對(duì)照黨史教育目標(biāo)要求自身存在的差距篇1

　　黨史學(xué)習(xí)的總要求是學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。因此，學(xué)習(xí)黨史，就是要堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走，堅(jiān)定地把黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)推向前進(jìn)。關(guān)鍵是要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上，就是要把黨史學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為干實(shí)事、多干事、干成事的動(dòng)力。那么，在學(xué)習(xí)過(guò)程中還要通過(guò)檢查自身存在的不足與差距，為下一步的整改落實(shí)與自我提升做好準(zhǔn)備。

　　對(duì)照黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求，查找自身在堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)歷史自覺(jué)方面還存在的差距和不足，可以從“學(xué)思踐悟”幾個(gè)方面去思考與查找自身問(wèn)題。下面提供一些思考的路徑，以供參考，然后結(jié)合自己實(shí)際狀況擬出自己的差距和不足。

　　在堅(jiān)定理想信念方面的差距和不足

　　一是對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)還存在不深入、不系統(tǒng)問(wèn)題。有膚淺化、碎片化現(xiàn)象，而在深入學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、全面學(xué)方面還做得不夠。還容易滿足于聽(tīng)報(bào)告、聽(tīng)講座、看輔導(dǎo)，而在讀原著、看原文、悟原理上還存在一定的差距與不足。

　　二是在入腦入心、深入骨髓上還有存在差距與不足。由于學(xué)習(xí)不深入、不系統(tǒng)，浮于表面，以致對(duì)黨史知識(shí)、黨史事件以及理想信念等重大問(wèn)題還認(rèn)識(shí)不深刻、理解不透徹，也就還不能完全做到入腦入心、深入骨髓。

　　三是對(duì)理想信念的鍛造與磨礪還存在差距與不足。對(duì)于理想信念的重要性，雖然有著較好的認(rèn)識(shí)與理解，但對(duì)于如何去做到理想信念堅(jiān)定，如何進(jìn)一步鍛造和磨礪自己的理想信念，自己應(yīng)該怎么去做，還不夠有明晰的思路，缺乏思考與認(rèn)知。

　　四是把理想信念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)上還缺乏主動(dòng)性與創(chuàng)造性。平時(shí)對(duì)理想信念談得多，而如何落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上卻很少去思考與研究，如何去擼起袖子加油干，還缺乏主動(dòng)出擊的自覺(jué)性，也缺乏創(chuàng)新意識(shí)和工匠精神。有時(shí)候還有急躁心理，不能踏踏實(shí)實(shí)、久久為功、馳而不息地去做好自己的工作。

　　在增強(qiáng)歷史自覺(jué)方面的差距和不足

　　所謂增強(qiáng)歷史自覺(jué)，就是要通過(guò)對(duì)歷史特別是黨史的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和把握，能夠和善于從歷史規(guī)律中把握發(fā)展大勢(shì)、擔(dān)當(dāng)歷史使命，善于用歷史的眼光、從歷史的角度去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，能夠以高度的歷史自覺(jué)去承擔(dān)歷史使命。

　　一是對(duì)于如何正確運(yùn)用歷史規(guī)律認(rèn)識(shí)不夠、能力不足。在歷史學(xué)習(xí)中，由于學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、認(rèn)識(shí)不深入，往往滿足于一知半解，以致對(duì)歷史規(guī)律認(rèn)識(shí)不足，在現(xiàn)實(shí)工作中更是談不上借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于“歷史是最好的老師”的認(rèn)識(shí)更多停留在表面。如何運(yùn)用歷史上的智慧，把歷史智慧落實(shí)到工作中去，還需要持之以恒、毫不松懈地在下一步加強(qiáng)改進(jìn)與提升。

　　二是對(duì)于如何把握歷史大勢(shì)認(rèn)識(shí)不夠、能力不足。做事情要順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流與規(guī)律，善于把握歷史大勢(shì)，這樣才能增強(qiáng)歷史的自覺(jué)。在這方面往往存在差距與不足，就是學(xué)習(xí)歷史后，更多的是熟悉歷史、認(rèn)識(shí)歷史，而很少進(jìn)一步去體悟歷史。由于“悟”的不夠，也就很難與深層次的把握，也不能把歷史的智慧轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)。進(jìn)入新時(shí)代，更是要把握好歷史大勢(shì)，抓住和用好歷史機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而貢獻(xiàn)自己的力量。

