心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語(yǔ)言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是小編為大家收集的教師宗教心得體會(huì)精選三篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

第一篇: 教師宗教心得體會(huì)

　　通過反邪教的學(xué)習(xí)，我深深的體會(huì)到：邪教是偽科學(xué)、反科學(xué)的，永遠(yuǎn)也改變不了其騙人、害人的實(shí)質(zhì)。功就是邪教，這已經(jīng)被無數(shù)事實(shí)證明了。但是，在現(xiàn)代文明社會(huì)中，為什么會(huì)有那么多善良的人們被功欺騙了呢?原來，功包裝得特別好，功以“文化”、“科學(xué)”“氣功”“健身”等外衣出現(xiàn)，披上了偽裝，玩弄了騙術(shù)，因而很多不知情的群眾以及少數(shù)思想墮落的干部相信功，練起了功。

　　功是在我國(guó)曾一度出現(xiàn)的氣功熱的社會(huì)大背景下，打著氣功名義“出山”的，把其歪理邪說用中國(guó)傳統(tǒng)的“氣功”修煉包裝起來，以“功”混“法”、以“功”傳“法”，通過人為的惡意誘導(dǎo)使癡迷者產(chǎn)生精神幻覺，從而實(shí)現(xiàn)其精神控制。正是這一“邪”征，將無數(shù)追求強(qiáng)身健體的人引入歧途。又如，用所謂“超科學(xué)說”來唬人。以目前科學(xué)尚未認(rèn)知的問題為借口，以科學(xué)認(rèn)識(shí)世界的不完全性、相對(duì)性和過程性大肆抵毀科學(xué)，說“現(xiàn)在的科學(xué)不算科學(xué)，因?yàn)橛眠@個(gè)科學(xué)永遠(yuǎn)都探測(cè)不到宇宙的奧妙”，散布“科學(xué)無用論”。另一方面卻用大量的現(xiàn)代科學(xué)術(shù)語(yǔ)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的概念包裝自己，鼓吹“”是“世界上一切學(xué)說中最玄奧、超常的科學(xué)”，使得一些不明真相的人拜倒在其腳下，淪為犧牲品。這說明，功之所以有市場(chǎng)，很重要的一點(diǎn)，就在于一些群眾沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)，被功的“科學(xué)”假象所迷惑。要打破這種迷惑，需要提高科學(xué)素質(zhì)，用先進(jìn)文化和科學(xué)來揭穿“偽科學(xué)”的面目。

　　功不僅只是一種偽科學(xué)，不只是邪教，而且對(duì)社會(huì)、對(duì)人類有很大的危害。功通過實(shí)行精神控制，誘導(dǎo)練習(xí)者“放下生死”、“升入天國(guó)”，操縱他們與政府對(duì)抗，既踐踏人權(quán)、殘害生命，同時(shí)也破壞了正常的社會(huì)生活秩序。這是與宗教界要求信徒在現(xiàn)實(shí)世界中為他人、為社會(huì)、為人類作貢獻(xiàn)完全違背的?！肮Α迸c世界上形形色色的邪教一樣，是破壞人類文明進(jìn)步的毒瘤。

　　對(duì)于功的反動(dòng)本質(zhì)，如果用“三個(gè)代表”重要思想作為理論武器，來觀察，來解剖，認(rèn)識(shí)就更深刻了。“三個(gè)代表”重要思想要求發(fā)展中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力，把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，解放、發(fā)展生產(chǎn)力，而功邪教組織則與此背道而馳，極力破壞先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行;“三個(gè)代表”重要思想要求按照中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，大力發(fā)展先進(jìn)文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，而功邪教的歪理邪說則宣揚(yáng)迷信、偽科學(xué)和腐朽文化;“三個(gè)代表”重要思想要求實(shí)現(xiàn)維護(hù)和發(fā)展中國(guó)最廣大人民的根本利益，全面建設(shè)小康社會(huì)，讓人民群眾過上富裕幸福的生活，而“功”邪教組織則騙奪群眾錢財(cái)，破壞家庭和睦，危害人民健康，甚至殘害生命，嚴(yán)重?fù)p害人民群眾的根本利益。因此，深刻認(rèn)識(shí)功邪教的反動(dòng)本質(zhì)和嚴(yán)重危害，堅(jiān)決與功邪教進(jìn)行斗爭(zhēng)，是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的必然要求。這也啟示我們，自覺地以“三個(gè)代表”重要思想為指針，是不斷奪取反邪教斗爭(zhēng)新勝利的根本保證。

