材料是指作者從現(xiàn)實生活中收集的原材料，沒有經(jīng)過整理和加工，具有感性和分散性。這些材料不可能全部寫在文章中。但這種生活材料&rdquo，如果作者對其進行濃縮、提煉、加工和轉(zhuǎn)化，并將其寫入作品中，則會變成“l(fā)dquo“主題”對 以下是為大家整理的關(guān)于人民日報時評文的文章20篇 ,歡迎品鑒！

第一篇: 人民日報時評文

　　愛國是一個亙古不變的主題，多少文人墨客把他久久吟頌。例如岳飛的《滿江紅》、陸游的《示兒》、屈原的《離騷》、文天祥的《過零丁洋》……。
　　司馬遷曾說過“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”;陸游臨終前不忘交待妻兒，祖國統(tǒng)一后要到他的墳前告祭;岳飛在背上刻上了“精忠報國”四個字;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，短短十四個字，字里行間無不表現(xiàn)出文天祥濃濃的愛國情懷。早在1295年，元軍入侵宋朝，文天祥毫不猶豫把全部家產(chǎn)充當了軍費。他領(lǐng)兵作戰(zhàn)十分勇猛，但還是因為力量懸殊太大而失敗。擔任右丞相后，在和元軍丞相伯顏談判時被抓。在關(guān)押期間，他寧死不屈，在路過零丁洋時寫下了這首千古絕唱。
　　這令我想到了5.12汶川大地震。在震后的第一時間，人民子弟兵沖鋒陷陣;白衣天使救死扶傷;社會各界慷慨解囊……,社會各界的愛心如潮水般地涌向災區(qū)。
　　邱光華機組，他們?yōu)榱藶膮^(qū)，一趟趟運送傷員、一趟趟送醫(yī)送藥……,因為惡劣天氣的原因，飛機撞上了懸崖，他們把自己的熱血撒在了抗災的前線。
　　以前我一直以為愛國離我們很遠，也不是我們平凡的人的事情，經(jīng)歷了汶川大地震，現(xiàn)在我對新時期的愛國主義有了更深的認識，雖然它不象戰(zhàn)爭時代那樣波瀾壯闊，那樣驚天動地，但其實就在我們身邊。
　　我們現(xiàn)在認真學習，做一個有知識、有文化的人，長大以后報效祖國，就是最好的愛國，我要讓這種愛國情懷永久地刻在我心中，體現(xiàn)在我們的行動中。

第二篇: 人民日報時評文

　　寒門多出賢

　　張保振

　　最近，有位中國學子登上哈佛大學演講臺，從自己中學時代被毒蜘蛛咬傷的“農(nóng)村故事”，推及“改變科技知識分布不均”這一主題，他的英文演講視頻在網(wǎng)絡上熱播。由此而成為“網(wǎng)紅”的他，出生在一個小村落里，父母均為農(nóng)民，更引起人們關(guān)注。竊以為，這倒是一件尋常人家的正常事，它告訴人們一個尋常道理：寒門多出賢。

　　千百年來，在古老的中國，不乏這樣的故事。2500多年前，孔子的三千弟子中，“賢人”有72人。這72人中，出身寒門的不在少數(shù)。比如，被孔子稱為“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂”的顏回，不僅位居72賢之首，而且被后世尊奉為“復圣”；被莊子言為“三日不舉火，十年不制衣”的曾參，由于缺食，渾身浮腫，由于勞動，雙手老繭，且面帶病色，卻被后世尊奉為“宗圣”。即便是孔子，也正如他后來所坦言：“吾少也賤，故多能鄙事。”由于“多能鄙事”，甚至還有點“窮人的孩子早當家”的意味。

　　生活，同樣會成為人們的老師。俗語言：“不經(jīng)冬寒，不知春暖。”正因為出身“寒門”，所以更知“寒”的不爽，也更向往“暖”的開心。古語云：“同病相憐，同憂相救。”正因為自己被“寒”過，因而一旦有條件，也更愿意伸出溫暖之手，拉身處“寒門”的人脫“寒”。而這，正是“賢”之思、“賢”之舉。遙想當年，孔子正因為“賤”而從事各種“鄙事”，所以使得孔子在日后思考社會問題時，更能體會到勞動民眾從事“鄙事”的艱辛與重要，更能考慮到勞動民眾身處“賤”位的狀況與情感，從而自心底發(fā)出了“為政以德”“仁者愛人”“己欲立而立人，己欲達而達人”“己所不欲，勿施于人”等千年至論。

　　寒門多出賢，并非說，只要是出身“寒門”，就可自然而然地為“賢”了。賢，不僅要有“德”：能替別人著想，勇為天下謀利；而且要有“才”：有本事，能成事。這，就離不開學習。有言道：人不吃飯，饑；人不學習，愚。生活就是這樣，惟有好學，才近智，惟有知學，才給力。只有努力用知識武裝自己，不斷增進自己的道德修為，才能離“賢”更近一步。

　　寒門多出賢，意味著多付出。“不吃苦中苦，難得甜上甜”。習近平總書記在與北京大學師生座談時，勉勵同學們要在勤學、修德、明辨、篤實上下功夫，下得苦功夫、求得真學問，加強道德修養(yǎng)、注重道德實踐，善于明辨是非、善于決斷選擇，扎扎實實干事、踏踏實實做人，立志報效祖國、服務人民，于實處用力，從知行合一上下功夫。成功、成名，永遠不是用巧嘴吹出來的，而是用心血寫出來的。有了比常人更多的付出、更過人的求知欲、更開闊的思維、更遠大的志向，無論出身多么艱苦，都將成就一番不凡的事業(yè)。

　　沒有風暴的海洋是池塘

　　陳 凌

　　美學家朱光潛曾講過這樣一個故事。他有一段時間喜歡作詩填詞，興之所至，常信筆直書，想到什么，便寫什么，自覺不錯。后來將習作拿給朋友看，卻碰了壁：“你的詩詞來得太容易，你沒有下過力，你喜歡取巧，顯小聰明。”一語點醒夢中人。他由此方悟，意境經(jīng)過洗練，用詞經(jīng)過推敲，才能百煉成鋼，達到精妙境界。遣詞造句如此，人生更是如此。

　　“人生一征途耳，其長百年，我已走過十之八九。回首前塵，歷歷在目。崎嶇多于平坦，忽深谷，忽洪濤，幸賴橋梁以渡。橋何名歟？曰奮斗。”橋梁專家茅以升晚年這樣總結(jié)一生。誠然，誰的人生沒有幾分坎坷？誰的道路不曾有過崎嶇泥濘？生命的常態(tài)，永遠不只是淺淺的漣漪，更有涌動的暗流、潛在的礁石。正是這些，才構(gòu)成了完整而豐富的人生；也正是在崎嶇道路上的砥礪前行，每個人的精神生命才能不斷成長。

　　有作家寫道：“你不可能要求一個沒有風暴的海洋。那不是海，是泥潭。”未經(jīng)磨礪的靈魂，是沒有深度的。然而，總有一些人，一提到壓力，就心生畏難情緒；一遇到困難，就只會向后退縮，畏葸不前。還有的人甚至甘做“草莓族”，一壓就扁，一碰就倒。如此，無法成就一番事業(yè)不說，恐怕連自己人生的方向盤都很難把握。相反，中流擊水，才能真正熟諳水性；披荊斬棘，才能抵達未曾抵達的地方。正所謂，“不有百煉火，孰知寸金精”。

　　其實，很多時候，橫亙在我們面前的困難，看似高山，實際上不過是座小山丘。能否邁過去，關(guān)鍵就看我們能否拿出攻堅克難的意志?！妒酚洝吩d，飛將軍李廣有一次外出打獵，把草叢中的一塊石頭誤認為是潛伏的老虎，于是彎弓射箭，箭鏃居然深陷石頭之中。等知道是石頭之后，卻始終無法再次以箭穿石。這里的區(qū)別，就在于射箭之時的意志，是否一往無前、絕不退縮。李白由此感慨道：“精感石沒羽，豈云憚險艱。”意志堅定與否，往往決定著事情的成敗。

　　不可否認，一些困難并非能輕易克服，但沒有嘗試過，怎會知道到底能不能克服呢？不試，半點機會都沒有；試了，至少還有機會。即使最終沒有克服，至少也是增加了閱歷、磨礪了心性。正如哲人所言：“霧氣彌漫的清晨，并不意味著是一個陰霾的白天。累累的創(chuàng)傷，就是生命給你的最好的東西，因為在每個創(chuàng)傷上都標示著前進的一步。”與困難作斗爭，不管成功與否，本身就是一筆重要的人生財富，它將成為下一次成功的基石。

　　毛澤東同志曾說過，中國有兩部大書，一曰《史記》，一曰《資治通鑒》，都是有才氣的人在政治上不得志的境遇中寫的?？磥?，人受點打擊，遇點困難，未嘗不是好事。說到底，挫折和苦難，不過是塊磨刀石。不被困難嚇倒，不向挫折屈服，勇往直前，人生的刀刃才能越磨越鋒利。

第三篇: 人民日報時評文

　　吉祥物“冰墩墩”徹底火了。近日，新一批2000只北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”冒雪抵京，緩解“一墩難求”的緊俏景象。

　　“冰墩墩”何以火爆？從日本記者自稱“義墩墩”，為“冰墩墩”代言，到摩納哥親王二世請求現(xiàn)場工作人員再給他做一個玩偶；從商場排隊五個小時只為一“墩”，到外國記者、運動員傾情“帶貨”。“冰墩墩”不僅帶動了產(chǎn)品在商業(yè)上的巨大成功，也是“國潮”崛起，走出國門影響世界的實踐。

　　“冰墩墩”之所以能夠火遍世界，也是源于大家對熊貓的喜愛。以熊貓為原型的主體設計，加上富有時尚和運動感的冰殼造型，既表達了冰雪運動的主題，也充滿了酷似航天員般的科技元素。熊貓與冰糖葫蘆的完美結(jié)合，讓博大精深的中華元素在“冰墩墩”身上體現(xiàn)得淋漓盡致，中國文化也充分融入到了吉祥物設計中。

　　北京冬奧會盛大開幕，讓世界的目光再次聚焦中國。作為新冠肺炎疫情發(fā)生以來中國首次如期舉辦的全球綜合性體育盛會，透過北京冬奧這個窗口，世界不僅看到了中國的大國風范，也見證了中國博大精深、源遠流長的文化魅力。從開幕式上由300多張照片匯成的影像長河《致敬人民》、二十四中國節(jié)氣組成的倒計時，到100名青年代表伸出雙手將五星紅旗傳遞、滴冰藍色的水墨從天而降，幻化為黃河之水傾瀉而下，北京冬奧會開幕式的盛情演繹，既貢獻了一場精彩絕倫的表演，也彰顯出中華民族的精神命脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。