　　三是對(duì)于如何擔(dān)當(dāng)歷史重任意識(shí)不強(qiáng)、能力不足。對(duì)自身存在的問(wèn)題缺乏自我革命的精神。人無(wú)完人，每個(gè)人都會(huì)有自身的不足，關(guān)鍵是要發(fā)現(xiàn)不足、承認(rèn)不足，然后勇于去改正不足。這樣才能真正做到歷史擔(dān)當(dāng)。如果連自我問(wèn)題都不敢面對(duì)，那就談不上歷史擔(dān)當(dāng)。因此，一定要以“自我革命”的精神，去認(rèn)識(shí)自身的存在的差距與不足，從而堅(jiān)決加以改進(jìn)，切實(shí)提高自己。

對(duì)照黨史教育目標(biāo)要求自身存在的差距篇2

　　根據(jù)本次組織生活會(huì)的要求，我在認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史的基礎(chǔ)之上，緊密結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際，深刻盤(pán)點(diǎn)和檢視自身存在的問(wèn)題，剖析了產(chǎn)生問(wèn)題的原因，提出了切實(shí)可行的整改措施，現(xiàn)將有關(guān)情況進(jìn)行匯報(bào)。

　　一、存在問(wèn)題

　　(一)在學(xué)習(xí)總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話精神領(lǐng)悟不深不透。雖然觀看了習(xí)總書(shū)記全程講話，深知我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以總書(shū)記為核心的黨中央周?chē)?，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)，但作為一名共產(chǎn)黨員，在工作中沒(méi)有做到緊密聯(lián)系工作實(shí)際，把學(xué)習(xí)重要講話精神的成果轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的實(shí)際行動(dòng)中去。在今后的工作中一定要繼續(xù)堅(jiān)定不移地跟黨走，有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國(guó)各族人民的緊密團(tuán)結(jié)，有實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的成功經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)人民一定能夠?qū)崿F(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，中國(guó)人民一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

　　(二)在學(xué)史明理方面存在差距。在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》等書(shū)籍后，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”有了更好的理解。但工作中有就事論事、實(shí)用主義的傾向，在學(xué)深悟透、知行轉(zhuǎn)化上還需努力。一是系統(tǒng)學(xué)習(xí)不夠。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，既密切聯(lián)系又各有側(cè)重，我在學(xué)習(xí)中沒(méi)有很好的把握“四史”的關(guān)聯(lián)性和整體性，存在應(yīng)急式、突擊式、要點(diǎn)式學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，往往是“瀏覽式”“標(biāo)題式”“概要式”學(xué)習(xí)，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)不夠，對(duì)許多內(nèi)容理解領(lǐng)會(huì)比較膚淺。二是理解精髓不夠。特別是關(guān)于“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”論述，雖然通讀了總書(shū)記講話，記了一些基本內(nèi)容，沒(méi)有準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，一知半解、淺嘗輒止的問(wèn)題是存在的。三是實(shí)踐運(yùn)用不夠。理論指導(dǎo)實(shí)踐有差距，學(xué)歸學(xué)、用歸用，學(xué)用兩張皮的現(xiàn)象依然存在。

　　(三)對(duì)照黨史學(xué)習(xí)教育目標(biāo)要求，政治紀(jì)律、敏銳性和鑒別性不強(qiáng)。有時(shí)認(rèn)為自己在行動(dòng)上與黨中央的要求保持一致就行了，對(duì)社會(huì)上一些錯(cuò)誤的政治言論沒(méi)有主動(dòng)抵制與回?fù)?，存在麻痹思想，在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、加強(qiáng)黨性錘煉等方面還存在差距和不足。對(duì)社會(huì)上形形色色的思潮和一些錯(cuò)誤的東西缺乏應(yīng)有的敏銳性和鑒別力，沒(méi)能做到先知先覺(jué)。

　　(四)黨員先鋒模范帶頭表率作用還沒(méi)有充分發(fā)揮。在工作中雖然能立足崗位、履職盡責(zé)，但在為身邊群眾做實(shí)事好事上做的還很不夠，對(duì)“四風(fēng)”隱身變形、花樣翻新等問(wèn)題，抵制不夠，批評(píng)不夠，反擊不夠。

