讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編精心整理的關(guān)于習(xí)近平治國理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)【五篇】，僅供參考，大家一起來看看吧。

習(xí)近平治國理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1

前一階段，學(xué)習(xí)了《習(xí)近平談治國理政》第三卷，與第一卷、第二卷一脈相承有機(jī)統(tǒng)一，第三卷收入了習(xí)近平總書記在2017年10月18日至2020年1月13日期間的報(bào)告、講話、談話、演講、批示、指示、賀信等92篇，分為19個(gè)專題，全面系統(tǒng)回答了新的時(shí)代條件下中國發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，是國際社會(huì)了解當(dāng)代中國的重要窗口、尋找中國問題答案的一把鑰匙。通過學(xué)習(xí)，我對新時(shí)期管黨治黨、治國理政等重大理論和實(shí)踐問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)，為指導(dǎo)自己做好今后工作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?？傮w上有三點(diǎn)感受：

一定要“深學(xué)”。此書思想高遠(yuǎn)，理論深厚。關(guān)于“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”“建設(shè)法治中國”等系列講話，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論，為我們做好新時(shí)期工作提供了基本遵循。關(guān)于“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢”“推動(dòng)構(gòu)建新型大國關(guān)系”等重要論述，充分展示了中國共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)和大國的擔(dān)當(dāng)，既讓中華民族的理想更加豐滿，又讓夢想之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。通過全書學(xué)習(xí)，讓我們不得不審視自己責(zé)任擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新動(dòng)力的不足，以及本領(lǐng)恐慌問題。此書恰如一輪明鏡，照徹心扉，透徹靈魂，唯有深入學(xué)習(xí)，反復(fù)研讀，才能準(zhǔn)確把握各文之要義。

一定要“致用”。此書內(nèi)涵豐富，外延廣闊。書中旁征博引，用典卓絕，學(xué)若不透，難以致用。在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展系列之“要將看不見的手和看得見的手都要用好”一文中，深刻感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)下，建設(shè)統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系，發(fā)揮市場關(guān)鍵作用，以及政府解放思想、改進(jìn)工作方法，正確履行工作職能的緊迫感。在學(xué)習(xí)“加強(qiáng)與發(fā)展中國家團(tuán)結(jié)合作”系列講話中，深深折服于習(xí)近平同志在世界面前展現(xiàn)的大國智慧，通過凝聚來自于世界的推動(dòng)力量，加快建設(shè)中國特色社會(huì)主義。這些論述，讓我們更加堅(jiān)定通過區(qū)域合作、市場運(yùn)作，加快龍蒼溝、牛背山等旅游資源開發(fā)，助推滎經(jīng)生態(tài)文化旅游融合發(fā)展、綠色崛起的信心和決心。

一定要“篤行”。學(xué)習(xí)要做到真學(xué)、真懂、真用，知行合一。在改進(jìn)作風(fēng)系列文章中提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求，既傳承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政治智慧和精神品格，凝練了我們黨在長期革命建設(shè)和改革開放歷程中形成的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)，又賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，更是勾勒出黨員干部躬行實(shí)干的底線?！鞍l(fā)揚(yáng)釘釘子精神，一張好的藍(lán)圖一干到底”一文，對持之以恒抓工作落實(shí)提出新要求。實(shí)干興邦、空談?wù)`國，一分部署、九分落實(shí)。我們必須抓好落實(shí)的點(diǎn)滴，從打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事著手，從打好重建“硬仗”、補(bǔ)上發(fā)展“欠賬”做起，終將滎經(jīng)的發(fā)展藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

“書猶藥也，善讀之可醫(yī)愚?！薄读?xí)近平談治國理政》第三卷一書，就是一劑良藥，更是共產(chǎn)黨人的精神家園和領(lǐng)導(dǎo)干部治政百寶箱，唯有善學(xué)善用，方能善做善成。

