【0dsyong.com--社會(huì)實(shí)踐報(bào)告】
報(bào)告使用范圍很廣。按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想。以下是為大家整理的中國(guó)近代史綱要社會(huì)實(shí)踐報(bào)告精選五篇,歡迎品鑒!
根據(jù)我校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施細(xì)則的要求,思想政治理論課校外社會(huì)實(shí)踐將于今年暑期展開。為了順利完成這一教學(xué)任務(wù),現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下:
地位:思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐是思想政治理論課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充,屬公共必修課,兩個(gè)學(xué)分。
對(duì)象:全校2009級(jí)本科、2010級(jí)??聘鲗I(yè)學(xué)生。
途徑:開展社會(huì)調(diào)查。
組織形式:個(gè)體調(diào)查與小組調(diào)查相結(jié)合。小組調(diào)查成員不能超過(guò)2個(gè)人,每個(gè)小組寫出一份調(diào)查報(bào)告。
成果:通過(guò)社會(huì)調(diào)查,形成與《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《馬克思主義基本原理概論》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》內(nèi)容相關(guān)的較高質(zhì)量的社會(huì)調(diào)查報(bào)告。調(diào)查報(bào)告可手寫或打印,如果是打印,用A4紙,字?jǐn)?shù)不少于3000字。
成績(jī)?cè)u(píng)定:調(diào)查報(bào)告必須由學(xué)生家庭所在社區(qū)居委會(huì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、父母所在企事業(yè)單位或調(diào)查的單位加蓋公章和留下聯(lián)系電話,否則視為無(wú)效。學(xué)生的社會(huì)調(diào)查報(bào)告務(wù)必在下學(xué)期開學(xué)后一個(gè)月內(nèi)(按新分班級(jí)),由各班班長(zhǎng)或?qū)W習(xí)委員收齊后統(tǒng)一交指導(dǎo)老師處,相關(guān)教師在下學(xué)期第8周前給出學(xué)生成績(jī)。如發(fā)現(xiàn)抄襲或請(qǐng)人代寫等不良情況,一經(jīng)查實(shí),該項(xiàng)成績(jī)?yōu)椴缓细瘛?/p>
獎(jiǎng)勵(lì)辦法:將評(píng)選優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告并頒發(fā)證書,同時(shí)組織部分獲獎(jiǎng)?wù)吒熬畬健⑷鸾?、安源、上饒集中營(yíng)等愛國(guó)主義教育基地進(jìn)行實(shí)地社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。
選題:選題可以自擬,也可以參照以下參考選題
參考選題及說(shuō)明:
1、紅色文化在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的地位作用及其所面臨的問(wèn)題的調(diào)查。
2、各類群體違法犯罪現(xiàn)狀、原因和特征的調(diào)查。
3、社會(huì)群體的思想道德狀況調(diào)查。
4、社會(huì)群體的心理健康狀況調(diào)查。
5、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)營(yíng)造的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境導(dǎo)致社會(huì)群體心理健康問(wèn)題的調(diào)查。
6、基層科學(xué)發(fā)展觀教育開展?fàn)顩r的調(diào)查。
7、社區(qū)社會(huì)主義精神文明建設(shè)狀況調(diào)查。
8、各地區(qū)法律教育現(xiàn)狀調(diào)查。
9、家鄉(xiāng)所在地、父母所在單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)或暑期打工單位社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況調(diào)查。
10、家鄉(xiāng)所在地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人才流動(dòng)狀況調(diào)查。
11、城鎮(zhèn)化建設(shè)對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利弊調(diào)查。
12、關(guān)于家鄉(xiāng)所在地生態(tài)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的調(diào)查。
13、關(guān)于農(nóng)村留守兒童情況;農(nóng)村老年婦女的生存、發(fā)展?fàn)顩r;農(nóng)村留守婦女情況;農(nóng)村社會(huì)保障問(wèn)題的調(diào)研;農(nóng)民工的社會(huì)保障意識(shí)分析;農(nóng)村出生性別比分析;農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)分析;農(nóng)村孩子零花錢(壓歲錢)與城市孩子零花錢(壓歲錢)的比較分析等。