　　二、認(rèn)真反思，查找原因

　　針對(duì)存在的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)深入反思，認(rèn)為主要原因有：一是理論學(xué)習(xí)深度不夠。在學(xué)習(xí)上對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻理解還不夠，有時(shí)強(qiáng)調(diào)工作忙、事情多、壓力大，不能抽出時(shí)間靜下心來(lái)潛心學(xué)習(xí)，對(duì)理論學(xué)習(xí)存在急用先學(xué)、臨時(shí)抱佛腳現(xiàn)象，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性還有待提高。二是思想建設(shè)有所弱化。工作中宗旨意識(shí)淡化，對(duì)思想建設(shè)的極端重要性認(rèn)識(shí)不足。三是律己意識(shí)不夠強(qiáng)，不能以身作則、有效發(fā)揮黨員模范作用。

　　三、今后努力的方向和整改措施

　　(一)強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，做到活學(xué)活用。堅(jiān)持把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為提高政治素質(zhì)、磨煉意志、增長(zhǎng)才干、推動(dòng)工作的第一需要，擺在突出位置。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，提高自己的理論修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。自覺(jué)地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的工作。

　　(二)強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，提高政治站位。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，堅(jiān)定維護(hù)以總書(shū)記為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)決策部署。切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)在政治定力、擔(dān)當(dāng)精神、工作方法、敬業(yè)精神向黨中央看齊。強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造，堅(jiān)持用黨性原則和紀(jì)律規(guī)矩來(lái)約束規(guī)范言行，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，確保在大是大非和利益誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，永葆政治本色。

　　(三)弘揚(yáng)新時(shí)代精神，決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)。作為一名黨員干部，要堅(jiān)決向縣委重大安排對(duì)標(biāo)看齊，服從服務(wù)于決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝同步小康工作大局，認(rèn)真履行職能，以更加昂揚(yáng)的斗志，擼起袖子苦干實(shí)干加油干，努力為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

對(duì)照黨史教育目標(biāo)要求自身存在的差距篇3

　　根據(jù)本次組織生活會(huì)的要求，我在認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史的基礎(chǔ)之上，緊密結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際，深刻盤(pán)點(diǎn)和檢視自身存在的問(wèn)題，剖析了產(chǎn)生問(wèn)題的原因，提出了切實(shí)可行的整改措施，現(xiàn)將有關(guān)情況進(jìn)行匯報(bào)。

　　一、存在問(wèn)題

　　(一)在學(xué)習(xí)總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話精神領(lǐng)悟不深不透。雖然觀看了習(xí)總書(shū)記全程講話，深知我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以總書(shū)記為核心的黨中央周?chē)?，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)，但作為一名共產(chǎn)黨員，在工作中沒(méi)有做到緊密聯(lián)系工作實(shí)際，把學(xué)習(xí)重要講話精神的成果轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的實(shí)際行動(dòng)中去。在今后的工作中一定要繼續(xù)堅(jiān)定不移地跟黨走，有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國(guó)各族人民的緊密團(tuán)結(jié)，有實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的成功經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)人民一定能夠?qū)崿F(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，中國(guó)人民一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

　　(二)在學(xué)史明理方面存在差距。在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》等書(shū)籍后，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”有了更好的理解。但工作中有就事論事、實(shí)用主義的傾向，在學(xué)深悟透、知行轉(zhuǎn)化上還需努力。一是系統(tǒng)學(xué)習(xí)不夠。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，既密切聯(lián)系又各有側(cè)重，我在學(xué)習(xí)中沒(méi)有很好的把握“四史”的關(guān)聯(lián)性和整體性，存在應(yīng)急式、突擊式、要點(diǎn)式學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，往往是“瀏覽式”“標(biāo)題式”“概要式”學(xué)習(xí)，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)不夠，對(duì)許多內(nèi)容理解領(lǐng)會(huì)比較膚淺。二是理解精髓不夠。特別是關(guān)于“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”論述，雖然通讀了總書(shū)記講話，記了一些基本內(nèi)容，沒(méi)有準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，一知半解、淺嘗輒止的問(wèn)題是存在的。三是實(shí)踐運(yùn)用不夠。理論指導(dǎo)實(shí)踐有差距，學(xué)歸學(xué)、用歸用，學(xué)用兩張皮的現(xiàn)象依然存在。

