社會(huì)主義（socialism）是一種社會(huì)學(xué)思想，誕生于16世紀(jì)初，主張整個(gè)社會(huì)應(yīng)作為整體，由社會(huì)擁有和控制產(chǎn)品、資本、土地、資產(chǎn)等，其管理和分配基于公眾利益。19世紀(jì)30至40年代，“社會(huì)主義”的概念在西歐廣為流傳，發(fā)展出不同分支。以下是小編整理的社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選三篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

本周集體學(xué)習(xí)了《發(fā)展社會(huì)主義民主政治》一文，文章從新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)出發(fā)，對(duì)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路、用制度體系保證人民當(dāng)家做主等五個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的分析，雖然文章的站位較高，且內(nèi)容較為理論和哲理，但是通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí)，聯(lián)系工作與生活也有了一些自己的思考。

文章對(duì)民主進(jìn)行了詳細(xì)的分析講解，從國(guó)家層面說(shuō)明了民主應(yīng)該如何有效的開(kāi)展。在我的印象中，民主從來(lái)都不是絕對(duì)的存在，而是相對(duì)的，上學(xué)時(shí)政治課學(xué)的民主集中制也是在民主的基礎(chǔ)上要集中決策，所以我們常說(shuō)的民主就是要在一定的范圍內(nèi)、制度下、規(guī)則里進(jìn)行開(kāi)展。

在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，民主是為了傾聽(tīng)每一個(gè)人的意見(jiàn)，充分了解大家的需求和想法，但并不意味著每個(gè)人都能夠?qū)F(tuán)隊(duì)的方向和發(fā)展做決定。這就好比幾匹馬拉車(chē)，如果每匹馬都朝著自己想去的方向用力，那么車(chē)就永遠(yuǎn)到不了目的地。民主要有一定的范圍，在范圍內(nèi)，要充分的民主，但是超出了范圍，就要進(jìn)行限制，否則就會(huì)如同脫韁的野馬不受控制。所以民主其實(shí)是一個(gè)開(kāi)源的過(guò)程，是一個(gè)搜集信息的過(guò)程，之后需要進(jìn)行商榷處理，最終拿出一個(gè)符合團(tuán)隊(duì)發(fā)展目標(biāo)，同時(shí)又能夠符合大多數(shù)人想法的決定，達(dá)到心往一處想，勁往一處使的最佳效果。

習(xí)近平總書(shū)記記指出協(xié)商民主是中國(guó)社會(huì)主義民主政治中獨(dú)特的、獨(dú)有的、獨(dú)到的民主形式。這種民主形式不單單是在政治層面，在具體工作上也是有著十分重要的意義。例如我們?nèi)粘５墓ぷ?，除了大的任?wù)外還會(huì)有許多日常的小的工作，如果我們能夠同部隊(duì)一樣，以絕對(duì)的服從達(dá)到整齊劃一的效果，就能夠高效的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。但事實(shí)情況是我們同部隊(duì)的水平還有很大的差距，那么前面說(shuō)的協(xié)商民主就有了很大的指導(dǎo)作用。通過(guò)協(xié)商，將每個(gè)人的目標(biāo)與整體目標(biāo)結(jié)合匹配，每個(gè)人的思路和方法能夠相互配合，最終確保整體目標(biāo)的達(dá)成。

文中還說(shuō)到要鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，對(duì)照工作生活，我們不可能依靠自己的能力去完成所有的事情，很多工作都需要他人的配合，所以要團(tuán)結(jié)好身邊一切可以團(tuán)結(jié)的力量，同事、親屬、朋友、客戶、甚至是剛剛認(rèn)識(shí)的陌生人，這里的團(tuán)結(jié)是有來(lái)有往的、是交心的、是真誠(chéng)的，而不是極端目的性的、勢(shì)力的、利用性的，前者能夠讓我們的交際圈越來(lái)越廣，之間的關(guān)系也能夠越來(lái)越穩(wěn)固、越來(lái)越好，而后者只會(huì)是搬起石頭砸自己的腳，不是長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展的策略。

社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí)有助于厘清歷史脈絡(luò)，有助于認(rèn)清歷史事實(shí)，有助于堅(jiān)守初心X。通過(guò)學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅(jiān)持資源整合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏、共同提高。

總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，X才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(稱(chēng)“四史”)結(jié)合起來(lái)。“四史”是指：

一、黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史;

二、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史;

三、改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史;

四、中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量。

“四史”講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。

要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。

要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力。

黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，擁護(hù)黨、熱愛(ài)黨，堅(jiān)定不移跟黨走。黨員干部要有奮斗精神，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，黨員要深入學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守初心使命。

社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)，也是牢記初心使命的重要途徑。通過(guò)對(duì)“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，能夠更加深入的對(duì)當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。

　一、學(xué)好“四史”，在鑒古知今中把準(zhǔn)規(guī)律

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，對(duì)組工干部來(lái)說(shuō)，第一位的是政治上絕對(duì)可靠、對(duì)黨忠誠(chéng)。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史、改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯，學(xué)好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠(yuǎn)也不忘來(lái)時(shí)的路，看清腳下的路，堅(jiān)定未來(lái)的路，在實(shí)踐中不斷和黨中央、向新思想對(duì)標(biāo)對(duì)表，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書(shū)，樹(shù)立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí)，而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場(chǎng)馬拉松，學(xué)在日常，習(xí)在經(jīng)常。對(duì)浩瀚無(wú)垠的四史，也要做好深學(xué)、細(xì)照，做到學(xué)有所獲，學(xué)有所悟。

二、用好“四史”，在學(xué)史明智中謀事創(chuàng)業(yè)

馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾

而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項(xiàng)難點(diǎn)瓶頸工作的實(shí)踐熱度和情感溫度，從而實(shí)現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標(biāo)。

毛主席在延安時(shí)期就曾說(shuō)過(guò)，延安的人要通古今，全國(guó)的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史，更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去，運(yùn)用好歷史這門(mén)大學(xué)問(wèn)，才能把握當(dāng)下和未來(lái)。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”，對(duì)我們現(xiàn)在的工作進(jìn)行全面的審視，找準(zhǔn)基層黨建的定位，判明工作所處的時(shí)和勢(shì)，在比學(xué)趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。