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極端是一個漢語詞語,形容詞、名詞,拼音是jíduān,意思指事物發(fā)展的端點狀態(tài),兩個最高峰,兩個互為對立的方面。以下是小編整理的去極端化學(xué)習(xí)心得體會匯編3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
極端主義在新疆由來已久,罪孽深重,是危害新疆各族群眾的一股濁流。極端主義鼓吹的“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等歪理邪說,是把群眾推向人間地獄的精神鴉片,是徹頭徹尾的反人類、反社會、反文明的恐怖主義意識形態(tài)。
極端主義是策動暴恐活動的思想根源。20世紀90年代以來,新疆地區(qū)發(fā)生的數(shù)千起暴恐事件,背后都有極端主義與恐怖主義的陰影。從破獲的暴恐案件看,作案團伙的糾集過程都是從非法宗教活動開始,通過拉攏成員,傳播“圣戰(zhàn)”音視頻進行洗腦,灌輸“殉教”意志,再進行暴恐訓(xùn)練,使一些人變成濫殺無辜的兇殘暴徒。極端主義是萬惡之源,一日不除,暴恐活動就難以禁絕,新疆社會穩(wěn)定和長治久安就無從談起。
極端主義是裹挾無辜群眾的精神迷幻。在新疆,極端主義把極端思想與宗教捆綁在一起,與廣大信教群眾捆綁在一起,與社會生活捆綁在一起,采取魚目混珠、偷梁換柱的手法,教唆群眾對抗政府管理,仇視所謂“異教徒”,干擾正常社會生活等。曾經(jīng)一個時期,南疆一些地方出現(xiàn)“婚禮不能笑、葬禮不能哭,小賣部不能買煙酒,也不能看電視、聽廣播、看報紙”等怪現(xiàn)象。在現(xiàn)實生活中,一些人受到極端勢力的蠱惑、蒙騙、裹挾,有的思想行為異常,六親不認;
有的無視國家法律,為所欲為;
有的直接參與暴恐活動,喪盡天良,成為替極端勢力沖鋒陷陣的炮灰。
極端主義是阻礙新疆前進的邪惡力量。在極端思想毒害下,南疆一些地方一度呈現(xiàn)背離世俗生活、背離主流價值、背離現(xiàn)代文明的逆向化趨勢。在政治認同上,極端勢力宣揚群眾享受的優(yōu)惠政策“都是胡大給的”,導(dǎo)致一些群眾心里沒有共產(chǎn)黨、沒有祖國的概念;
在經(jīng)濟發(fā)展上,極端勢力煽動“漢族人的東西不清真”等,導(dǎo)致一些群眾排斥市場經(jīng)濟,缺乏競爭意識,沉浸在保守落后小農(nóng)思想迷霧中;
在文化生活上,極端勢力大搞精神控制、文化排斥,導(dǎo)致一些少數(shù)民族文化被沖擊、被禁錮、被封閉,一些群眾思想扭曲、心理壓抑,戴上了沉重精神枷鎖。
面對極端主義肆虐,新疆全面貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,貫徹落實以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略,堅持依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆,以開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)為重要抓手,綜合施策、多措并舉,探索出中國特色去極端化路徑。
牢固確立社會主義核心價值觀,增強抵御滲透能力。新疆在去極端化工作中,深入開展中國特色社會主義和中國夢教育,大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,樹立“三個離不開”思想,增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同,鑄牢中華民族共同體意識,共同建設(shè)美好精神家園。
學(xué)習(xí)國家通用語言文字,架起精神文化橋梁。新疆在去極端化工作中,在保護各族群眾使用本民族語言的同時,加強國家通用語言文字的學(xué)習(xí)培訓(xùn),促進各民族文化在與中華各民族文化交流融合中,在與現(xiàn)代化參與交匯中,在與世界多元文化交流互鑒中蓄足底氣、堅定自信,推動各族群眾汲取科學(xué)知識、融入現(xiàn)代社會、共享文明成果。
學(xué)習(xí)國家法律法規(guī),培養(yǎng)遵紀守法的合格公民。新疆在去極端化工作中,高舉法治旗幟,運用法治思維和法治方式解決問題,不管什么人,不管哪個民族,不管信仰何種宗教,都必須嚴格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學(xué)習(xí)普及法律知識,引導(dǎo)各族群眾樹牢對法律的信仰,知道什么行為合法、什么行為違法,什么事能做、什么事不能做,自覺依法辦事。
學(xué)習(xí)職業(yè)技能,增強擺脫貧困的素質(zhì)能力。人有恒業(yè),方能有恒心。新疆在去極端化工作中,針對部分人員缺乏職業(yè)技能、就業(yè)困難等問題,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn),幫助他們熟練掌握1—2門職業(yè)技能,結(jié)業(yè)后促其有序轉(zhuǎn)移就業(yè)、就地就近就業(yè)、自立自主創(chuàng)業(yè),使之就業(yè)有崗、致富有門、生活有望,這有助于造就符合現(xiàn)代社會要求的產(chǎn)業(yè)隊伍,有助于打贏脫貧攻堅這場硬仗,有助于改變?nèi)罕娚a(chǎn)方式、生活方式和思維方式,培養(yǎng)現(xiàn)代觀念,激發(fā)生活信心。
