心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。語(yǔ)言類讀書(shū)心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去。通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是小編整理的黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯編5篇，歡迎閱讀與收藏。

【篇一】黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

　　習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，要推動(dòng)全黨學(xué)深悟透黨的創(chuàng)新理論。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨執(zhí)政興國(guó)的骨干分子和中堅(jiān)力量，作為黨的路線方針政策的貫徹落實(shí)者和組織實(shí)施者，必須在學(xué)深悟透黨的創(chuàng)新理論上走在前列，以上率下推動(dòng)理論學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng)，從而筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。

　　???土能濁河，而不能濁海；風(fēng)能拔木，而不能拔山。理論修養(yǎng)是干部綜合素質(zhì)的核心，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。從一定意義上說(shuō)，掌握馬克思主義理論的深度，決定著政治敏感的程度、思維視野的廣度、思想境界的高度。導(dǎo)干部必須把學(xué)深悟透黨的創(chuàng)新理論當(dāng)作一項(xiàng)極其重要的政治任務(wù)抓緊抓實(shí)抓好，以理論上的堅(jiān)定成熟確保政治立場(chǎng)堅(jiān)定不移。一百年來(lái)，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界。特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。因此，在當(dāng)代中國(guó)，學(xué)深悟透黨的創(chuàng)新理論，就要把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為理論武裝的重中之重，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，進(jìn)而指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

　　???在讀原著學(xué)原文悟原理上帶好頭。毛澤東同志曾說(shuō)，他閱讀《共產(chǎn)黨宣言》不下一百遍，而且每次讀都有新的啟發(fā)。理論學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑可走，最有效的辦法就是讀原著學(xué)原文悟原理，做到強(qiáng)讀強(qiáng)記,常學(xué)常新。要有望盡天涯路那樣志存高遠(yuǎn)的追求，耐得住昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)的清冷和獨(dú)上高樓的寂寞，刻苦鉆研，即使衣帶漸寬也終不悔。培養(yǎng)獨(dú)立思考本領(lǐng)，在學(xué)習(xí)中眾里尋他千百度，最終驀然回首,在燈火闌珊處領(lǐng)悟真諦。要摒棄急功近利、急于求成的浮躁，舍得下真功夫、慢功夫、細(xì)功夫，靜下心來(lái)通讀苦讀，逐字逐句學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)學(xué)。如此銖積寸累、日就月將，在原汁原味學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟黨的創(chuàng)新理論的真理性，在理論武裝上扎實(shí)走好每一步。

　　???在學(xué)思踐悟黨的創(chuàng)新理論上樹(shù)標(biāo)桿。不深思則不能造于道，不深思而得者，其得易失。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)邏輯嚴(yán)密、博大精深的理論體系，必須經(jīng)過(guò)深刻的學(xué)思踐悟，才能領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的精髓要義。

【篇二】黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

　　通過(guò)深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論以來(lái)，觸動(dòng)很深，感到這是一次思想的大起底，起底的是落后于時(shí)代的思維觀念和慣性思維；這是一次能力的大排查，排查的是崗位素質(zhì)與轉(zhuǎn)型發(fā)展的差距；這是一次作風(fēng)的大檢驗(yàn)，檢驗(yàn)的是盡責(zé)狀態(tài)、求實(shí)作風(fēng)和擔(dān)當(dāng)精神，使我對(duì)黨的創(chuàng)新理論重大現(xiàn)實(shí)意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。下面結(jié)合自身實(shí)際，匯報(bào)四點(diǎn)感悟和體會(huì)。

　　一、黨的創(chuàng)新理論的核心首要是更新觀念、擺脫束縛。從我市的實(shí)際看，公安工作要跟上科技革命和產(chǎn)業(yè)變革步伐徹底解決公安偵查技術(shù)與現(xiàn)代高科技犯罪的差距，核心在創(chuàng)新、解放思想。必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書(shū)記在改革開(kāi)放40周年大會(huì)和視察山西重要講話精神，掌握蘊(yùn)含其中的世界觀、方法論，切實(shí)增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的新理念。因此，我們要保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，帶著問(wèn)題學(xué)，帶著責(zé)任學(xué)，把大腦里的謎團(tuán)解開(kāi)，真學(xué)真懂，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀，科學(xué)研判形勢(shì)，著力擺脫保守思想的束縛，不能始終把思想停留在書(shū)本上，導(dǎo)致思維不同程度地存在著與時(shí)代“擰著勁”、與群眾“擰著勁”、與實(shí)踐“擰著勁”；著力擺脫經(jīng)驗(yàn)主義的束縛，有經(jīng)驗(yàn)，是優(yōu)勢(shì)，但固執(zhí)已見(jiàn)，就容易被束縛，就容易偏離實(shí)際，使工作缺少生機(jī)和活力。因此，要多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐，自覺(jué)跳出原有經(jīng)驗(yàn)的束縛，敢向過(guò)去“開(kāi)刀”，敢向自己“叫板”，勇于否定自我、超越自我，努力使已有的經(jīng)驗(yàn)與新的實(shí)際“接軌”；著力擺脫習(xí)慣思維的束縛，把改革創(chuàng)新精神運(yùn)用到實(shí)際工作中去，以新理論研究新情況，以新視野認(rèn)識(shí)新事物，以新觀念解決新問(wèn)題，

