建筑部分，總是隨著一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的產(chǎn)生和發(fā)展而形成和發(fā)展的。

　　據(jù)上述理解，可以說，意識形態(tài)工作也就是有關(guān)思想觀念方面的工作，在我國主要是指輿論、宣傳、媒體領(lǐng)域方面的工作。而意識形態(tài)工作之所以重要、甚至是極端重要的一項工作，主要是由它的功能決定的。

　　首先，意識形態(tài)工作具有組織動員功能。因為人的行為總是受一定的思想觀念支配的。一個政黨、一個國家或一個組織要影響其成員的行為，就要用自己的思想觀念去影響其成員的思想觀念，使之認(rèn)同這個政黨、國家或組織的思想觀念，然后采取這個政黨、國家或組織所要求的行為。如果成員們的思想觀念不統(tǒng)一，其行為是無法一致的。所以，通過意識形態(tài)工作使思想觀念統(tǒng)一起來，這是動員組織成員、凝聚組織力量的基礎(chǔ)。

　　第二，意識形態(tài)工作具有方向引導(dǎo)功能。毛澤東說過，主義譬如一面旗幟，旗幟立起來了，大家才能有所指望，才能知所趨赴。主義就是一種思想觀念、是意識形態(tài)。做好意識形態(tài)工作才能引導(dǎo)組織成員認(rèn)同組織所提倡的“主義”，跟隨組織所高舉的旗幟，沿著組織確定的方向前進(jìn)，共同去努力實現(xiàn)組織的目標(biāo)。

　　第三，意識形態(tài)工作具有政治認(rèn)同功能?，F(xiàn)代社會政黨執(zhí)政的合法性，最根本的來源在于民眾的認(rèn)同。民眾認(rèn)同是政黨執(zhí)政合法性的基礎(chǔ)。而民眾認(rèn)同作為一種政治認(rèn)同，內(nèi)容是多方面的。其中最重要的就是意識形態(tài)的認(rèn)同。民眾認(rèn)同了某個政黨的價值觀、理想信念、施政方略，也就為某個政黨提供了合法性。所以，意識形態(tài)工作就是要通過宣傳、教育、輿論引導(dǎo)，讓民眾接受執(zhí)政黨的政策、價值觀等意識形態(tài)方面的東西，從而認(rèn)同、擁護(hù)、支持這個政黨執(zhí)政。如果意識形態(tài)工作做不好，導(dǎo)致民眾對執(zhí)政黨的認(rèn)同弱化，就會動搖執(zhí)政黨的執(zhí)政根基。

　　第四，意識形態(tài)工作具有利益整合功能。利益整合功能包含兩層意思。第一層意思是指一定的政黨能通過意識形態(tài)工作去處理統(tǒng)治階級內(nèi)部不同的利益訴求。因為，統(tǒng)治階級的利益在整體上是一致的。但具體利益則是有差異的，需要發(fā)揮意識形態(tài)工作的整合功能，引導(dǎo)統(tǒng)治階級內(nèi)部各個方面正確處理整體利益和具體利益的關(guān)系，協(xié)調(diào)好不同群體、不同個體之間的利益關(guān)系，把統(tǒng)治階級內(nèi)部的利益沖突控制在一定范圍內(nèi)，從而鞏固統(tǒng)治階級的團(tuán)結(jié)。第二層意思是指通過意識形態(tài)工作來處理統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級之間的利益關(guān)系，把它們的利益沖突控制在一定范圍內(nèi)，不讓它激化，以保持社會的和諧與穩(wěn)定。

　　意識形態(tài)工作的這些功能，就是意識形態(tài)工作極端重要性的主要表現(xiàn)，也就是意識形態(tài)工作在社會生活中的重要作用的具體體現(xiàn)。這些表現(xiàn)從馬克思主義哲學(xué)看來，就是在物質(zhì)和精神的關(guān)系中，精神對物質(zhì)的反作用的表現(xiàn);是在社會存在和社會意識的關(guān)系中，社會意識對社會存在反作用的表現(xiàn)。因此，我們黨歷來十分重視意識形態(tài)工作。不論是戰(zhàn)爭年代還是和平建設(shè)時期，都把意識形態(tài)工作擺在重要位置上，充分發(fā)揮它的功能，凝聚全國的力量，團(tuán)結(jié)全國各族人民努力實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)。當(dāng)前，加強意識形態(tài)工作，就是要讓全國各族人民理解，中國特色社會主義是當(dāng)代中國所要堅持的一種“主義”，是中國共產(chǎn)黨所高舉的一面旗幟，它將把我們引領(lǐng)到實現(xiàn)民族復(fù)興、國家富強、人民幸福的康莊大道上去，把全國人民的行動引導(dǎo)到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的偉大實踐中來，共同為實現(xiàn)黨的“兩個一百年”目標(biāo)而努力奮斗。