提倡移風(fēng)易俗,建設(shè)健康文明的社會環(huán)境。良好社會風(fēng)尚是遏制極端、消除愚昧的重要基礎(chǔ)。新疆在去極端化工作中,提倡各民族相互尊重風(fēng)俗習(xí)慣,在衣食住行、婚喪嫁娶、禮儀風(fēng)俗等方面追求現(xiàn)代文明方式,引導(dǎo)新疆特別是南疆各族群眾解放思想,使受到極端思想感染的群眾擺脫恐怖主義威脅,擺脫所謂神權(quán)族權(quán)的禁錮,擺脫陳規(guī)陋習(xí)的束縛,在精神和情趣上向世俗化、現(xiàn)代化靠近。
極端主義是人類社會的共同敵人,去極端化也是世界性難題。新疆通過去極端化工作,最大限度挽救了有違法行為或輕微違法犯罪行為人員,最大限度消除了滋生恐怖主義、極端主義的環(huán)境與土壤,最大限度保障了公民的基本權(quán)利免遭恐怖主義和極端主義的侵害,這將為國際社會開展去極端化工作提供有益啟示。
去極端化是實現(xiàn)長治久安的治本之策,需要聚焦目標、精準發(fā)力。消除恐怖主義威脅要對癥下藥、標本兼治,重在治本。暴力恐怖是手段,民族分裂是目的,而極端主義是思想基礎(chǔ)。必須堅持一手抓嚴厲打擊,一手抓預(yù)防犯罪,做到兩手抓、兩手都要硬,努力實現(xiàn)社會的長期穩(wěn)定、持續(xù)穩(wěn)定和全面穩(wěn)定。
去極端化既要靠法治也要靠德治,需要統(tǒng)籌兼顧、缺一不可。法安天下,德潤人心。新疆的去極端化工作始終在法治軌道上進行,始終堅持以事實為依據(jù)、以法律為準繩,是什么問題就按什么問題處理,以法律的科學(xué)性、權(quán)威性和強制性規(guī)范人們的行為。同時,要清醒看到,受感染的群眾也是“三股勢力”的受害者,必須堅持懲前毖后、治病救人的原則,用拉的方式而不是推的方式,用挽救的方式而不是嚴懲的方式,用關(guān)愛的方式而不是嫌棄的方式進行幫教轉(zhuǎn)化。通過教育培訓(xùn),讓受害者成為對社會有用的人。
去極端化不得妨礙公民正常權(quán)益行使,需要明確界限、分清是非。我國反恐怖主義法明確規(guī)定:在反恐怖主義工作中,應(yīng)當(dāng)尊重公民的宗教信仰自由和民族風(fēng)俗習(xí)慣,禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧視性做法。去極端化不是針對任何特定民族,不是去宗教化,更不是消滅特定民族文化。任何感染極端思想的人,都有必要接受幫助、教育和轉(zhuǎn)化。根據(jù)國家憲法和法律的基本原則和要求,在去極端化工作中也最大限度地尊重和保障了公民人權(quán)不受侵犯。
去極端化是人類社會面臨的共同課題,需要國際合作、共同努力。嚴厲打擊恐怖主義,深入開展去極端化工作,是國際社會的共同責(zé)任。中國歷來主張在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上,開展對話合作,反對在反恐問題上搞“雙重標準”。中國將繼續(xù)積極參加反恐怖、反極端主義的多邊合作機制,聯(lián)手遏制和打擊極端主義,為維護世界和平與安寧作出新的貢獻。
今年以來,我參加縣、鎮(zhèn)組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,多次聆聽了關(guān)于"去宗教極端化"的專題講座,個人也通過報紙、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)了關(guān)于"去宗教極端化"的相關(guān)文章。通過深入學(xué)習(xí),使我對"宗教極端化"有了更進一步的了解,清醒地認識到:宗教極端化思想是暴力恐怖勢力、民族分裂主義、非法邪教分子家用宗教名義,歪曲宗教正道教義、篡改在、甚至捏造教義、宗教史,鼓吹暴力極的端思想,是"三股勢力"用以煽動、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想,在其極端謬論思想的煽動、蠱惑下,使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱,以達到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神,甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段,操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進行分裂破壞的工具,挑起宗教紛爭、民族仇視,破壞社會和諧安寧。宗教極端主義,為達其罪惡目的,不擇手段,無視生命、殘害無辜,制造血腥事件,鼓動恐慌動亂,妄圖伺機實現(xiàn)其分裂民族團結(jié)、破壞祖國統(tǒng)一、顛覆社會主義制度的罪惡目的。
宗教極端主義在新疆的滲透和擴散,一方面是近年來境外極端主義思潮通過各種方式,特別是借助互聯(lián)網(wǎng)以及新型社交工具,不斷向新疆以穆斯林社會為主要對象,進行傳播侵染,造成了傳播污染和思想侵蝕;另一方面,境內(nèi)外"三股勢力"與地西方敵對勢力相互勾結(jié)、狼狽為奸,大肆宣揚暴力極端思想,推崇宗教極端崇拜、蠱惑極端的宗教"圣戰(zhàn)"思想,宣揚荒謬的"世界末日論",誤導(dǎo)、唆使群眾相互仇視,制造血腥恐怖事件,揚中損害了宗教正道形象,破壞宗教和諧,蓄意家化矛盾。
宗教極端主義的罪惡行徑和目的,是完全和宗教正道教義背道而馳的,是侵害各族人民利益的毒瘤!因此,中央和自治區(qū)對極端宗教思想和行為進行嚴厲打擊的舉措是對各族人民利益的堅決維護!是完全正確的!