　　“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序。”無論是開幕式上用心演繹中華文明的表演者，還是“冰墩墩”“雪容融”奧運文化產(chǎn)品的設計師，都是講好中國故事、傳播中國文化的重要一環(huán)。從“同一個世界，同一個夢想”到“一起向未來”，從福娃到冰墩墩雪容融，可愛、健康、積極向上的奧運吉祥物與時代和祖國同頻共振，在潛移默化中以文化人，在砥礪前行中引領(lǐng)風尚，在潤物無聲中培根鑄魂。相約北京冬奧會，促進中華文明與人類文明交流與互鑒，共同為世界文化發(fā)展帶來正能量。

第四篇: 人民日報時評文

　　你離童年，只有一顆童心的距離
　　童心和成熟并不相互排斥。一個人在精神上足夠成熟，能夠正視和承受人生的苦難，同時心靈依然單純，對世界依然懷著兒童般的興致，這完全是可能的。我認為麻木、僵化、世故不是成熟，真正的成熟應該具有生長能力，因而毋寧說在本質(zhì)上始終是包含著童心的。
　　智慧與童心有著密切聯(lián)系。保持住童心，善于思考，才能把單純的慧心變成成熟的智慧。
　　兒童的可貴在于單純，因為單純而不以無知為恥，因為單純而又無所忌諱，這兩點正是智慧的重要特征。相反，偏見和利欲是智慧的大敵。偏見使人滿足于一知半解，在自滿自足中過日子，看不到自己的無知。利欲使人顧慮重重，盲從社會上流行的意見，看不到事物的真相。這正是許多大人的可悲之處。

第五篇: 人民日報時評文

　　“都說國很大，其實一個家。一心裝滿國，一手撐起家。家是最小國，國是千萬家。”對于中國人而言，家國一體、家國同心，始終是每個人內(nèi)心不變的家國情懷，始終是流淌于血脈里的文化基因，始終是中華民族薪火相傳、戰(zhàn)勝困難的文明邏輯。過去一年，面對疫情，正是因為這樣深厚的家國情懷，無數(shù)普通人挺身而出、義無反顧，生死較量不畏懼、千難萬險不退縮，或向險而行，或默默堅守，以各種方式為疫情防控操心出力。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中作文圈）也正是因為這種強烈的家國擔當，億萬中華兒女風雨同舟、眾志成城，構(gòu)筑起疫情防控的堅固防線。今天，許多人與遠方的親人道一聲保重，退掉早已訂好的車票機票，就地過年，這同樣是家國情懷的深刻體現(xiàn)，是對疫情防控的大力支持。

　　【微評】由小見大，由就地過年引出背后家與國的關(guān)系，傳遞出濃濃的家國情懷。

　　【適用主題】家國情懷；就地過年

　　02

　　《像牛一樣耕耘像牛一樣奮發(fā)》

　　人民日報陳凌

　　古往今來，中國人民愛牛、敬牛、頌牛，或詠之、或繪之、或塑之。在唐朝詩人柳宗元看來，牛是“日耕百畝”的勤勞符號；在宋代名將李綱眼中，牛代表的是“但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽”的犧牲精神；在現(xiàn)代詩人臧克家筆下，牛具有的是“深耕細作走東西”的開拓品格。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中作文圈）體悟牛的品格、弘揚牛的精神、激發(fā)牛的干勁，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要特色，也是中國人民精氣神的具體體現(xiàn)。

　　【微評】列舉古往今來人們“愛牛、敬牛、頌牛”的具體表現(xiàn)，牛的精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要特色。

　　【適用主題】三牛精神

　　03

　　《奮斗是青春最高的禮贊》

第六篇: 人民日報時評文

　　1、從耶魯校園里的菜園，到迪拜沙漠里的菜地，在異國他鄉(xiāng)的土地上結(jié)出的果實，呵護的是中國人的胃，結(jié)交的卻是貨真價實的情。

　　2、年華似水，匆匆流淌，所有人終將老去，但總有人正年輕。

　　3、心系民生冷暖、胸懷萬家憂樂，“人民”是一個念茲在茲的主題。

　　4、歷史大潮，浩浩蕩蕩；時代列車，疾速奔馳。應該說，發(fā)展是不可逆的趨勢，前行是不可擋的潮流。讓整個社會“緊急剎車”“臨時停車”并不現(xiàn)實，也并不可取。

　　5、與天下同利者，天下持之；擅天下之利者，天下謀之。

　　6、是我們賦予生活以意義，而不是現(xiàn)實給我們以評價。

　　7、最精明的策略，不是一心高筑產(chǎn)品的護城河，而是降低門檻讓更多人能夠享受到時代饋贈；最貼心的陪伴，不是固守一方天地、重復一個套路，而是隨需求因時而動、和用戶一起成長。

　　8、缺少優(yōu)質(zhì)作品，獲得不了想要的產(chǎn)品體驗，踩得坑多了，用戶自然會用腳投票。

　　9、大數(shù)據(jù)的力量那么耀眼，我們必須避免被它的光芒誘惑，并善于發(fā)現(xiàn)它固有的瑕疵。在使用這個工具的時候，應當懷有謙恭之心、銘記人性之本。

　　10、決勝全面小康時不我待，決戰(zhàn)脫貧攻堅只爭朝夕。

　　11、兵之所以戰(zhàn)者氣也，氣之所以勝者鼓也。

　　12、我們呼喚的理應是“耐心的求解”和“冷靜的慈悲”。

　　13、再滂沱的風雨，在浩瀚的天空下終將放晴；再泥濘的征途，在奮力的前行中必能抵達。

　　14、任何權(quán)力都有邊界，任何自由都有條件。

　　15、不負綠水青山，方得金山銀山。

　　16、“中國北斗”將成為“世界北斗”，北斗的應用只受到想象力的限制。

　　17、校園恒在，師友如故，待疫霾散去，與同窗知己相約回去看看，時光不老，我們的青春不散場。

　　18、法盛人和。大國治理，機杼萬端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。

　　19、曾奪得過環(huán)法自行車賽冠軍的一家車隊，其教練有一個“1%理論”：在車座、輪胎、訓練、營養(yǎng)，甚至是枕頭高低等方面，每處都改進1%，加總起來，就可以大幅提高成績。

　　20、少了獨立思考的錨，搞不好會被虛假的風浪沖到哪里去。

　　21、不是每個新機都適合變成商機，任性投機只會把“紅利”變成“失利”。

　　22、夢在前方，路在腳下。自勝者強，自強者勝。

　　23、吃得了黃連苦，解決問題不怕辣，日子才會比蜜甜。

　　24、有人朋友圈里歲月靜好，生活中雞飛狗跳；有人朋友圈中恩愛幸福，生活中每天爭吵；有人朋友圈里勤奮積極，生活中又喪又躁。

　　25、讓文化遺產(chǎn)與生活相遇，讓它們親民而不再“高冷”，有趣但不失厚重，這恐怕是擦亮文化瑰寶的必經(jīng)之路。

　　26、滿足群眾的“藍天向往”，保障百姓的“舌尖安全”。

　　27、青春的煩惱，只有成長能解決；發(fā)展的瓶頸，只有成長才能突破。

　　28、直播平臺不是法外之地，更不是道德洼地，而應成為責任領(lǐng)地、價值高地。

　　29、人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。

　　30、打的是小九九，撥的是小算盤。

　　31、心在人民，原無論大事小事；利歸天下，何必爭多得少得。

　　32、沒有量的增長，就不能為經(jīng)濟運行提供托底；沒有質(zhì)的提升，就不能讓經(jīng)濟發(fā)展更有效率。

　　33、可以說，新聯(lián)接、新計算將推動企業(yè)從在線化走向數(shù)字化、智能化，促進中國制造向中國智造轉(zhuǎn)型，跑出中國式新速度。

　　34、把握好快與慢、加與減、破與立、當下與長遠的辯證法。

　　35、放眼神州，貴州赤水的春筍、甘肅蘭州的百合、湖北秭歸的臍橙，綠色農(nóng)產(chǎn)品更受歡迎；新能源汽車、綠色智能家電、智能家居，綠色智能產(chǎn)品更受青睞；人力、技術(shù)、資金等要素向低碳方向流動，數(shù)字經(jīng)濟正在綠水青山間孕育……

　　36、有了國安立法，香港人權(quán)就打上了“安全補丁”，“一國兩制”就裝上了“殺毒軟件”。

　　37、把飯碗牢牢端在自己手中，穩(wěn)住糧食安全這塊壓艙石。

　　38、世衛(wèi)組織總干事譚德塞說，“這個世界并不缺乏工具、科學知識或資源來避免大流行疫情的威脅，但缺乏對使用現(xiàn)有工具、科學知識和資源的持續(xù)承諾。”

　　39、風雨過后，青山疊翠、彩虹似練的絕美景色，正是對逆風雨而行登山者的最好獎勵。

　　40、無遠弗屆，窮山距海，不能限也。

　　41、北斗一號衛(wèi)星總指揮李祖洪所說：“北斗的研制，是中國人自己干出來的。‘巨人’對我們技術(shù)封鎖，不讓我們站在肩膀上，唯一的辦法就是自己成為巨人。”

　　42、事實上，一座安靜溫馨的圖書館，猶如喧鬧都市里的一塊綠洲，為讀者提供了精神休憩之地，也在不知不覺中塑造著一方水土養(yǎng)一方人的氣質(zhì)。

　　43、有人說米姆（meme）是一場關(guān)乎想象力的產(chǎn)能釋放，也有人說被“玩壞了”的梗是博君一粲的舊瓶新酒。這樣的新酒還蠻“上頭”，因為它常常是線上人格記錄世界的“文本框”、虛擬社群強化身份認同的“快捷鍵”。

　　44、黃鐘大呂與鄉(xiāng)間小調(diào)互不沖突、經(jīng)典大作與草根涂鴉交相輝映，大制作與小創(chuàng)意亦可相映成趣。

　　45、特別是帶有“濾鏡”的改編，讓本應是生活“透鏡”的作品，有著成為“哈哈鏡”的風險。

　　46、短視頻，監(jiān)管和責任不能“短”，平臺責任更不能“短”。

　　47、法學教授羅翔這樣解釋自己化身“阿婆主”的初衷：“真正的知識一定要走出書齋，要影響每一個愿意思考的心靈。”

