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    中央民族工作會(huì)議精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用6篇)

    【0dsyong.com--學(xué)習(xí)心得體會(huì)】

    學(xué)習(xí)好、貫徹好、踐行好。以下是為大家整理的中央民族工作會(huì)議精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用6篇),歡迎品鑒!

    第一篇: 中央民族工作會(huì)議精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)

    黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平總書記為核心的黨中央提出的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是全體中國(guó)人民的共同夢(mèng)想,并成為黨和國(guó)家面向未來(lái)的政治宣言。習(xí)近平總書記明確指出,各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好。市民族聯(lián)是黨和政府聯(lián)系各民族群眾的橋梁和紐帶,重要任務(wù)就是要積極推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚人心、匯聚力量。

    學(xué)習(xí)貫徹好習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上的重要講話精神,就要深刻理解“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”,習(xí)近平總書記在分析中華民族的形成過(guò)程的時(shí)候說(shuō)過(guò),中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但正是近代以來(lái)的百年抗?fàn)幹?,各族人民血流到了一起、心聚在了一起,共同體意識(shí)空前增強(qiáng),中華民族實(shí)現(xiàn)了從自在到自覺的偉大轉(zhuǎn)變。艱難困苦,玉汝于成,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。各族人民只有共同參與這一偉大斗爭(zhēng),才能真正在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,凝聚出牢不可破的共同情感,鑄牢中華民族共同體意識(shí),就是要牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念,只有鑄牢中華民族共同體意識(shí),構(gòu)建起維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)固思想長(zhǎng)城,各民族共同維護(hù)好國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定,才能有效抵御各種極端、分裂思想的滲透顛覆,才能不斷實(shí)現(xiàn)各族人民對(duì)美好生活的向往。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就必須全面貫徹黨的民族政策,像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),各族人民要像石榴籽一樣緊緊抱在一起,就必須堅(jiān)持民族平等,化解民族矛盾,促進(jìn)各民族的交往交流交融,手足相親、守望相助,團(tuán)結(jié)一心,增進(jìn)共同性,包容差異性,共同繁榮發(fā)展,從而凝聚起一往無(wú)前的磅礴力量,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)!

    作為城市民族工作的基層社會(huì)團(tuán)體,將認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記講話精神,團(tuán)結(jié)全市各族人民,堅(jiān)持各民族一律平等,共同團(tuán)結(jié),共同奮斗,共同發(fā)展,依法維護(hù)各民族權(quán)益,播撒更多民族團(tuán)結(jié),友愛互助的種子,在崇尚人人奮斗出彩,又處處體現(xiàn)守望相助的城市軟實(shí)力建設(shè)中匯聚民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步正能量。

    第二篇: 中央民族工作會(huì)議精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)

    中央民族工作會(huì)議8月27日至28日在北京召開,習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)要準(zhǔn)確把握和全面貫徹我們黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想,以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路,構(gòu)筑中華民族共有精神家園,促進(jìn)各民族交往交流交融,推動(dòng)民族地區(qū)加快現(xiàn)代化建設(shè)步伐,提升民族事務(wù)治理法治化水平,防范化解民族領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)隱患,推動(dòng)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展,動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗。

    習(xí)近平總書記的重要講話,全面回顧了我們黨民族工作百年光輝歷程和歷史成就,深入分析了當(dāng)前黨的民族工作面臨的新形勢(shì),系統(tǒng)闡釋了我們黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想,明確了以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線推進(jìn)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展的指導(dǎo)思想、戰(zhàn)略目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)、政策舉措,為做好新時(shí)代黨的民族工作指明了前進(jìn)方向,提供了根本遵循,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性,是黨的治國(guó)方略在黨的民族工作領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神上來(lái),結(jié)合本地本部門實(shí)際,抓好各項(xiàng)任務(wù)貫徹落實(shí)。