習(xí)近平治國理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2

習(xí)近平總書記的《談治國理政》，是一部內(nèi)容豐富、視野廣闊、瞻前顧后、繼往開來，旨在開辟當(dāng)代中國治國理政嶄新局面的著作。

閱讀這部著作，可以有遠(yuǎn)近兩個(gè)方面的重要收獲。就近處看，這是一部幫助讀者全面了解中國新常態(tài)最系統(tǒng)、最宏富的著作。全書十八個(gè)部分，涉及到當(dāng)代中國的方方面面、事事物物，論述切近經(jīng)驗(yàn)，論旨高屋建瓴。讓讀者可以更加深入地理解何謂中特色的社會(huì)主義，何以實(shí)現(xiàn)中國夢，怎么深化改革，如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展，以及怎樣建設(shè)法治中國、社會(huì)主義文化強(qiáng)國、生態(tài)文明，有效推進(jìn)社會(huì)事業(yè)和社會(huì)管理改革發(fā)展、推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化、推進(jìn)祖國統(tǒng)一，推進(jìn)構(gòu)建新型大國關(guān)系、謀求周邊外交和諧、加強(qiáng)與發(fā)展中國家團(tuán)結(jié)合作、積極參與多邊事務(wù)。并且對人們理解執(zhí)政黨的群眾路線、提高執(zhí)政黨執(zhí)政水平、以及反腐倡廉建設(shè)，極有助益。

從遠(yuǎn)處看，這是一部言近旨遠(yuǎn)的重要著作。這部著作，不單對人們理解當(dāng)代中國的大政方針、重大舉措具有重要指引作用，更為關(guān)鍵的是，它對人們站在百年歷史的高度，審視中國從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變、從獨(dú)立向富強(qiáng)發(fā)展、從富強(qiáng)向文明躍升的歷史進(jìn)程，具有明確的導(dǎo)向作用。

百年中國的歷史進(jìn)程，艱難曲折、蜿蜒向前。正如習(xí)近平總書記指出的那樣，中華民族的昨天，可以說是相關(guān)漫道真如鐵中華民族的今天，正可謂人間正道是滄桑中華民族的明天，可以說是長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。中華民族在漫長的古代歷史與屈辱的近代歷史中，一直努力奮進(jìn)，從來不曾屈服，不斷奮起抗?fàn)?，終于掌握了自己的命運(yùn)。而歷經(jīng)改革開放的艱辛探索，中華民族摸索出了一條舉世矚目的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展道路，從而展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。正是在中華民族這一歷史飛躍中，展現(xiàn)出從獨(dú)立富強(qiáng)向民主文明躍遷的亮麗景觀。

誠然，這一偉大的變遷，有著中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大政治保障。除開這一政治保障機(jī)制，中華民族頑強(qiáng)追求現(xiàn)代目標(biāo)、努力實(shí)現(xiàn)自我超越、盡力建構(gòu)現(xiàn)代國家，也為世人所稱道。在百年的歷史進(jìn)程中，孫中山、毛澤東帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)了國家獨(dú)立的目標(biāo)，掙脫了列強(qiáng)瓜分和奴役中國的悲壯命運(yùn)。鄧小平帶領(lǐng)中華民族走上了民族富強(qiáng)的道路，實(shí)現(xiàn)了從貧窮落后向富裕先進(jìn)的躍升。這是像中國這樣一個(gè)地緣廣袤、歷史悠久、文化輝煌的大國，呈現(xiàn)給世人的壯觀歷史場景。

現(xiàn)代國家的獨(dú)立富強(qiáng)，是國家足以完整行使國家權(quán)力的前提條件。一個(gè)積弱積貧的國度，是不足以在現(xiàn)代國際體系中獲得平等的國家地位的。但一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的國家，并不見得就是獲得人們尊重的大國強(qiáng)國。因?yàn)?，一個(gè)現(xiàn)代國家的民主文明程度，構(gòu)成為一個(gè)國家在現(xiàn)代國際體系中贏得世人尊重的決定性理由。中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，無疑已經(jīng)躋身世界前列。盡管國家的富強(qiáng)之路前路漫漫，但富強(qiáng)之途，已經(jīng)鮮明呈現(xiàn)。國家發(fā)展的重大任務(wù)，已經(jīng)落到創(chuàng)新現(xiàn)代文明，為現(xiàn)代文明有所貢獻(xiàn)上面。正是對這一任務(wù)的闡釋，構(gòu)成習(xí)近平總書記鋪展中國歷史百年畫卷的醒目筆觸。