　　48、論壇BBS蔚為壯觀的“高樓”已不多見，熱鬧一時的博客也“田園將蕪”，門戶網(wǎng)站不再是打開網(wǎng)絡世界的唯一通道，微信微博從一葉扁舟成長為汪洋巨輪……

　　49、很多人說你（B站）變了，不再是最初的那個你了。其實我覺得，是我們變了，我們長大了，老去了。你還是你，那個接受一顆顆年輕的心的你。

　　50、沒有全民健康，就沒有全面小康。

第七篇: 人民日報時評文

　　1、一名湖北農(nóng)民工留言給東莞圖書館： 想起這些年的生活，最好的地方就是圖書館了，雖萬般不舍，然生活所迫，余生不忘記你東莞圖書館，愿你越辦越興旺，識惠東莞，識惠外來民工。

　　2、短視頻雖 短，但監(jiān)管不能“ 短”，平臺責任更不能“ 短”。

　　3、 生命是不能被略過的重點，一定有人敢選最難的那條路，一定有人把生命排在利益的前面。

　　4、要注重為貧困地區(qū)的學校和家庭提供優(yōu)質(zhì)圖書資源，在解決好“ 營養(yǎng)午餐”的基礎(chǔ)上，關(guān)注“ 精神正餐”的問題。

　　5、當很多年輕人都提前邁入“ 5G時代”了，還有很多老人仿佛還停留在“ 無G時代”，苦苦追趕。 科技發(fā)展的本意是添彩而不是添堵。

　　6、能從“隱秘的角落”變得“乘風破浪”，走紅的關(guān)鍵在于作品所具有的 現(xiàn)實關(guān)照性。世事百態(tài)， 生活是最好的劇本，真實是最好的演員。

　　7、國家安全根基牢固，社會大局穩(wěn)定，才能為 解決經(jīng)濟民生等深層次矛盾和問題創(chuàng)造良好環(huán)境、贏得更大空間。

　　8、 從沒有一寸高鐵 到高鐵里程世界最長， 從時速350公里的高鐵時代， 到今天時速600公里的高速磁浮帶來“磁浮時代”的全新想象，中國鐵路在不斷提速、不斷超越中，書寫著讓世界驚嘆的奇跡。

　　9、 針尖大的窟窿能透過斗大的風，再小流程瑕疵、制度漏洞也可能養(yǎng)肥風險的“ 灰犀牛”，說不定哪天就撞上“ 黑天鵝”。

　　10、“家門口就業(yè)幸福感更強”“小康就是打電話不用再跑到山頂找信號”“幸福就是村里通快遞，直播能帶貨”…… 幸福的日子千姿百態(tài)，致富的道路各有不同。

　　11、沒有老師的諄諄教誨、耳提面命， 課堂就容易失去溫度，也就難以讓教育真正滋潤到每一個心靈。

　　12、“我救了一代人，只要她們過得比我好就足夠了”，張桂梅這句話戳中很多人的淚點。 一代人比一代人更好，這個樸素的希望是一個老師的自白，又何嘗不是我們這個古老國家生生不息的精神動力。

　　13、黃大發(fā)，帶領(lǐng)村民歷時36年在懸崖絕壁上開鑿一條“生命”渠，改變當?shù)刎毟F落后的面貌。“ 水過不去，拿命來鋪”，這是一名老黨員為人民許下的誓言。

　　14、祖國是本書， 只有真誠閱讀才能找到摯愛的理由，而這早已融入到人們的血液里，成為一種本能。

　　15、眾志成城的磅礴偉力，守護著千萬名考生的健康和夢想。 生于非典，考于新冠，天降大任，注定不凡。

　　16、除了洪水，此前受到疫情影響， 推遲開學、居家復習、線上答疑，口罩、消毒液、一米線、測溫計，這些都將成為他們生命中獨特的備考記憶。

　　17、畢業(yè)是求學路上必經(jīng)的 驛站，畢業(yè)致辭就是中轉(zhuǎn)進入社會前最后一刻的 路引， 倒映著上一段時光的心路歷程，滿載著下一段旅途的美好祝愿。

　　18、情深意切又洞察明見，思接當下又燭照未來， 既是真言，也是箴言。

　　19、不用活成我們想象中的樣子， 我們這一代人的想象力不足以想象你們的未來。

　　20、清華大學校長言語思辨：在面對選擇時，要追尋意義， 不因名利熙攘而困擾；要堅守價值，不因境遇改變而動搖。

第八篇: 人民日報時評文

　　01、你離童年，只有一顆童心的距離

　　童心和成熟并不相互排斥。一個人在精神上足夠成熟，能夠正視和承受人生的苦難，同時心靈依然單純，對世界依然懷著兒童般的興致，這完全是可能的。我認為麻木、僵化、世故不是成熟，真正的成熟應該具有生長能力，因而毋寧說在本質(zhì)上始終是包含著童心的。

　　智慧與童心有著密切聯(lián)系。保持住童心，善于思考，才能把單純的慧心變成成熟的智慧。

　　兒童的可貴在于單純，因為單純而不以無知為恥，因為單純而又無所忌諱，這兩點正是智慧的重要特征。相反，偏見和利欲是智慧的大敵。偏見使人滿足于一知半解，在自滿自足中過日子，看不到自己的無知。利欲使人顧慮重重，盲從社會上流行的意見，看不到事物的真相。這正是許多大人的可悲之處。

　　02、沒有什么能決定你的未來，除了你自己

　　你會永遠記得為高考熬過的日子。無論結(jié)果，你所付出的努力，表現(xiàn)的認真，有過的恐懼，燃起的斗志，都是這輩子最清晰的時光。高考不難，它不過是眾多考試之一。高考也難，難的是將斗志一直延續(xù)到高考結(jié)束。連高考都能熬過的人，還有什么熬不過?

　　考試成績對你那段時間很重要，但并不決定你的一生。要知道，世界就是你的，關(guān)鍵是你用什么樣的精神、奮斗去獲取世界對你的青睞，以及你對世界的喜歡。生命由你自己選擇，輝煌還是不輝煌，取決于你自己。

　　03、踏入書店，世界上門檻最低的高貴舉動

　　到書店去吧，讓手指與墨香纏繞，在翻頁間畫出優(yōu)雅弧線;到書店去吧，時光在這里詩意流淌，心兒在這里寧靜豐盈;到書店去吧，帶著玉般溫潤的“書卷氣”，向著精神殿堂拾級而上。一座沒有好書店的城，該有多荒涼!日前，11部委聯(lián)合發(fā)文助力實體書店發(fā)展，涵養(yǎng)書香中國。你，有多久沒有接受書香的洗禮了?

　　04、《閱讀是一種具有美感的人生方式》曹文軒

　　作為人，修煉的重要方式便是讀書。

　　我一直堅信，閱讀不僅僅是一種行為，還是一種人生方式。閱讀是對一種生活方式、人生方式的認同。閱讀與不閱讀，區(qū)別出兩種截然不同的生活方式或人生方式。這中間是一道屏障、一道鴻溝，兩邊是完全不一樣的氣象。一面草長鶯飛，繁花似錦，一面則是一望無際的、令人窒息的荒涼和寂寥。

　　05、一張“最美罰單”是好事，但一如既往就是壞事

　　導語：長此以往，對被執(zhí)法者來說，就會認為交警執(zhí)法不僅很隨意，而且還可以講人情。既然如此，嘗到甜頭的被執(zhí)法者今后可能就會鉆空子，繼續(xù)亂停、照舊亂靠。如此而來，執(zhí)法的與公信將蕩然無存。

　　首先，“人性化執(zhí)法”不是“彈性化執(zhí)法”。“溫馨提示”不能代替口頭警告。該“口頭”表達卻用文字表達，該“警告”執(zhí)法卻只是文字提示，從這個角度來說，“最美罰單”不是人性化，而是彈性化。任何法律確實給執(zhí)法者規(guī)定了一定的裁量空間，根據(jù)被執(zhí)法者的認識態(tài)度高低與違法情節(jié)輕重，執(zhí)法者可以給予一定的裁量回旋。這種回旋，只是一種力度與溫度的表現(xiàn)，而不是一種執(zhí)法空間的突破與濫用。

　　從“最美罰單”新聞中所披露的事實看，這位交警既沒有口頭警告，也沒有令其立即駛離，而是以一紙“溫馨提示”一走了事。所以，這位交警其實已經(jīng)突破了執(zhí)法行為的裁量空間，從而造成了對執(zhí)法思維的混亂。

　　其次，“人性化執(zhí)法”不是“任性化執(zhí)法”。每一張罰單都是一種執(zhí)法載體，只能按照法律規(guī)定進行填寫或告知?，F(xiàn)在，它卻成了一張“空白罰單”，既沒有填寫任何執(zhí)法內(nèi)容，也沒有留下任何執(zhí)法信息。不僅如此，還在一張正式罰單的空白處寫上了一句“溫馨提示”。顯然，這種方式既沒有體現(xiàn)出執(zhí)法的嚴肅性，也沒有展現(xiàn)出執(zhí)法的公正性。從形式上來看，實在是太隨意、太任性了。

　　如果確實需要進行“溫馨提示”，完全能夠以另外的方式或載體來實現(xiàn)。為什么還要浪費一張具有法律效力的罰單呢?長此以往，對被執(zhí)法者來說，就會認為交警執(zhí)法不僅很隨意，而且還可以講人情。既然如此，嘗到甜頭的被執(zhí)法者今后可能就會鉆空子，繼續(xù)亂停、照舊亂靠。如此而來，執(zhí)法的與公信將蕩然無存。

　　最后，“人性化執(zhí)法”不是“個性化執(zhí)法”。什么樣的執(zhí)法思維取決于什么樣的法治思維，而法治思維的訓練與養(yǎng)成既需要通過一個個執(zhí)法者來體現(xiàn)，也需要通過一個個個案來實現(xiàn)。作為法定的公權(quán)部門，執(zhí)法者必須清楚認識到執(zhí)法權(quán)力必須來自法律具體而明確的授予，而執(zhí)法活動必須依賴于執(zhí)法者對規(guī)則的統(tǒng)一理解，也必須依賴于被執(zhí)法者的普遍遵守。所以，在法治軌道上，既不需要千姿百態(tài)的“個性化執(zhí)法”，更不需要千變?nèi)f化的“個性化創(chuàng)新”。