    回顧黨的百年歷程,黨的民族工作取得的最大成就,就是走出了一條中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路。改革開放特別是黨的十八大以來(lái),我們黨強(qiáng)調(diào)中華民族大家庭、中華民族共同體、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等理念,既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)貫徹黨的民族理論和民族政策,積累了把握民族問(wèn)題、做好民族工作的寶貴經(jīng)驗(yàn),形成了黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想,概括起來(lái)有以下方面。一是必須從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略高度把握新時(shí)代黨的民族工作的歷史方位,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)新時(shí)代黨的民族工作。二是必須把推動(dòng)各民族為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家共同奮斗作為新時(shí)代黨的民族工作的重要任務(wù),促進(jìn)各民族緊跟時(shí)代步伐,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。三是必須以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為新時(shí)代黨的民族工作的主線,推動(dòng)各民族堅(jiān)定對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同,不斷推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)。四是必須堅(jiān)持正確的中華民族歷史觀,增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感。五是必須堅(jiān)持各民族一律平等,保證各民族共同當(dāng)家作主、參與國(guó)家事務(wù)管理,保障各族群眾合法權(quán)益。六是必須高舉中華民族大團(tuán)結(jié)旗幟,促進(jìn)各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起。七是必須堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,確保黨中央政令暢通,確保國(guó)家法律法規(guī)實(shí)施,支持各民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同富裕。八是必須構(gòu)筑中華民族共有精神家園,使各民族人心歸聚、精神相依,形成人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶。九是必須促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融,促進(jìn)各民族在理想、信念、情感、文化上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,守望相助、手足情深。十是必須堅(jiān)持依法治理民族事務(wù),推進(jìn)民族事務(wù)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。十一是必須堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,教育引導(dǎo)各民族繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng),自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定。十二是必須堅(jiān)持黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo),提升解決民族問(wèn)題、做好民族工作的能力和水平。我們黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想,是黨的民族工作理論和實(shí)踐的智慧結(jié)晶,是新時(shí)代黨的民族工作的根本遵循,全黨必須完整、準(zhǔn)確、全面把握和貫徹。

    做好新時(shí)代黨的民族工作,要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為黨的民族工作的主線。鑄牢中華民族共同體意識(shí),就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是維護(hù)各民族根本利益的必然要求,只有鑄牢中華民族共同體意識(shí),構(gòu)建起維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)固思想長(zhǎng)城,各民族共同維護(hù)好國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定,才能有效抵御各種極端、分裂思想的滲透顛覆,才能不斷實(shí)現(xiàn)各族人民對(duì)美好生活的向往,才能實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好各民族根本利益。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求,只有鑄牢中華民族共同體意識(shí),才能有效應(yīng)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中民族領(lǐng)域可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),才能為黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安提供重要思想保證。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧社會(huì)主義民族關(guān)系的必然要求,只有鑄牢中華民族共同體意識(shí),才能增進(jìn)各民族對(duì)中華民族的自覺認(rèn)同,夯實(shí)我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展的思想基礎(chǔ),推動(dòng)中華民族成為認(rèn)同度更高、凝聚力更強(qiáng)的命運(yùn)共同體。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是黨的民族工作開創(chuàng)新局面的必然要求,只有順應(yīng)時(shí)代變化,按照增進(jìn)共同性的方向改進(jìn)民族工作,做到共同性和差異性的辯證統(tǒng)一、民族因素和區(qū)域因素的有機(jī)結(jié)合,才能把新時(shí)代黨的民族工作做好做細(xì)做扎實(shí)。

    黨的民族工作創(chuàng)新發(fā)展,就是要堅(jiān)持正確的,調(diào)整過(guò)時(shí)的,更好保障各民族群眾合法權(quán)益。要正確把握共同性和差異性的關(guān)系,增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性是民族工作的重要原則。要正確把握中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的關(guān)系,引導(dǎo)各民族始終把中華民族利益放在首位,本民族意識(shí)要服從和服務(wù)于中華民族共同體意識(shí),同時(shí)要在實(shí)現(xiàn)好中華民族共同體整體利益進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)好各民族具體利益,大漢族主義和地方民族主義都不利于中華民族共同體建設(shè)。要正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系,各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分,中華文化是主干,各民族文化是枝葉,根深干壯才能枝繁葉茂。要正確把握物質(zhì)和精神的關(guān)系,要賦予所有改革發(fā)展以彰顯中華民族共同體意識(shí)的意義,以維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的意義,以改善民生、凝聚人心的意義,讓中華民族共同體牢不可破。

    鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的“綱”,所有工作要向此聚焦。要全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè),要在黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育中,深入總結(jié)我們黨百年民族工作的成功經(jīng)驗(yàn),深化對(duì)我們黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作重要思想的研究,加強(qiáng)現(xiàn)代文明教育,深入實(shí)施文明創(chuàng)建、公民道德建設(shè)、時(shí)代新人培育等工程,引導(dǎo)各族群眾在思想觀念、精神情趣、生活方式上向現(xiàn)代化邁進(jìn)。要推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字,科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字,尊重和保障少數(shù)民族語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)和使用。

    要推動(dòng)各民族共同走向社會(huì)主義現(xiàn)代化。要完善差別化區(qū)域支持政策,支持民族地區(qū)全面深化改革開放,提升自我發(fā)展能力。民族地區(qū)要立足資源稟賦、發(fā)展條件、比較優(yōu)勢(shì)等實(shí)際,找準(zhǔn)把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、融入新發(fā)展格局、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、促進(jìn)共同富裕的切入點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn)。要加大對(duì)民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整支持力度,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)整體布局,不斷增強(qiáng)各族群眾獲得感、幸福感、安全感。要支持民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)鞏固脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接,促進(jìn)農(nóng)牧業(yè)高質(zhì)高效、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農(nóng)牧民富裕富足。要完善沿邊開發(fā)開放政策體系,深入推進(jìn)固邊興邊富民行動(dòng)。

    要促進(jìn)各民族交往交流交融。要充分考慮不同民族、不同地區(qū)的實(shí)際,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)建設(shè)布局規(guī)劃和公共服務(wù)資源配置,完善政策舉措,營(yíng)造環(huán)境氛圍,逐步實(shí)現(xiàn)各民族在空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理等方面的全方位嵌入。要深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建,著力深化內(nèi)涵、豐富形式、創(chuàng)新方法。要構(gòu)建鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳教育常態(tài)化機(jī)制,納入干部教育、黨員教育、國(guó)民教育體系,搞好社會(huì)宣傳教育。

    要提升民族事務(wù)治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。要根據(jù)不同地區(qū)、不同民族實(shí)際,以公平公正為原則,突出區(qū)域化和精準(zhǔn)性,更多針對(duì)特定地區(qū)、特殊問(wèn)題、特別事項(xiàng)制定實(shí)施差別化區(qū)域支持政策。要依法保障各族群眾合法權(quán)益,依法妥善處理涉民族因素的案事件,依法打擊各類違法犯罪行為,做到法律面前人人平等。

    要堅(jiān)決防范民族領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)隱患。要守住意識(shí)形態(tài)陣地,積極穩(wěn)妥處理涉民族因素的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題,持續(xù)肅清民族分裂、宗教極端思想流毒。要加強(qiáng)國(guó)際反恐合作,做好重點(diǎn)國(guó)家和地區(qū)、國(guó)際組織、海外少數(shù)民族華僑華人群體等的工作。

    加強(qiáng)和完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo),是做好新時(shí)代黨的民族工作的根本政治保證。各級(jí)黨委要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,牢記“國(guó)之大者”,認(rèn)真履行主體責(zé)任,把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿民族工作全過(guò)程,形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府依法管理、統(tǒng)戰(zhàn)部門牽頭協(xié)調(diào)、民族工作部門履職盡責(zé)、各部門通力合作、全社會(huì)共同參與的新時(shí)代黨的民族工作格局。要加強(qiáng)基層民族工作機(jī)構(gòu)建設(shè)和民族工作力量,確?;鶎用褡骞ぷ饔行н\(yùn)轉(zhuǎn)。要堅(jiān)持新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn),努力建設(shè)一支維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)態(tài)度特別堅(jiān)決、明辨大是大非立場(chǎng)特別清醒、鑄牢中華民族共同體意識(shí)行動(dòng)特別堅(jiān)定、熱愛各族群眾感情特別真摯的民族地區(qū)干部隊(duì)伍,確保各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹渴种小R又匾?、關(guān)心、愛護(hù)在條件艱苦地區(qū)工作的一線干部,吸引更多優(yōu)秀人才。要重視培養(yǎng)和用好少數(shù)民族干部,對(duì)政治過(guò)硬、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀少數(shù)民族干部要充分信任、委以重任。要加強(qiáng)民族地區(qū)基層政權(quán)建設(shè),夯實(shí)基層基礎(chǔ),確保黨的民族理論和民族政策到基層有人懂、民族工作在基層有人抓。