　　需要指出的，同功作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不能一勞永逸。當(dāng)前，與功邪教組織的斗爭(zhēng)出現(xiàn)了許多新變化、新特點(diǎn)。一是其功邪教組織進(jìn)一步投靠國(guó)際反華勢(shì)力，成為西方反華勢(shì)力的政治打手和別動(dòng)隊(duì)，力圖使功問題國(guó)際化、政治化、人權(quán)化;二是功邪教組織在國(guó)內(nèi)的活動(dòng)呈現(xiàn)地下化、特務(wù)化的特點(diǎn);三是功邪教組織在不放棄其傳統(tǒng)鬧事、“弘法”方式的同時(shí)，更多地利用現(xiàn)代科技手段，通過干擾衛(wèi)星、有線、無線廣播、電視插播、打IP電話、群發(fā)短信息、互聯(lián)網(wǎng)等進(jìn)行非法宣傳，其手段更加極端化;四是功地下組織“反轉(zhuǎn)化”活動(dòng)猖獗，極少數(shù)已轉(zhuǎn)化人員出現(xiàn)反復(fù)，教育轉(zhuǎn)化工作和鞏固教育轉(zhuǎn)化成果工作難度加大。形勢(shì)表明，與“功”邪教組織的斗爭(zhēng)將是尖銳的、復(fù)雜的。這表明，鏟除功毒瘤，與功邪教作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，不是哪一個(gè)部門、哪一級(jí)組織或哪一個(gè)專業(yè)隊(duì)伍的任務(wù)，而是全黨、全社會(huì)和每一個(gè)公民的共同職責(zé)。

　　作為一名教育工作者，更應(yīng)崇尚真理，反對(duì)邪教，滿腔熱情地投入到反對(duì)一切邪教的活動(dòng)中。旗幟鮮明地把反對(duì)邪教的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。以“三個(gè)代表”重要思想和黨的十七大精神為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)、貫徹落實(shí)關(guān)于邪教組織斗爭(zhēng)的方針、政策和國(guó)家關(guān)于防范懲治邪教活動(dòng)的法律、法規(guī)，使我們充分認(rèn)識(shí)邪教活動(dòng)的現(xiàn)狀和危害。通過開展警示教育活動(dòng)，提高我們的戰(zhàn)斗力，倡導(dǎo)科學(xué)健康的生活方式，增強(qiáng)我們識(shí)別邪教、抵制邪教的能力，促進(jìn)社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展觀的健康發(fā)展。為教育改革發(fā)展，為社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)固做出新的、更大的貢獻(xiàn)。

第二篇: 教師宗教心得體會(huì)

　　一、對(duì)國(guó)務(wù)院《宗教事務(wù)條例》進(jìn)行了學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)。我們按照上級(jí)文件要求，深入到宗教活動(dòng)聚集的場(chǎng)所，精心組織宗教干部和宗教界人士進(jìn)行學(xué)習(xí)。為此舉辦了愛國(guó)愛教培訓(xùn)班，并組織神職人員外出參觀3次，共發(fā)放宣傳小冊(cè)子100余本，統(tǒng)一制定《宗教事務(wù)條例》宣傳鏡框21塊，懸掛于全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所，方便信教群眾的學(xué)習(xí)，使他們有章可循，有法可依。

