社會實(shí)踐，理論術(shù)語，人與人之間所有實(shí)踐活動的總和，社會實(shí)踐概念的內(nèi)涵范圍比生產(chǎn)關(guān)系大。今天以下是小編為大家收集的思想道德與法治社會實(shí)踐調(diào)查報告(合集四篇)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

思想道德與法治社會實(shí)踐調(diào)查報告1

　　看齊青年習(xí)近平爭做青春追夢人“年輕”“理想”“奉獻(xiàn)”“擔(dān)當(dāng)”……這一個個富于生機(jī)的字眼都可謂是青春的代名詞。青春既是過去時，也是將來時，但更應(yīng)該是進(jìn)行時，真正有意義的青春離不開黃土大地的滋養(yǎng)，少不了艱難困苦的雕琢，告別迷惘和安逸，拋開抱怨和焦慮，青春的價值唯有在奮斗的征程中才能彰顯，而我們身處的偉大時代賦予了當(dāng)代青年更多的希望與夢想。

　　《習(xí)近平的七年知青歲月》是一本由29名采訪對象的口述匯集而成的采訪實(shí)錄，歷史的書頁定格了這段閃亮的青春。這本書從多個層面，細(xì)致地分享了習(xí)近平總書記七年艱辛而又光輝的知青歲月，生動地講述了習(xí)近平總書記15歲來到陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶的歷練故事，習(xí)總書記這段獨(dú)特而珍貴的經(jīng)歷給出了關(guān)于青春、關(guān)于理想的答案。

　　青春，要勇于奮斗。奮斗是青春最厚重的底色，“我在和他一起生活的時候，就發(fā)現(xiàn)他這個人有一股鉆勁，有強(qiáng)烈的上進(jìn)心”“他一旦擔(dān)起了責(zé)任，就有自己的想法，敢干事，敢干大事。他在梁家河當(dāng)書記，就能腳踏實(shí)地處理梁家河的事情，帶領(lǐng)好村里人，齊心協(xié)力搞工作”……青年習(xí)近平從熙攘繁華的城市來到黃土高原的山村，七年的艱苦磨礪使剛到黃土地時的迷茫和彷徨變成了離開時的自信和堅定。作為新時代的青年，我們更應(yīng)該從中感受到青春的價值所在，珍惜青春年華，自覺把真抓實(shí)干作為黨性觀念來增強(qiáng)、作為思想境界來追求，自覺干在實(shí)處、走在前列。要圍繞“辦文、辦會、辦事”三項(xiàng)職能，樹立“辦了的都是小事，誤了的都是大事”的理念，時刻銘記習(xí)近平總書記說過的：“現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；

　　將來，青春是用來回憶的?！鼻啻?，要善于學(xué)習(xí)?！八麩釔圩x書，‘癡迷’讀書，每時每刻都汲取知識”“他碰到喜歡看的書，就要把書看完；

　　遇到不懂的事情，就要仔細(xì)研究透徹”……書中多次講述到習(xí)總書記勤奮好學(xué)、求知若渴的情形，在生活條件極其苦、勞動強(qiáng)度特別大的環(huán)境中，習(xí)總書記仍堅持學(xué)習(xí)，堅持讀書，這一幕幕都讓我感到震撼。習(xí)總書記說：“好學(xué)才能上進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。”這些由衷的話語，正是他從自己讀書學(xué)習(xí)經(jīng)歷中得出的深刻認(rèn)識。我也從中受到啟迪和教育，只有真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，使一切有益的知識和文化入腦入心，沉淀在我們的血液里，融匯在我們的實(shí)踐中，做到時時學(xué)，處處學(xué)，才能有所貢獻(xiàn)、有所作為。