　　在現(xiàn)實生活中，我們既要杜絕諸如純粹是為了“完成任務”而瘋狂貼單子，或者在某個隱蔽的角落抓拍違法車輛的“個性化創(chuàng)新”，也要謝絕諸如“空白罰單”的“個性化執(zhí)法”。有人說，“空白罰單”是釋放了一種善意。應該說，從社會效果上看，當然沒錯。但是，從法律效果上卻貽害無窮。如果在執(zhí)法方式上，都是你一套我一套，你來顯示“個性”我來展示“溫馨”，那將造成既無執(zhí)法的規(guī)范化與統(tǒng)一化、也無執(zhí)法的專業(yè)化與程序化的尷尬局面。

　　一張“空白罰單”看起來是小事，但長此以往就是大事;一張“最美罰單”說起來是好事，但一如既往就是壞事。我們要知道，執(zhí)法空間有規(guī)定，執(zhí)法方式有規(guī)范，執(zhí)法思維有規(guī)則。

　　06、但凡經(jīng)過，總有收獲

　　浮躁和焦慮是當下社會的常見現(xiàn)象，有的人做事總是生怕錯過什么，總是難以靜心，總是要先問有什么回報，這種過于功利的行為，往往失去的比得到的更多。其實，你上過的每一門課，參加的每一次社會實踐，每一次登臺，每一次成功與失敗，每一次跌倒與爬起，都會在你的人生留下印記，總會以某種特別的方式對你的未來產(chǎn)生影響。胡適先生說，“成功不必在我，功力必不唐捐”，就是這個道理。

　　做事的時候，沒必要太算計，請相信人生沒有白費的努力，只要是參與了，用心了，就一定會有收獲。這個收獲，很可能不在眼前，而是在不遠的未來。正如莎士比亞所言：凡是過去，皆為序曲。你所經(jīng)歷的、所沉淀的，都將成為你人生的財富、打開未來的鑰匙。

　　07、守穩(wěn)初心，方能守得云開見月明

　　在這個時代，初心常常被我們遺忘，正如紀伯倫所說：“我們已經(jīng)走得太遠，以至于忘記了為什么出發(fā)。”因為忘記了初心，我們走得十分茫然，多了許多柴米油鹽的奔波，少了許多仰望星空的浪漫;因為忘記了初心，我們已經(jīng)不知道為什么來，要到哪里去;因為忘記了初心，時光荏苒之后，我們會經(jīng)常聽到人們的懺悔：假如當初我不隨意放棄，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不會是眼前的樣子。

　　守穩(wěn)初心，方能守得云開見月明。

　　人生只有一次，生命無法重來，要記得自己的初心。經(jīng)?；仡^望一下自己的來路，回憶起當初為什么啟程;經(jīng)常讓自己回到起點，給自己鼓足從頭開始的勇氣;經(jīng)常純凈自己的內(nèi)心，給自己一雙澄澈的眼睛。

　　不忘初心，才會找對人生的方向，才會堅定我們的追求，抵達自己的初衷。就像一首詩中所言：從前/所有的甜蜜與哀愁/所有的勇敢與脆弱/所有的跋涉與歇息/原來/都是在為了/向著/初來的自己/進發(fā)。

　　08、中國崛起，要習慣美式紅眼病

　　導語：當此之時，中國更需定力，要咬緊牙關(guān)圖發(fā)展。面對一切白眼和紅眼，冷觀諸多棒殺與捧殺，最為重要的是做好自己的事情，不能亂了發(fā)展的陣腳。果如此，無論是“溫情在口”，還是“大棒在手”，任誰也擋不住中華民族偉大復興的腳步。

　　在國際舞臺上，中國現(xiàn)在處于一個最難的階段。“木秀于林，風必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之”。中國在國際舞臺上，正處于風必摧之、流必湍之、眾必非之的時候。中國被貶之為“東亞病夫”時，看盡了世界的白眼，此時欲出類拔萃之際，抬頭便見紅眼，四處射來的冷槍暗箭實乃家常便飯。一個人在邁向優(yōu)秀的過程中是要嘗遍白眼和紅眼的，一個國家的崛起過程照例如此。

　　自助者天助。當此之時，中國更需定力，要咬緊牙關(guān)圖發(fā)展。面對一切白眼和紅眼，冷觀諸多棒殺與捧殺，最為重要的是做好自己的事情，不能亂了發(fā)展的陣腳。果如此，無論是“溫情在口”，還是“大棒在手”，任誰也擋不住中華民族偉大復興的腳步。

　　09、太多時候，我們的忙碌其實是盲目的

　　導語：太多時候，我們的忙碌其實是盲目的。我們盲目追逐，把自己累得氣喘吁吁，最終卻無功而返。與其追逐遠方，不如做好腳下的事。

　　心若淡定﹐幸福自來。心若淡然，便能幸福。在紛繁的世界里，做的自己。在迷茫的拼搏中找到奮斗的人生航標，過出精彩的人生。

　　如何在浮華之中澄澈出一顆恬淡而素雅的心，活出美麗﹑活出智慧﹑活出幸福﹑活出全新的自我，不辜負生命的大好時光?“不要去追一匹馬，用追馬的時間種草，待到春暖花開時，就會有一批駿馬任你挑選﹔不要去刻意巴結(jié)一個人，用暫時沒有朋友的時間，去提升自己的能力，待到時機成熟時，就會有一批朋友與你同行。”用人情做出來的朋友只是暫時的，用人格吸引來的朋友才是長久的。所以，豐富自己比取悅他人更有力量。

　　太多時候，我們的忙碌其實是盲目的。我們盲目追逐，把自己累得氣喘吁吁，最終卻無功而返。與其追逐遠方，不如做好腳下的事。

　　如果世界是一匹馬，那我們就把自己變成一個草原吧!把自己變成一個草原，養(yǎng)好自己草原的芳草，做好自己，美好才會來臨。

　　010、你只是看起來愛讀書

　　導語：人人都說讀書好，認真讀書的人卻特別少。大部分人，都只是看起來愛讀書而已。

　　讀書會讓你內(nèi)心篤定卻又不會過于固執(zhí)，它能讓你看見他人眼中的世界，也能讓你清楚的知曉自己。

　　靈魂營養(yǎng)不良的表現(xiàn)，就是：總是迷茫，心浮氣躁，想事偏激極端，沒有分寸和界限感，思維邏輯性差，控制情緒的能力差，不懂得辯證地看問題……

　　身體養(yǎng)生靠五谷，靈魂養(yǎng)生就得靠好書。

　　011、為什么“吃一塹”卻未必能“長一智”

　　導語：把一切責任交給別人，自己就不用再去努力了，然后就能心安理得地“順其自然”下去。什么都不用做，水往下流、人往下走的時候最輕松最舒適。

　　來源：《你的堅持，終將美好》

　　012、維和英雄歸來，理應得到國家和民族敬重

　　導語：我們必須知道，總有一些人把這些崇高的事業(yè)作為他們的任務及職責，這是他們的使命也是他們的擔當，為的就是讓你我這些普通人可以平穩(wěn)安定地享受生活的美好，以及和平的可貴，享受油鹽醬醋茶電視手機微博微信。

　　就像那句歌詞所唱：為什么大地春常在，英雄的生命開鮮花。

　　這就是那種可以稱之為覺悟的東西，總是能升騰成最純粹的、并激勵后來者前行的東西。就是那些傳承著的魂魄。

　　一個民族的進步與否，一個國家的興盛與否，很大程度上取決于這種覺悟的廣度和深度。我們這個民族，經(jīng)歷了那么多沉重的災難，但終究踉踉蹌蹌重新站了起來，并一路走到今天，其中的原因大概就是靠著一批又一批如此不忘初心的前行者。