14、關(guān)于女大學(xué)生就業(yè)壓力問(wèn)題分析;社區(qū)中老人狀況分析;大學(xué)生戀愛調(diào)查分析;大學(xué)生公共意識(shí)調(diào)查分析;大學(xué)生人際關(guān)系分析;大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感與奉獻(xiàn)意識(shí)調(diào)查等。
說(shuō)明:調(diào)查報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問(wèn)題,經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查后,將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理,分析研究,以書面形式匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書。通過(guò)參觀、訪談、問(wèn)卷調(diào)查等形式進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查報(bào)告分為前言、主體和結(jié)尾三個(gè)部分。前言要求寫明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況,進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀點(diǎn);主體要求詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及調(diào)查研究所得的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論;結(jié)尾要求提出解決問(wèn)題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議。
在中國(guó)近現(xiàn)代史這一課上,我們觸摸到中國(guó)是怎樣從滿清的閉關(guān)鎖國(guó)走向屈辱與壓迫,又驚嘆于我們的民族是如何在一群青年的帶領(lǐng)下走向血性勃發(fā),走向改革與復(fù)興。最使我驚嘆的,是陳獨(dú)秀、李大釗等青年人以自己的學(xué)識(shí)與一腔年輕的熱血將馬克思的理想介紹給古老的中國(guó),使腐朽與愚昧一步步走向終結(jié),使中國(guó)的所有青年覺(jué)醒奮進(jìn),使中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)而后壯大,最終成為歷史的必然。
掩卷沉思,同樣的年輕歲月,相仿的受教育水平與成長(zhǎng)環(huán)境,相似的熱血,為什么我們沒(méi)有做出如此驚天地的事?想當(dāng)年的中國(guó),列強(qiáng)侵襲,軍閥主義蹂躪著四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)同胞的精神與靈魂,那時(shí)的時(shí)局無(wú)疑是困難的多的。然而,正是在那個(gè)時(shí)代,青年的靈魂獲得了覺(jué)醒,一次次搭上前途的請(qǐng)命、游行,一次次秘密的會(huì)談、籌資,青年的熱血釀成了舊中國(guó)的靈丹妙藥,一劑馬列主義救了一頭震天撼地的東方雄獅。
想今天,為什么自己沒(méi)有如此的豪邁霸氣勇于實(shí)現(xiàn)自己的大理想呢?是自身的覺(jué)悟不夠;是自己思考的過(guò)于狹隘;是自己從來(lái)都沒(méi)有意識(shí)到自己的命運(yùn)即中國(guó)的命運(yùn),自己的理想就決定了民族的未來(lái);是自己從未將自我與中國(guó)聯(lián)系緊密;是自己的發(fā)展從未與大眾緊密相連。而,這一切未做之事,都是從小黨所教育過(guò)我的,只有與國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系,自己的成長(zhǎng)才能與世界休戚相關(guān),只有讓黨的光輝存在心間,才能永恒的提醒自己:不被世界拋棄,做有大作為的中國(guó)人,做有理想的永遠(yuǎn)的青年。
中國(guó)的先進(jìn)分子為什么選擇了馬克思主義?為了挽救國(guó)家危亡,先進(jìn)的知識(shí)分子歷盡千辛萬(wàn)苦,探索真理,向西方國(guó)家尋找真理。代表先進(jìn)地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、地主階級(jí)的洋務(wù)新政和資產(chǎn)階級(jí)的維新運(yùn)動(dòng),都不能實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命——資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民族主義革命仍然解決不了中國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)的問(wèn)題。中國(guó)的先進(jìn)分子走上馬克思主義指引的道路,是他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的探索之后所作出的一種選擇。