作為宇宙的核心構(gòu)成要素，光在視覺(jué)環(huán)境中的運(yùn)用極為廣泛，關(guān)于光相關(guān)理論的概述，國(guó)內(nèi)外學(xué)者有著獨(dú)到的見(jiàn)解。西方建筑在“形”的塑造過(guò)程中，將形視為一種實(shí)體物質(zhì)，并認(rèn)為建筑為實(shí)體雕塑，光的運(yùn)用水平作為衡量建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的主要指標(biāo)之一。我國(guó)《道德經(jīng)》中對(duì)“形”的闡述十分精辟，認(rèn)為“形”是建立在“無(wú)”和“空”的基礎(chǔ)之上，“形”是無(wú)中生有，而并非虛無(wú)縹緲。因此，我國(guó)建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中對(duì)光的運(yùn)用其實(shí)是一種無(wú)意而為，其境界較高，具體化、形象化特征十分明顯。

　　光的內(nèi)涵

　　光作為能量的一部分，其傳輸過(guò)程需要依附于一定的介質(zhì)。在我國(guó)的日常生活中，光的影子無(wú)時(shí)無(wú)刻存在著，太陽(yáng)光是一種自然光，科學(xué)家們以此為依據(jù)，進(jìn)行了各種光學(xué)儀器的發(fā)明和制造，人類(lèi)通過(guò)眼睛、皮膚等來(lái)感觸光的存在。也就是說(shuō)，光通過(guò)對(duì)人體進(jìn)行刺激，從而讓人們感受到光的自然存在。通常情況下，人們所看到的光是白色的，偉大的發(fā)明家牛頓曾經(jīng)借助于三棱鏡，對(duì)白色光進(jìn)行了擴(kuò)散，進(jìn)而得到七色光。同時(shí)，由于光的顏色不同，所以對(duì)人體所產(chǎn)生的影響有所差異。紅色光代表著激情與活力；黃色光代表著溫和和快樂(lè)；白色光代表著純潔與善良；綠色光代表著綠色和健康；藍(lán)色光代表著清新與自然；紫色光代表著高貴和典雅。另外，光具有反射、投射、折射等特征，光照在不同的物體上，所反射出的映像存在較大差異。

　　光在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的基礎(chǔ)原則

　　1.經(jīng)濟(jì)性原則室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過(guò)程中，光的運(yùn)用要考慮到各類(lèi)基礎(chǔ)設(shè)備的購(gòu)置、安裝、運(yùn)行及維護(hù)費(fèi)用，燈具的選擇要盡可能節(jié)能環(huán)保，并且要綜合考慮到設(shè)備的后期維護(hù)費(fèi)用及使用的通用性。同時(shí)，光環(huán)境的塑造要突出針對(duì)性和實(shí)用性特征，不同的室內(nèi)空間，所選擇的光源設(shè)備要有所差別，在強(qiáng)調(diào)個(gè)性化、美觀性的基礎(chǔ)上，要兼顧其經(jīng)濟(jì)性、功能性原則。例如：辦公室的光要以功能性為主，社交場(chǎng)所的光要以美觀、大方和典雅為主。

　　2.功能性原則光的亮暗度要適中，在提供光照的同時(shí)，要滿(mǎn)足人們的視覺(jué)要求。也就是說(shuō)，燈光的亮度要結(jié)合工作場(chǎng)所，不可過(guò)于炫目，也不可過(guò)于昏暗，以人的視覺(jué)感受為主。光的功能較多，通常有組織管理、空間劃分、方向指示等功能。因此，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中光的運(yùn)用要突出其功能性原則，以此來(lái)提高光的有效利用率。

　　3.個(gè)性化原則由于光的強(qiáng)度、角度、位置、顏色和照射面積的不同，所以在室內(nèi)空間中的形象有一定的差異。日常生活過(guò)程中，燈具的布局、造型、結(jié)構(gòu)、位置等不同，所營(yíng)造出來(lái)的室內(nèi)空間氛圍及效果明顯不同，給人們的視覺(jué)、心理感應(yīng)有所不同。現(xiàn)代化室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中對(duì)光的運(yùn)用并未停留在傳統(tǒng)的實(shí)用性、功能性層面，而逐漸向個(gè)性化、多元化方向發(fā)展。

　　室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中光的具體運(yùn)用

　　1.自然光的運(yùn)用國(guó)外著名學(xué)者路易斯.康曾經(jīng)說(shuō)道：人類(lèi)在自然光的養(yǎng)育之下開(kāi)枝散葉，通過(guò)感受自然光來(lái)感知季節(jié)的變化，自然光的自然屬性是固有的，并且能夠?yàn)榻ㄖ囆g(shù)而發(fā)光。可以看出，人們對(duì)自然光神奇色彩賦予一種藝術(shù)美，并將其刻畫(huà)在建筑藝術(shù)當(dāng)中。同時(shí)，自然光會(huì)隨著時(shí)間、季節(jié)的變化而改變，從早到晚、春夏秋冬，四季輪回，自然光能夠改變?nèi)祟?lèi)表情、色彩，并且能夠起到自然節(jié)能、綠色環(huán)保的作用。人類(lèi)對(duì)自然光的偏好、感知程度與“向光性”的心理作用密切相關(guān)，人們?cè)陉?yáng)光明媚的房間里和陰暗潮濕的屋子里，其心理感受、幸福指數(shù)明顯不同，可以用天壤之別來(lái)形容。同時(shí)，不同物體在自然光的照射下所表現(xiàn)出的形態(tài)明顯不同。也就是說(shuō)，自然光的照射位置、角度、強(qiáng)度等不同，其形成的藝術(shù)形態(tài)有所差異。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，通過(guò)漏窗、天窗、花格等方式，將自然光以獨(dú)特的形式折射進(jìn)來(lái)，給人一種美好的感官享受和特殊的生活品質(zhì)。

　　2.人工光的運(yùn)用室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中對(duì)自然光的運(yùn)用是首要的，盡管自然光能夠滿(mǎn)足室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的部分需求，但是由于其具有自然不變固有屬性，因此需要進(jìn)行人工光的有效運(yùn)用。人工光與自然光存在的本質(zhì)區(qū)別為：人工光可以進(jìn)行配光、布局和優(yōu)化處理，不僅能夠滿(mǎn)足功能性需求，而且能夠滿(mǎn)足個(gè)性化需求，在滿(mǎn)足室內(nèi)空間設(shè)計(jì)表層需求的基礎(chǔ)上，還能夠滿(mǎn)足更深層次的需求。人工光能夠結(jié)合光的色彩、圖案，進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)裝飾元素的構(gòu)成。另外，可以運(yùn)用人工光進(jìn)行室內(nèi)空間形態(tài)、組織的塑造，從而彰顯出室內(nèi)空間的價(jià)值特性?？梢哉f(shuō)，人工光在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范圍十分廣泛，只有把握、駕馭好人工光，方可打造出符合室內(nèi)空間個(gè)性、多元化設(shè)計(jì)需求。

　　綜上所述，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中光的運(yùn)用與設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)思想十分緊密，要求室內(nèi)空間設(shè)計(jì)人員充分運(yùn)用自然光、人工光，通過(guò)反復(fù)實(shí)踐來(lái)強(qiáng)化光在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的主體地位，并突出光的科學(xué)性和藝術(shù)性。筆者認(rèn)為，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中光的運(yùn)用不能僅以功能性為主，而需要突出個(gè)性化、多元化特征，以此來(lái)設(shè)計(jì)出高品質(zhì)室內(nèi)空間。