　　二、黨的創(chuàng)新理論的根本要求是端正思想、轉(zhuǎn)變作風(fēng)。我覺(jué)得，作為一名黨員干部，要在實(shí)際行動(dòng)上貫徹“黨的創(chuàng)新理論”，說(shuō)到底是要解決思想作風(fēng)問(wèn)題。我感到，要力戒自由主義，強(qiáng)化紀(jì)律觀念，自覺(jué)做到“四個(gè)服從”，對(duì)“上有政策，下有對(duì)策”、會(huì)上不說(shuō)、會(huì)下亂說(shuō)等現(xiàn)象要堅(jiān)決反對(duì)和制止；自覺(jué)管好自己的“生活圈、娛樂(lè)圈、交際圈”，堅(jiān)決抵制誘惑和侵蝕；要力戒形式主義，強(qiáng)化務(wù)實(shí)觀念，既要善于求真，在準(zhǔn)確理解把握“上情”的同時(shí)，要深入細(xì)致地開(kāi)展調(diào)查研究，全面、準(zhǔn)確地掌握“下情”，要有揭露矛盾的勇氣，要有解決問(wèn)題的愿望，也要善于求是，善于抓住事物的本質(zhì)，善于歸納總結(jié)事物的規(guī)律，以指導(dǎo)實(shí)際工作。要力戒保守主義，強(qiáng)化效率觀念，講求時(shí)效

　　三、黨的創(chuàng)新理論的內(nèi)在動(dòng)力是履職盡責(zé)、主動(dòng)作為。作為黨員干部，貫徹黨的創(chuàng)新理論，不能滿足于空洞表態(tài)，坐而論道，而是要落實(shí)到行動(dòng)上，始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，用各項(xiàng)工作所取得的成果來(lái)體現(xiàn)講政治要求的落實(shí)。一是樹(shù)立事業(yè)為重的奉獻(xiàn)精神。只有在本職工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)工作，才能開(kāi)動(dòng)腦筋去刻苦學(xué)習(xí)鉆研做好工作所必須的知識(shí)與技能，才能潛心研究和把握本職工作的特點(diǎn)規(guī)律，才能積極面對(duì)和主動(dòng)解決實(shí)踐中遇到的矛盾和問(wèn)題。在二是樹(shù)立迎難而上的進(jìn)取精神。魯迅有句名言：“不滿是向上的車輪”。盲目自滿、不思進(jìn)取是制約能力提高的大敵。我們必須充分認(rèn)清自己肩負(fù)的歷史重任，以時(shí)不我待的緊迫感、勇于擔(dān)當(dāng)重任的氣魄、開(kāi)拓進(jìn)取的精神，知難而進(jìn)，迎難而上，在積極進(jìn)取中鍛煉提高能力素質(zhì)，努力創(chuàng)造不愧于時(shí)代的輝煌業(yè)績(jī)。三是樹(shù)立真抓實(shí)干的擔(dān)當(dāng)精神。真抓實(shí)干是精神狀態(tài)好壞的重要標(biāo)志。各項(xiàng)工作的落實(shí)都是一件一件干出來(lái)的。我們能力素質(zhì)也是在實(shí)干中提高的。我覺(jué)得敢于擔(dān)事?lián)?zé)，敢于攻堅(jiān)克難，敢于迎接挑戰(zhàn)，認(rèn)認(rèn)真真把需要干的，一件件落地落實(shí)，才能把握創(chuàng)新理論的命脈。