1917年俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命,中國(guó)的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向了東方,從資本主義轉(zhuǎn)向了社會(huì)主義。十月革命推動(dòng)了中國(guó)先進(jìn)分子的思想方向發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,因?yàn)槭赂锩l(fā)生在其國(guó)情與中國(guó)相同或近似的俄國(guó),因而對(duì)中國(guó)的先進(jìn)分子具有特殊的吸引力。其次,十月革命,新俄國(guó)號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義,并以新的平等的態(tài)度對(duì)待中國(guó),更有力地推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國(guó)的傳播。1919年蘇維埃俄國(guó)第一次對(duì)華宣言聲明放棄沙俄在中國(guó)攫取的一切特權(quán),更引起人們很大的震動(dòng)。再次,十月革命中俄國(guó)工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動(dòng),并由此贏得勝利的事實(shí),也給中國(guó)的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示。中國(guó)的先進(jìn)分子為什么選擇了馬克思主義?為了挽救國(guó)家危亡,先進(jìn)的知識(shí)分子歷盡千辛萬(wàn)苦,探索真理,向西方國(guó)家尋找真理。代表先進(jìn)地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、地主階級(jí)的洋務(wù)新政和資產(chǎn)階級(jí)的維新運(yùn)動(dòng),都不能實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命——資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民族主義革命仍然解決不了中國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)的問(wèn)題。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。中國(guó)的馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)一開始就是知識(shí)分子的自我改造運(yùn)動(dòng),而先進(jìn)知識(shí)分子與工人群眾相結(jié)合的過(guò)程,也就是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,先進(jìn)知識(shí)分子進(jìn)一步把自己的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到工人階級(jí)上來(lái),工人群眾中產(chǎn)生了一批有階級(jí)覺(jué)悟的先進(jìn)分子。而五四運(yùn)動(dòng)為1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上和干部上的準(zhǔn)備。1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是一個(gè)“開天辟地的大事變”,它給災(zāi)
難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,中國(guó)革命就展現(xiàn)了嶄新的面貌,破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國(guó)人民指明了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí),只有53個(gè)成員,現(xiàn)在已是領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)國(guó)家的大黨。馬克思主義政黨的這種發(fā)展表明,從本質(zhì)上看,代表人民群眾根本利益、代表歷史前進(jìn)方向的新生力量是不可戰(zhàn)勝的。
毛主席曾經(jīng)告訴過(guò)我們,最偉大的變革應(yīng)當(dāng)是思想領(lǐng)域的變革。黨的建設(shè)最應(yīng)當(dāng)做的,就是給予青年精神上的顧問(wèn)與鼓舞。九十年的歲月變遷,黨員們的面龐可能由青春轉(zhuǎn)向滄桑,但其思想?yún)s永遠(yuǎn)有著不老的活力。一代代的老黨員,以其幾十年的奮斗給我們以指導(dǎo),一代代的新黨員也同樣應(yīng)該奮發(fā)向前。
中國(guó)共產(chǎn)黨是什么?是中國(guó)工人階級(jí)的啟明燈與引路牌,是一句涵蓋所有的宣言,是一個(gè)莊嚴(yán)與偉大的承諾,是一種期盼,是一種氣魄,是一種所有青年的品德與熱血,是一件令人著迷的偉大工作。因此就像17歲的馬克思所信奉的,我們所選擇的應(yīng)是為所有人的快樂(lè)而做的,應(yīng)不會(huì)讓我們的未來(lái)悔過(guò)而做。
加強(qiáng)黨建,對(duì)于所有的青年來(lái)說(shuō),應(yīng)讓青春留在心中,不要被安逸迷失心智,我們以90年前的毛主席、陳獨(dú)秀、李大釗為榜樣,讓普羅大眾的安危為自己生命意義的維系。我們以如今的沈浩,王樂(lè)義為榜樣,讓所有人的笑靨為自己快樂(lè)的源泉。90年榜樣的力量,一代代無(wú)與倫比的燦爛。就讓黨在我,不,在我們所有人心中!
