【0dsyong.com--勞動合同】
 《新教育之夢》是該文集的第一卷。朱永新的教育散文集共十卷。全書共分十章,包括理想德育、理想智育、理想體育、理想美育、理想勞動技術(shù)教育、理想學(xué)校、理想教師、理想校長、理想學(xué)生、理想家長。隨后,作者收集了新教育實驗的理論與實踐,以及朱永新學(xué)術(shù)活動的年表。 以下是為大家整理的關(guān)于新教育之夢原文摘抄的文章3篇 ,歡迎品鑒!
這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”作為一名教師,我們的工作對象是特殊的,面對的是學(xué)生,學(xué)生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。
《新教育之夢》給我的啟發(fā)之一是一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。教師愛學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一蹶不振,重者進而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛學(xué)生,其次,要相信每一個學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個角度看,卻未必沒有可諒之處。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地的思考,才能解決問題。學(xué)生遇到問題時,如果是家庭因素的,就應(yīng)聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難,學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒養(yǎng)成的,則可以通過懇談,鼓勵的方法解決。
教師愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學(xué)生聽,教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主,但是孰不知社會民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒有學(xué)校的民主,何談社會的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音,可以通過談話,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓膭?,這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。
所以,我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛,才能贏得愛。愛是教育的源泉,也是教育成功的基礎(chǔ)。
《新教育之夢》給我的另一個啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí),不斷的充實自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
我覺得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說,我們是在用我們時代語言,用我們的生活閱歷,同過去的大師們進行心靈溝通,闡釋我們對教育的理解。
我認為作為一個教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師,很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對我們教師的期望很高,他們把我們教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結(jié)構(gòu)非常重要。
教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界,要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷,經(jīng)歷和閱歷,所以教師要善于學(xué)習(xí),不斷更新和積累知識,才能教育好學(xué)生。
對于年輕教師來說,“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。”這是作者對我們的真誠規(guī)勸,對我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè),以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標準來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候,帶走的不應(yīng)該只有知識,更重要的是對理想的追求”。
最近我讀了一本教育專著《新教育之夢》。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠,她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!書中提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項鏈。”樸實的話深深的感染與震撼了,我們平時不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!
又一次偶然間,我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”,我看到了論壇上很多老師的隨筆,我用心的讀了幾篇,就被老師們精彩、真實的文章打動了,他們對教育深刻的反思和自己獨到的見解令我佩服,他們對教育的執(zhí)著與真情令我感動。在和學(xué)生的心靈溝通中,我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂,在激情飛揚的文字中,我享受到了教育的幸福,在孩子的童真童趣中,我的心一次次的被感動,是教育隨筆,教會我更耐心的傾聽孩子的聲音。
在這樣的學(xué)習(xí)與反思中,我常常在想,新教育實驗的核心理念是師生一起成長,所以,我也一直問自己,在課堂上,我真的關(guān)注學(xué)生的心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學(xué)的反思并落實在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅持寫了嗎?在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!這將是我長期而永恒的追求!
感謝《新教育之夢》,她,讓我心隨激情飛揚,夢隨理想共舞,此時我又想起了葉瀾教授的愛:每個學(xué)生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長。
1、理想的智育,應(yīng)該超越知識,走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ),智育在整個教育中無疑有著極其重要的位置,但智育的目的是什么?為數(shù)不少的教育者認為傳授知識是智育的全部內(nèi)容,或者至少是主要目的,這種認識顯然是片面的,而這種片面的認識,正是"唯知識論,唯分數(shù)論,的畸形智育得以泛濫的原因之一,智育當(dāng)然離不開知識傳授,但傳授知識并不是智育的真正目的。
2、著名科學(xué)巨人愛因斯坦在美國高等教育300周年紀念會上,曾說過這樣一段發(fā)人深省的話,如果一個人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣,那么留下來的就是教育.聯(lián)合國教科文組織出版的(教育__財富蘊藏其中)一書,在"學(xué)會認知時指出,這種學(xué)習(xí)更多的是為了掌握認識的手段,而不是獲得經(jīng)過分類的系統(tǒng)化知識,既可以個將其視為一種人生手段,也可將其視為一種人生目的,作為手段,它應(yīng)該每個人學(xué)會了解他周圍的世界,至少是使他能夠有尊嚴的生活,能夠發(fā)展自己的*能力,和進行交往,作為目的,其基礎(chǔ)是樂與理解,認識和發(fā)現(xiàn)。
3、在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會,知識更多的是經(jīng)驗,因此,那時智育的主要目的甚至唯一目的就是傳授知識,讓經(jīng)驗一代代傳下去,但在今天這個科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展更新的信息時代,學(xué)生在學(xué)校學(xué)的大多數(shù)知識今后直接被派上用場的可能*很小,雖然仍有一些知識對學(xué)生來說是有用的,但從總體上來說,學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要目的已不是學(xué)以致用,而在與學(xué)習(xí)知識過程本身.在于通過學(xué)習(xí)而成為一個聰明的人,文明的人,有高尚精神生活的人。
4、這種智育在提高學(xué)生應(yīng)試能力的同時卻剝奪了學(xué)生精神發(fā)展的權(quán)利,英國哲學(xué)家數(shù)學(xué)家懷特曾經(jīng)說過,在你丟失你的課本,焚毀你的聽課筆記,忘記你為考試而死記的細節(jié)之前,你的學(xué)習(xí)是無用的。理想的智育是把知識轉(zhuǎn)化成智慧,只有在智慧引導(dǎo)下,才可能有真正意義的心智活動.知識關(guān)注點是現(xiàn)成的*,現(xiàn)成的公式,現(xiàn)成的歷史事件的歸納,而智慧關(guān)注的是未知的世界,是求知的過程。
5、但更重要的是學(xué)生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識,是為了學(xué)生進行智力體*的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力,想象能力,和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣,濃厚的學(xué)習(xí)情感,堅韌的學(xué)習(xí)意志,為他們的終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力和能力基礎(chǔ)。
看過《新教育之夢原文摘抄范文(通用3篇)》的人還看了以下文章