意識形態(tài)工作學(xué)習(xí)心得體會6

　　根據(jù)中央《黨委(黨組意識形態(tài)工作職責(zé)制實施辦法》、自治區(qū)黨委《黨委(黨組意識形態(tài)工作職責(zé)制實施細(xì)則》、市委《貫徹意見》和市委意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)小組《進(jìn)一步貫徹意見》四個文件，我局進(jìn)取行動、迅速部署，落實職責(zé)，加大力度，切實履行把好方向，管好導(dǎo)向的職責(zé)，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)守組織紀(jì)律和宣傳紀(jì)律，突出理論武裝、輿論引導(dǎo)、文化建設(shè)，抓意識形態(tài)工作的主動性自覺性更高、工作力度更大，為商務(wù)事業(yè)的健康發(fā)展供給了強大的思想基礎(chǔ)和政治保障，現(xiàn)將市商務(wù)局意識意識形態(tài)工作職責(zé)制工作總結(jié)如下。

　　一、主要工作情景

　　(一)明確職責(zé)，凝聚意識形態(tài)工作是主體職責(zé)的思想共識。一是牢固樹立抓意識形態(tài)工作是本職、不抓是失職、抓不好是瀆職的理念，及時成立意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由局主要負(fù)責(zé)同志任組長，各科室負(fù)責(zé)人為成員，局機關(guān)辦公室抓具體工作，將意識形態(tài)工作與商務(wù)業(yè)務(wù)同謀劃、同部署、同考核。二是把意識形態(tài)工作與黨的建設(shè)工作緊密結(jié)合起來，科學(xué)部署、統(tǒng)籌推進(jìn)意識形態(tài)和黨建工作，定期聽取意識形態(tài)工作匯報，定期通報意識形態(tài)領(lǐng)域情景，切實做意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)者、推動者和執(zhí)行者。三是進(jìn)取探索建立健全意識形態(tài)工作考評制度和激勵機制，經(jīng)過落實職責(zé)，找準(zhǔn)切入點，以創(chuàng)立規(guī)范化黨支部為載體，抓好意識形態(tài)建設(shè)，切實做到用制度抓意識形態(tài)工作，用制度管事，用制度管人，實現(xiàn)意識形態(tài)工作的規(guī)范化、程序化和制度化。

　　(二)統(tǒng)一思想，健全意識形態(tài)工作的制度機制。一是制定商務(wù)機關(guān)制度匯編，結(jié)合商務(wù)局工作和黨員隊伍實際，按照實事求是、與時俱進(jìn)的要求，對各項制度規(guī)定進(jìn)行梳理、修訂、完善，使其更貼合工作實際，對工作更具有指導(dǎo)性，更具有規(guī)范性。二是推行“一崗雙責(zé)”制度，要求班子成員擔(dān)負(fù)黨建工作和行政業(yè)務(wù)工作的雙重任務(wù)，保證黨建工作績效考核有人抓有人管。進(jìn)取引導(dǎo)黨組織工作服從服務(wù)于業(yè)務(wù)工作，把本單位行政工作的目標(biāo)作為黨支部工作的出發(fā)點和落腳點，把本單位行政工作的難點作為黨支部工作的出重點。三是黨組成員帶頭遵守“三會一課”制度，及時組織召開了組織生活會，開展民主評議黨員活動，并都能以一名普通黨員身份參加黨組織活動，過組織生活。

　　(三突出學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，理論武裝實現(xiàn)新突破。一是扎實開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機，堅持把推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)作為主要途徑，全面抓好《中國共產(chǎn)黨黨組工作條例(試行)》的貫徹落實，明確黨組書記為學(xué)習(xí)貫徹《條例》的第一職責(zé)人，黨支部書記為具體職責(zé)人，商務(wù)局各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部充分發(fā)揮了示范帶頭作用，原原本本學(xué)好《準(zhǔn)則》和《條例》，緊密聯(lián)系和對照自身思想、工作和生活實際，堅決做到知行合一、自覺踐行。二是制定了《市商務(wù)局黨組中心組學(xué)習(xí)計劃》，建立了機關(guān)工作人員學(xué)習(xí)制度，對學(xué)習(xí)時間、資料、人員、檢查等作了具體明確，構(gòu)成了用制度管學(xué)習(xí)、促學(xué)習(xí)的良好格局。三是不斷豐富學(xué)習(xí)形式和資料。認(rèn)真落實黨組中心組學(xué)習(xí)、網(wǎng)上在線學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)體制機制，努力構(gòu)建全方位、多層次學(xué)習(xí)平臺。xx年，黨組中心組圍繞黨章、黨規(guī)及《習(xí)近平總書記系列重要講話》、《習(xí)近平總書記談治國理政》等12個篇目，開展學(xué)習(xí)12次，組織廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)政策理論、業(yè)務(wù)知識，組織集中學(xué)習(xí)31次，做到干部職工學(xué)習(xí)無遺漏、無死角。