　　二、高度重視和關(guān)注宗教各項(xiàng)活動(dòng)。對(duì)涉及各大宗教的重大活動(dòng)，主管領(lǐng)導(dǎo)親自過問，親自督辦。對(duì)每年的敏感月，認(rèn)真部署，細(xì)致工作，盡早啟動(dòng)防范預(yù)案，對(duì)所有教徒聚居村逐戶查訪，做好工作，加強(qiáng)監(jiān)控，今年全縣未發(fā)生一起非法活動(dòng)。在天津教產(chǎn)增值工作中，我們按照省、市委的安排部署，制定了周密細(xì)致的防控預(yù)案，細(xì)致穩(wěn)妥地做好防控工作，確保了社會(huì)政治穩(wěn)定。

　　三、加強(qiáng)同宗教界人士之間的交流，主動(dòng)同他們交朋友。我們實(shí)行定期聯(lián)系制度，經(jīng)常深入到天主教堂同神職人員進(jìn)行溝通，聯(lián)絡(luò)感情。通過與神職人員的近距離接觸，增進(jìn)了了解，融洽了感情，密切了關(guān)系，加深了友誼，為今后更好地開展工作打下了良好基礎(chǔ)。今年“五.一”節(jié)假日期間，我們和宗教局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)親自到天主教堂同全體神職人員一起歡度節(jié)日。通過舉辦聯(lián)歡晚宴，與他們溝通了感情，拉近了距離，使他們對(duì)黨委和政府更加信任，真正讓他們感受到黨和政府的親切關(guān)懷和溫暖。

　　四、及時(shí)為宗教界人士排憂解難。通過座談走訪，我們了解到縣天主教堂存在一些難題。自徐州祝圣后，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)助理主教封新卯的工作給予了關(guān)心和支持，答應(yīng)他幫助解決幾年來都未解決的關(guān)于改建建于80年代天主教堂的征地問題。這項(xiàng)工作難度很大，我們親自與西店子村委會(huì)及幾戶村民取得聯(lián)系，積極做他們的思想工作，同他們講清事情的重要性，僅用了一個(gè)月時(shí)間，就說服了村干部和幾戶村民，達(dá)成了征地協(xié)議，使多年懸而未決的問題得到了徹底解決。

　　五、為民族村辦實(shí)事，加深感情，下大力解決民族村實(shí)際困難，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。xx鄉(xiāng)的xx村是一個(gè)x族聚居村，而且還有我市唯一的一所回民小學(xué)，回民人數(shù)占全村人數(shù)的1/3，這個(gè)村是曾受到河北省人民政府表彰的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)村。但“吃水難”卻困擾著該村人民的生活，我們積極與有關(guān)部門協(xié)調(diào)，籌措資金，完成了自來水改造項(xiàng)目，使村民又重新喝上了甘甜的自來水。xx鎮(zhèn)的xxx也是有一定影響面的x民聚居村，今年以來，我們積極與鄉(xiāng)鎮(zhèn)協(xié)調(diào)，該村路面硬化問題納入了“村村通”工程的首批解決的問題，修通了柏油馬路，解決了回民群眾的行路難。

　　通過近幾年的工作，從我們?yōu)槿罕娹k的大批實(shí)事好事上，許多教徒對(duì)黨的民族宗教政策有了更深的理解，他們積極投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)，許多教徒聚居村的落后面貌得到了根本改善，有的還成為遠(yuǎn)近聞名的富裕村。

　　下一年的工作計(jì)劃：

　　1、繼續(xù)把學(xué)習(xí)xx大精神做為宗教界的首要政治任務(wù)，認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹xx大精神，切實(shí)把廣大神職人員和信教群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到xx大精神上來。

