【0dsyong.com--學(xué)習(xí)心得體會】
交叉端化是在減數(shù)分裂終變期中,染色體更粗更短,此時可見到交叉二價體的兩端移動,且逐漸近于末端的現(xiàn)象。下面是小編為大家整理的去極端化學(xué)習(xí)心得體會(合集五篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
極端主義在新疆由來已久,罪孽深重,是危害新疆各族群眾的一股濁流。極端主義鼓吹的“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等歪理邪說,是把群眾推向人間地獄的精神鴉片,是徹頭徹尾的反人類、反社會、反文明的恐怖主義意識形態(tài)。
極端主義是策動暴恐活動的思想根源。20世紀(jì)90年代以來,新疆地區(qū)發(fā)生的數(shù)千起暴恐事件,背后都有極端主義與恐怖主義的陰影。從破獲的暴恐案件看,作案團伙的糾集過程都是從非法宗教活動開始,通過拉攏成員,傳播“圣戰(zhàn)”音視頻進行洗腦,灌輸“殉教”意志,再進行暴恐訓(xùn)練,使一些人變成濫殺無辜的兇殘暴徒。極端主義是萬惡之源,一日不除,暴恐活動就難以禁絕,新疆社會穩(wěn)定和長治久安就無從談起。
極端主義是裹挾無辜群眾的精神迷幻。在新疆,極端主義把極端思想與宗教捆綁在一起,與廣大信教群眾捆綁在一起,與社會生活捆綁在一起,采取魚目混珠、偷梁換柱的手法,教唆群眾對抗政府管理,仇視所謂“異教徒”,干擾正常社會生活等。曾經(jīng)一個時期,南疆一些地方出現(xiàn)“婚禮不能笑、葬禮不能哭,小賣部不能買煙酒,也不能看電視、聽廣播、看報紙”等怪現(xiàn)象。在現(xiàn)實生活中,一些人受到極端勢力的蠱惑、蒙騙、裹挾,有的思想行為異常,六親不認(rèn);
有的無視國家法律,為所欲為;
有的直接參與暴恐活動,喪盡天良,成為替極端勢力沖鋒陷陣的炮灰。
極端主義是阻礙新疆前進的邪惡力量。在極端思想毒害下,南疆一些地方一度呈現(xiàn)背離世俗生活、背離主流價值、背離現(xiàn)代文明的逆向化趨勢。在政治認(rèn)同上,極端勢力宣揚群眾享受的優(yōu)惠政策“都是胡大給的”,導(dǎo)致一些群眾心里沒有共產(chǎn)黨、沒有祖國的概念;
在經(jīng)濟發(fā)展上,極端勢力煽動“漢族人的東西不清真”等,導(dǎo)致一些群眾排斥市場經(jīng)濟,缺乏競爭意識,沉浸在保守落后小農(nóng)思想迷霧中;
在文化生活上,極端勢力大搞精神控制、文化排斥,導(dǎo)致一些少數(shù)民族文化被沖擊、被禁錮、被封閉,一些群眾思想扭曲、心理壓抑,戴上了沉重精神枷鎖。
面對極端主義肆虐,新疆全面貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,貫徹落實以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略,堅持依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆,以開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)為重要抓手,綜合施策、多措并舉,探索出中國特色去極端化路徑。
牢固確立社會主義核心價值觀,增強抵御滲透能力。新疆在去極端化工作中,深入開展中國特色社會主義和中國夢教育,大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,樹立“三個離不開”思想,增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識,共同建設(shè)美好精神家園。
學(xué)習(xí)國家通用語言文字,架起精神文化橋梁。新疆在去極端化工作中,在保護各族群眾使用本民族語言的同時,加強國家通用語言文字的學(xué)習(xí)培訓(xùn),促進各民族文化在與中華各民族文化交流融合中,在與現(xiàn)代化參與交匯中,在與世界多元文化交流互鑒中蓄足底氣、堅定自信,推動各族群眾汲取科學(xué)知識、融入現(xiàn)代社會、共享文明成果。
學(xué)習(xí)國家法律法規(guī),培養(yǎng)遵紀(jì)守法的合格公民。新疆在去極端化工作中,高舉法治旗幟,運用法治思維和法治方式解決問題,不管什么人,不管哪個民族,不管信仰何種宗教,都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學(xué)習(xí)普及法律知識,引導(dǎo)各族群眾樹牢對法律的信仰,知道什么行為合法、什么行為違法,什么事能做、什么事不能做,自覺依法辦事。
學(xué)習(xí)職業(yè)技能,增強擺脫貧困的素質(zhì)能力。人有恒業(yè),方能有恒心。新疆在去極端化工作中,針對部分人員缺乏職業(yè)技能、就業(yè)困難等問題,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn),幫助他們熟練掌握1—2門職業(yè)技能,結(jié)業(yè)后促其有序轉(zhuǎn)移就業(yè)、就地就近就業(yè)、自立自主創(chuàng)業(yè),使之就業(yè)有崗、致富有門、生活有望,這有助于造就符合現(xiàn)代社會要求的產(chǎn)業(yè)隊伍,有助于打贏脫貧攻堅這場硬仗,有助于改變?nèi)罕娚a(chǎn)方式、生活方式和思維方式,培養(yǎng)現(xiàn)代觀念,激發(fā)生活信心。
提倡移風(fēng)易俗,建設(shè)健康文明的社會環(huán)境。良好社會風(fēng)尚是遏制極端、消除愚昧的重要基礎(chǔ)。新疆在去極端化工作中,提倡各民族相互尊重風(fēng)俗習(xí)慣,在衣食住行、婚喪嫁娶、禮儀風(fēng)俗等方面追求現(xiàn)代文明方式,引導(dǎo)新疆特別是南疆各族群眾解放思想,使受到極端思想感染的群眾擺脫恐怖主義威脅,擺脫所謂神權(quán)族權(quán)的禁錮,擺脫陳規(guī)陋習(xí)的束縛,在精神和情趣上向世俗化、現(xiàn)代化靠近。
極端主義是人類社會的共同敵人,去極端化也是世界性難題。新疆通過去極端化工作,最大限度挽救了有違法行為或輕微違法犯罪行為人員,最大限度消除了滋生恐怖主義、極端主義的環(huán)境與土壤,最大限度保障了公民的基本權(quán)利免遭恐怖主義和極端主義的侵害,這將為國際社會開展去極端化工作提供有益啟示。
