【0dsyong.com--自查報告】
中國共產黨黨員,簡稱中共黨員、共產黨員或黨員。以下是小編整理的黨員不準信仰宗教專題組織生活會個人自查報告錦集五篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
按照本次專題組織生活會相關要求,本人在認真學習、談心談話、征求意見建議的基礎上,重點從“是否存在信教參教和涉黑涉惡情況、是否學懂弄通做實黨章黨規(guī)黨紀、是否充分發(fā)揮先鋒模范作用”等三個方面查擺存在的問題和不足,深刻剖析了問題根源,明確了今后努力方向,現將個人剖析情況報告如下:
一、個人情況說明?
本人不存在信仰宗教的問題,沒有宣揚宗教、傳播教義、發(fā)展教徒,沒有成為宗教教職或擔任宗教場所管理人員、組織、參與宗教活動,沒有參加求神拜佛、禮拜、朝覲等活動,沒有捐贈資金或物資、支持宗教活動場所建設和開展宗教活動,也沒有任何涉黑涉惡問題及上級反饋受處理情況。
二、存在的問題
(一)是否存在信教參教和涉黑涉惡情況。不存在信教參教和涉黑涉惡的情況。
(二)是否學懂弄通做實黨章實踐當中,要以強烈的責任感和使命感,認真做到用心謀事,用心干事,努力成事,盡心盡力做好本職工作。雖然自己在工作實踐中盡心竭力做好本職工作,單頁存在以下兩個方面的問題:一是政治理論水平有待進一步提高,雖然平時參加了支部集中學習和自我學習,但也感到學習的自覺性并不是很高,學習的內容也不夠全面、系統(tǒng)、深刻,缺乏理論學習的動力,不能很好地用所學去指導實踐,沒有以自己所承擔的工作應有的高度去認識學習的重要性,沒有以應對新的形勢,新的任務,解決自身差距不足,沒有認識學習的緊迫性,因而不能以高度的責任感和自覺性進行主動學習。二是工作創(chuàng)新意識有待進-步增強,平時只想平穩(wěn)扎實地把本職工作干好,工作中競爭意識、創(chuàng)新意識有所減弱,沒有跟上時代的步伐,與黨員的高標準嚴要求還存在一定差距。
(三)是否充分發(fā)揮先鋒模范作用。一是日常學習不足,理論水平、素質能力還不能適應形勢發(fā)展的需要。平時雖然對黨的路線、方針學習不深入,對習近平新時代中國特色社會主義思想學習不透徹,個人在理論學習上還不夠主動、自覺,科學知識儲備也還存在一些不足。二是聯系群眾、帶動群眾不夠。沒有很好的發(fā)揮黨員的帶頭作用,在工作中自己的自理能力以及在細節(jié)的把握上,盡管自己在努力改進中,但仍有部分方面過于保守,沒有敢于擔當的勇氣。
三、產生問題的原因剖析
一是政治理論不深入不透徹不全面。系統(tǒng)的理論學習不夠,對于馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想的學習還不夠深刻,毛澤東思想是中國革命勝利的經驗總結,是老一輩無產階級革命家集體智慧的結晶。鄧小平建設有中國特色的社會主義理論,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,完整地、系統(tǒng)地把握其科學體系和精神實質,將受益無窮。作為一名基層工作更需要扎實的理論基礎,武裝自己的頭腦,科學指導實踐。
二是聯系群眾意識有所淡化?,F在自己對待工作的態(tài)度,有時只滿足于認真完成領導交辦的任務,說一步走一步,開拓意識還不夠,常常求穩(wěn)怕亂。思想不夠解放,態(tài)度不夠積極,缺乏知難而進、迎難而上的工作態(tài)度和果敢精神,缺乏奮勇追擊的熱情。
三是黨性修養(yǎng)有所弱化,政治紀律和組織紀律有所放松。生活中對身邊的事物缺乏熱心。平時只顧忙著盡力去做好本職工作,對與自己無關的或關系不大的事還不夠熱心、不夠主動,也沒能更熱情更主動地關心群眾,與其他同事交流不夠,沒能熱心地幫助周圍的同志有針對性地去想辦法,幫助解決實際問題。
四、今后努力方向和改進措施
一是要樹立刻苦學習的精神,只有主動學習,勤奮學習,才能有堅定的政治信念和判斷是非的具體標準。就能在政治上、行動上同黨中央保持高度一致。對于一個普通黨員來說,就是要堅定正確的理想和信念,堅持樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀,任何時候都不動搖,并在日常的工作和生活中努力實踐。具體到實際工作中,就要把自己的思想和行動統(tǒng)一到黨委、政府的總體安排部署上,堅定不移地貫徹執(zhí)行黨委、政府制定的規(guī)定和決策,立足本職崗位,做好本職工作。
二是不斷改進工作手段和工作方式,提高工作質量。要積極鉆研業(yè)務知識,不斷增強新形勢下做好本職工作的實際能力,尤其是要加強自己的業(yè)務修養(yǎng),不斷學習,不斷改進工作方法,不斷提高自己的工作能力,增強工作的自覺性和主動性,努力做好黨風廉政建設工作,切實提高為人民服務的本領。真正成為群眾滿意的優(yōu)秀共產黨員。