《中國(guó)近現(xiàn)代史》社會(huì)實(shí)踐體會(huì)
我們小組經(jīng)過(guò)討論后決定社會(huì)實(shí)踐的地點(diǎn)選在位于浦東新區(qū)川沙鎮(zhèn)華夏東路2629號(hào)的川沙烈士陵園。我們小組成員約定在11月29日一起去烈士陵園,可惜天公不作美,前天氣候突然降溫還伴隨著刺骨的寒風(fēng)。但惡劣的天氣并沒(méi)有改變我們的行程計(jì)劃,當(dāng)然也沒(méi)有改變我們瞻仰革命先烈的情懷。
我們一行到達(dá)烈士陵園門口的時(shí)候就被陵園的莊嚴(yán)和肅穆打動(dòng)了,大門上刻著金黃色的六個(gè)大字:川沙烈士陵園。這里是無(wú)數(shù)的革命先烈長(zhǎng)眠的地方;這里是為了新中國(guó)的成立、新中國(guó)的發(fā)展而拋頭顱、灑熱血的仁人志士安息的地方,想到這些我頓時(shí)覺(jué)得自己腳下的土地有了幾分神圣的氣息,少了一些悲涼而多了一絲悲壯!進(jìn)入陵園后映入眼簾的是在“廣潮中心的印有“浩氣長(zhǎng)存”的雕像。仿佛陵園里的一草一木都在講述著革命年代的艱苦、新中國(guó)成立的艱難、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的艱辛。
我認(rèn)為參觀這種形式可以讓我們了解歷史,讀懂歷史。參觀不僅僅是懷念,也是心與心的交流、靈魂與靈魂的碰撞。我們今天的美好生活是革命先烈為我們創(chuàng)造出來(lái)的,也是先烈們用獻(xiàn)血換來(lái)的。我們要繼承先烈的意志和革命精神,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),珍惜幸福美好的生活。站在紀(jì)念館里,看著紀(jì)念短片,我仿佛聽見了英烈們英勇不屈的聲音??删吹牧沂總?,愿你們的精神像園中的常青樹一般永不凋落;愿你們的信念像滾滾江水一樣永不停息
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,你們就是人類歷史長(zhǎng)河中的英雄,在祖國(guó)和人民的心中熠熠閃光。
20世紀(jì)的中國(guó)發(fā)生翻天覆地的變化。19__年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,廢除了封建帝制,創(chuàng)立了中華民國(guó),但是中國(guó)人民反帝反封建的歷史任務(wù)還沒(méi)有完成。此時(shí),袁世凱、張勛等復(fù)辟帝制;軍閥割據(jù)混戰(zhàn),民不聊生;而后又遭遇法西斯的日本的入侵?民族危難關(guān)頭,以共產(chǎn)黨和國(guó)民黨為代表的兩派愛國(guó)人士正積極的投身革命,意圖變革中國(guó)這種混亂的局面和維護(hù)國(guó)家的領(lǐng)土完整。由此就有了后來(lái)兩次兩黨合作美好的局面。
19__年日本發(fā)動(dòng)了九一八事變,像世人宣告了它是多么覬覦中國(guó)的野心。但此時(shí)我們的人民還未覺(jué)醒,他們正忙著安內(nèi),國(guó)共在經(jīng)過(guò)第一北伐合作之后,國(guó)民黨意識(shí)到共產(chǎn)黨將會(huì)成為以后的大對(duì)手,在蔣介石的領(lǐng)導(dǎo)下就無(wú)故開始叛變并大肆搜捕共產(chǎn)黨人士,他可能吸取了近代為了富國(guó)強(qiáng)民所做的先大力增強(qiáng)國(guó)內(nèi)實(shí)力即師夷長(zhǎng)技以制夷的策略,提出了“攘外必先安內(nèi)”的主張。我們忙著肅內(nèi),而日本正全力的為侵略中華做著充分的準(zhǔn)備呢!我們還不知道我們即將面對(duì)的災(zāi)難。
19__年7月7日的盧溝橋事變拉開了日本侵華的序幕。因?yàn)槭Y的堅(jiān)持不抵抗政策使得日本迅速侵占了中國(guó)東北,從而加快了日本侵華的進(jìn)程,加深了日本囂張的氣焰,加強(qiáng)了日本侵華的部署,加緊了橫掃亞州的動(dòng)作。共產(chǎn)黨站在時(shí)代的高度分析了當(dāng)時(shí)的時(shí)局,做出了團(tuán)結(jié)全國(guó),共同抗日的主張,獲得了全國(guó)人民的支持??谷崭鶕?jù)地相繼建立和鞏固;游擊小分隊(duì)陸續(xù)組成并發(fā)揮作用;抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線慢慢的壯大;中國(guó)軍隊(duì)英勇的開始阻擊日軍?而此時(shí)蔣介石也無(wú)力顧及安內(nèi)的事情,