　　青春，要樂于奉獻(xiàn)?！敖竭@個人在他年輕的時候，就志存高遠(yuǎn)。但他的遠(yuǎn)大理想，恰恰不是當(dāng)多大的官，走到多高的位置，而是看似平凡的‘為老百姓辦實(shí)事’”“他貼近黃土地，貼近農(nóng)民，下決心扎根農(nóng)村，立志改變梁家河的面貌”……習(xí)總書記把最美好的七年青春時光留給了陜北，這七年中他組織社員打淤地壩、開展農(nóng)田基本建設(shè)、建沼氣、辦代銷店、辦鐵業(yè)社、辦縫紉社、打深水井，等等。習(xí)總書記用一件件實(shí)事讓貧困落后的村子發(fā)生了變化，培養(yǎng)了與人民群眾親人般的感情?，F(xiàn)在的我們更應(yīng)該將艱苦奮斗、不怕吃苦的精神傳承好、發(fā)揚(yáng)好，以“任怨”的恒心、“任勞”的耐力，正確對待個人的名利地位、得失成敗，堅持把“甘于清貧、樂于吃苦”的時代內(nèi)涵，貫穿到對辦公室的熱愛之中，實(shí)踐在勤奮忘我的工作之中，用自己的實(shí)際行動為青春鐫刻上最美的注腳。

　　青春，要敢于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是青春最絢爛的亮色，習(xí)總書記在梁家河村民的心里是“敢說、敢做、敢擔(dān)當(dāng)、能做事”的好后生。親歷者提到在習(xí)總書記剛擔(dān)任梁家河村支書時，因?yàn)榉旨Z的事大家吵了起來，習(xí)總書記提出到各家各戶統(tǒng)計，把每家存糧的情況弄清楚，最公正地解決了這件事。后來談起這件事，村民都說“咱村這個事，也就是近平黨支書敢這樣做。”習(xí)總書記帶領(lǐng)村里人打深水井，自己率先跳到冰面上，帶動社員們也跳下來一起挖。今后工作中，我要堅持以總書記為榜樣，立足本職崗位，勇挑重?fù)?dān)，緊緊圍繞市政府和辦公室的中心工作，在辦公室的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,扎扎實(shí)實(shí)開展調(diào)研，認(rèn)認(rèn)真真在文字材料上求突破，求創(chuàng)新，多出精品，快出精品，充分發(fā)揮以文輔政的能力。

　　青春不是用來蹉跎的，青春是用來奮斗的，讀罷《習(xí)近平的七年知青歲月》一書，關(guān)于青春和理想的答案已然呈現(xiàn)。我們廣大青年黨員要向習(xí)總書記看齊，扎根中國大地，洞察國情民情。作為政府辦一員，要進(jìn)一步增強(qiáng)對習(xí)近平總書記的思想認(rèn)同、政治認(rèn)同、感情認(rèn)同，將學(xué)習(xí)成果迅速轉(zhuǎn)化為工作動力，在全力加快建設(shè)步伐中，書寫青春華章，彰顯青春價值。

思想道德與法治社會實(shí)踐調(diào)查報告2

　　摘要：鼓勵大學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐，不僅提高自身素質(zhì)，還為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合特殊時間節(jié)點(diǎn)，連續(xù)三年全員化開展暑期社會實(shí)踐活動，突出“紅色”主旋律，讓學(xué)生在實(shí)踐活動中自覺地接受愛國主義教育，踐行社會主義核心價值觀，深入理解“中國夢”，傳遞正能量，不僅進(jìn)一步發(fā)揮社會實(shí)踐在思政教育工作中的重要作用，而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。

　　關(guān)鍵詞：社會實(shí)踐;愛國主義教育;社會主義核心價值觀

　　中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1002-2589（2016）12-0227-02

　　黨的十八大報告指出：“要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！盵1]35黨的十八大以來，隨著高校深化教育的改革和發(fā)展，高校的思想政治教育工作面臨著新的工作機(jī)遇和要求。

　　愛國主義教育是社會主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。2014年暑假起，黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合自身共青團(tuán)工作實(shí)際情況和文科專業(yè)特色，開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會實(shí)踐活動，突出“紅色”主旋律，開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動。同學(xué)們在暑期社會實(shí)踐活動中自覺地接受愛國主義教育，踐行提出的“八字真經(jīng)”和社會主義核心價值觀，深入學(xué)習(xí)理解“中國夢”，傳遞正能量。此社會實(shí)踐活動，不僅進(jìn)一步發(fā)揮了社會實(shí)踐在思政教育工作中的重要作用，而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。