    習(xí)近平總書記重要講話立意高遠(yuǎn)、思想深邃,科學(xué)回答了新時(shí)代民族工作舉什么旗、走什么路等重大問(wèn)題,是黨的民族工作實(shí)踐的最新總結(jié),是馬克思主義民族理論中國(guó)化的最新成果,是做好新時(shí)代民族工作的根本遵循。要完整準(zhǔn)確全面把握習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想,深刻理解核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。要從黨的百年奮斗征程把握現(xiàn)階段民族工作的歷史方位和重要使命,深刻認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史必然性、極端重要性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,使之貫穿民族工作各領(lǐng)域全過(guò)程。各地區(qū)各部門要把學(xué)習(xí)貫徹好會(huì)議精神作為重要政治任務(wù),組織開展形式多樣的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和宣傳宣講活動(dòng),結(jié)合實(shí)際研究制定實(shí)施意見,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、壓實(shí)責(zé)任,搞好協(xié)調(diào)、強(qiáng)化督查,把黨中央的決策部署落到實(shí)處。

    第三篇: 中央民族工作會(huì)議精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)

    如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)的主體是物質(zhì)豐富的創(chuàng)造,政治的主體是根本利益的保障,那么文化的主體則是精神家園的耕耘。文化,是民族延續(xù)的重要標(biāo)志,是國(guó)民素質(zhì)和科技水平的重要保障;傳統(tǒng)文化則是民族的認(rèn)同與歸屬。然而,在一個(gè)人心愈發(fā)浮躁功利化的社會(huì),文化儼然成為一種奢侈品,似乎給人以可望而不可及的感覺。因此,我們應(yīng)該重建文化家園,解決精神的歸宿與寄托問(wèn)題,守住民族文化的根脈,這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的必須要求。

    文化傳承是對(duì)民族文化的認(rèn)同,是精神的寄托和靈魂的歸宿。泱泱大國(guó),不曾斷代,五千年的華夏文明,創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史。在這曲折迂回但又不曾斷流的文化潮流中,我們有著無(wú)可比擬的傳統(tǒng)建筑,我們有著引以為傲的傳統(tǒng)文化,我們有著修身養(yǎng)性的史書典籍。我們可以游故宮,覽皇家王室之恢宏;登長(zhǎng)城,觀群山環(huán)抱之雄偉;賞園林,品南水鄉(xiāng)之柔情;我們可以包餃子,盼游子歸家之團(tuán)圓;賽龍舟,思愛國(guó)屈原之情懷;插茱萸,念異鄉(xiāng)親友之安危;我們可以吟唐詩(shī),贊平仄音韻之美妙;誦宋詞,嘆國(guó)家興亡之蒼茫;讀小說(shuō),慨人生命運(yùn)之起伏……在中華文化的長(zhǎng)河里徜徉,我們樂此不疲,流連忘返。傳承悠悠大國(guó)之風(fēng)范,繼承光輝文明之偉大,不斷地從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng),才能不斷地?zé)òl(fā)出生機(jī)與活力。

    文化虛無(wú),是對(duì)民族文化的否定,是信仰的坍塌時(shí)代的悲哀。大文豪魯迅在《拿來(lái)主義》一文中曾批判過(guò)對(duì)文化的不正確做法。我們處在一個(gè)急劇變革的時(shí)代,這是一個(gè)既充滿夢(mèng)想又不乏困惑的時(shí)代;這是一個(gè)拋棄傳統(tǒng),丟掉根本,一味奉行“民族虛無(wú)主義”與“歷史虛無(wú)主義”的時(shí)代;這是一個(gè)崇洋媚外,一切都是外國(guó)的好的時(shí)代;這是一個(gè)正在割斷自己的精神血脈,努力把自己打扮成老外的時(shí)代,這種虛無(wú)主義盛行、缺乏信仰的時(shí)代,它正影響著人們的思維方式和行為方式。所以,研究生考試出現(xiàn)的問(wèn)題,就能理解。中華文化強(qiáng)調(diào)以德治國(guó),以文化人、強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”等等思想。這些思無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的民族特色,它是滋養(yǎng)著中華民族五千年生生不息的血脈,深深融入每個(gè)炎黃子孫的精神基因中,成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