去極端化是實現(xiàn)長治久安的治本之策,需要聚焦目標(biāo)、精準(zhǔn)發(fā)力。消除恐怖主義威脅要對癥下藥、標(biāo)本兼治,重在治本。暴力恐怖是手段,民族分裂是目的,而極端主義是思想基礎(chǔ)。必須堅持一手抓嚴(yán)厲打擊,一手抓預(yù)防犯罪,做到兩手抓、兩手都要硬,努力實現(xiàn)社會的長期穩(wěn)定、持續(xù)穩(wěn)定和全面穩(wěn)定。
去極端化既要靠法治也要靠德治,需要統(tǒng)籌兼顧、缺一不可。法安天下,德潤人心。新疆的去極端化工作始終在法治軌道上進行,始終堅持以事實為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩,是什么問題就按什么問題處理,以法律的科學(xué)性、權(quán)威性和強制性規(guī)范人們的行為。同時,要清醒看到,受感染的群眾也是“三股勢力”的受害者,必須堅持懲前毖后、治病救人的原則,用拉的方式而不是推的方式,用挽救的方式而不是嚴(yán)懲的方式,用關(guān)愛的方式而不是嫌棄的方式進行幫教轉(zhuǎn)化。通過教育培訓(xùn),讓受害者成為對社會有用的人。
去極端化不得妨礙公民正常權(quán)益行使,需要明確界限、分清是非。我國反恐怖主義法明確規(guī)定:在反恐怖主義工作中,應(yīng)當(dāng)尊重公民的宗教信仰自由和民族風(fēng)俗習(xí)慣,禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧視性做法。去極端化不是針對任何特定民族,不是去宗教化,更不是消滅特定民族文化。任何感染極端思想的人,都有必要接受幫助、教育和轉(zhuǎn)化。根據(jù)國家憲法和法律的基本原則和要求,在去極端化工作中也最大限度地尊重和保障了公民人權(quán)不受侵犯。
去極端化是人類社會面臨的共同課題,需要國際合作、共同努力。嚴(yán)厲打擊恐怖主義,深入開展去極端化工作,是國際社會的共同責(zé)任。中國歷來主張在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上,開展對話合作,反對在反恐問題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”。中國將繼續(xù)積極參加反恐怖、反極端主義的多邊合作機制,聯(lián)手遏制和打擊極端主義,為維護世界和平與安寧作出新的貢獻。
在地委和分局黨委的領(lǐng)導(dǎo)下開展的一系列反分裂和“去極端化”活動中,在活動階段過程中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在新疆工作的系列總要講話,在思想上和認(rèn)識上獲得提高。
新疆位于祖國西北邊陲,面積166萬平方公里,占中國國土總面積的六分之一,是中國面積最大的省級行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個國家接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。
我國自古以來是一個多民族的目家,全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭.但各民族之間的經(jīng)濟文化交流與友好交往,仍是歷史的主流。愛國主義是中華民族這一統(tǒng)多民族國象得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國,是在愛國主義的旗幟指導(dǎo)下,我國各族人民團結(jié)一致,趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會主義制度,也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
歷史一再證明,反對民族分裂,維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一,是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是,我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到,國際上的敵對勢力,一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系.企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子,也極力鼓吹民族獨立,脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對。不可能得逞,但他們的破壞活動也決不會停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇,民族戰(zhàn)亂不斷的情況下,我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā),從全國各族人民的根本利益出發(fā),從維護我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺維護民族團結(jié),反對民族分裂,堅決與破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。
民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團結(jié),是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團結(jié)為核心的,是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括以下幾方面的含義:
1、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。