　　(三)對(duì)照黨史學(xué)習(xí)教育目標(biāo)要求，政治紀(jì)律、敏銳性和鑒別性不強(qiáng)。有時(shí)認(rèn)為自己在行動(dòng)上與黨中央的要求保持一致就行了，對(duì)社會(huì)上一些錯(cuò)誤的政治言論沒(méi)有主動(dòng)抵制與回?fù)簦嬖诼楸运枷?，在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、加強(qiáng)黨性錘煉等方面還存在差距和不足。對(duì)社會(huì)上形形色色的思潮和一些錯(cuò)誤的東西缺乏應(yīng)有的敏銳性和鑒別力，沒(méi)能做到先知先覺(jué)。

　　(四)黨員先鋒模范帶頭表率作用還沒(méi)有充分發(fā)揮。在工作中雖然能立足崗位、履職盡責(zé)，但在為身邊群眾做實(shí)事好事上做的還很不夠，對(duì)“四風(fēng)”隱身變形、花樣翻新等問(wèn)題，抵制不夠，批評(píng)不夠，反擊不夠。

　　二、認(rèn)真反思，查找原因

　　針對(duì)存在的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)深入反思，認(rèn)為主要原因有：一是理論學(xué)習(xí)深度不夠。在學(xué)習(xí)上對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻理解還不夠，有時(shí)強(qiáng)調(diào)工作忙、事情多、壓力大，不能抽出時(shí)間靜下心來(lái)潛心學(xué)習(xí)，對(duì)理論學(xué)習(xí)存在急用先學(xué)、臨時(shí)抱佛腳現(xiàn)象，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性還有待提高。二是思想建設(shè)有所弱化。工作中宗旨意識(shí)淡化，對(duì)思想建設(shè)的極端重要性認(rèn)識(shí)不足。三是律己意識(shí)不夠強(qiáng)，不能以身作則、有效發(fā)揮黨員模范作用。

　　三、今后努力的方向和整改措施

　　(一)強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，做到活學(xué)活用。堅(jiān)持把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為提高政治素質(zhì)、磨煉意志、增長(zhǎng)才干、推動(dòng)工作的第一需要，擺在突出位置。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，提高自己的理論修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。自覺(jué)地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的工作。

　　(二)強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，提高政治站位。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，堅(jiān)定維護(hù)以總書(shū)記為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)決策部署。切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)在政治定力、擔(dān)當(dāng)精神、工作方法、敬業(yè)精神向黨中央看齊。強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造，堅(jiān)持用黨性原則和紀(jì)律規(guī)矩來(lái)約束規(guī)范言行，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，確保在大是大非和利益誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，永葆政治本色。

　　(三)弘揚(yáng)新時(shí)代精神，決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)。作為一名黨員干部，要堅(jiān)決向縣委重大安排對(duì)標(biāo)看齊，服從服務(wù)于決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝同步小康工作大局，認(rèn)真履行職能，以更加昂揚(yáng)的斗志，擼起袖子苦干實(shí)干加油干，努力為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

對(duì)照黨史教育目標(biāo)要求自身存在的差距篇4

　　黨史學(xué)習(xí)的總要求是學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。因此，學(xué)習(xí)黨史，就是要堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走，堅(jiān)定地把黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)推向前進(jìn)。關(guān)鍵是要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上，就是要把黨史學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為干實(shí)事、多干事、干成事的動(dòng)力。那么，在學(xué)習(xí)過(guò)程中還要通過(guò)檢查自身存在的不足與差距，為下一步的整改落實(shí)與自我提升做好準(zhǔn)備。

　　對(duì)照黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求，查找自身在堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)歷史自覺(jué)方面還存在的差距和不足，可以從“學(xué)思踐悟”幾個(gè)方面去思考與查找自身問(wèn)題。下面提供一些思考的路徑，以供參考，然后結(jié)合自己實(shí)際狀況擬出自己的差距和不足。

　　在堅(jiān)定理想信念方面的差距和不足

　　一是對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)還存在不深入、不系統(tǒng)問(wèn)題。有膚淺化、碎片化現(xiàn)象，而在深入學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、全面學(xué)方面還做得不夠。還容易滿足于聽(tīng)報(bào)告、聽(tīng)講座、看輔導(dǎo)，而在讀原著、看原文、悟原理上還存在一定的差距與不足。