　　四、黨的創(chuàng)新理論的基本途徑是與時(shí)俱進(jìn)、求新突破。著眼新時(shí)代、新形勢(shì)、新要求，敢于打破傳統(tǒng)、突破定勢(shì)，創(chuàng)造性開(kāi)展工作，推動(dòng)工作不斷創(chuàng)新發(fā)展。一是繼承傳統(tǒng)，吐故納新。對(duì)那些實(shí)踐證明已經(jīng)成為弊端的東西，已經(jīng)過(guò)時(shí)了不再適用的東西，要改革，要拋棄。而對(duì)那些好傳統(tǒng)、好作風(fēng)不能拋棄，不僅要繼承下來(lái)，而且要結(jié)合新的實(shí)踐，把它們豐富起來(lái)、發(fā)展起來(lái)，使它們發(fā)揮更好更充分的作用。二是緊跟時(shí)代，與時(shí)俱進(jìn)。樹(shù)立解放思想的勇氣，不墨守成規(guī)，患得患失，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，大膽解放思想，理直氣壯地進(jìn)行改革創(chuàng)新。充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力，運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，敢于創(chuàng)造，敢于試驗(yàn)，敢于突破。用辯證的眼光審視和檢查過(guò)去的工作，突破成規(guī)，打破常規(guī)，敢為天下先，以站排頭、爭(zhēng)第一的精神推動(dòng)工作。三是著眼實(shí)際，尋求突破。圍繞重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，推動(dòng)落實(shí)中央及省委、市委、市公安局作出新部署和要求的重大改革，努力在工作中找到特色和亮點(diǎn)的重大改革，力爭(zhēng)多出可復(fù)制可推廣的成功案例，營(yíng)造以創(chuàng)新促發(fā)展的濃厚氛圍。

【篇三】黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

　　習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出，我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。正是在一系列黨的創(chuàng)新理論的指導(dǎo)下，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。當(dāng)前，要著力從黨的百年發(fā)展歷史中深刻領(lǐng)悟黨的創(chuàng)新理論的科學(xué)性、實(shí)踐性、人民性和開(kāi)放性，增強(qiáng)以黨的創(chuàng)新理論推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

　　從黨的創(chuàng)新理論中感悟科學(xué)的力量。沒(méi)有科學(xué)的理論就沒(méi)有正確的行動(dòng)，以科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展，是關(guān)系黨的發(fā)展的根本問(wèn)題。馬克思主義是科學(xué)的理論，揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的基礎(chǔ)上，將它同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，形成了一套符合中國(guó)實(shí)際的、科學(xué)的馬克思主義理論中國(guó)化創(chuàng)新成果，明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)、發(fā)展道路等，指引中國(guó)快速發(fā)展。在過(guò)去的一百年里，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)革命、建設(shè)、改革的成功實(shí)踐，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的新發(fā)展。這些理論成果貫穿了馬克思主義哲學(xué)的思想精髓，體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論，遵循了理論創(chuàng)新的規(guī)律。縱觀百年黨史，實(shí)踐清晰地昭示，但凡理論偏離科學(xué)正確的軌道，黨的事業(yè)必然遭受挫折，而堅(jiān)持運(yùn)用和發(fā)展科學(xué)理論則在實(shí)踐中見(jiàn)證科學(xué)理論的偉大力量。在黨的科學(xué)理論指導(dǎo)下，中國(guó)創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高。一百年的歷史充分證明，只有馬克思主義才能救中國(guó)、才能發(fā)展中國(guó)，只有不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、推進(jìn)理論創(chuàng)新，堅(jiān)持以科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，才能探索出適合中國(guó)的發(fā)展道路。我們黨的理論創(chuàng)新成果因其科學(xué)性而顯示出真理的巨大力量，使黨的事業(yè)充滿生機(jī)活力，黨領(lǐng)導(dǎo)人民的偉大實(shí)踐又使理論之光普照大地，創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的偉業(yè)。

　　從黨的創(chuàng)新理論中感悟?qū)嵺`的力量。我們黨的創(chuàng)新理論是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合而產(chǎn)生的，也在中國(guó)的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中得到了充分檢驗(yàn)。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期浴血奮斗，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，制定了分三步走基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，開(kāi)創(chuàng)全面改革開(kāi)放新局面，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，形成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。可以說(shuō)，我們黨的百年歷史就是在實(shí)踐中回答時(shí)代命題、在實(shí)踐中發(fā)展理論、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理的百年歷史。