也加緊投入到抵抗外來(lái)侵略的戰(zhàn)略上來(lái)。
我們都知道,蔣先生小時(shí)后深受入學(xué)的熏陶,青年時(shí)代是去日本留過(guò)學(xué)的,是從陸軍士官學(xué)校畢業(yè)的,而且在民國(guó)成立后追隨孫先生,它在軍事、政治、文學(xué)才能和素養(yǎng)也是相當(dāng)精明的。所以在孫先生逝世后,中華民國(guó)在他領(lǐng)導(dǎo)下也具有相當(dāng)?shù)膽?zhàn)斗力的。
緬懷過(guò)去的歷史,才能找到未來(lái)奮斗的方向;銘記所經(jīng)歷的艱難困苦,方能倍加珍惜現(xiàn)在的美好生活。這是我這次社會(huì)實(shí)踐的主題。
在北京西南盧溝橋畔的宛平城內(nèi),坐落著中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館。這里是七七事變的爆發(fā)地,是日本侵略者開始全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開始的地方。紀(jì)念館莊嚴(yán),肅穆,充滿歷史的沉重感。周日,我與幾位同學(xué)來(lái)到這里,懷著對(duì)先烈們的無(wú)限敬意和緬懷,接受歷史的洗禮。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館全面而詳實(shí)的記錄了中華民族抵抗日本侵略者的歷程。展覽以歷史圖片和實(shí)物為主,輔以文字解說(shuō)、景觀、油畫、雕塑、幻影成像、影視片等,突出表現(xiàn)了中華民族面對(duì)外來(lái)侵略者時(shí),全國(guó)各民族人民不畏犧牲,共御外侮的偉大民族精神,也表現(xiàn)了中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利所付出的巨大的民族犧牲和不可磨滅的歷史貢獻(xiàn),也深刻的揭露了日本侵略者在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中犯下的滔天罪行。展覽不僅表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱作用,也客觀的肯定了國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)所作出的巨大貢獻(xiàn)和犧牲,這讓我深深的感受到中華民族共御外侮的團(tuán)結(jié)精神。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)共產(chǎn)黨積極推進(jìn)國(guó)共合作,倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,使得四萬(wàn)萬(wàn)同胞聯(lián)合起來(lái),組成可以淹沒(méi)所有侵略者的抗戰(zhàn)洪流。
20__年,日本關(guān)東軍制造“九一八事變”,開始侵華戰(zhàn)爭(zhēng),在
兩個(gè)月內(nèi)占領(lǐng)了東北三省,在蔣介石“攘外必先安內(nèi)”政策下,日本關(guān)東軍侵占東三省過(guò)程中除在黑龍江遭遇馬占山部激烈抵抗外,并未遭受損失,在短短兩個(gè)月內(nèi)就占領(lǐng)了東北三省。20__年日本又進(jìn)攻上海,第一次淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)。由于不滿蔣介石的不抵抗政策,愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)“西安事變”,武裝逼迫蔣介石抗日。20__年,日本侵略軍在盧溝橋制造“七七事變”,開始全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),同時(shí)也是中國(guó)全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開始。