面對當(dāng)前新疆正處于"三期疊加"的形勢,作為一名黨員干部,更要時刻保持清醒頭腦,堅定中國特色社會主義信念,積極地向群眾宣傳馬克思主義民族觀、宗教觀、世界觀,教育群眾樹立正確的社會主義核心價值觀,堅定中國特色社會主義信念,增強抵制宗教極端思想滲透、侵蝕的自覺性和敏銳性。作為一名基層干部,更要時刻繃緊穩(wěn)定這根弦,檫亮眼睛,增強政治敏銳性和責(zé)任感,以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄?,對一切損害人民利益、破壞國家安全、分裂祖國統(tǒng)一的犯罪,要敢于發(fā)聲亮劍,責(zé)無旁貸地履行維護群眾利益的職責(zé),努力踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,自覺堅定地做一名人民利益的忠實捍衛(wèi)者!
今年3月18日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書,從“新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴重踐踏人權(quán)”等7個方面,系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。通過學(xué)習(xí),感受頗深?,F(xiàn)結(jié)合個人思想和工作實際,談幾點體會。
一是切實深化思想認識。白皮書中一系列詳實的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個個務(wù)實有效的舉措,充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭,充分說明了中國政府反對恐怖主義、捍衛(wèi)促進人權(quán)的堅定立場。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會,進一步提高政治站位,自覺樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,深入開展中國特色社會主義和中國夢教育,大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想,增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同,鑄牢中華民族共同體意識,共同建設(shè)美好精神家園。
二是準確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅持獨立自主自辦原則,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。依法保障正常宗教需求。加強對愛國宗教人士的培養(yǎng)培訓(xùn)。持續(xù)深入推進“去極端化”,堅決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟,運用法治思維和法治方式解決問題,不管什么人,不管哪個民族,不管信仰何種宗教,都必須嚴格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學(xué)習(xí)普及法律知識,引導(dǎo)各族群眾樹牢對法律的信仰,知道什么行為合法、什么行為違法,什么事能做、什么事不能做,自覺依法辦事。
三是全力維護社會穩(wěn)定??植乐髁x和極端主義是人類文明的公敵,也是國際社會共同的敵人。我們要始終堅持用以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會穩(wěn)定和長治久安總目標統(tǒng)領(lǐng)各項工作,任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖、絲毫放松。要堅持長期作戰(zhàn)的思想準備和工作準備,保持嚴打高壓態(tài)勢不放松,堅持行之有效的反恐維穩(wěn)措施,健全社會管控機制,創(chuàng)新社會治理方法,在補短板、利長效上下功夫,確保新疆社會大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭,扎實推進“去極端化”,繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”,徹底鏟除“三股勢力”滋生的土壤,讓社會穩(wěn)定成為常態(tài),讓暴恐頻發(fā)成為歷史,讓分裂勢力橫行霸道成為歷史,讓人民群眾沒有安全感的時代成為歷史。
四是高舉民族大團結(jié)旗幟。反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責(zé)任。我們要深入開展民族團結(jié)進步宣傳教育和創(chuàng)建活動,在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識,增強對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產(chǎn)黨的認同、對中國特色社會主義的認同。弘揚社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設(shè)各民族共有精神家園。廣泛深入開展“民族團結(jié)一家親”、民族團結(jié)聯(lián)誼、民族團結(jié)“結(jié)親周”活動,促進各民族交往交流交融,鑄牢中華民族共同體意識。大力推進嵌入式社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境建設(shè),營造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權(quán)益,堅決反對一切危害民族團結(jié)的言行。
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