三是努力提高政治素養(yǎng),始終堅持廉潔自律,求真務實,嚴以律已的工作作風、思想作風,生活作風。在今后的工作實踐當中,要以強烈的責任感和使命感,認真做到用心謀事,用心干事,努力成事,盡心盡力做好本職工作。
首先,我對自己是否參與宗教信仰做出說明和亮明態(tài)度;
我作為一名共產黨黨員,從未信仰任何宗教和參與任何宗教活動。本人只信仰馬克思主義,信仰共產主義事業(yè),傳播馬克思主義,使馬克思主義中國化。堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想,堅持共產黨的領導。今后也不會參與任何宗教活動和信仰任何宗教。同時也將積極影響周圍人員不信仰宗教和參與宗教活動,嚴格要求自己親人不信仰宗教和參與宗教活動。
??其次,我們要真確認識宗教信仰,宗教是在歷史社會發(fā)展中產生的,也是一種文化,一種信仰,但是它是唯心主義,也將隨著歷史的前進,科學的發(fā)展,到一定時期,當宗教存在的社會基礎消失時,宗教也將自然消失。
??第三,對于中國共產黨黨員來說,共產黨人是馬克思主義信仰者、是馬克思主義中國化的傳播者、是唯物主義者。作為共產黨員,我們要堅信馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想理論,堅信共產主義事業(yè)。就絕不能有其他信仰。對于我們加入中國共產黨時,黨組織就要求我們,要加入中國共產黨,就不能信仰任何宗教。且中組部有明確規(guī)定:“黨員應該懂得不信仰宗教是做合格黨員的起碼條件?!彼晕覀児伯a黨員就必須不能再參與任何宗教活動和信仰任何宗教,要信仰宗教,就不能加入中國共產黨。
第四,作為黨組織,堅決不允許共產黨員、黨員干部信仰任何宗教,也不允許共產黨員、黨員干部參與任何宗教活動。我們應經常深入了解每位黨員的生活、工作、學習情況,及時發(fā)現黨員信仰宗教和參與宗教活動,及時對其進行教育,幫助其脫離宗教信仰,不參與任何宗教活動。如經教育仍不改正者,黨組織及時作出適當處理,報送上級黨組織。
根據黨支部關于召開牢固樹立馬克思主義民族觀宗教觀專題組織生活會的要求,我努力學習了習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,認真落實習近平總書記關于民族宗教工作的重大戰(zhàn)略思想,圍繞黨員信仰宗教和參與宗教活動問題,對照自身,進行了黨性分析,通過學習和自我剖析,使我進一步堅定了理想信念,增強了黨性觀念。下面,我結合近期學習和思考,做一發(fā)言,請大家批評指正。
一、對共產黨員不能信仰宗教和不參與宗教活動問題的認識
習近平總書記強調,中國共產黨的領導是民族工作成功的根本保證,也是民族大團結的根本保證。對于我們這樣一個多民族的國家來說,要想實現民族團結統(tǒng)一,沒有堅強有力的政治領導是不可想象的。只有始終堅持黨的集中統(tǒng)一領導,才能實現各族人民共同當家做主,促進民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展。沉迷于宗教的黨員,實際上是在思想上、理論上、行動上與黨分道揚鑣。這種行為,是忘了黨的紀律,丟失了黨員身份的表現,不利于保持黨的性質、宗旨、本色,使人走向迷失。作為民族地區(qū)的黨員干部,必須牢牢把握民族宗教工作正確的政治方向,要把黨的領導貫徹落實到堅持和完善民族區(qū)域自治制度的全過程,體現在各方面,確保民族團結進步事業(yè)始終沿著正確的軌道向前推進。要把講政治作為“第一要求”,把“四個意識”融入到思想和工作中,堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威,堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領導。深刻理解和準確把握習近平總書記關于民族宗教工作的重要論述,牢牢把握民族工作“八個堅持”和宗教工作“六個方面”的基本要求,切實增強做好民族工作的責任感,不折不扣把黨中央關于民族工作的部署要求落到實處。
二、對照自查情況
作為一名共產黨員,我不信仰任何宗教,也未曾參與任何宗教活動,家人中也沒有信仰宗教和參與宗教活動的。通過對自身學習、生活和工作的自我剖析,我深刻的認識到,自己對于黨的民族宗教工作的認識還不夠深刻,尤其是對馬克思主義民族宗教觀的學習還不夠深入,主動學習、主動思考、主動工作的自覺性和積極性還有待提高。同時,對于有效區(qū)分違反民族宗教工作要求的行為和一些家庭傳統(tǒng)習俗的能力還有待提高。對無法區(qū)分是否違反民族宗教工作要求時,一概不參與不討論,對國家的民族宗教政策,需要進一步學習體會。作為一名名族地區(qū)黨員干部,有義務有責任向身邊的人傳播“中華民族一家親、同心共筑中國夢”的偉大目標,弘揚各族人民一家親的優(yōu)良傳統(tǒng)。