　　一、實(shí)踐主題的提出

　　中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出：“社會實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用?！盵2]近幾年，黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部堅持利用寒暑假組織學(xué)生開展豐富多彩的實(shí)踐活動，有的規(guī)定主題，比如“感悟十八大，青春正能量”“十八屆五中全會精神”宣講;有的由學(xué)生自選主題。2014年暑假起，黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會實(shí)踐活動。

　　1994年國家頒布《愛國主義教育實(shí)施綱要》，開始建設(shè)愛國主義教育基地，對全社會尤其是青少年進(jìn)行愛國主義教育，至2014年恰逢二十周年。2004年，、中央文明辦、國家發(fā)改委、教育部、民政部、財政部、文化部、全國總工會、共青團(tuán)中央和全國婦聯(lián)等十部委提出《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的意見》，至2014年恰逢十周年。2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，2016年是中國共產(chǎn)黨成立95周年。結(jié)合重要時間節(jié)點(diǎn)，考慮到同學(xué)們開展社會實(shí)踐的可操作性和意義性，避免使社會實(shí)踐流于形式，外國語學(xué)部連續(xù)三年開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”，真實(shí)了解各地，尤其是黑龍江省各地的愛國主義教育基地工作的加強(qiáng)和改進(jìn)情況與基地發(fā)揮作用的真實(shí)實(shí)效，一起感受改革開放的發(fā)展成果，把握和理解國家加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的政策舉措。連續(xù)兩年開展老戰(zhàn)士的尋訪活動，使同學(xué)們銘記歷史，珍惜現(xiàn)在，將以愛國主義為核心的偉大民族精神牢記在心，傳承于行，弘揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。

　　二、實(shí)踐活動的開展

　　暑期社會實(shí)踐活動是黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部共青團(tuán)工作的重要組成部分，在原有實(shí)踐活動的基礎(chǔ)上，學(xué)部結(jié)合新形勢，創(chuàng)新人才培養(yǎng)，開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動，不僅促進(jìn)了大學(xué)生理論學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐相結(jié)合，提高個人綜合素質(zhì)和愛國熱情，還增強(qiáng)了社會責(zé)任感和公民意識。細(xì)致思考和系統(tǒng)安排，是保證實(shí)踐活動順利進(jìn)行和達(dá)到預(yù)期效果必不可少的重要環(huán)節(jié)。

　　1.學(xué)部高度重視

　　布置實(shí)踐活動前，學(xué)部高度重視，多次召開黨總支、團(tuán)總支和所有輔導(dǎo)員碰頭會，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，研究部署實(shí)踐活動。實(shí)踐活動前，為了提高同學(xué)們的認(rèn)識，高度重視實(shí)踐活動的意義，充分發(fā)揮主觀能動性，更好地完成實(shí)踐活動，學(xué)部組織所有同學(xué)召開動員會和培訓(xùn)會，建立微信群和QQ群，給予學(xué)生具體的指導(dǎo)，激發(fā)大家參與熱情，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)安全意識、大局意識、團(tuán)隊(duì)意識、服從意識。

　　2.打破界限分組

　　為了充分調(diào)動同學(xué)們的積極性，方便各小組順利完成實(shí)踐活動，外國語學(xué)部打破專業(yè)、班級界限，將所有學(xué)生全部按照家鄉(xiāng)所在地進(jìn)行分組，每8-10人一組，組成哈爾濱、齊齊哈爾、大慶、綏化、牡丹江、雙鴨山、伊春、佳木斯、鶴崗、雞西、內(nèi)蒙古、遼寧吉林、河北天津等小分隊(duì)。