　　二是在入腦入心、深入骨髓上還有存在差距與不足。由于學(xué)習(xí)不深入、不系統(tǒng)，浮于表面，以致對(duì)黨史知識(shí)、黨史事件以及理想信念等重大問(wèn)題還認(rèn)識(shí)不深刻、理解不透徹，也就還不能完全做到入腦入心、深入骨髓。

　　三是對(duì)理想信念的鍛造與磨礪還存在差距與不足。對(duì)于理想信念的重要性，雖然有著較好的認(rèn)識(shí)與理解，但對(duì)于如何去做到理想信念堅(jiān)定，如何進(jìn)一步鍛造和磨礪自己的理想信念，自己應(yīng)該怎么去做，還不夠有明晰的思路，缺乏思考與認(rèn)知。

　　四是把理想信念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)上還缺乏主動(dòng)性與創(chuàng)造性。平時(shí)對(duì)理想信念談得多，而如何落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上卻很少去思考與研究，如何去擼起袖子加油干，還缺乏主動(dòng)出擊的自覺(jué)性，也缺乏創(chuàng)新意識(shí)和工匠精神。有時(shí)候還有急躁心理，不能踏踏實(shí)實(shí)、久久為功、馳而不息地去做好自己的工作。

　　在增強(qiáng)歷史自覺(jué)方面的差距和不足

　　所謂增強(qiáng)歷史自覺(jué)，就是要通過(guò)對(duì)歷史特別是黨史的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和把握，能夠和善于從歷史規(guī)律中把握發(fā)展大勢(shì)、擔(dān)當(dāng)歷史使命，善于用歷史的眼光、從歷史的角度去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，能夠以高度的歷史自覺(jué)去承擔(dān)歷史使命。

　　一是對(duì)于如何正確運(yùn)用歷史規(guī)律認(rèn)識(shí)不夠、能力不足。在歷史學(xué)習(xí)中，由于學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、認(rèn)識(shí)不深入，往往滿足于一知半解，以致對(duì)歷史規(guī)律認(rèn)識(shí)不足，在現(xiàn)實(shí)工作中更是談不上借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于“歷史是最好的老師”的認(rèn)識(shí)更多停留在表面。如何運(yùn)用歷史上的智慧，把歷史智慧落實(shí)到工作中去，還需要持之以恒、毫不松懈地在下一步加強(qiáng)改進(jìn)與提升。

　　二是對(duì)于如何把握歷史大勢(shì)認(rèn)識(shí)不夠、能力不足。做事情要順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流與規(guī)律，善于把握歷史大勢(shì)，這樣才能增強(qiáng)歷史的自覺(jué)。在這方面往往存在差距與不足，就是學(xué)習(xí)歷史后，更多的是熟悉歷史、認(rèn)識(shí)歷史，而很少進(jìn)一步去體悟歷史。由于“悟”的不夠，也就很難與深層次的把握，也不能把歷史的智慧轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)。進(jìn)入新時(shí)代，更是要把握好歷史大勢(shì)，抓住和用好歷史機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而貢獻(xiàn)自己的力量。

　　三是對(duì)于如何擔(dān)當(dāng)歷史重任意識(shí)不強(qiáng)、能力不足。對(duì)自身存在的問(wèn)題缺乏自我革命的精神。人無(wú)完人，每個(gè)人都會(huì)有自身的不足，關(guān)鍵是要發(fā)現(xiàn)不足、承認(rèn)不足，然后勇于去改正不足。這樣才能真正做到歷史擔(dān)當(dāng)。如果連自我問(wèn)題都不敢面對(duì)，那就談不上歷史擔(dān)當(dāng)。因此，一定要以“自我革命”的精神，去認(rèn)識(shí)自身的存在的差距與不足，從而堅(jiān)決加以改進(jìn)，切實(shí)提高自己。

對(duì)照黨史教育目標(biāo)要求自身存在的差距篇5

　　存在問(wèn)題

　　依據(jù)對(duì)照黨史學(xué)習(xí)教育目標(biāo)找差距要求，我堅(jiān)持把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，深化開(kāi)展檢視自查，查找出了下列突出問(wèn)題:

　　一一在對(duì)照黨章方面。主要存在以下問(wèn)題和不夠:

　　1、是否堅(jiān)持黨的性質(zhì)宗旨，貫徹黨的基本理論、基本路途、基本方略，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。本人存在此類(lèi)問(wèn)題。在貫徹黨的基本理論、基本路途、基本方略上仍有差距，對(duì)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)得不深不透。好比，對(duì)“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略只停留在淺層次的了解上，對(duì)如何結(jié)合自身工作實(shí)際貫徹落實(shí)心中多數(shù)、手中無(wú)招。再如，在用學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書(shū)記關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要講話精神指導(dǎo)實(shí)踐上，思考得不深，研究得不透，在做好“上與下”結(jié)合文章上仍有欠缺。

　　2、是否仔細(xì)履行黨員八項(xiàng)義務(wù)，踐行入黨誓言，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。本人存在此類(lèi)問(wèn)題。對(duì)黨員的八項(xiàng)義務(wù)雖然知道但沒(méi)有完全做到，在踐行入黨誓言上存在確定差距。好比,在黨費(fèi)的繳納上不主動(dòng)不自覺(jué),存在等人催收、有時(shí)不能按月準(zhǔn)時(shí)繳納的問(wèn)題。再如，有時(shí)把自己混同于平凡群眾，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用不夠。

　　3、是否依據(jù)黨員干部六項(xiàng)基本條件，真正做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、勒政廉潔。本人存在此類(lèi)問(wèn)題。對(duì)照黨員干部六項(xiàng)基本條件，大部分都能做到，但還有做得不夠好的地方。好比，在調(diào)查研究上存在不經(jīng)常不深化的問(wèn)題，在用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力欠缺。再如，在抓工作中缺乏頂真碰硬的擔(dān)當(dāng)精神，思想上有多一事不如少一事的惰性心理，作風(fēng)上偶然還有官僚主義和形式主義現(xiàn)象。

　　4、是否嚴(yán)格遵守黨的組織制度，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，做到令行禁止，保證中心政令暢通本人存在此類(lèi)問(wèn)題。本人能夠嚴(yán)格遵守黨的組織制度，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，但政治敏銳性和政治鑒別力還不夠強(qiáng)，習(xí)慣就事論事，不擅長(zhǎng)從政治上觀看問(wèn)題、分析問(wèn)題。好比，對(duì)身邊同志的一些不當(dāng)言行，缺乏斗爭(zhēng)精神，認(rèn)為無(wú)礙大局、無(wú)關(guān)緊要，不能挺身而出嚴(yán)格地給予批評(píng)和訂正。

　　5、是否堅(jiān)持黨的群眾路途，樹(shù)牢宗旨意識(shí)，堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去，擅長(zhǎng)做好新形勢(shì)下的群眾工作。本人存在此類(lèi)問(wèn)題。以人民為中心的思想樹(shù)立得還不堅(jiān)固，為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)較前有所淡化，堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法上執(zhí)行得不夠好，對(duì)做好新形勢(shì)下的群眾工作存在“老方法不管用、新方法不會(huì)用”的本領(lǐng)恐慌和能力危機(jī)。好比，在干工作中過(guò)于強(qiáng)調(diào)速度和效率，習(xí)慣“兩步并作一步走”，征求群眾的看法和建議不夠，未能很好地做到問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)效于民。

　　一一在對(duì)照準(zhǔn)則方面。主要存在以下問(wèn)題和不夠:

　　1、是否堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定馬克思主義信仰和社會(huì)社會(huì)主義信念，以實(shí)際行動(dòng)讓黨員和群眾感受到理想信念的強(qiáng)大力氣。本人存在此類(lèi)問(wèn)題。本人能夠堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定馬克思主義信仰和社會(huì)主義信念，但由于長(zhǎng)期在一線工作，政治歷練不夠，因而對(duì)“普世價(jià)值”、“憲政民主”“歷史虛無(wú)主義”、“新自由主義”等錯(cuò)誤思潮警惕性不高，未能從政治上看到其潛在的危害，缺乏清楚的認(rèn)識(shí)。

　　對(duì)照黨史的學(xué)習(xí)目標(biāo)，尋找個(gè)人不足，在今后的工作仍要不斷的反思。

對(duì)照黨史教育目標(biāo)要求自身存在的差距篇6

　　存在問(wèn)題

　　依據(jù)對(duì)照黨史學(xué)習(xí)教育目標(biāo)找差距要求，我堅(jiān)持把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，深化開(kāi)展檢視自查，查找出了下列突出問(wèn)題:

　　一一在對(duì)照黨章方面。主要存在以下問(wèn)題和不夠:

　　1、是否堅(jiān)持黨的性質(zhì)宗旨，貫徹黨的基本理論、基本路途、基本方略，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。本人存在此類(lèi)問(wèn)題。在貫徹黨的基本理論、基本路途、基本方略上仍有差距，對(duì)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)得不深不透。好比，對(duì)“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略只停留在淺層次的了解上，對(duì)如何結(jié)合自身工作實(shí)際貫徹落實(shí)心中多數(shù)、手中無(wú)招。再如，在用學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書(shū)記關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要講話精神指導(dǎo)實(shí)踐上，思考得不深，研究得不透，在做好“上與下”結(jié)合文章上仍有欠缺。

　　2、是否仔細(xì)履行黨員八項(xiàng)義務(wù)，踐行入黨誓言，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。本人存在此類(lèi)問(wèn)題。對(duì)黨員的八項(xiàng)義務(wù)雖然知道但沒(méi)有完全做到，在踐行入黨誓言上存在確定差距。好比,在黨費(fèi)的繳納上不主動(dòng)不自覺(jué),存在等人催收、有時(shí)不能按月準(zhǔn)時(shí)繳納的問(wèn)題。再如，有時(shí)把自己混同于平凡群眾，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用不夠。

　　3、是否依據(jù)黨員干部六項(xiàng)基本條件，真正做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、勒政廉潔。本人存在此類(lèi)問(wèn)題。對(duì)照黨員干部六項(xiàng)基本條件，大部分都能做到，但還有做得不夠好的地方。好比，在調(diào)查研究上存在不經(jīng)常不深化的問(wèn)題，在用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力欠缺。再如，在抓工作中缺乏頂真碰硬的擔(dān)當(dāng)精神，思想上有多一事不如少一事的惰性心理，作風(fēng)上偶然還有官僚主義和形式主義現(xiàn)象。

　　4、是否嚴(yán)格遵守黨的組織制度，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，做到令行禁止，保證中心政令暢通本人存在此類(lèi)問(wèn)題。本人能夠嚴(yán)格遵守黨的組織制度，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，但政治敏銳性和政治鑒別力還不夠強(qiáng)，習(xí)慣就事論事，不擅長(zhǎng)從政治上觀看問(wèn)題、分析問(wèn)題。好比，對(duì)身邊同志的一些不當(dāng)言行，缺乏斗爭(zhēng)精神，認(rèn)為無(wú)礙大局、無(wú)關(guān)緊要，不能挺身而出嚴(yán)格地給予批評(píng)和訂正。

　　5、是否堅(jiān)持黨的群眾路途，樹(shù)牢宗旨意識(shí)，堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去，擅長(zhǎng)做好新形勢(shì)下的群眾工作。本人存在此類(lèi)問(wèn)題。以人民為中心的思想樹(shù)立得還不堅(jiān)固，為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)較前有所淡化，堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法上執(zhí)行得不夠好，對(duì)做好新形勢(shì)下的群眾工作存在“老方法不管用、新方法不會(huì)用”的本領(lǐng)恐慌和能力危機(jī)。好比，在干工作中過(guò)于強(qiáng)調(diào)速度和效率，習(xí)慣“兩步并作一步走”，征求群眾的看法和建議不夠，未能很好地做到問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)效于民。

　　一一在對(duì)照準(zhǔn)則方面。主要存在以下問(wèn)題和不夠:

　　1、是否堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定馬克思主義信仰和社會(huì)社會(huì)主義信念，以實(shí)際行動(dòng)讓黨員和群眾感受到理想信念的強(qiáng)大力氣。本人存在此類(lèi)問(wèn)題。本人能夠堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定馬克思主義信仰和社會(huì)主義信念，但由于長(zhǎng)期在一線工作，政治歷練不夠，因而對(duì)“普世價(jià)值”、“憲政民主”“歷史虛無(wú)主義”、“新自由主義”等錯(cuò)誤思潮警惕性不高，未能從政治上看到其潛在的危害，缺乏清楚的認(rèn)識(shí)。

　　對(duì)照黨史的學(xué)習(xí)目標(biāo)，尋找個(gè)人不足，在今后的工作仍要不斷的反思。