    文化創(chuàng)新,是文化發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力,是繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展。進(jìn)行文化的創(chuàng)新,就必須立足于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,用好這灣源頭活水,用其蘊(yùn)藏的精神財(cái)富來(lái)以文化人,以文育人。進(jìn)行文化創(chuàng)性,要以科學(xué)態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化。堅(jiān)持歷史唯物主義的立場(chǎng),古為今用推陳出新,革故鼎新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承,既不能厚古薄今,也不能厚今薄古。進(jìn)行文化創(chuàng)新,要認(rèn)真梳理傳統(tǒng)文化資源,認(rèn)真汲取其中的精華,發(fā)掘其時(shí)代價(jià)值,增強(qiáng)文化自覺性與文化的自信,增強(qiáng)國(guó)人的骨氣和底氣,按照時(shí)代發(fā)展需求,對(duì)文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式進(jìn)行改造完善,激活其生命力。

    “拂面春風(fēng)好借力,正是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航時(shí)”歷史車輪滾滾向前,我們不能坐以待斃,要以一種更加開放包容,兼收并蓄,為我所用的態(tài)度,正確地對(duì)待外來(lái)文化與傳統(tǒng)文化的融合,使中華的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)在世界民族之林熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大!只有民族的才是世界的,守住民族文化的根脈是我們時(shí)代青年的責(zé)任和義務(wù)。

    第四篇: 中央民族工作會(huì)議精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)

    民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。

    民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時(shí)十八年,考察了許多國(guó)家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào),為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?,我們有血濃于水得親情。

    我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。

    無(wú)論從哪一方面說(shuō),和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó),實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談,變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì),我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!

    回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來(lái),我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍(lán)天!

    第五篇: 中央民族工作會(huì)議精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)

    我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家,全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。

    愛國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó),是在愛國(guó)主義的旗幟指引下,我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致,趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度,也是各族人民在中國(guó)共*產(chǎn)*黨的領(lǐng)導(dǎo)下,前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

    社會(huì)主義祖國(guó)的成立,使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化,實(shí)行了民族區(qū)域自治,在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視,實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié),各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里,在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度,是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。

    民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一,符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前,總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的,統(tǒng)一也只是相對(duì)的,仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是,它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境,減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì),排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此,中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí),是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖,蒙古族的元世祖,滿族的康熙帝,都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。

    到了近代,愛國(guó)主義的精神力量,更支撐著我國(guó)各族人民的愛國(guó)力量,以堅(jiān)韌不拔的意志,同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動(dòng),展開了英勇的斗爭(zhēng)。

    歷史一再證明,反對(duì)分裂,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,是我國(guó)人民愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。

    但是,我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到,國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力,一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系,企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子,也極力鼓吹民族獨(dú)立,脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì),不可能得逞,但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇,民族戰(zhàn)亂不斷的情況下,我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā),從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā),從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂,堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到,由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體,因而民族發(fā)生分裂,必然引起社會(huì)動(dòng)蕩,甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反,民族團(tuán)結(jié),國(guó)家統(tǒng)一,環(huán)境安定,各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展,民族分裂就倒退,這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

    第六篇: 中央民族工作會(huì)議精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)

    近年來(lái),新疆富蘊(yùn)縣堅(jiān)持基層黨建與民族團(tuán)結(jié)協(xié)同發(fā)展,積極引導(dǎo)各族群眾不斷增強(qiáng)“共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展”的思想觀念,開創(chuàng)民族團(tuán)結(jié)工作新局面。