中國(guó)國(guó)民黨軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)與侵略軍作戰(zhàn),先后發(fā)動(dòng):第二次淞滬會(huì)戰(zhàn)、南京保衛(wèi)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)等戰(zhàn)役;中國(guó)共產(chǎn)黨則在敵后戰(zhàn)場(chǎng)展開攻勢(shì),以游擊戰(zhàn)為主,發(fā)動(dòng)人民群眾,讓日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的深淵而不能自拔;同時(shí)港澳臺(tái)以及海外僑胞為抗戰(zhàn)捐款捐物,認(rèn)購(gòu)國(guó)債回國(guó)參戰(zhàn),不同黨派不同團(tuán)體捐棄前嫌,共赴國(guó)難。在“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”,整個(gè)中華民族聚合了中國(guó)近代史進(jìn)程中空前的團(tuán)結(jié)局面,正是這種團(tuán)結(jié),形成了即使是在國(guó)家羸弱不堪的情況下,也必然戰(zhàn)勝侵略者的不竭的動(dòng)力源泉。
一、引言
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所,并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類,為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營(yíng)利的永久性機(jī)構(gòu),對(duì)公眾開放,為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù),以學(xué)習(xí)、教育、娛樂(lè)為目的。我班于五四青年節(jié)前夕在班長(zhǎng)與入黨積極分子的帶領(lǐng)下以班級(jí)為單位參觀了黃驊市博物館。
二、調(diào)查目的
人們來(lái)到博物館,是為了感受歷史,獲取知識(shí),小而言之,可以提高個(gè)人素養(yǎng),大而言之,對(duì)整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的提高都大有裨益的。本班以銘記歷史開創(chuàng)未來(lái)為主題,旨在提高學(xué)生素質(zhì)教育,銘記歷史謳歌黨的豐功偉績(jī),學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),了解中國(guó)文化,回憶紅色記憶。于黃驊市博物館開展了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
三、研究過(guò)程與發(fā)現(xiàn)
黃驊市博物館屬縣級(jí)綜合性博物館,館址位于黃驊市渤海路中段,建筑面積 1200 平方米,為仿明清式四合院建筑。博物館前整潔寬敞的大院中央是黃驊烈士的塑像,塑像雄壯魁偉,烈士雙目炯炯有神,矚目遠(yuǎn)方,人們從他那高大的身軀仿佛可見沸騰的熱血和堅(jiān)毅的品格。在館內(nèi)回廊中圖文并茂地系統(tǒng)介紹了黃驊烈士的革命生涯和光輝業(yè)績(jī)。市區(qū)內(nèi),松柏交蔭的黃驊烈士陵園里樹立著黃驊英名的牌位。博物館內(nèi)設(shè)有"黃驊歷史文物展"、"海洋珍奇生物展"、"黃驊市革命歷史人物展"、"陳茂才書法藝術(shù)展"四個(gè)專題展覽。
"黃驊歷史文物展"本著向觀眾傳播歷史文物知識(shí)的原則,選擇各時(shí)期有代表性的文物進(jìn)行展示。展出文物有石器、銅器、陶器、展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)豐沛的少數(shù)民族文化,突出的瓷器展品更是種類繁多,涵蓋了當(dāng)時(shí)社會(huì)的的多種窯種,如定窯哥窯等。古代海上絲綢之路從中國(guó)東南沿海,經(jīng)過(guò)中南半島和南海諸國(guó),穿過(guò)印度洋,進(jìn)入紅海,抵達(dá)東非和歐洲,成為中國(guó)與外國(guó)貿(mào)易往來(lái)和文化交流的海上大通道,并推動(dòng)了沿線各國(guó)的共同發(fā)展。中國(guó)輸往世界各地的主要貨物,從絲綢到瓷器與茶葉,尤其是在宋元時(shí)期,中國(guó)造船技術(shù)和航海技術(shù)的大幅提升以及指南針的航海運(yùn)用,全面提升了商船遠(yuǎn)航能力,私人海上貿(mào)易也得到發(fā)展。這一時(shí)期,中國(guó)同世界 60 多個(gè)國(guó)家有著直接的“海上絲路”商貿(mào)往來(lái),引發(fā)了西方世界一窺東方文明的大航海時(shí)代的熱潮。