第九篇: 人民日報時評文

　　黨建引領(lǐng)，中國號巨輪破浪前行
　　在山西，面對洪澇災害，黨員干部沖鋒在前，積極投身抗洪救災第一線;在江西，街道社區(qū)黨組織通過“居民點單、支部審單、黨員領(lǐng)單”的模式，有效幫助社區(qū)群眾解決急難愁盼的問題;截至今年9月，中央紀委國家監(jiān)委連續(xù)97個月公布違反中央八項規(guī)定精神問題查處結(jié)果，全面從嚴治黨永遠在路上……百姓哪里有困難，哪里就有黨旗飄揚;作風哪里有問題，哪里就有黨紀亮劍。神州大地上，共產(chǎn)黨人正以不忘初心、牢記使命的“趕考”行動，以“打鐵還需自身硬”的自我要求，向世界展示中國奇跡背后的“政治密碼”。
　　1949年春天，中國共產(chǎn)黨人從西柏坡出發(fā)進京“趕考”。70多年來，我們黨的“趕考”之心從未改變、“趕考”之志從未動搖、“趕考”之行從未停歇。黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導下，全黨上下全面貫徹新時代黨的建設總要求，黨的領(lǐng)導開辟新的境界，全面從嚴治黨邁向縱深，黨內(nèi)政治生態(tài)煥然一新，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不斷增強。黨的建設走過了壯闊歷程、書寫了雄渾篇章，不僅為開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了重要保證，也為走好實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考之路帶來許多重要啟示。
　　黨領(lǐng)導人民已經(jīng)取得舉世矚目的成就，我們完全有理由因此而自豪，但我們自豪而不能自滿，決不能躺在過去的功勞簿上。當前，世界正處于百年未有之大變局，中華民族偉大復興正處于關(guān)鍵時期，世情、國情、黨情的深刻變化以及各種風險考驗，對中國共產(chǎn)黨提出了新的更高要求。立足新發(fā)展階段，如何不斷提高貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局能力和水平，如何確保黨中央決策部署有效落實，如何完善黨和國家監(jiān)督體系，是繼續(xù)把黨建設得更加堅強有力的必答題。始終秉持“趕考”之心，才能確保我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應對國內(nèi)外各種風險挑戰(zhàn)的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨。
　　秉持“趕考”之心，必須讓信仰的旗幟高高飄揚。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。黨的十八大以來，我們之所以能戰(zhàn)勝一系列重大風險挑戰(zhàn)，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供更為主動的精神力量，正是因為信仰始終為奮斗前行提供價值導航、思想引領(lǐng)和動力來源。實踐證明，補足精神“鈣質(zhì)”，才不會得“軟骨病”;堅定理想信念，才能挺起大黨大國的脊梁。走好新的趕考之路，我們要堅定理想信念，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興奮勇前進。
　　秉持“趕考”之心，必須凝聚起億萬人民的力量。為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是興黨強黨的根本出發(fā)點和落腳點。黨的十八大以來，習近平總書記在不同場合的講話中，“人民”二字強調(diào)得最多、分量最重，彰顯了共產(chǎn)黨人最堅定的人民立場、最深厚的人民情懷、最純粹的赤子之心。實踐中，無論是300多萬名第一書記和駐村干部與廣大人民群眾合力奮戰(zhàn)脫貧攻堅;還是黨中央一聲令下，黨員沖鋒在前，全國人民勁往一處使，共同阻擊新冠肺炎疫情，無不印證著黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。走好新的趕考之路，我們要始終堅持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民，把億萬人民團結(jié)凝聚起來，萬眾一心向前進。
　　秉持“趕考”之心，必須堅持以自我革命精神強身健體。勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢。黨的十八大以來，以理論武裝凝心聚魂，以作風建設激濁揚清，以嚴明紀律強化約束，以從嚴治吏匡正用人導向，以“打虎”“拍蠅”“獵狐”懲治腐敗……黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力不斷增強。然而，歷史實踐表明，影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的各種因素具有很強的危險性和破壞性，黨面臨的“四大考驗”是長期的、復雜的，黨面臨的“四大危險”是尖銳的、嚴峻的。走好新的趕考之路，我們推進黨的建設新的偉大工程，既要培元固本，也要開拓創(chuàng)新，既要把住關(guān)鍵重點，也要形成整體態(tài)勢，特別是要發(fā)揮徹底的自我革命精神。
　　秉持“趕考”之心，必須推動執(zhí)政本領(lǐng)全面增強。黨和國家事業(yè)越發(fā)展，對領(lǐng)導干部的能力要求必然越高。俗話說，軟肩膀挑不起硬擔子。無論是干事創(chuàng)業(yè)還是攻堅克難，不僅需要寬肩膀，也需要鐵肩膀;不僅需要政治過硬，也需要本領(lǐng)高強。當前，從推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革到保障和改善民生，從應對重大自然災害到應對多樣風險挑戰(zhàn)，各種新事物、新情況、新挑戰(zhàn)層出不窮，這就要求我們不斷掌握新知識、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野，全面提高領(lǐng)導能力和執(zhí)政水平，否則就無法適應世界的變化，無法應對形勢和任務發(fā)展帶來的新挑戰(zhàn)。補強本領(lǐng)上短板、能力上不足，是走好新的趕考之路的題中之義;持續(xù)升級本領(lǐng)、不斷擴容能力，我們才能在新征程上更好更快地破堅冰、攻堡壘、拔城池。
　　黨自身堅強如鐵，就沒有任何外部力量能夠打垮;黨自身堅強有力，事業(yè)才能興旺發(fā)達，國家才能繁榮穩(wěn)定，人民才能幸福安康。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習近平總書記強調(diào)：“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須不斷推進黨的建設新的偉大工程。”奮斗新時代、奮進新征程，9500多萬黨員只要以“自身硬”涵養(yǎng)理想信念，以“自身嚴”砥礪責任擔當，以“自身強”激勵斗爭意志，就能凝聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，創(chuàng)造無愧于歷史的新輝煌。

第十篇: 人民日報時評文

　　1、在這些離別背后， 包裹著對美好生活的追求、對遠方的向往、對傳統(tǒng)融入現(xiàn)代的適應等， 構(gòu)成了現(xiàn)實的肌理。

　　2、“ 電影是現(xiàn)實的漸近線”?！兜谝淮蔚碾x別》主題看似簡單，但正如導演所說，在離別的母題之下，“ 開滿了生活的枝枝蔓蔓”。

　　3、讓人們徹底遠離各類垃圾和營銷信息的侵擾，關(guān)鍵還要 讓制度長出牙齒，壓實各方責任。

　　4、為保護江豚，南京修改一處過江通道設計方案；為候鳥“讓路”，引江濟淮工程航道增加約3.5億元投資；為保護綠孔雀棲息地，戛灑江一級水電站建設被及時叫停…… 為動物“退讓”，也是為人類謀福；為生態(tài)投資，更是為發(fā)展增綠。

　　5、冰天雪地里吃著草根、樹皮，楊靖宇“ 既有血，又有鐵，只待去沖鋒”；面對酷刑和屠刀，堅貞不屈的趙一曼告誡兒子“ 不要忘記你的母親是為國而犧牲的”；戰(zhàn)斗到生命最后一刻，張自忠“ 為國家民族死之決心，海不清，石不爛，決不半點改變”……

　　6、對歷史最好的紀念，就是 創(chuàng)造新的歷史。

　　7、手里拿錘子的人， 看什么都像釘子。

　　8、高原工作，最稀缺的是氧氣， 最寶貴的是精神。

　　9、“姥爺打燈”，照亮了誰的眷戀？眷戀，因懂得而生。

　　10、不管是“ 窗口偽裝術(shù)”“ 午間消失法”，（徐徐語文坊精編）還是“ 吸煙大法”“ 尿遁神功”，這些工作學習中的“摸魚套路”，不少人都“走”過。

　　11、生活的“摸魚”，不指望能撈到“ 錦鯉”，只要怡然自樂即可；也不用擔心被“ 炒魷魚”，因為主宰人生的永遠是自己。

　　12、武漢，這座 屈原留詩、岳飛屯兵、辛亥首義的城市，以危難時刻爆發(fā)出的不屈力量，成為中國抗疫斗爭的 精神坐標。

　　13、 天花、鼠疫、非典、埃博拉、新冠肺炎……人在疫病面前或許顯得渺小與脆弱，但恰恰是 永不言敗的精神，成就了人的偉大與崇高。

　　14、國家因 英雄輩出而繁榮富強，民族因 精神挺立而興旺發(fā)達，社會因 正氣浩蕩而朝氣蓬勃。

　　15、 愛是親情眷顧的“軟肋”，卻也是抵御疫情的“鎧甲”，溫暖和保護著每個家庭。

　　16、一些地方的校園體育，往往“ 說起來重要，做起來次要，忙起來不要”。

　　17、體育之于成長的價值，在于讓孩子學會 如何在規(guī)則約束下贏，也學會 如何正確得體地面對輸，更在于通過掌握技能、養(yǎng)成習慣、提高意識的體育終身教育， 全面發(fā)展體質(zhì)、才智和意志并將之融合為一體，加深對生活的理解和對生命的熱愛。

　　18、面對來勢洶洶的疫情，舉目四望， “天使白”“橄欖綠”“守護藍”“志愿紅”等八方力量迅速集結(jié)；側(cè)耳傾聽，（徐徐語文坊精編）“疫情不退我不退”“把我派到最危險的地方”的出征誓言鏗鏘有力。

　　19、亂云飛渡仍從容。

　　20、敢醫(yī)敢言，國士擔當。 白醫(yī)執(zhí)甲，醫(yī)藥為兵。

第十一篇: 人民日報時評文

　　4、無論是“光陰似箭”的催促感，還是“歲月如筆”的充實感，時間的變化總會在不經(jīng)意間觸發(fā)“人生怎樣度過”的思考。插隊知青，下海經(jīng)商，逐夢互聯(lián)網(wǎng)，大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，每代人都有各自人生際遇，但并不妨礙品格與追求的一脈相承，比如苦干實干，比如改革創(chuàng)新，比如勇于追夢。年代感是似水年華的情境再現(xiàn)，包含著豐富的情感記憶和生活意義，可以吹散生活迷茫，可以慰藉心靈世界，可以洞悉夢想微光。 我們無法違抗寒來暑往、春秋代序的時間規(guī)律，卻可以通過奮斗贏得尊嚴，通過夢想矯正惰性，通過規(guī)劃描繪未來，通過改革開拓動能，通過履責收獲不凡。時間是個變量，但主動權(quán)掌握在每個人手中。——李斌《說說“年代感”》

第十二篇: 人民日報時評文

　　10、 “千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。”成功源自努力，而風險往往產(chǎn)生于麻痹?？箵粢咔?，最大的敵人是僥幸。稍有不慎就會反彈重復，掉以輕心就會前功盡棄，驕傲自滿與盲目自信都要不得。特別是隨著外出者返城、學生返校、工人返廠，人員流動逐漸增加，給防控工作帶來新的挑戰(zhàn)和考驗。一旦傳染源得不到控制，短時間內(nèi)就可能釀成大患?？箵粢咔?，時刻要上緊思想觀念的“發(fā)條”，始終緊盯容易被忽視的角落、繃緊容易放松的那根弦。唯有思想不僥幸、精神不麻痹，才能掐滅任何可能的風險，切實守護好人民健康。——李洪興《消除僥幸心理》

第十三篇: 人民日報時評文

　　1.不以山海為遠，心連千里共好。出自《這部“土掉渣”的電視劇，為何“好看哭”?》

　　這句話適用于“志同道合”、“跨越距離”等主題，例如：正所謂“志合者不以山海為遠，心連者千里共好”，距離永遠無法阻礙真心與真心之間的交換，只要心是近的，遙遠的路也會是短的。

　　2.用過播放器的人都知道，快進鍵旁邊往往就是終止鍵。出自《“復活”最愛的他(她)，你愿意嗎?》

　　這句話適用于“不急功近利”、“行穩(wěn)致遠”等主題，例如：董仲舒有言：“仁人者修其理不急其功。”在播放器中，快進鍵旁邊往往就是終止鍵，而人生也是如此，急于求成往往無法讓你得到成功之果，而會將你推向失敗的終點。

　　3.真正的勤勉，從來不是盲目地忙，而是時時有所創(chuàng)造、事事有所成就、處處有所精進。出自《時光匆匆，可知“勤勉多歲月”》

　　這句話適用于“勤勉”、“有目的地忙”等主題，例如：真正的勤勉，從來不是盲目地忙，而是時時有所創(chuàng)造、事事有所成就、處處有所精進。而那些沒頭沒腦的忙碌，只會浪費你的寶貴時間，讓你一事無成。

　　4.步數(shù)可以作假，身材和健康不會演戲。出自《“人在家中坐，步數(shù)十萬加”，圖啥?》

　　這句話可以進行變換：......可以作假，但......不會演戲。例如：“努力”可以作假，但結(jié)果不會陪你演戲，假裝努力，只是一個人的狂歡，感動得了裝模作樣的自己，但掩飾不了日益慘淡的結(jié)局。