追憶中國艱難困苦的漫長歷史，是習(xí)總書記刻畫中國夢的歷史出發(fā)點(diǎn)。這當(dāng)然不是中華民族要嫉恨什么的表現(xiàn)，而是一個(gè)民族對自己歷史經(jīng)驗(yàn)的珍視。中國的歷史發(fā)展，長期領(lǐng)先世界。從發(fā)展的波峰跌入波谷，中華民族承受了難以想象的苦難。但民族脊梁的挺立，使中華民族終于在自己的艱苦奮斗中走出了一條重新崛起之路，給世人展示了一條古老民族復(fù)興的獨(dú)特魅力。而中華民族發(fā)展的遠(yuǎn)大前程，業(yè)已呈現(xiàn)出中國夢的強(qiáng)大感召力。

中國夢，是習(xí)總書記鼓舞民族自尊心與自信心的重要命題。這一命題，正在呈現(xiàn)它豐富的內(nèi)涵，展示它引領(lǐng)中國發(fā)展的能量。中國夢，是現(xiàn)代夢、富強(qiáng)夢、民主夢、文明夢。在這一有力號召和有效整合國家與國際正能量的命題中，正正顯示出中華民族自強(qiáng)不息的強(qiáng)大生機(jī)、厚德載物的德性精神和溫潤敦厚的人類情懷。由此向人們表明，一種旨在落定在現(xiàn)代平臺(tái)上的中華文明，已然浮現(xiàn)。

百年中國，方始復(fù)興。這是人民的成就、人民的復(fù)興、人民的勝利。在中國的不斷崛起和持續(xù)發(fā)展中，人民既是牽引歷史潮流的動(dòng)力，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的引擎，更是引導(dǎo)國家規(guī)范發(fā)展的強(qiáng)大推力。人民是國家權(quán)力的賦權(quán)者、也是規(guī)范國家權(quán)力的行動(dòng)者、更是國家發(fā)展的受益者。這是任何一個(gè)現(xiàn)代國家根本的政治原則。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的權(quán)為民所賦，從根本上凸顯了現(xiàn)代國家的人民主權(quán)原則。這條原則，體現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨長期堅(jiān)持的群眾路線。只不過，群眾路線在現(xiàn)代中國走上治理現(xiàn)代化道路的時(shí)候，已經(jīng)具有了鮮明的時(shí)代特征：那就是執(zhí)政黨務(wù)必確認(rèn)，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。務(wù)必認(rèn)識(shí)清楚，我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。這是中國現(xiàn)代建國必須堅(jiān)守的基本政治準(zhǔn)則，這也是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨理解治國理政重大問題的核心命題。這無疑表明，習(xí)總書記對現(xiàn)代政治具有十分精準(zhǔn)的理解、把握與闡釋。

在人民主權(quán)原則之下，一切現(xiàn)代政治與現(xiàn)代國家的建構(gòu)理念漸次浮現(xiàn)：國家必須以人民主權(quán)原則為指引，建構(gòu)依法治國的現(xiàn)代化治理體系，增強(qiáng)國家的治理能力。如果說現(xiàn)代國家的治理體系，在體系結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)層面上必須是開放的經(jīng)濟(jì)體系、能將看不見的手與看得見的手都用好，從而將國家與市場、政府與企業(yè)的功能各得其宜地加以發(fā)揮的話，那么，在國家權(quán)力的行使上，則必須落定在依憲治國、依憲執(zhí)政的平臺(tái)上。這既是所有現(xiàn)代國家的基本經(jīng)驗(yàn)，也是中國可持續(xù)發(fā)展的必須，更是百年中國努力復(fù)興的寶貴經(jīng)驗(yàn)。展現(xiàn)現(xiàn)代國家的中國輪廓，正是習(xí)總書記這部著作的核心論旨。