　　從黨的創(chuàng)新理論中感悟人民的力量。人民性是馬克思主義最鮮明的品格，是貫穿我們百年黨史的紅色主線，也是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生機(jī)活力的核心密碼。在我們黨成立百年來(lái)的艱辛歷程中，人民性始終熔鑄在黨的創(chuàng)新理論之中，體現(xiàn)在黨的基本路線之中。毛澤東思想中有“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線，鞏固了黨的群眾基礎(chǔ)，使我們黨堅(jiān)定不移地站在人民立場(chǎng)上觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題；鄧小平理論中有“三個(gè)有利于”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從人民價(jià)值主體的原則出發(fā)，把人民群眾的利益擺在首位，想人民之所想，急人民之所急，解人民之所難；“三個(gè)代表”重要思想中有“始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”的表述，堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益；科學(xué)發(fā)展觀中有“以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的思想，以人民為主體，始終把人民作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值尺度，作為黨的一切工作和奮斗的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央進(jìn)一步深化馬克思主義人民立場(chǎng)的理論與實(shí)踐，全面推進(jìn)以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持人民主體地位，順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。習(xí)近平總書(shū)記指出，江山就是人民，人民就是江山。正是由于始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，中國(guó)共產(chǎn)黨才能歷遭曲折而不餒、久經(jīng)磨難而不敗、數(shù)陷絕境而不潰，始終保持強(qiáng)大的生命力。

　　從黨的創(chuàng)新理論中感悟發(fā)展的力量。理論只有與時(shí)代相結(jié)合，與國(guó)家和人民的需要相呼應(yīng)，不斷與時(shí)俱進(jìn)，才能保持生命力并不斷取得成功。我們黨將馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，但這種結(jié)合不是生搬硬套，更不是故步自封，而是始終跟隨時(shí)代步伐，結(jié)合時(shí)代需要不斷增添新的內(nèi)容，回答好不斷變化的時(shí)代之問(wèn)。以“五位一體”而言，回溯發(fā)展演變的過(guò)程，可以清晰地看到我們黨堅(jiān)持創(chuàng)新、堅(jiān)持發(fā)展的脈絡(luò)。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨對(duì)國(guó)家建設(shè)的布局不斷完善。面對(duì)“先搞好經(jīng)濟(jì)還是先搞好思想道德建設(shè)”的問(wèn)題，鄧小平提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和法制建設(shè)、物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓，兩手都要硬”的方針；隨著物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的逐步完善，到黨的十三屆四中全會(huì)之后，我們黨又提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”總體布局；黨的十六大以后，黨對(duì)總體布局又進(jìn)行了新的探索和思考，提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”總體布局；隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷深入，我們黨逐漸認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)主義，不僅包括經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也包括民主法治的健全、文化藝術(shù)的繁榮、社會(huì)的和諧穩(wěn)定、生態(tài)環(huán)境的優(yōu)美，五者相輔相成，因此，黨的十八大正式提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局。從單純地追求經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化到實(shí)現(xiàn)包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)在內(nèi)的更為全面的現(xiàn)代化，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局在發(fā)展中不斷演變，中國(guó)特色社會(huì)主義理論也在不斷豐富，充分體現(xiàn)了黨的創(chuàng)新理論與時(shí)俱進(jìn)的生命力，體現(xiàn)了黨的創(chuàng)新理論的時(shí)代性和開(kāi)放性。

【篇四】黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

　　“健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系”。這是推進(jìn)新時(shí)代黨的思想理論建設(shè)的重大舉措。一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒(méi)有理論思維，一刻不能沒(méi)有正確思想指引。新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論是馬克思主義理論的進(jìn)一步豐富和拓展，是我們?cè)鷮?shí)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的根和魂。要把新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論宣傳好闡釋好，讓黨的創(chuàng)新理論更加深入人心，更好指導(dǎo)實(shí)踐。

　　要在學(xué)懂弄通、學(xué)深悟透上真下功夫、下真功夫。要原原本本學(xué)理論、逐字逐句讀原文、逐章逐節(jié)悟原理，在觀全景、知全貌、明全義中引導(dǎo)廣大干部群眾深刻認(rèn)識(shí)黨的創(chuàng)新理論的歷史地位和重大意義，深刻把握貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的百年歷程，深化對(duì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的理解和掌握。

　　黨的創(chuàng)新理論不是教條而是行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。學(xué)懂、弄通是前提，用好、做實(shí)是根本。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。我們要把握新征程面臨的新形勢(shì)和新任務(wù)，樹(shù)立鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，錨定全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)，牢牢把握以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，把自己擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去，主動(dòng)做起而行之的行動(dòng)者、當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者。

　　新時(shí)代新征程，堅(jiān)定不移用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐，必須勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，在“兩個(gè)結(jié)合”中不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，要從提高政治站位、感悟真理力量、推動(dòng)工作實(shí)踐的角度學(xué)習(xí)，把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作落實(shí)、促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