　　5.我們必須修身律己，慎終如始，時刻自重自省自警自勵，做到慎獨慎初慎微慎友。出自《嚴以律己擦亮政治本色》

　　這句話適用于“保持節(jié)操”、“自律自潔”等主題，例如：恰如程頤所言，人心貴乎光明潔凈。作為時代新人，我們必須修身律己，慎終如始，時刻自重自省自警自勵，做到慎獨慎初慎微慎友，要像珍惜生命一樣珍惜自己的節(jié)操，做一個一塵不染的人。

　　6.一滴水流入戈壁荒灘，可能瞬間就會消失;但千萬滴水涌入沙漠，卻能再造一個綠洲。出自《這部“土掉渣”的電視劇，為何“好看哭”?》

　　這句話適用于“團結(jié)”、“個體與集體”等主題，例如：一滴水流入戈壁荒灘，可能瞬間就會消失;但千萬滴水涌入沙漠，卻能再造一個綠洲。單打獨斗的個體或許只會被困難打倒，但團結(jié)一致的群體往往能戰(zhàn)勝困難、贏得勝利。

　　7.敢蹚別人沒走過的路，才能收獲別樣風景;敢拓前人沒墾過的荒，才能開辟新的空間。出自《征途漫漫從頭越》

　　這句話適用于“勇于挑戰(zhàn)”、“敢于創(chuàng)新”等主題，例如：你的確可以踏著前人的腳印前進，但你必須明白只有敢蹚別人沒走過的路，才能收獲別樣風景，也只有敢拓前人沒墾過的荒，才能開辟新的空間，我們必須敢于創(chuàng)新、勇于挑戰(zhàn)，因為唯有如此,我們的人生才能收獲更多精彩。

　　8.真相不是一塊橡皮泥，可以隨意揉捏;事實不是一張空白紙，可以自由裁剪。出自《香港苦“毒媒”久矣》

　　這句話適用于“真相”、“事實”等主題，例如：當真相的種子即將發(fā)芽，謊言必將讓道;當事實的花朵即將綻放，謠言必將枯死。因為真相并不是一塊可以隨意揉捏的橡皮泥;事實也絕非是一張可以自由裁剪空白紙。

第十四篇: 人民日報時評文

　　吉祥物“冰墩墩”徹底火了。近日，新一批2000只北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”冒雪抵京，緩解“一墩難求”的緊俏景象。

　　“冰墩墩”何以火爆？從日本記者自稱“義墩墩”，為“冰墩墩”代言，到摩納哥親王二世請求現(xiàn)場工作人員再給他做一個玩偶；從商場排隊五個小時只為一“墩”，到外國記者、運動員傾情“帶貨”。“冰墩墩”不僅帶動了產(chǎn)品在商業(yè)上的巨大成功，也是“國潮”崛起，走出國門影響世界的實踐。

　　“冰墩墩”之所以能夠火遍世界，也是源于大家對熊貓的喜愛。以熊貓為原型的主體設計，加上富有時尚和運動感的冰殼造型，既表達了冰雪運動的主題，也充滿了酷似航天員般的科技元素。熊貓與冰糖葫蘆的完美結(jié)合，讓博大精深的中華元素在“冰墩墩”身上體現(xiàn)得淋漓盡致，中國文化也充分融入到了吉祥物設計中。

　　北京冬奧會盛大開幕，讓世界的目光再次聚焦中國。作為新冠肺炎疫情發(fā)生以來中國首次如期舉辦的全球綜合性體育盛會，透過北京冬奧這個窗口，世界不僅看到了中國的大國風范，也見證了中國博大精深、源遠流長的文化魅力。從開幕式上由300多張照片匯成的影像長河《致敬人民》、二十四中國節(jié)氣組成的倒計時，到100名青年代表伸出雙手將五星紅旗傳遞、滴冰藍色的水墨從天而降，幻化為黃河之水傾瀉而下，北京冬奧會開幕式的盛情演繹，既貢獻了一場精彩絕倫的表演，也彰顯出中華民族的精神命脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。

　　“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序。”無論是開幕式上用心演繹中華文明的表演者，還是“冰墩墩”“雪容融”奧運文化產(chǎn)品的設計師，都是講好中國故事、傳播中國文化的重要一環(huán)。從“同一個世界，同一個夢想”到“一起向未來”，從福娃到冰墩墩雪容融，可愛、健康、積極向上的奧運吉祥物與時代和祖國同頻共振，在潛移默化中以文化人，在砥礪前行中引領(lǐng)風尚，在潤物無聲中培根鑄魂。相約北京冬奧會，促進中華文明與人類文明交流與互鑒，共同為世界文化發(fā)展帶來正能量。

第十五篇: 人民日報時評文

　　據(jù)媒體日前報道，某在線旅游平臺宣布將從下個月起在全公司推行混合辦公，即每周三、周五員工可選擇在家遠程辦公。據(jù)透露，“3+2”工作制將無差別覆蓋公司所有員工，且不做薪資調(diào)整。

　　遠程辦公并非新事物，其歷史甚至可以追溯到半個世紀前。2020年突如其來的新冠肺炎疫情，讓遠程辦公、輪班制等彈性工作制以一種意想不到的方式被大面積使用，作為一些企業(yè)、組織等度過非常時期的應急手段。

　　之后，隨著疫情防控的穩(wěn)定，遠程辦公的人們大多重新回到傳統(tǒng)的辦公室。盡管國外一些科技巨頭試圖將遠程辦公永久化或半永久化——比如Facebook曾宣布花5-10年時間讓半數(shù)員工實現(xiàn)永久遠程辦公，Twitter也宣布允許部分員工永久遠程辦公，不過在國內(nèi)的企業(yè)中，如此大面積“正式”地使用彈性工作制，似還不多見。

　　彈性辦公所自帶的優(yōu)勢顯而易見。不用跑去物理意義上的規(guī)定辦公空間出勤打卡，不僅讓“打工人”們省卻了通勤之苦，并在客觀上達成緩解早晚高峰交通擁堵的結(jié)果，由此實現(xiàn)的減碳也是人們所樂見的。而且對工作時間和內(nèi)容更具自主性的安排，也會增加員工對自身生活秩序的掌控感。

　　尤其是對那些已經(jīng)承擔父母責任的員工來說，彈性辦公讓他們更好地看護孩子、料理家務成為可能。如果父母均為享受彈性工作制的員工，安排得當?shù)脑挘毩⒃诩铱醋o孩子并不是奢望。

　　更重要的是，彈性空間的存在，讓一個家庭應對各種或日常或意外問題的能力有所提升，之前背負的心理壓力或得到減輕。對于當下處于“夾心層”的年輕人來說，工作和生活之間哪怕是緊平衡的實現(xiàn)，也會顯著提升他們的生活幸福感。

　　在當前的諸多話語中，相較于朝九晚五、固定格子間的傳統(tǒng)辦公意象，遠程辦公多被賦予自由自主的色彩與輕松愜意的想象。然而，果真如此嗎？

　　居家辦公看似可以兼顧家庭與工作，但這也在事實上打破了之前傳統(tǒng)工作所建立的工作與生活的邊界。處于“員工”角色的你，隨時都可能被“爸爸/媽媽”“丈夫/妻子”的“角色”需求召喚，頻繁的角色切換勢必影響工作效率。相應的，獨立工作對個體的自律能力也提出了更高的要求。

　　此外，遠程辦公雖然帶來了一定的工作時間彈性，但這也或許會帶來更長的工作時間。而共同的辦公空間的暫時消失，讓傳統(tǒng)的“在場”監(jiān)督無法實行，那么監(jiān)督的成本是否會轉(zhuǎn)嫁到員工身上，有限的彈性自由是否要以完成更為嚴格的工作報告、更為緊迫的反饋要求等為代價，這也是不少人的憂心之處。

　　同樣不容忽視的是，長期的彈性工作制或?qū)⒆寙T工之間的關(guān)系趨于疏離。人與人之間的溝通，尤其是面對面交流機會的減少，并不利于員工歸屬感的形成以及企業(yè)文化的構(gòu)建。

　　對于個體來說，家庭單位持續(xù)縮小，原子化的生存已成現(xiàn)實，在大城市，不少年輕人選擇獨居的生活方式。在此情境下，“單位”已經(jīng)成為不少人為數(shù)不多的參與社會化的途徑。傳統(tǒng)工作模式下的辦公室這一“場域”，早已突破了簡單的共同工作空間這一意義，在事實上承載了情感連接、意義賦予、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、人際網(wǎng)絡構(gòu)建等功能。而這些，無論是對個人生活還是職業(yè)發(fā)展，都至關(guān)重要。

　　當然，這并不是說傳統(tǒng)的辦公室工作模式不能被取代，而旨在強調(diào)，彈性工作制表面上看，作為一種人力資源管理創(chuàng)新，改變的是工作時空資源分配，但遠不止于此。如果說彈性工作是大勢所趨，那么它將如何以及在何種程度上改變社會結(jié)構(gòu)以及人與人之間的關(guān)系，我們又該如何綢繆應對，值得深思。

第十六篇: 人民日報時評文

　　正如梁啟超在《少年中國說》里所比喻的，少年之人如朝陽、如乳虎、如春前之草、如長江之初發(fā)源。青春是活力的代名詞，青年人的字典里永遠沒有不可能。大學畢業(yè)后放棄其他機會，選擇在頤和園當個小小講解員的“80后”姑娘韓笑，以“想給游客一碗水，自己要先有一桶水”要求自己，把講解工作做到極致，成了頤和園里的“金話筒”；年輕的“快遞小哥”田追子，（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中作文圈）熱衷鉆研，發(fā)明的快遞“神器”節(jié)省超七成人工，使水果寄遞出港時效提升1小時；三十來歲的“農(nóng)創(chuàng)客”楊艷軍，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，給內(nèi)蒙古老家的農(nóng)村牧區(qū)帶去增收致富的新點子、新技能……把人生志向轉(zhuǎn)化為奮斗動力，不怕苦、肯吃苦，耐得住寂寞，經(jīng)得住風雨，就能戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，創(chuàng)造出無限的可能。

　　【微評】排比句式，舉例論證，一幅幅鮮活的奮斗畫面展現(xiàn)在我們面前，生動形象。

　　【適用主題】奮斗；青年

　　04

　　《“平凡英雄”構(gòu)筑精神基座》

　　人民日報盛玉雷

　　“一個沒有英雄的民族，是一個可悲的民族，而一個擁有英雄而不知道愛戴他擁護他的民族則更為可悲。”一個時代擁有一個時代的英雄，他們可能是親密的鄰居親友，可能是陌生的路人過客，可能一身塵土、一臉樸實，但他們用尋常的言行、真摯的情感，書寫了屬于當下、屬于我們的英雄史詩。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中作文圈）這才是最真實的、最動人的“真人版”英雄。

　　【微評】引用名人名言，指出新時代的英雄就在我們身邊，立意深刻。

　　【適用主題】英雄；平凡與偉大

　　05

　　《“文化自信”三喻》

　　人民日報金蒼

　　文化，可喻之為河。有源頭活水，有支流匯入，一路奔騰向海，會穿行峽谷掀起巨浪，也會途經(jīng)平原靜水深流，沉淀下河床，滋養(yǎng)出沃野，哺育出勃勃生機。理解文化，就需要理解其水有源、其流有勢、其去有向，才能在大浪淘沙中賡續(xù)文化的基因。

　　......