習(xí)總書記對法治中國的論述，完全切中治國理政的現(xiàn)代首要原則?，F(xiàn)代國家治國理政的首要原則，就是依憲治國、依憲執(zhí)政。依憲治國，說的是權(quán)為民所賦依憲執(zhí)政，說的是權(quán)為民所用。兩者落定的是國家權(quán)力的****與功用問題。而這兩個(gè)問題，恰恰是劃分傳統(tǒng)國家與現(xiàn)代國家界限的分水嶺。依憲治國，不是一種政治地治國的狀態(tài)，即不是一種按照政黨、國家領(lǐng)導(dǎo)人的政治意志治國的狀態(tài)，而是按照憲法的規(guī)定法治地治國的情形。這就讓中國免除了千年人治的窘迫，走上了現(xiàn)代法治的軌道。習(xí)總書記為此刻畫了三條重要線索：一是高度肯定憲法在治國理政中的中心地位。憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力，具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性。全國各族人民、一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。任何組織或者個(gè)人，都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。一切違反憲法和法律的行為，都必須予以追究。二是憲法的生命，在于貫穿治國理政的全過程。憲法的生命在于實(shí)施，憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。我們要堅(jiān)持不懈抓好憲法實(shí)施工作，把全面貫徹實(shí)施憲法提高到一個(gè)新水平。三是要將治國理政落實(shí)為依法治國。各級黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭厲行法治，不斷提高依法執(zhí)政能力和水平，不斷推進(jìn)各項(xiàng)治國理政活動(dòng)的制度化、法律化。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。這就為中國完全坐實(shí)在依法治國、依法執(zhí)政的平臺(tái)上，奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。圍繞這一目標(biāo)，建設(shè)法治國家、法治政府與法治社會(huì)，真正促使中國作別人治傳統(tǒng)，步入法治軌道，建成現(xiàn)代國家。

習(xí)近平治國理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇3

一段時(shí)間以來，我認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《習(xí)近平談治國理政》第二卷一書。習(xí)總書記在書中提出了很多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國理念和治國方略，全面系統(tǒng)地回答了新時(shí)代條件下中國發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，并形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的最新重大思想理論成果。我認(rèn)為，這本書是一部開辟當(dāng)代中國治國理政嶄新局面、全面了解中國“新常態(tài)”的重要著作，是中國社會(huì)主義新時(shí)期統(tǒng)一思想，凝聚共識(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的科學(xué)指南。主要有以下幾方面體會(huì)。

一、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合

中國特色社會(huì)主義是黨和人民長期實(shí)踐取得的根本性成就，是改革開放新時(shí)期開創(chuàng)的，也是建立在我們黨長期奮斗的基礎(chǔ)上的，是由我們黨的幾代中央集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的。概括地說，中國特色社會(huì)主義是實(shí)踐、理論、制度緊密結(jié)合的，既把成功的實(shí)踐上升為理論，又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，還把實(shí)踐中已見成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國家的制度。在治理國家上，尚可使用實(shí)踐與理論相結(jié)合的方法，在實(shí)際生活中，更應(yīng)該活學(xué)活用。

古人云：“工欲善其事，必先利其器?！崩碚撝R(shí)是我們前進(jìn)道路上的點(diǎn)燈人，但只有理論不去實(shí)踐是沒有意義的，同時(shí)需要我們在不斷實(shí)踐的過程中充實(shí)和修正我們的理論體系。我們必須不斷提升自己的理論聯(lián)系實(shí)際的能力，使我們所學(xué)的知識(shí)更具指導(dǎo)性，同時(shí)通過不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新，架構(gòu)起理論與實(shí)踐的橋梁，不但讓理論對自己有指導(dǎo)意義，同時(shí)也能對其他人有借鑒意義，從而實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。