　　3.指導(dǎo)教師對接

　　每支小分隊(duì)配備指導(dǎo)教師兩名：一名為聘請的學(xué)校基礎(chǔ)部思想政治理論教研室教師作為調(diào)研導(dǎo)師，另一名由團(tuán)總支書記、輔導(dǎo)員、班主任或?qū)I(yè)教師擔(dān)任，作為實(shí)踐導(dǎo)師。調(diào)研導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊(duì)開展調(diào)研活動、撰寫調(diào)研報告，并評閱調(diào)研報告。實(shí)踐導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊(duì)開展實(shí)踐活動，負(fù)責(zé)評閱實(shí)踐記錄和心得。兩項(xiàng)成績均合格，學(xué)生獲得1個必修學(xué)分。若有一項(xiàng)成績不合格，需第二年參加補(bǔ)考。所有指導(dǎo)教師均結(jié)合自己的家鄉(xiāng)所在地，依據(jù)就近和自愿原則，與各地的小分隊(duì)進(jìn)行對接。

　　4.制定相關(guān)文件

　　結(jié)合暑期社會實(shí)踐活動的主題和實(shí)際情況，外國語學(xué)部先后制定了《外國語學(xué)部暑期社會實(shí)踐實(shí)施辦法和相關(guān)要求》《調(diào)研報告撰寫要求》《暑期社會實(shí)踐個人成績量化表》，方便同學(xué)們在開展實(shí)踐活動、撰寫調(diào)研報告、成果匯總時有章可循;編印了《愛國主義教育基地調(diào)查問卷》《共建愛國主義教育基地協(xié)議書》《紅色經(jīng)典宣傳員聘書》，方便同學(xué)們開展調(diào)查，在有條件的情況下，與愛國主義教育基地簽訂共建協(xié)議，聘請老戰(zhàn)士為“紅色經(jīng)典宣傳員”，以便長期共建和服務(wù);匯總了《黑龍江省愛國主義教育基地列表》和現(xiàn)有老戰(zhàn)士資源，開具《暑期社會實(shí)踐專用介紹信》，方便同學(xué)們開展實(shí)踐活動。

思想道德與法治社會實(shí)踐調(diào)查報告3

　　【社會實(shí)踐目的】在當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)的大背景下，如何把自己手中有限的資金花得合理等值理性已經(jīng)成為了人們?nèi)找嫠妓鞯囊粋€問題。我們大學(xué)生作為一個龐大而特殊的消費(fèi)群體，更是對這個問題有著自己特殊的見解與體會。自從我們踏入大學(xué)校門的那一天起，我們離開了父母，開始了真正意義上的生活自理。不同于其他社會消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為以及消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，這些都對大學(xué)生的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了很大的影響。其中個人消費(fèi)作為日常生活中的一個重要組成部分，自然也就成了人們所關(guān)注的重點(diǎn)。為了更好地了解和分析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)情況，我們選取了這一主題展開了問卷調(diào)查。

　　【社會實(shí)踐時間】2013.11.20___2013/11/27【社會實(shí)踐內(nèi)容與收獲】隨著改革開放的進(jìn)一步深化，我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力不斷增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高，消費(fèi)問題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴(kuò)招，從1998到XX年，短短7年，中國大學(xué)生僅總數(shù)就從108萬激增到XX多萬。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加，愈加作為一個特殊的消費(fèi)群體出現(xiàn)。同時大學(xué)生在同齡人中是文化知識水平較高、思想道德素質(zhì)相對較好的群體，具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費(fèi)觀的新變化，又具有不同于同齡人的消費(fèi)觀。重視大學(xué)生消費(fèi)的新變化，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀，不僅有益于大學(xué)生的健康成長，也將會對社會消費(fèi)的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。因此全面細(xì)致地了解大學(xué)生的消費(fèi)狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀則成為用社會主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點(diǎn)。

　　當(dāng)代大學(xué)生不僅消費(fèi)能力在提高，而且在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢，除了基本的生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)外，當(dāng)代大學(xué)生會選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面。針對在校大學(xué)生消費(fèi)較高的現(xiàn)象，太原師范學(xué)院教育系副教授相力對他所教的niit052班的43個學(xué)生做了一項(xiàng)“在校大學(xué)生月生活費(fèi)多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費(fèi)用1000元以上的人占20%，月費(fèi)用500-1000元的人，占50左右%，月費(fèi)用500元以下的人，占30%