　　2、繼續(xù)抓好對(duì)新條例的組織學(xué)習(xí)，完善各項(xiàng)制度。

　　3、對(duì)全縣范圍神職人員情況，進(jìn)行詳實(shí)的摸底、統(tǒng)計(jì)，詳細(xì)掌握少數(shù)民族分布情況。

　　4、繼續(xù)幫助少數(shù)民族聚居村發(fā)展經(jīng)濟(jì)。從思想上引導(dǎo)，生活上解困，政策上幫扶，努力改變他們的貧窮落后面貌。

　　5、做好敏感期的穩(wěn)定工作，按照“屬地管理”的原則，完善三級(jí)網(wǎng)絡(luò)，把各種不穩(wěn)定因素解決在“未發(fā)”狀態(tài)。

第三篇: 教師宗教心得體會(huì)

　根據(jù)省、市文件精神，結(jié)合盤州市落實(shí)中央第四巡視組巡視貴州省宗教領(lǐng)域反饋問題整改工作方案和盤州市教育局關(guān)于再次開展落實(shí)教育與宗教問題情況排查的通知，及20xx年9月18日中心校通知：要求各校自查有無信教師生，有無自行（或跟隨家長(zhǎng)）參加宗教培訓(xùn)或家長(zhǎng)帶領(lǐng)下參加宗教活動(dòng)，有無宗教場(chǎng)所，嚴(yán)格落實(shí)教育與宗教相分離的教育法規(guī)。就此情況我校開展了自查活動(dòng)，自查情況如下：

　　接到通知后，我校校長(zhǎng)高明坤高度重視，立即組織校領(lǐng)導(dǎo)班子成員學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī)和文件。制定方案，成立由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，班主任為成員的自查（排查）小組，在我校的師生中“有無信教師生，有無自行（或跟隨家長(zhǎng)）參加宗教培訓(xùn)或家長(zhǎng)帶領(lǐng)下參加宗教活動(dòng)，有無宗教場(chǎng)所”等現(xiàn)象進(jìn)行排查。經(jīng)過明察暗訪、重點(diǎn)學(xué)生跟蹤調(diào)查、進(jìn)戶詢問、走訪群眾、認(rèn)真、細(xì)致的排查，發(fā)現(xiàn)我校周邊無宗教場(chǎng)所，也無經(jīng)營(yíng)宗教物品的場(chǎng)所，我校無信教師生和無自行（或跟隨家長(zhǎng)）參加宗教培訓(xùn)或家長(zhǎng)帶領(lǐng)下參加宗教活動(dòng)現(xiàn)象，。

　　我們認(rèn)為：學(xué)生在學(xué)校，應(yīng)該大力進(jìn)行唯物論、無神論的學(xué)習(xí)和宣傳，樹立科學(xué)人生觀，而不能從事宗教活動(dòng)，在學(xué)校從事任何形式的宗教活動(dòng)都與《憲法》、《教育法》和相關(guān)法律法規(guī)的要求相違背，與我國(guó)法律所確定的教育與宗教相分離的原則是相違背的。

　　學(xué)校必須保持良好有序的教育教學(xué)秩序，必須有一套保證良好教育教學(xué)秩序的管理規(guī)章制度，因此在學(xué)校從事宗教活動(dòng)是不允許的。未成年學(xué)生，世界觀還沒有形成，還不具備獨(dú)立的民事行為能力，極易受到影響。作為學(xué)生，本身正處于在學(xué)校接受知識(shí)、學(xué)習(xí)科學(xué)的階段，如果信仰宗教，就會(huì)影響學(xué)習(xí)，影響他們形成科學(xué)判斷事物的能力，影響他們的行為。

　　我們要嚴(yán)格堅(jiān)持宗教與國(guó)民教育相分離的原則，認(rèn)真執(zhí)行《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》等法律規(guī)定，任何組織和個(gè)人不得利用宗教干預(yù)我校正常的教育教學(xué)，不得以任何形式在我校宣揚(yáng)宗教。我們時(shí)刻要保持清醒的頭腦，嚴(yán)格堅(jiān)持教育與宗教相分離的原則。