二、堅(jiān)持以人為本的理念

習(xí)近平總書記體驗(yàn)過農(nóng)村的艱苦生活，經(jīng)歷過不同工作的磨練，對中國的國情了然于心，對人民的所思所想所盼感同身受。從本書的字里行間中能深切感受到中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的情懷和理念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，必須促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉，使改革開放成果更多更公平的惠及全體人民。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確政績觀，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭?、“政績工程”，真正做到對歷史、對人民負(fù)責(zé)。他強(qiáng)調(diào)，“要把群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中?！秉h的十八大以來，中央制定了關(guān)于改進(jìn)工作之風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這些重大舉措在本書中都有充分體現(xiàn)。

透過這些內(nèi)容，可以感受到中國領(lǐng)導(dǎo)對人民群眾的深厚感情，感受到中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的根本宗旨與人民群眾的血肉聯(lián)系，體會(huì)到中國共產(chǎn)黨執(zhí)政具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。一切為人民服務(wù)，一切為了人民，這句話不是紙上談兵，是需要我們每個(gè)人的努力。身在工作崗位，需要秉持為人民為國家服務(wù)的精神，時(shí)刻提醒自己要保持奉獻(xiàn)精神，不怕苦不怕累，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起。

三、要有堅(jiān)定的理想信念

堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。

現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問題，說到底就是信仰迷茫、精神迷失。習(xí)近平總書記在十九大中說過，人民有信仰國家才會(huì)有希望。作為一名新時(shí)代的年輕人，雖不是一名共產(chǎn)黨員，但一切都要向黨員看齊，講黨性、重品行、作表率，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。理想是目標(biāo)，是靈魂，是方向，然而大多數(shù)人的理想會(huì)隨著時(shí)間逐漸模糊，追求的目標(biāo)也會(huì)變得不那么明確，最終甘于平凡默默無聞一生，更有甚者會(huì)觸碰道德底線后悔一生。我們需要時(shí)刻提醒自己，找準(zhǔn)方向，不要在時(shí)間的長河中迷失自己、丟失理想，要做一名有理想、有方向、有擔(dān)當(dāng)、有道德的年輕人，在工作崗位上恪盡職守，在做人方面守住高線堅(jiān)持底線，這樣才可以更好地為祖國的明天貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

習(xí)近平治國理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇4

《習(xí)近平談治國理政》第三卷是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的理論結(jié)晶。這部著作是黨的十九大以來習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)全黨全國各族人民攻堅(jiān)克難、砥礪前行的最新成果，是用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作的最新教材，是我們黨不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民推動(dòng)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐，集中展示了馬克思主義中國化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作，學(xué)習(xí)宣傳貫徹《習(xí)近平談治國理政》第三卷意義重大，認(rèn)真學(xué)、刻苦學(xué)，做到學(xué)以致用、積極踐行。

一、在常態(tài)化學(xué)習(xí)中把握內(nèi)涵

把學(xué)習(xí)宣傳貫徹《習(xí)近平談治國理政》第三卷作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重大政治任務(wù)，作為增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的實(shí)際舉措，聚焦學(xué)懂弄通做實(shí)要求，精心組織、周密安排，切實(shí)把其中蘊(yùn)涵的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措把握深、把握準(zhǔn)。要強(qiáng)化理論武裝，把第三卷與第一卷、第二卷作為整體系統(tǒng)學(xué)、一體學(xué)，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，深刻領(lǐng)會(huì)核心要義，準(zhǔn)確掌握立場觀點(diǎn)方法，真正用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。區(qū)政協(xié)將積極開展多形式、分層次的學(xué)習(xí)活動(dòng)，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在區(qū)政協(xié)工作中結(jié)出豐碩成果。