【篇五】黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

　　“改革創(chuàng)新，加快發(fā)展”學(xué)習(xí)討論活動(dòng)正在全市全面展開(kāi)，現(xiàn)在各單位在高效完成業(yè)務(wù)工作之余，利用一切時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)規(guī)定篇目文章，加深理論學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。作為一名教師，自己在學(xué)習(xí)也中嘗到了甜頭，體會(huì)到經(jīng)濟(jì)的昌盛，社會(huì)的發(fā)展，必須依靠全國(guó)各族人民長(zhǎng)期艱苦奮斗，更需要人人參與，發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神，為社會(huì)大環(huán)境的根本好轉(zhuǎn)多做貢獻(xiàn)。

　　“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”，不論是黨員還是群眾人民必須勇敢地站立于潮頭，爭(zhēng)做創(chuàng)新的開(kāi)拓者和生力軍，只有這樣，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起新世紀(jì)歷史使命。

　　落實(shí)到實(shí)際工作中，“改革創(chuàng)新”就是要針對(duì)規(guī)劃審批業(yè)務(wù)的新情況、新問(wèn)題，轉(zhuǎn)變觀念，更新工作思路。創(chuàng)新不是空談，不是異想天開(kāi)，而是要結(jié)合實(shí)際，要在實(shí)踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實(shí)踐。這就要求我們：一是要努力學(xué)習(xí)，不斷掌握新知識(shí)和新訊息，把握大局增強(qiáng)駕馭復(fù)雜局面的能力和解決新情況新問(wèn)題的本領(lǐng)。二是要深入調(diào)研，到現(xiàn)場(chǎng)去，到基層中去，準(zhǔn)確掌握規(guī)劃項(xiàng)目的第一手資料，尋求創(chuàng)新的落腳點(diǎn)和突破口。三是要善于總結(jié)和發(fā)現(xiàn)。將表象的東西變成理性的思考，總結(jié)提煉精華，找到創(chuàng)新的著力點(diǎn)。當(dāng)前，正開(kāi)展的“改革創(chuàng)新，加快發(fā)展”學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，這給我們提供了良好的學(xué)習(xí)討論機(jī)會(huì)，我們一定要很好的把握，以開(kāi)展學(xué)習(xí)討論來(lái)統(tǒng)一思想，凝聚力量，努力開(kāi)創(chuàng)規(guī)劃審批服務(wù)工作的新局面。

　　“加快發(fā)展”就是要求我們合理分配工作，提高辦事效率，節(jié)約時(shí)間，為加快我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做好服務(wù)。在中國(guó)，先賢們都無(wú)比看重時(shí)間，他們把時(shí)間視為速度，看成力量，比作金錢(qián)，等同生命。鄧小平同志規(guī)劃的社會(huì)主義現(xiàn)代化“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)和黨的xx大確定的到20xx年我國(guó)全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)，其實(shí)就是列出了一個(gè)時(shí)間表;其實(shí)就是與時(shí)間展開(kāi)一場(chǎng)前所未有的賽跑;社區(qū)的發(fā)展是否超前就在于時(shí)間上的差距。人類文明發(fā)展到今天，地球越來(lái)越小，發(fā)展越來(lái)越快，慢走一步，差之千里;耽誤一時(shí)，落后多年。因此，我們要加快發(fā)展自己，就必須強(qiáng)化時(shí)間就是發(fā)展，發(fā)展才有前途，前途決定命運(yùn)的意識(shí)。時(shí)間具有三種表現(xiàn)形態(tài)，即：長(zhǎng)度、寬度和密度。一天24小時(shí)，一年365天，無(wú)論你是什么人，凡夫俗子也好，王侯將相也罷，都擁有同樣的時(shí)間長(zhǎng)度。然而對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間的寬度卻大不一樣，同樣是一天，有的人只有幾個(gè)小時(shí)的有效時(shí)間，而有的有卻有十幾、甚至二十幾個(gè)小時(shí)的有效時(shí)間。時(shí)間還是有密度的，就是利用時(shí)間的質(zhì)量。同樣的時(shí)間，有的人能干得成很多事情，而有的人時(shí)間利用率卻很低。只要我們善于把握時(shí)間的長(zhǎng)度，搶占時(shí)間的寬度，運(yùn)用時(shí)間的密度，就算沒(méi)有虛度年華，蹉跎歲月。

　　歷史作為一個(gè)過(guò)程，不斷地在時(shí)序交替中滾滾向前。搶抓難逢機(jī)遇，爭(zhēng)取寶貴時(shí)間，加快發(fā)展自己，這是時(shí)代賦予我們的使命，我們沒(méi)有任何理由陶醉于已有的成績(jī)而稍有懈怠，沒(méi)有任何理由固步自封而止步不前，沒(méi)有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進(jìn)取?！案母飫?chuàng)新，加快發(fā)展”將會(huì)貫穿到我們以后得工作中，為我區(qū)經(jīng)濟(jì)騰飛做好服務(wù)。