2、各族人民齊心協(xié)力,共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進程中,中華民族共同開拓了祖國的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天,56個民族要進一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團結(jié)一致,形成強大的合力,共同推進中國的現(xiàn)代化進程。
3、反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一,反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。
在新疆,堅定不移地高舉各民族大團結(jié)的偉大旗幟,反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一,把祖國六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好,這就是最現(xiàn)實的愛國主義。
通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性,作好新疆的穩(wěn)定和民族團結(jié)工作對進一步推進新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展,促進社會穩(wěn)定,有著十分重大的意義。進一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害,分清是非界限和敵我界限,進一步統(tǒng)一了思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一,維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。
中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國,從先秦到現(xiàn)代,經(jīng)過了多少的歲月沉淀才有的現(xiàn)如今的中國特色社會主義道路。通過學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,讓我們更能體會黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富,更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。
經(jīng)過“四史“學(xué)習(xí),讓我更加深刻的認(rèn)識了黨,以及明確了自己的奮斗目標(biāo),即永遠跟黨走的決心。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民,經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭打敗了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的人民共和國。在建國以后,黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進,戰(zhàn)勝了帝國主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁,維護了中國的獨立和安全。
建國初期我們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;在改革開放、不斷發(fā)展的今天,我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國;面對滾滾前行的歷史車輪,我更加堅定了一個信念沒有共產(chǎn)黨就不會有未來屹立于世界強國之列的中國和中華民族。
作為新時代青年,我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國地重任,不斷地學(xué)習(xí),不斷地武裝自己,使自己成為一個有用之才,對社會有用,對國家有用。重溫我們黨99年的光輝歷程,為中華民族和中國人民建立不朽的功勛,讓我們更清楚地認(rèn)識到,只有在中國共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下,堅持走中國特色社會主義道路,才能發(fā)展中國,才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
《新疆的若干歷史問題》白皮書指出,歷史問題是重大原則問題。運用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場、觀點和方法,正確認(rèn)識國家、歷史、民族、文化、宗教等問題,科學(xué)回答新疆若干歷史問題,關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力,關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家長治久安,關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展的真實記錄,是一個民族和國家安身立命的基礎(chǔ),歷史不容篡改,事實不容否定,白皮書正是對新疆歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實意義。今后,我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé),讓歷史說話,激濁揚清、澄清謬誤?!?/p>
白皮書厘清史實,正本清源,充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題,為我們做好意識形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展,必須與時俱進,樹立開放、包容理念,堅持與中華各民族文化交流融合,與世界多民族文化交流互鑒,建設(shè)各民族共有精神家園。
“學(xué)習(xí)白皮書內(nèi)容后,我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)好用好白皮書,將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透、講明白,全面提高民族團結(jié)意識和維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的自覺性,為建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆貢獻力量。