二、在規(guī)范化認(rèn)識(shí)中提升認(rèn)知

認(rèn)識(shí)跟進(jìn)就是要進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的偉大意義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想開辟了當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，是建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義政黨、確保黨長期執(zhí)政和國家長治久安的思想旗幟，是在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本指針，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就要進(jìn)一步增進(jìn)對“中國共產(chǎn)黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國特色社會(huì)主義為什么‘好’”的認(rèn)識(shí)和理解，堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)定對以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴。要用先進(jìn)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，持續(xù)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)深悟透、入腦入心，系統(tǒng)掌握和善于運(yùn)用貫穿其中的立場、觀點(diǎn)和方法，始終保持清醒頭腦，撥開迷霧、把準(zhǔn)方向、尋找出路。

三、在具體化運(yùn)用中指導(dǎo)實(shí)踐

在學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識(shí)跟進(jìn)的基礎(chǔ)上，要做到行動(dòng)跟進(jìn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)的理論只有運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中才能得到檢驗(yàn)和提升。深刻領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平談治國理政》第三卷的精神實(shí)質(zhì)的最終目的是要結(jié)合實(shí)際抓好貫徹落實(shí)，用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)以致用出實(shí)效?？茖W(xué)思維方法和工作方法是完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的重要保障?！读?xí)近平談治國理政》第三卷所提供的方法論的指導(dǎo)是解決現(xiàn)實(shí)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的有力武器。面對復(fù)雜的各種工作局面，只有提高“戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維”，才能更好地解決工作中遇到的各種困難問題，更好貫徹黨的理論和路線方針政策，更好推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程。

在新時(shí)代的征程上，全黨同志一定要弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，緊密聯(lián)系黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密聯(lián)系中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的實(shí)際，自覺運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學(xué)規(guī)律的要求，不斷提高新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的能力。理論只有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)才能擁有改造社會(huì)的力量，這就要求我們要用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)定貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為萬眾一心推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大力量。

學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識(shí)跟進(jìn)、行動(dòng)跟進(jìn)是符合認(rèn)識(shí)實(shí)踐規(guī)律的。要自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。堅(jiān)持原原本本學(xué)、系統(tǒng)全面學(xué)、持續(xù)深入學(xué)，推動(dòng)黨的科學(xué)理論多出實(shí)踐成果。堅(jiān)持迎難而上、奮力拼搏精神，乘勢而上書寫踐行新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的新篇章，開啟區(qū)政協(xié)工作新局面。

習(xí)近平治國理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇5

在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《習(xí)近平談治國理政》一書，頗多感悟，隨記之。

一種夢想

那天回家，上初中的兒子突然對我說，我想抓緊過到2050年。為什么呢?兒子說政治書上說，到建國100周年時(shí)我國將建成富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化國家，我想看看那時(shí)國家的樣子。我沉默許久，想起了我當(dāng)年上學(xué)時(shí)，想象著小平同志三步走的奮斗目標(biāo)，想象著進(jìn)入二十一世紀(jì)的樣子。

每個(gè)人都有夢想，都在為自己的夢想而努力，而奮斗。但中華民族的夢想是什么，似乎不是那么清晰，不是那么旗幟鮮明。

第一次提出中國夢，是習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，他明確提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話，把中國夢細(xì)化為“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”。兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，把中國夢描述得更加具體，讓全國人民更有奔頭。

中國夢，從來沒有像今天這樣響亮過。每個(gè)人想過得更好，想生活得更有尊嚴(yán)，孩子有更好的學(xué)上，正是無數(shù)個(gè)普通的夢想，匯聚成了中國夢。每個(gè)人為夢想奮斗的過程，也正是中國夢實(shí)現(xiàn)的過程。

兒子夢想著新中國100年時(shí)的樣子，就在這夢想當(dāng)中，就在這無限憧憬當(dāng)中，在無數(shù)人為夢想而努力奮斗當(dāng)中，越來越近……