　　文化，可喻之為山。壁立萬仞，挺拔巍峨，為地之鎖鑰，為天之柱石。山中既有大樹參天，也有溪流邊野花爛漫，可曲徑通幽，更可登臨遠望。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中作文圈）把握文化，就需要把握其高遠之處、其仰止所在，才能在高天厚土間樹立文化的坐標。

　　......

　　文化，也可喻之為海。萬川涌入，涓流匯集，因包容而成其大，因豐富而成其廣。可載大舟，亦可浮一葦，“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”。發(fā)展文化，就需要發(fā)展其多元、多樣，其寬容、寬廣，才能在兼容并蓄時更新文化的血脈。

　　【微評】比喻論證，運用三個比喻，生動形象地說明了文化自信的重要作用。

　　【適用主題】文化自信

　　06

　　《修身立德走好人生路》

　　人民日報評論部

　　“從善如登，從惡如崩。”修身立德沒有捷徑。廣大青年堅持“吾日三省吾身”，做到“見賢思齊”，在提高自我修養(yǎng)方面下一番苦功夫，才能有所收獲。中共早期領(lǐng)導人惲代英，把記載自己缺點的日志曬出來，公示己過，在眾人監(jiān)督下完善自己；縣委書記的榜樣焦裕祿去世后，人們在其病床的枕頭下發(fā)現(xiàn)兩本書，一本是《毛澤東選集》，一本是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中作文圈）這些榜樣矗立起一座座精神豐碑，也為廣大青年點亮了人生航向。不斷反思自己、不斷加強學習，才能不斷提升自我，實現(xiàn)人生價值、成就一番事業(yè)。

　　【微評】解決問題，舉例論證，指出修身立德需要不斷反思自己和加強學習

　　【適用主題】德育；自省

　　07

　　《用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”》

　　人民日報白龍

　　哲學家以詩意的語言說，“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂。”美育的根本目的是人格的養(yǎng)成、靈魂的塑造。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中作文圈）美育關(guān)乎孩子的快樂幸福，關(guān)乎國家民族的未來，需要從學校教育到社會教育、家庭教育的整體美育環(huán)境和美育共識。通過春風化雨的美育工作，讓孩子成長為有信念、有情懷、有擔當?shù)娜?，成就更加豐富和飽滿的人生。

　　【微評】引用哲學家的話，描繪美好愿景，讓結(jié)尾充滿了詩意，韻味無窮。

　　【適用主題】美育；教育

第十七篇: 人民日報時評文

　　1、北斗一號衛(wèi)星總指揮李祖洪曾說，“北斗的研制，是中國人自己干出來的。‘巨人’對我們技術(shù)封鎖，不讓我們站在肩膀上， 唯一的辦法就是自己成為巨人。”

　　2、北斗26年，寫下彎道超車的方法論：方法論之一：充分運用 新型舉國體制，實現(xiàn)科技發(fā)展的“協(xié)同創(chuàng)新”；方法論之二：后發(fā)者與先發(fā)者語境不同， 要敢于走自己的路；方法論之三：趕超者天然面對擠壓， 要能夠夾縫中求生存；方法論之四：核心技術(shù)必須自己攻關(guān)，（徐徐語文坊精編）既學會利用開放優(yōu)勢， 也要敢于自主攻關(guān)。

　　3、調(diào)動了 千軍萬馬，經(jīng)歷了 千難萬險，付出了 千辛萬苦，要走進 千家萬戶，將造福 千秋萬代。

　　4、那些把香港視作“ 籌碼”之人，只會在意把玩的“ 手感”和“ 觀感”，誰會在乎面臨病毒威脅的香港市民的“ 痛感”？

　　5、第二十二屆上海國際電影節(jié)“ 創(chuàng)生萬象，幕后為王”主題海報，傳遞出這一屆電影節(jié) 傳承經(jīng)典、致敬幕后、追夢未來的主旨，好評如潮。

　　6、 爭論并不可怕，可怕的是無用的爭論。能否以冷靜的觀點探討促進百花齊放，而不是各執(zhí)一詞互不讓步，將成為平面設計為美好生活賦彩的關(guān)鍵。

　　7、“ 石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。”理想信念的確立，是一種理性的選擇，而不是一時的沖動，需要純潔的目的、樸素的感情，更需要有 深厚的信仰作支撐。

　　8、小事不小，善莫大焉。只要每個人都能向上向善，我們就能推動人們 循著善的循環(huán)、愛的漣漪，將溫暖傳遞給更多人。

　　9、我的生活我的城，何時才能全場景智慧“解鎖”？望向未來的人們，對于“智慧城市”的期待，并不滿足于簡單拼接各類應用、各種技術(shù)的“小聰明”，而是 向往更高層面的泛在化、融合化“大智慧”。

　　10、在泥沙俱下的評論中，（徐徐語文坊精編）一些人并未觸及自己日常經(jīng)驗之外的世界，試圖 用自己的經(jīng)驗之談甚至一廂情愿對鐘芳蓉指指點點?？墒撬麄兺浟耍?nbsp;在每一個稚嫩心靈的天平上，還有一樣重要的東西，那就是夢想。

　　11、十八九歲的年齡，正是“做夢”的時候。年輕人對于夢想，常常有兩種不切實際的姿態(tài)。 有時是只盯著白月光、紅玫瑰，卻看不到現(xiàn)實的荊棘。一旦受挫，有的又走向另一個極端——淪為市儈主義的俗人，將精致利己作為人生準則。

　　12、 “富腦袋”和“富口袋”一樣重要。

　　13、無論是金庸創(chuàng)造的武俠江湖、劉慈欣筆下的三體宇宙，還是托爾金的中土世界、漫威宇宙的英雄譜系、冰與火之歌的維斯特洛大陸七大王國，在這些巨著抑或成系列的漫畫及電影中，都有著 新鮮的時空維度、可延伸的故事體系、復雜的人物關(guān)系，并遵循一套邏輯自洽的運轉(zhuǎn)規(guī)則。

　　14、北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)凝結(jié)著無數(shù)人接續(xù)奮斗的心血，飽含著中華民族自強不息的本色，刷新了科技強國的“ 中國速度”，展現(xiàn)了自主創(chuàng)新的“ 中國精度”，彰顯了開放包容的“ 中國氣度”。

　　15、人們常說， 三流的企業(yè)做產(chǎn)品，二流的企業(yè)做品牌，一流的企業(yè)做標準，誰把住了標準的關(guān)口，誰就能掌握競爭主動權(quán)。

　　16、我們要大力培育和踐行社會主義核心價值觀，積極弘揚 崇文重教、詩禮傳家、實業(yè)報國的優(yōu)良傳統(tǒng)， 用文化潤澤美、用道德涵養(yǎng)美、用治理保障美。

　　17、“光盤”不僅是一句口號， 抓而不緊，抓而不實，抓而不常，等于白抓。

　　18、 藏鮮花、送種子、會唱歌，時光轉(zhuǎn)盤、風琴折頁、五面立體……大學錄取通知書別出心裁的設計、各具特色的創(chuàng)意，展現(xiàn)著校園文化底蘊、傳遞著對新生的美好祝福和殷切期待，

　　19、 人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。

　　20、儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。（徐徐語文坊精編）要以 踏石留印、抓鐵有痕的勁頭治理鋪張浪費。

　　21、如果把科技創(chuàng)新的過程比作“ 發(fā)現(xiàn)之旅”，那么對于顛覆性創(chuàng)新而言，探尋的就是“ 奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀”。

　　22、近年來，我國頻頻向創(chuàng)新高地發(fā)起沖鋒。 “天河”創(chuàng)造超算紀錄，“墨子”領(lǐng)跑量子科技，“北斗”完成全球組網(wǎng)，5G賦能百業(yè)千行……

　　23、仔細端詳這些“經(jīng)驗之談”會發(fā)現(xiàn)，主觀臆斷居多、系統(tǒng)分析少見；擁有科學依據(jù)的寥寥、大而化之的言論不少。有歷史學者跨界講財富管理，少不了 方鑿圓枘；將企業(yè)巨頭的成功濃縮于幾個故事，也未免 牽強附會。

　　24、過去是無疫狀態(tài)、“晴天”環(huán)境，可以放開手腳干活，今后是常疫狀態(tài)、 “雨天”環(huán)境，必須“一手撐傘，一手干活”。

　　25、 習慣之初如蛛絲，習慣之成如繩索。

　　26、了解“ 一粒米千滴汗”的辛勞，（徐徐語文坊精編）進而感恩大自然的饋贈和勞動者的付出；懂得“ 取之有度，用之有節(jié)”的道理，所以盡己所能減少浪費以節(jié)約資源、保護環(huán)境。

　　27、 誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。

　　28、法國作家法朗士在《樂圖之花》中曾有過這樣一段論述：“ 書中的每一個字都是魔靈的手指，它只撥動我們腦纖維的琴弦和靈魂的音板，而激發(fā)出來的聲音卻與我們的心靈相關(guān)”。

　　29、而反觀一些影視劇，反面角色的行為動機缺失， 甚至“為惡而惡”，最后“被撕”大快人心，完全淪 為了推動劇情、設置爽點的“工具人”，這樣的人物形象，容易招罵，也容易成為網(wǎng)絡炒作、惡意營銷的“底料”和素材。

　　30、 把難以取舍的“二選一”變成互利共贏的“一加一”。

　　31、一把木凳，百萬粉絲，過億播放，“阿木爺爺”做木工，“ 這輩子就把這件事情干好、干細致就行了”，道出了“ 書癡者文必工，藝癡者技必良”的匠心。

　　32、困難在疊加，任務更加繁重，只有保持定力、凝心聚力、排除萬難，統(tǒng)籌推進 戰(zhàn)“疫”、戰(zhàn)“汛”和戰(zhàn)“貧”，才能如期完成脫貧攻堅任務。