　　左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中，超過35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了更大的份額。

　　調(diào)查表示，在中國，一向都是“再窮也不能窮孩子”，孩子考上大學(xué)了，就要錢給錢，要物買物，這不僅導(dǎo)致部分家庭財政透支，還容易使孩子養(yǎng)成大手大腳花錢、貪圖享樂的壞習(xí)慣。他的研究發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生消費(fèi)中的趨同心理、攀比心理。大學(xué)生的消費(fèi)心理由于所處的環(huán)境以及他們由于自身的群體化特征，往往采取與大多數(shù)人相一致的消費(fèi)行為，多數(shù)同學(xué)在消費(fèi)過程中“從眾”性較強(qiáng)，這也就是大學(xué)生消費(fèi)時的“趨同心理”。趨同心理表現(xiàn)為消費(fèi)者看到別人購買某種物品時，哪怕這一物品自己本身并不那么需要，也會隨大流購買，以保證自己與群體的一致性。而趨同心理如果不加以正確的引導(dǎo)就會發(fā)展成為攀比、炫耀心理，攀比、炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我價值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在對物質(zhì)生活的高欲望——追名牌、追流行。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌(而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華)作為炫耀的資本！

　　總結(jié)：我們發(fā)現(xiàn)目前同學(xué)們的消費(fèi)重點(diǎn)較過去發(fā)生了很大的變化，在整個消費(fèi)結(jié)構(gòu)中人際消費(fèi)戀愛消費(fèi)所占比重過大，成為消費(fèi)大頭，電子產(chǎn)品消費(fèi)也逐步上升。而學(xué)習(xí)之初伙食費(fèi)支出相對下降，雖然同學(xué)總體消費(fèi)偏低，但是消費(fèi)結(jié)構(gòu)內(nèi)部出現(xiàn)不平衡，根據(jù)問卷調(diào)查情況有以下各項(xiàng)消費(fèi)支出總額與其所說的總消費(fèi)支出兩者并不一致，從側(cè)面反映出同學(xué)對自己平日開支沒有數(shù)。

　　雖然從我們現(xiàn)實(shí)的消費(fèi)層面上看不出有明顯重品牌的傾向，但不代表以后沒有，畢竟目前得消費(fèi)方式極大程度上受到客觀經(jīng)濟(jì)條件制約，作為一沒有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)來源的特殊消費(fèi)群體我們大學(xué)生應(yīng)該更多的追求一種精神上舒適物質(zhì)上合適的生活，無計劃的消費(fèi)方式，不平橫的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不利于我們形成比較規(guī)律，健康的生活和學(xué)習(xí)狀態(tài)

　　在被調(diào)查對象中34.6%的同學(xué)說不清楚自己屬于哪種消費(fèi)類型，33.9%的同學(xué)是超前消費(fèi)型，“今朝有酒今朝醉”形的消費(fèi)方式，不考慮長久，他對我們得生活影響就更加嚴(yán)重了，我們反對超前消費(fèi)，也反對鋪張浪費(fèi)和攀比性消費(fèi)提“量入為出，合理消費(fèi)”。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立了健康的消費(fèi)觀念，同時我們也建議，學(xué)校在平時的教學(xué)工作中加強(qiáng)對同學(xué)們的理財教育提高我們的財商，通過不斷努力使我們大學(xué)生能夠合情消費(fèi)。更好的去適應(yīng)社會

思想道德與法治社會實(shí)踐調(diào)查報告4

　　隨著改革開放的進(jìn)一步深化，我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力不斷增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高，消費(fèi)問題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴(kuò)招，從1998到XX年，短短7年，中國大學(xué)生僅總數(shù)就從108萬激增到XX多萬。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加，愈加作為一個特殊的消費(fèi)群體出現(xiàn)。同時大學(xué)生在同齡人中是文化知識水平較高、思想道德素質(zhì)相對較好的群體，具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費(fèi)觀的新變化，又具有不同于同齡人的消費(fèi)觀。重視大學(xué)生消費(fèi)的新變化，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀，不僅有益于大學(xué)生的健康成長，也將會對社會消費(fèi)的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。因此全面細(xì)致地了解大學(xué)生的消費(fèi)狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀則成為用社會主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點(diǎn)。