一種真誠

一幅幅照片，一段段文字，既可以看到無限風(fēng)光在限峰的英雄氣概，看到不達(dá)目標(biāo)不罷休的愚公精神，更可以看到真誠無處不在。

這種真誠，是對家人的真誠。習(xí)總書記騎著自行車悠閑地帶著女兒，笑容可掬地好像在和女兒說著什么悄悄話;他推著輪椅上的父親，父親、夫人、女兒手挽手一起散步的濃濃溫情;他挽著母親手散步，好一個(gè)平常的孝順聽話的兒子……正是這些充滿溫情的平常生活，更讓人覺得平易近人，覺得自己的生活也會(huì)像這樣充滿樂趣。其實(shí)，能夠如此公開自己的家庭生活，也是一種真誠。如果我們的領(lǐng)導(dǎo)都能夠這樣，有好的家庭，有好的家風(fēng)，那么我們的社會(huì)可能會(huì)更加和諧，見賢思齊的人可能會(huì)更多。

這種真誠，是對人民的真誠。習(xí)總書記曾說過，在他的一生中，對他幫助最大的“一是革命老前輩，一是陜北的老鄉(xiāng)們”。不到16歲來到黃土地，22歲離開黃土地，正是陜北的老鄉(xiāng)們讓他堅(jiān)定了“要為人民做實(shí)事”人生目標(biāo)。從縣委書記到地委書記到省委書記到中央的總書記，無論在哪個(gè)工作崗位上，他都把群眾放到最重要的位置，把為民辦實(shí)事作為畢生的追求;也正因如此，他才能得到國人的擁護(hù)和愛戴。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，沒有對人民群眾的真誠，就成了無源之水，無本之木，就不可能得到人民群眾真誠的支持和擁護(hù)。

這種真誠，是對國際朋友的真誠。2013年3月25日，在坦桑尼亞雷爾國際會(huì)議中心演講時(shí)，習(xí)總書記提出了“真、實(shí)、親、誠”四字，最讓人記憶深刻的是他還引用了一個(gè)感人的故事，是一對中國年輕人如何愛上坦桑尼亞的小故事，正是這樣的小故事，拉近了中國人民和坦桑尼亞人民的距離。無獨(dú)有偶，在中阿合作論壇第六屆部長級會(huì)議開幕式上的講話中，他又引用了一個(gè)名叫穆罕奈德的阿拉伯青年人，在中國義烏成功經(jīng)商，并和中國姑娘喜結(jié)連理，把根扎在中國的故事。正是這樣許許多多普通人的故事，才使得越來越多的國際朋友感受到我們的真誠。

一種擔(dān)當(dāng)

《習(xí)近平談治國理政》處處可見“擔(dān)當(dāng)”，做人需要有擔(dān)當(dāng)，方能成事。這種擔(dān)當(dāng)，是一種為國為民的責(zé)任。擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任。習(xí)總書記在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí)，談的最多的就是責(zé)任，他說，“全黨同志的重托，全國各族人民的期望，是對我們做好工作的巨大鼓舞，也是我們肩上的重大責(zé)任”。無論是對民族的責(zé)任，對人民的責(zé)任，對黨的責(zé)任，都需要不負(fù)重托，不辱使命。這種擔(dān)當(dāng)，使全國人民充滿信心，充滿希望，充滿期待;這種擔(dān)當(dāng)，也為全國各級領(lǐng)導(dǎo)做了表率。官職有大小，但為民無小事，事事都為民，就是敢擔(dān)當(dāng)。

這種擔(dān)當(dāng)，是一種旗幟鮮明的態(tài)度。習(xí)近平同志在中央組織工作會(huì)議上，談到對干部的要求，重點(diǎn)談了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}。他談到，現(xiàn)在一些干部中好人主義盛行，不敢批評、不愿批評、不敢負(fù)責(zé)、不愿負(fù)責(zé)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。其實(shí)，對于每一個(gè)人來講，都需要有擔(dān)當(dāng)，需要對凡事都有個(gè)態(tài)度，作為領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該如此。支持什么、反對什么，就應(yīng)該旗幟鮮明，不能模棱兩可;該栽花的時(shí)候栽花，但該栽刺的時(shí)候也要栽刺，不能你要我好大家好，到最后工作沒有成效甚至一塌糊涂。