    強(qiáng)意識(shí)重示范,樹牢“風(fēng)向標(biāo)”。將鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育列為各部門(單位)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、工作隊(duì)、村“兩委”教育培訓(xùn)的必修課,圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作重要論述和黨的民族理論政策、新疆“四史”及民族團(tuán)結(jié)相關(guān)政策法規(guī)等內(nèi)容,采取舉辦讀書班、集中講座、專題研討等形式,開展“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”專題培訓(xùn)85期,教育引導(dǎo)各族領(lǐng)導(dǎo)干部積極維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。結(jié)合“訪惠聚”七項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),組織工作隊(duì)挖掘258個(gè)本村群眾身邊的民族團(tuán)結(jié)小故事,建立113支“民族團(tuán)結(jié)我來(lái)說(shuō)”宣講小分隊(duì),依托村級(jí)黨群服務(wù)中心、新時(shí)代文明實(shí)踐站、百姓大舞臺(tái)等文化陣地,以小板凳、小段子、小專題、小講壇、小故事“五小”宣教法為載體,用群眾熟悉、樂于接受的“土”語(yǔ)言開展宣傳教育138場(chǎng)次,引導(dǎo)各族群眾講民族團(tuán)結(jié)的情、說(shuō)民族團(tuán)結(jié)的話、做民族團(tuán)結(jié)的事。

    抓文化促融合,繪制“同心圓”。充分利用納吾熱孜節(jié)、古爾邦節(jié)等少數(shù)民族節(jié)日契機(jī),挖掘哈薩克族文化資源,通過(guò)舉辦賽馬會(huì)、民族風(fēng)情旅游節(jié)、阿肯彈唱會(huì)、民族刺繡推介會(huì)等少數(shù)民族文化活動(dòng),并發(fā)揮縣融媒體中心主流媒體作用,把鏡頭對(duì)準(zhǔn)少數(shù)民族群眾,加大對(duì)外宣傳、推薦和展示少數(shù)民族文化的力度。依托“黨建+旅游”發(fā)展定位,以哈薩克族特色餐飲為重點(diǎn),積極發(fā)展民族特色的鄉(xiāng)村旅游,開發(fā)民族舞蹈、酒水、奶制品、民族手工藝品加工等產(chǎn)業(yè),打造“絲路姑娘”奶制品合作社、“喀山牧歌”肉制品加工廠等特色品牌,輻射帶動(dòng)720余名種養(yǎng)殖大戶、致富帶頭人、能工巧匠領(lǐng)辦創(chuàng)辦黑加侖種植、特色雜糧種植、肉奶制品加工、民族手工藝品制作等12類專業(yè)合作社,帶動(dòng)村莊產(chǎn)業(yè)與少數(shù)民族文化融合發(fā)展。

    訪民情惠民生,架起“連心橋”。結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)項(xiàng)目申請(qǐng)、技術(shù)指導(dǎo)、教育培訓(xùn)、信息咨詢等措施,幫助創(chuàng)辦喬山勞務(wù)服務(wù)公司、薩爾托海村“兩園”、克孜勒加爾村萬(wàn)畝葵花產(chǎn)業(yè)等“造血”型項(xiàng)目,發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì),提高農(nóng)牧民群眾收入。組織入黨積極分子、致富能手、巾幗力量等285名志愿者,成立愛心救助、科普宣傳、法律援助等10類“民族團(tuán)結(jié)我先行”志愿服務(wù)隊(duì),按照每人結(jié)對(duì)幫扶2-3戶少數(shù)民族困難群眾,逐戶上門了解群眾的生產(chǎn)、生活狀況,通過(guò)分類整理,建立民情臺(tái)賬,以開展辦一件實(shí)事、開展一次調(diào)研、進(jìn)行一次走訪慰問(wèn)、組織一次志愿服務(wù)“四個(gè)一”活動(dòng)為載體,積極為少數(shù)民族流動(dòng)人口、弱勢(shì)群體提供“零距離”親情化、個(gè)性化服務(wù),幫助確立發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)、民族刺繡等568條增收措施,真正使民族團(tuán)結(jié)內(nèi)化于心、外化于行。

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