　　(四)注重輿論導(dǎo)向，加強意識形態(tài)陣地管理。一是開辟通遼市商務(wù)局門戶網(wǎng)站。建立了5大類、11個專題的信息查詢系統(tǒng)，包括信息公開、機構(gòu)概覽、動態(tài)匯編、商務(wù)要聞、通知公告、政策文件、政務(wù)信息公開、領(lǐng)導(dǎo)之窗、機構(gòu)職能、政策文件、在線辦事等資料，及時將相關(guān)業(yè)務(wù)操作規(guī)程和黨的各項政策進(jìn)行公開，方便群眾查詢和辦理。二是深入解讀黨和國家各項政策。充分利用門戶網(wǎng)站、微信公眾號、電子顯示屏和工作動態(tài)等宣傳媒介，及時宣傳中央、自治區(qū)、通遼市各項重大決策部署，深入解讀十九大精神實質(zhì)、目標(biāo)任務(wù)和深刻，廣泛開展開展中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興中國夢的宣傳教育，充分調(diào)動了廣大民政干部職工的進(jìn)取性和凝聚力。三是建立了黨員志愿服務(wù)隊，開展了“黨員志愿服務(wù)”活動。機關(guān)廣大共產(chǎn)黨員經(jīng)過佩戴黨徽活動亮明了身份。

　　(五)抓住關(guān)鍵，強化意識形態(tài)工作的針對性實效性。社會主義核心價值觀的各項資料在商務(wù)工作者群體中有著獨特的詮釋和外在呈現(xiàn)。近年來，我局以精神禮貌建設(shè)為抓手，深入挖掘民政領(lǐng)域先進(jìn)感人事跡，經(jīng)過具體實踐和鮮活的人物事件踐行傳播社會主義核心價值觀。一是完善了黨員干部聯(lián)系群眾制度。抽調(diào)4名同志開展“扶貧”活動，重點是聯(lián)系對口扶貧嘎查，幫忙其解決實際困難，開展幫扶工作，力所能及的供給幫扶和送慰問品。同時，以節(jié)儉降耗為重點，以降低機關(guān)行政運行成本為目標(biāo)，進(jìn)取開展節(jié)儉型機關(guān)建設(shè)，大力倡導(dǎo)禮貌新風(fēng)，樹立了商務(wù)部門良好形象。二是對內(nèi)宣傳。機關(guān)黨組專門力量，對先進(jìn)模范事跡進(jìn)行總結(jié)提煉，經(jīng)過系統(tǒng)微信群、簡報、走廊電腦大屏幕等形式全方位、立體式、拉網(wǎng)式宣傳，進(jìn)取引領(lǐng)干部做道德的楷模、行業(yè)的尖兵、禮貌的典范，有力促進(jìn)了黨員干部踐行社會主義核心價值體系的思想自覺、文化自覺、職責(zé)自覺和道德自覺，在全局營造了學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)的濃厚氛圍。三是加大外宣力度。按照禮貌言行、優(yōu)良秩序、優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的要求，在22家2000平以上商場超市發(fā)放創(chuàng)倡益簡報、條幅，刊播公益廣告，廣泛宣傳社會主義核心價值觀，擴大社會影響。

　　二、存在的問題及原因

　　盡管商務(wù)局在意識形態(tài)領(lǐng)域工作中做了很多工作，取得了必須成績，但也存在一些困難和問題。一是思想掌控不夠全面深入，對干部職工在意識形態(tài)方面的思想傾向，對意識形態(tài)工作的真實態(tài)度等調(diào)查研究不夠深入，缺乏深度掌控。二是意識形態(tài)是一個動態(tài)的過程，并且受社會大環(huán)境的影響很大，在信息化時代受互聯(lián)網(wǎng)、微信等新媒體的影響尤其巨大，如何把意識形態(tài)工作抓在手上、抓出成效，確實有相當(dāng)難度，需要不斷創(chuàng)新思路舉措，而我們在這方面還做得不夠。三是宣傳工作隊伍力量偏弱，對外宣傳工作的聯(lián)系和對接還需進(jìn)一步鞏固;四是抓意識形態(tài)工作的激勵和約束機制不完善，激勵和促進(jìn)作用不夠明顯。

　　三、下步打算

　　下步工作中，我們將以黨的十九大精神為指導(dǎo)，努力克服自身不足，更加嚴(yán)格地貫徹落實好市委市委宣傳部的安排部署，對研判發(fā)現(xiàn)的問題，及時采取針對性措施，梳理抓好意識形態(tài)工作的思路，增強憂患意識、政治意識，增強做好意識形態(tài)工作的主動意識和主體意識，再接再厲，認(rèn)真總結(jié)，前瞻謀劃，統(tǒng)籌安排，進(jìn)取而為，努力把意識形態(tài)領(lǐng)域工作的每一條措施一項一項的抓好，抓出實效。一是抓職責(zé)“坐實”。經(jīng)過有效措施，把黨組主體職責(zé)和分管領(lǐng)導(dǎo)直接職責(zé)真正落到實處，真正構(gòu)成黨組統(tǒng)管、分管領(lǐng)導(dǎo)主抓、各科室負(fù)責(zé)人共管的局面。二是抓工作“落地”。經(jīng)過落實已經(jīng)建立起來的制度機制，保證意識形態(tài)各項工作更加扎實到位。三是抓成效“結(jié)果”。經(jīng)過落實領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)和工作制度，保證意識形態(tài)工作不斷加強，干部職工的意識形態(tài)更加堅強堅定，確保不發(fā)生任何意識形態(tài)問題。