三、下一步打算
共產黨員,都應是無神論者,絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。在今后的學習、工作和生活中,我將牢牢堅持黨的民族宗教政策,牢固樹立馬克思主義民族宗教觀。一是認真學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想、黨的十九大精神和習近平總書記關于民族工作的重要論述及有關會議精神,準確把握民族宗教工作的精神內涵和具體要求。二是始終堅持不忘初心,自覺踐行黨員標準,發(fā)揮先鋒模范作用。不妄議黨的宗教工作基本方針和有關政策,不信謠、不傳謠、不造謠。不信仰宗教,不參加宗教活動,不搞封建迷信活動,堅決反對宗教極端勢力、民族分裂勢力、暴力恐怖勢力,自覺抵制宗教滲透。
近年來,隨著社會上信仰宗教的人增多和對宗教認識的日益多樣,一個值得我們注意的現象是,共產黨員信仰宗教甚至參與宗教活動的現象逐漸增多,有的黨員實際上已成為宗教信徒。這與我們黨的宗旨是相違背的。中國共產黨的執(zhí)政宗旨是立黨為公、執(zhí)政為民,執(zhí)政的理論基礎是馬克思主義的世界觀,馬克思主義的世界觀是辯證唯物主義,而宗教的世界觀無一例外都是數以唯心主義范疇。在哲學上,唯物主義和唯心主義之間的分野是根本性的,無論對個人還是政黨而言都無法調和與兼容。馬克思主義創(chuàng)世人從一開始就在共產主義與宗教之間劃出了明確的界限,不僅指出宗教賴以生產的物質的、現實社會的根源,而且指出無產階級為了求的解放,必須從宗教中解放出來,
中國共產黨堅持以馬克思主義作為自己的行動指南,黨的全部理論、思想和行動都是建立在辯證唯物主義世界觀基礎之上的,只有在這個基礎上,才談的上掌握馬克思主義理論體系,才談得上用馬克思主義指導中國革命的建設的實踐。由此也就決定了黨員不能贊同唯心主義,不能信仰宗教成為中國共產黨一項基本的思想和組織原則。
我們黨宣布和實行的宗教信仰自由政策算是深得人心的,為廣大信教群眾過好宗教生活創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境,但這并不是說共產黨員也可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由政策市對我國普通公民而言的,并不適用于共產黨員。一個共產黨員不同于一般公民,而是馬克思主義政黨的成員,毫無疑問地應當是無神論者,而不是有神論者,我們黨曾經多次作出明確規(guī)定,共產黨員不得信仰宗教,不得參加宗教活動,長期堅持不改的要勸其退黨。這個規(guī)定是完全正確的,對全黨,今后仍然應當貫徹執(zhí)行。
如果我們黨允許某些人希望的對黨員信教“開禁”,其帶來的惡果是顯而易見的。一是如果允許黨員信教,那么就允許黨內唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存,有神論與無神論并存,這勢必造成馬克思主義指導地位的動搖和喪失,在思想上、理論上造成黨的分裂;二是如果允許黨員信教,就等于允許一些黨員既接受黨組織的領導,又可以皈依于不同宗教人士的門下,接受各類宗教組織的領導,五大宗教及其他宗教在黨內個成體系,這勢必在組織上造成黨的分裂,特別是我們新疆反分裂斗爭中的戰(zhàn)斗力;三是如果黨員信教,則勢必成為某一種宗教勢力的代言人,一些地方將出現宗教管黨的宗教工作的現象,利用政府資源助長宗教熱,也不可能平等地對待每一個宗教,黨的宗教工作將從根本上動搖。
總之,如果允許黨員信教,將使我們黨從思想上、組織上自我解除武裝,也從一個馬克思主義政黨蛻變?yōu)橐粋€非馬克思主義政黨,也就根本談不上繼續(xù)領導中國特色社會主義偉大事業(yè)。
本人作為一名中國共產黨黨員,堅定自己的政治信念,要為共產主義的偉大事業(yè)奮斗終生,堅決做到不信教,更不參與宗教活動,并與一切宗教活動做堅決的斗爭。同時管好自己身邊的工作人員及家屬、子女不信仰宗教,不參與任何宗教活動。
近年來,隨著社會上信仰宗教的人增多和對宗教認識的日益多樣,一個值得注意的現象是,共產黨員參與宗教活動、與宗教界人士建立密切私人關系的現象逐漸增多,有的黨員實際上成為宗教信徒。與此同時,社會上乃至黨內出現一種聲音,認為應該“開禁”,允許黨員信教,還羅列出黨員可以信教的種種理由以及黨員信教的諸多“好處”,甚至指責不允許黨員信教與憲法保障公民宗教信仰自由的精神相違背。事實上,我們黨關于黨員不能信仰宗教的原則立場是一貫的,從未有過絲毫動搖。這一原則是黨的馬克思主義辯證唯物主義世界觀決定的。下面結合自身實際就不準共產黨員信仰宗教和參與宗教活動對照檢查如下:
一、存在的問題
(一)對宗教的認識方面?