　　33、 離開時的原因千萬，離開后的光景萬千。從此不見父母老去， 故鄉(xiāng)只剩寒暑，再無春秋。

　　34、這世界上的人為什么大部分都喜歡真花，不愛塑膠花呢？因為 真花會萎落，令人感到親切。

　　35、中華人民共和國的成立，讓中國擺脫了“ 覆屋之下、漏舟之中、薪火之上”的境地，讓人民徹底告別了“ 為奴隸、為牛馬、為犬羊”的命運。

　　36、從“人民有所呼、改革有所應”的全面深化改革，到“不讓一個人掉隊”的精準脫貧，從“刮骨療毒、壯士斷腕”的反腐敗斗爭，到“功在當代、利在千秋”的生態(tài)文明建設。

　　37、 含德之厚，比于赤子。

　　38、以寬廣的眼光看待新生事物，以寬容的態(tài)度對待新生事物，（徐徐語文坊精編）以進取的精神培育新生事物， 那些“才露尖尖角”的“小荷”就能得到滋養(yǎng)、向陽生長，終成“接天蓮葉無窮碧”的壯美景象。

　　39、 想，都是問題；做，才是答案。

　　40、歸根結(jié)底， 無論是硬舉措還是軟約束，都需建立在與顧客的價值共振、情感共鳴上，以人性化、可操作性強的措施凝聚共識，激發(fā)合力，形成長效。

　　41、從同一扇窗戶看出去， 眼睛向上是天空，眼睛向下是大地。世界呈現(xiàn)什么模樣，往往取決于你的視角。

　　42、 一個精神燦爛的人，可以活成一座花園。這樣的燦爛，源自生活的態(tài)度。

　　43、一臺手機濃縮了收音機、電視機、錄像機、閱讀器的所有功能，按道理是“萬法歸一”， 但身邊的物品卻還在“兩儀生四象、四象生八卦”般的裂變式增加。

　　44、中國睡獅已醒，“ 但這是一只和平的、可親的、文明的獅子”。

　　45、《查醫(yī)生援鄂日記》封面上的一句話啟人思考：“ 這世上可能確實沒有超級英雄，不過是無數(shù)人都在發(fā)一份光，然后螢火匯成星河。”

　　46、是自上而下地推廣高雅藝術(shù)，還是自下而上、聚焦個體感受、記錄時代節(jié)拍地貼近平凡生活？ 兩條路徑，看似內(nèi)容不同，方向殊異，實則互相補位，歸于一途。

　　47、 興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。

　　48、農(nóng)產(chǎn)品做優(yōu)了就是 公信力，做細了就是 吸引力，做強了就是 競爭力。

　　49、傳播學者梅羅維茨在《空間感的失落》一書中提出，電子媒介使各種信息混雜在一起， 從而模糊了原本物理隔離的社會情境，人們隨之要做出行為調(diào)整以更好地扮演社會角色。

　　50、 一位英雄就是一個標桿，一群英雄就是一片高原。

第十八篇: 人民日報時評文

　　14、在新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)中，女性是名副其實的鏗鏘玫瑰、巾幗英雄。山東大學齊魯醫(yī)院第四批支援湖北醫(yī)療隊共有131人，其中女性77人；江西第一批支援湖北醫(yī)療隊有138名隊員，其中女性88人；山西第一批137名醫(yī)護人員馳援湖北，其中女性99人……無論是全國各地的疫病防控，還是各省區(qū)市和人民軍隊支援湖北醫(yī)療隊，女性都是當之無愧的主角。女性醫(yī)護人員不僅勇敢逆行、迎難而上，更以其細膩溫柔、聰慧靈動、堅忍不拔等特質(zhì)，發(fā)揮出無可替代的柔性力量，成為戰(zhàn)疫不可或缺的勝利保障。——曹原《鏗鏘玫瑰最美麗》

第十九篇: 人民日報時評文

　　1、脫貧攻堅既要解決物質(zhì)貧困，也要解決精神貧困。

　　2、民生是最大的政治。“誰把人民放在心上，人民就把誰放在心上。”

　　3、逆水行舟，一篙不可放緩；滴水穿石，一滴不可棄滯。

　　4、民為國基，谷為民命。

　　5、每位網(wǎng)民都應旗幟鮮明地對這一互聯(lián)網(wǎng)公害說“不”。

　　6、沒有傷痕累累，哪來皮糙肉厚，英雄自古多磨難?；仡^看，崎嶇坎坷；向前看，永不言棄。——華為

　　7、志不求易者成，事不避難者進。

　　8、書癡者文必工，藝癡者技必良。有恒者不聲張，功成時美名揚。

　　9、一個人把該做的事做了、該出的力出了，成功就在其中，幸福亦在其中。

　　10、十年磨一劍，風雨未曾阻擋；愿你乘風破浪，不負韶華時光。

　　11、無論是“向沙要糧”的頑強毅力，還是“平地建鎮(zhèn)”的無畏勇氣，歸根結(jié)底都是“奮斗”二字。

　　12、7月9日，安徽歙縣的“三日高考”結(jié)束后，走出校門的考生集體轉(zhuǎn)身，向執(zhí)勤官兵鞠躬致謝，官兵則敬禮回應。這感人的一幕背后，是連夜搭起兩座浮橋，是24小時待命通宵值守，是遭遇50年一遇的洪澇災害也不讓一人因災缺考。不把他人的付出當作理所當然，而是常懷感恩之心，考生們鞠躬的那一刻，也交出了他們另一份考試的答卷。

　　13、唯其艱難，才更顯勇毅；唯其篤行，才彌足珍貴。

　　14、教育改變命運，這并非一句大話空話。

　　15、苦熬不如苦干，蠻干不如巧干。

　　16、發(fā)展的引擎一旦點燃，便會不斷拓展人們想象力的邊界。

　　17、小康生活的內(nèi)涵，就在老百姓不斷改善的衣食住行中，就在每個地方日新月異的發(fā)展里。

　　18、倘若只想躺在過去的功勞簿上“割韭菜”，“翻車”只是早晚的事。

　　19、道阻且長，行則將至。

　　20、生命是不能被略過的重點，一定有人敢選最難的那條路，一定有人把生命排在利益的前面。

　　21、要注重為貧困地區(qū)的學校和家庭提供優(yōu)質(zhì)圖書資源，在解決好“營養(yǎng)午餐”的基礎(chǔ)上，關(guān)注“精神正餐”的問題。

　　22、當很多年輕人都提前邁入“5G時代”了，還有很多老人仿佛還停留在“無G時代”，苦苦追趕。科技發(fā)展的本意是添彩而不是添堵。

　　23、能從“隱秘的角落”變得“乘風破浪”，走紅的關(guān)鍵在于作品所具有的現(xiàn)實關(guān)照性。世事百態(tài)，生活是最好的劇本，真實是最好的演員。

　　24、針尖大的窟窿能透過斗大的風。

　　25、祖國是本書，只有真誠閱讀才能找到摯愛的理由，而這早已融入到人們的血液里，成為一種本能。

　　26、情深意切又洞察明見，思接當下又燭照未來，既是真言，也是箴言。

　　27、不用活成我們想象中的樣子，我們這一代人的想象力不足以想象你們的未來。

　　28、清華大學校長言語思辨：在面對選擇時，要追尋意義，不因名利熙攘而困擾；要堅守價值，不因境遇改變而動搖。

　　29、察勢者智，馭勢者贏。拒絕輕描淡寫，篤信風雨無阻。

　　30、阻則窮，通則富，一條路足以穿越貧窮通向富裕。

　　31、主播的網(wǎng)上人格與線下身份南轅北轍，又如何讓人相信看到的商品與買到的貨品童叟無欺？直播銷售員、商家與直播平臺，事實上構(gòu)成了一條覆蓋售前、售中與售后的商業(yè)閉環(huán)。

　　32、有人說，好劇能將繁復的現(xiàn)實抽絲剝繭，擷取出值得關(guān)注的瞬間，看一集卻感受百味人生。同樣是面對鏡頭、服務于稀缺的注意力，好的帶貨主播也應能在商品的滄海中遴選出精美一粟，為生產(chǎn)者分憂，讓消費者無憂，實現(xiàn)誠信經(jīng)營、供銷兩旺的局面。這，才是我們值得追的直播經(jīng)濟。

　　33、文化在旅游中找到路，旅游在文化中尋到魂。

　　34、苦熬不如苦干，蠻干不如巧干。

　　35、桃李惡言，下自無蹊。

　　36、大江大河奔騰向前的勢頭是誰也阻擋不了的。

　　37、中國經(jīng)濟是一片大海，大海之大就在于韌性強、潛力足、回旋余地大。

　　38、肩并肩坐在一起，是人類最美的姿態(tài)。

　　39、“交警”，在風雨中是“澆警”，在烈日下是“焦警”。

　　40、我們想要的絕非是在“寂靜的春天”里追思詩與遠方的田園，而是在自然野趣中俯拾皆是的都市新生活。

　　41、愛國從不是空泛的，深厚的愛國情、高遠的強國志，落腳點在于務實的報國行。

　　42、捏把黑土冒油花，插根筷子能發(fā)芽。

　　43、端穩(wěn)中國碗，裝滿中國糧，關(guān)鍵在農(nóng)民，根本在耕地，出路在科技。

　　44、高考是激烈的，也是公平的。說它激烈，是因為作為一場高度標準化的活動，高考追求區(qū)分度、講求信效度，整齊劃一到只認分數(shù)。說它公平，是因為作為一場允許你參加“復活賽”的考試，它允許人們一次又一次地參與這場公平的選拔。

第二十篇: 人民日報時評文

　　時評文章：《劇本“丑化”英雄：拆解的是民族精神脊梁》

　　適用話題：英雄人物

　　片段節(jié)選▼

　　將英雄人物浸入娛樂的染缸，拆解的是民族精神的脊梁。每個民族都有自己的英雄，英雄是民族的精神豐碑。英雄是不容詆毀的，因為我們需要永恒的精神光芒點亮信仰與希望。

　　英雄向左，娛樂向右，兩者本不應相見。將英雄人物浸入娛樂的染缸，拆解的是民族精神的脊梁。每個民族都有自己的英雄，英雄是民族的精神豐碑。英雄是不容詆毀的，因為我們需要永恒的精神光芒點亮信仰與希望。如果一切文化的內(nèi)容都無聲無息甚至心甘情愿的成為娛樂的附庸，其結(jié)果是我們成為了一個娛樂至死的物種!