　　當(dāng)代大學(xué)生不僅消費(fèi)能力在提高，而且在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢，除了基本的生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)外，當(dāng)代大學(xué)生會選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面。針對在校大學(xué)生消費(fèi)較高的現(xiàn)象，XXX師范學(xué)院教育系副教授相力對他所教的niit052班的43個學(xué)生做了一項(xiàng)“在校大學(xué)生月生活費(fèi)多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費(fèi)用1000元以上的人占20%，月費(fèi)用500-1000元的人，占50左右%，月費(fèi)用500元以下的人，占30%左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中，超過35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了更大的份額。

　　調(diào)查表示，在中國，一向都是“再窮也不能窮孩子”，孩子考上大學(xué)了，就要錢給錢，要物買物，這不僅導(dǎo)致部分家庭財政透支，還容易使孩子養(yǎng)成大手大腳花錢、貪圖享樂的壞習(xí)慣。他的研究發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生消費(fèi)中的趨同心理、攀比心理。大學(xué)生的消費(fèi)心理由于所處的環(huán)境以及他們由于自身的群體化特征，往往采取與大多數(shù)人相一致的消費(fèi)行為，多數(shù)同學(xué)在消費(fèi)過程中“從眾”性較強(qiáng)，這也就是大學(xué)生消費(fèi)時的“趨同心理”。趨同心理表現(xiàn)為消費(fèi)者看到別人購買某種物品時，哪怕這一物品自己本身并不那么需要，也會隨大流購買，以保證自己與群體的一致性。而趨同心理如果不加以正確的引導(dǎo)就會發(fā)展成為攀比、炫耀心理，攀比、炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我價值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在對物質(zhì)生活的高欲望——追名牌、追流行。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌(而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華)作為炫耀的資本!

　　總結(jié)：我們發(fā)現(xiàn)目前同學(xué)們的消費(fèi)重點(diǎn)較過去發(fā)生了很大的變化，在整個消費(fèi)結(jié)構(gòu)中人際消費(fèi)戀愛消費(fèi)所占比重過大，成為消費(fèi)大頭，電子產(chǎn)品消費(fèi)也逐步上升。而學(xué)習(xí)之初伙食費(fèi)支出相對下降，雖然同學(xué)總體消費(fèi)偏低，但是消費(fèi)結(jié)構(gòu)內(nèi)部出現(xiàn)不平衡，根據(jù)問卷調(diào)查情況有以下各項(xiàng)消費(fèi)支出總額與其所說的總消費(fèi)支出兩者并不一致，從側(cè)面反映出同學(xué)對自己平日開支沒有數(shù)。

　　雖然從我們現(xiàn)實(shí)的消費(fèi)層面上看不出有明顯重品牌的傾向，但不代表以后沒有，畢竟目前得消費(fèi)方式極大程度上受到客觀經(jīng)濟(jì)條件制約，作為一沒有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)來源的特殊消費(fèi)群體我們大學(xué)生應(yīng)該更多的追求一種精神上舒適物質(zhì)上合適的生活，無計劃的消費(fèi)方式，不平橫的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不利于我們形成比較規(guī)律，健康的生活和學(xué)習(xí)狀態(tài)

　　在被調(diào)查對象中34.6%的同學(xué)說不清楚自己屬于哪種消費(fèi)類型，33.9%的同學(xué)是超前消費(fèi)型，“今朝有酒今朝醉”形的消費(fèi)方式，不考慮長久，他對我們得生活影響就更加嚴(yán)重了，我們反對超前消費(fèi)，也反對鋪張浪費(fèi)和攀比性消費(fèi)提“量入為出，合理消費(fèi)”。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立了健康的消費(fèi)觀念，同時我們也建議，學(xué)校在平時的教學(xué)工作中加強(qiáng)對同學(xué)們的理財教育提高我們的財商，通過不斷努力使我們大學(xué)生能夠合情消費(fèi)。更好的去適應(yīng)社會