對宗教的認識和分析有時僅從宗教本身出發(fā),用精神性的因素去解釋宗教現象,不能認識到宗教作為一種精神力量對經濟社會生活的影響和作用。
(二)對不準共產黨信仰宗教和參與宗教活動的認識方面
共產黨人是唯物論者,不信仰宗教,在這一點上我時刻保持清醒認識,在任何情況下都能毫不動搖堅持這一原則,在思想上劃清唯物主義與唯心主義的界限,在實踐中劃清群眾有宗教信仰自由權利和黨員不得信仰宗教的界限。堅決執(zhí)行黨員不得信仰宗教、不參加宗教活動的規(guī)定,自覺發(fā)揮黨員先鋒模范作用。
(三)對強化黨員意識、增強黨性觀念、發(fā)揮先鋒模范作用方面:
本人工作扎實,不虛不漂浮;思想充實,不信歪理邪說;待人誠實,不搞庸俗哲學;理想信念堅定,有正確的世界觀、人生觀、價值觀。
(四)對是否信仰宗教和參與宗教活動方面。
之前認識片面,總覺得國家可以人為的進行行政干預,讓全社會和所有公民都不得信仰宗教和參與宗教,看來這樣的認識是不符合規(guī)律的。
二、存在問題的原因分析
共產黨人是唯物論者,不信仰宗教,為什么要制定和貫徹宗教信仰自由政策呢?就理論而言,馬克思主義宗教觀揭示了宗教產生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律,認為宗教的產生和存在具有自然根源、社會根源和認識根源,只有宗教賴以存在的外部根源全部消失后,宗教才可能消亡。而要達到這樣的狀態(tài),需要相當漫長的歷史過程,在此之前,正如列寧所言,以行政力量消滅宗教的企圖,只能提高人們對宗教的興趣,反而會妨礙宗教真正的消亡??梢哉f,宗教走向最終消亡可能比階級、國家的消亡還要久遠?;谶@樣的科學認識,我們黨主張既不能用行政力量發(fā)展宗教,也不能用行政力量消滅宗教,而必須根據黨在各個歷史時期的根本任務,通過宗教信仰自由政策妥善處理宗教問題,在這一點上認識不夠。
三、下一步努力方向及整改措施
作為一名共產黨員以及林業(yè)干部,我認為,要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引,貫徹落實好習近平總書記對做好民族宗教工作提出的一系列重大戰(zhàn)略思想。緊緊圍繞黨中央關于民族宗教工作的戰(zhàn)略部署,突出重點,持續(xù)發(fā)力,始終站在維護國家安全、政治安全、意識形態(tài)安全的高度,旗幟鮮明地把馬克思主義民族觀宗教觀樹起來、立起來,確保民族宗教工作始終沿著正確道路前進。
一是要牢記黨員身份是第一身份,切實加強理論學習和黨性修養(yǎng),做到“四個自信”,做徹底的無神論者,切實把好理想信念這個“總開關”,筑牢理想信念這個“壓艙石”。
二是要嚴守紀律。認真貫徹黨的十八屆六中全會精神,強化底線思維,增強執(zhí)行力,堅決不做“兩面人”,樹立共產黨員的良好形象。
三是要注重細節(jié)。無論是在工作中還是生活上,都要強化細節(jié)意識,增強政治敏銳性和敏感性,不出入寺廟教堂等宗教場所。在脫貧攻堅工作中大力宣講黨的富民惠民政策,教育引導信教群眾知黨恩、感黨恩,跟黨走。
總之,我認為共產黨員不能把自己混同于一般群眾,在思想上、政治上和行動上要自覺按照黨章標準嚴格要求自己,不但不能信仰宗教,而且應當積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義,盡到一個共產黨員引導群眾崇尚科學文明、追求社會進步的責任,為在全社會大力營造加強民族團結,維護社會穩(wěn)定,構建和諧寧夏的良好氛圍做出自己的貢獻。
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