反恐、去極端化是保障人權(quán)的必要措施人權(quán)包含的內(nèi)容十分廣泛,其中生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán),也是保障個人和集體其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)。如果沒有安全穩(wěn)定的社會環(huán)境,健全的法律體系,人們的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)難以得到保障,其他權(quán)利更無從談起。
長期以來,恐怖襲擊不僅殘害民眾生命,造成財產(chǎn)損失,更是引起極大恐慌,惡化社會環(huán)境,阻礙經(jīng)濟發(fā)展和民生進步,使民眾的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)受到嚴(yán)重威脅。
2001年9月11日,在美國發(fā)生的最大規(guī)模的恐怖襲擊事件,直接奪走2996人的生命,并造成重大經(jīng)濟損失。據(jù)聯(lián)合國發(fā)表報告稱,此次恐怖襲擊使美國的經(jīng)濟損失高達2000億美元,對全球經(jīng)濟造成的損害高達1萬億美元左右。而此后不斷發(fā)生在美國的恐怖襲擊事件,更是使美國民眾的心中之痛和恐怖陰影難以散去。
時至今日,恐怖主義仍在肆虐?!盎亍薄耙了固m國”等形形色色的恐怖組織是世界各國和平與發(fā)展面臨的主要威脅之一,也是人類社會的一大毒瘤。
中國,特別是中國新疆地區(qū),長期以來深受恐怖主義的威脅與危害,不斷發(fā)生的恐怖襲擊事件造成民眾傷亡和財產(chǎn)損失,極大地阻礙了新疆的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。2009年7月5日,境內(nèi)外“三股勢力”相互勾結(jié)、里應(yīng)外合,在境外“東突”勢力的指揮策劃下,在烏魯木齊市組織實施了震驚中外的大規(guī)??植辣┝κ录斐?97人死亡,1700多人受傷,財產(chǎn)損失巨大。在此前后,恐怖分子還瘋狂發(fā)起數(shù)千起襲擊事件,同時將恐怖魔爪擴大到新疆以外的地區(qū)。
當(dāng)今國際社會對于反恐已基本形成共識,并投入大量人力、物力和財力,采取各種措施加強反恐,但效果并未與投入成正比,還未能從根本上遏制恐怖主義猖獗的勢頭。究其原因多種多樣,包括一些西方國家戴著有色眼鏡看發(fā)展中國家的反恐,在反恐問題上奉行“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,“重治標(biāo)、輕治本”等問題。當(dāng)然,還有一個在反恐中長期未能得到充分重視的重要因素,就是恐怖主義所借用或利用的極端主義問題。
恐怖主義利用“宗教認(rèn)同”或“民族認(rèn)同”,已成為其生存發(fā)展蔓延的主要基礎(chǔ),也是其發(fā)展成員和蠱惑煽動青少年從事恐怖襲擊的重要方式。通過對“古蘭經(jīng)”與“先知圣訓(xùn)”的斷章取義和曲解,歪曲編造民族發(fā)展歷史,是極端主義的依托所在,也成了恐怖主義的外衣??梢钥吹?,當(dāng)恐怖主義赤裸裸的暴力用各類極端主義包裝起來后,所產(chǎn)生的迷惑性成為反恐斗爭中的一大難點。
一些國家逐漸認(rèn)識到反恐必須去極端化,并開始采取多種措施,防止和阻止受極端主義影響的青少年成為恐怖主義的炮灰。主要措施包括:
一是出臺“去極端化”的相關(guān)法律法規(guī)和計劃。英國、法國、澳大利亞、印尼等國或出臺新的反恐法,或修改反恐法增加“去極端化”條款。法國于2018年先后兩次推行“去極端化”計劃。英國“引導(dǎo)”計劃推出以來已有4000多人參加,該計劃主要是從宗教、政治等層面對激進者進行輔導(dǎo),削弱極端主義的影響,防止其走向恐怖主義。
二是針對一些群體實施“去極端化”。由于打著伊斯蘭旗號的極端主義針對的群體主要為青少年、穆斯林等,因此各國采取多項舉措加以預(yù)防與遏制。德國“暴力預(yù)防網(wǎng)絡(luò)”致力于在德國范圍內(nèi)提供咨詢和心理輔導(dǎo),防止青少年走上極端化道路。2018年2月,比利時政府撥款330萬歐元用于新增80名伊瑪目,安排在獲得政府認(rèn)可的50家清真寺工作,嚴(yán)防青少年思想極端化。同時,澳大利亞等國還針對監(jiān)獄囚犯采取“去極端化”措施。
三是采取各種“去極端化”對策遏制極端主義的傳播。恐怖主義打著宗教旗號傳播極端主義,極具迷惑性和蠱惑性,且傳播渠道多種多樣,危害極大。印尼讓曾參加過所謂“圣戰(zhàn)”的人員現(xiàn)身說法,教育有可能被誘惑加入恐怖組織的“高?!比巳号c普通民眾,有效阻止了極端主義的傳播。
中國面臨的問題與國際上很多國家的問題相同或相似,因此中國也將去極端化作為反恐的重要舉措。新疆在去極端化的道路上,打出一系列“組合拳”,取得良好成效。特別是針對受極端主義思想影響的群體,設(shè)立“職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心”,能夠“對癥下藥”,把一些受極端主義思想影響、處在恐怖主義懸崖邊上的群體拉了回來,使他們重獲新生。2017年以來,新疆未發(fā)生一起恐怖襲擊事件,也使新疆再度成為安居樂業(yè)、繁榮發(fā)展、游客如云的好地方。
尊重和保障人權(quán)是憲法原則,要切實落到實處,中國正是這樣做的。在極端主義盛行、恐怖主義猖獗的情況下,人權(quán)難以得到有效維護。新疆在反恐、去極端化的道路上,不僅找到行之有效之策,也為國際社會反恐和打擊極端主義作出了有益探索,可以說是真正踐行了聯(lián)合國有關(guān)國際人權(quán)公約。那些高舉人權(quán)旗幟、高喊人權(quán)口號,而未能真正保護人權(quán)的國家,是要深刻反思了,否則無法向深受恐怖主義之害的民眾交待。
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