"黃驊市革命歷史人物展"展出了趙博生將軍,通過(guò)該展覽,深入宣傳黨的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),熱情謳歌黨的豐功偉績(jī),喚起更多觀眾對(duì)黃驊革命歷史的紅色回憶,展示中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)黃驊人民經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)的光輝歷程,從而緬懷革命者的光輝業(yè)績(jī),繼承革命傳統(tǒng),引導(dǎo)觀眾更好地了解黃驊革命史,接受愛國(guó)主意教育,增強(qiáng)我市廣大人民群眾的愛國(guó)主意情懷。
"海洋珍奇生物展"共展出海洋珍奇生物標(biāo)本一千多件,圖片 72 幅。展示的珊瑚美麗多姿,爭(zhēng)奇斗妍,各種海貝和海螺五彩繽紛,琳瑯滿目。館內(nèi)充斥著標(biāo)本與模型,深藍(lán)色的裝修主調(diào)與刻意營(yíng)造的陰涼氣息共同構(gòu)成了美麗的海洋世界,在剛經(jīng)歷了歷史的沉淀后海洋珍奇生物展尤顯得科技感十足,音箱的海浪聲音與投影燈投下的縷縷波紋使人仿佛置身深海遨游。
"陳茂才書法藝術(shù)展"展出了黃驊籍書法家陳茂才的書法作品 40 余幅。
四、 總結(jié)與分析
黃驊歷史博物館展出了趙傅生將軍一生的功績(jī)展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我國(guó)軍人不屈的愛國(guó)熱情,同學(xué)們通過(guò)該展覽深入的了解了黨的光榮歷史與優(yōu)良傳統(tǒng)。喚起了同學(xué)們對(duì)黃驊革命的紅色記憶,展覽生動(dòng)的展出了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)黃驊人民浴血奮戰(zhàn)的光輝歷史,,從而緬懷革命先烈,繼承革命者的優(yōu)良傳統(tǒng),引導(dǎo)我們接受愛國(guó)主義教育,接過(guò)先烈的愛國(guó)旗幟,增強(qiáng)廣大人民群眾的愛國(guó)主義情懷。清楚認(rèn)識(shí)到,中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)與紅色革命先烈英勇而無(wú)謂的戰(zhàn)斗共同構(gòu)成了當(dāng)今的和諧社會(huì)。同學(xué)們深入了解了我黨的功績(jī)與歷史責(zé)任,對(duì)共產(chǎn)黨的家國(guó)情懷有了更加深刻的理解,對(duì)為我黨做出貢獻(xiàn)的理想更加堅(jiān)定。對(duì)國(guó)家的熱愛達(dá)到了新的高度。
五、調(diào)查結(jié)論
博物館具有的三大功能是:收藏、研究、教育。而它在教育方面的獨(dú)特作用是不可取代的。博物館所提供的內(nèi)容知識(shí)非常豐富,從藝術(shù)到科學(xué),從社會(huì)歷史到自然生態(tài),涉及到人類社會(huì)與自然界的方方面面,幾乎是一部立體的“百科全書”。對(duì)人們來(lái)說(shuō),它是一個(gè)引起人遐想的天地,是一個(gè)獲取豐富知識(shí)的大課堂,尤其在愛國(guó)主義教育、民族精神與文化傳統(tǒng)教育方面更具有出奇的效果。
六、建議
對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言參觀博物館是具有重大意義的。博物館是一個(gè)國(guó)家、城市、地區(qū)的文明象征和文化素質(zhì)的體現(xiàn),是文化事業(yè)的重要組成部分,博物館是保護(hù)民族文化傳統(tǒng),留住和壯大民族的精神之根,維護(hù)文明多樣性的通道,因?yàn)樵?jīng)無(wú)比輝煌的文明早已隱沒(méi)于歷史的煙塵中,只有博物館成為人們探求文明的惟一途徑。
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