【0dsyong.com--社會(huì)實(shí)踐報(bào)告】
思想品德(Moraleducation)是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。以下是小編整理的2023思想道德與法治社會(huì)實(shí)踐報(bào)告精選三篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
一、實(shí)踐目的
長(zhǎng)期以來(lái),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被作為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)合格人才的重要途徑。為了更好的體驗(yàn)社會(huì)活動(dòng)給我們大學(xué)生帶來(lái)的鍛煉,同時(shí)也為了自身更好的融入社會(huì)群體當(dāng)中,我小組成員經(jīng)討論決定了本次實(shí)踐的方向mdash;mdash;不是向著專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐,而是參與到社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的小部分去,從而更好的了解、學(xué)習(xí)、幫助社會(huì)。
在聯(lián)系了××區(qū)花園街道辦事處后,本小組在假期長(zhǎng)期參與了海城街社區(qū)的日常工作,在各種任務(wù)的完成、各種活動(dòng)的組織、各種工作的實(shí)施中我們得到了鍛煉,并且深深的體會(huì)到了社區(qū)工作人員的辛苦。
在真正的參與到社區(qū)工作后我們才得以了解,各種工作都有其不易和必要性。此項(xiàng)實(shí)踐過(guò)后會(huì)讓每一個(gè)參與到其中的分子都能深刻了解社區(qū)工作的本質(zhì),在實(shí)踐過(guò)程中不僅僅能幫助社區(qū)工作人員許多我們力所能及的事情,更讓我們?cè)跍贤芰?、工作能力、組織能力等各個(gè)方面得到鍛煉。
二、實(shí)踐過(guò)程
7月18日我小組找到××市××區(qū)花園街道辦事處海城社區(qū),向那里的負(fù)責(zé)人表達(dá)了我們的暑期實(shí)踐請(qǐng)求。社區(qū)居民委員會(huì)的陳主任和白副主任聽了我們的想法后表示贊同和肯定,并且表達(dá)了對(duì)我們大學(xué)生進(jìn)社區(qū)活動(dòng)的歡迎。
海城街社區(qū)居民委員會(huì)的工作比較瑣碎,涉及面比較廣,而且是在法定工作日上班。小組六人經(jīng)討論后決定,由于此項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間較長(zhǎng)但每次工作任務(wù)較輕,因此每天保證有1名至3名同學(xué)參加社區(qū)工作,事前安排每天實(shí)踐的成員,這樣就能較合理的保證在社區(qū)工作的基本人力需求。
海城街社區(qū)并不是一個(gè)新興的社區(qū),因此其物業(yè)管理并不完善,像衛(wèi)生費(fèi)、衛(wèi)生人員的管理等還歸屬于這個(gè)委員會(huì)管理,另外,海城街社區(qū)的管理范圍比較大,范圍內(nèi)幾乎全部都是居民區(qū),而且并不統(tǒng)一,新樓老樓平房等各種住房水平都包含其中,因此,海城社區(qū)的工作用主任向我們的介紹語(yǔ)來(lái)講“事兒雜”。
7月21日起,我們就正式進(jìn)入海城社區(qū)進(jìn)行工作,而這個(gè)時(shí)期正好是××市計(jì)劃生育工作實(shí)施情況的普查時(shí)期,我們因此就加入到這個(gè)工作中去了。幾千戶的居民資料需要整理,并且這些資料要從記錄冊(cè)中統(tǒng)計(jì)到電腦中,并且要進(jìn)行校對(duì)修改。由于社區(qū)中供此項(xiàng)工作的電腦僅有一臺(tái),于是每?jī)扇藶橐恍〗M每天來(lái)進(jìn)行錄入和校對(duì)。關(guān)于計(jì)劃生育的資料的整理時(shí)比較麻煩的,關(guān)于所有育齡婦女的資料中還要標(biāo)明所有關(guān)于生娩的信息,甚至是生娩地點(diǎn)、避孕措施等,此項(xiàng)工作的工作量是比較大的,在進(jìn)行了一周多的工作后,終于將所有的資料整理工作完成,委員會(huì)也將整理結(jié)果及時(shí)的上交。
7月29日起,我們逐漸參與各種活動(dòng)、完成了許多細(xì)小的工作。社區(qū)的工作,除了日常的按計(jì)劃進(jìn)行外,還有許多額外的而又直接與居民有關(guān)的“小事”。比如我們就遇見了一個(gè):家住木介街的王大叔向社區(qū)反映,他家門口經(jīng)常半夜會(huì)有人扔糞便,他自己曾蹲守到12點(diǎn)都沒(méi)事兒,可是第二天一早還是會(huì)發(fā)現(xiàn)有糞便,懷疑有人蓄意搗亂。小組成員李越就對(duì)王大叔的情緒進(jìn)行平撫并參與到事件的討論,最終還是在社區(qū)工作人員上門協(xié)調(diào)和教育下事件得以平息。
我們還參與了眾多的活動(dòng),其中不少給我們留下了深刻的印象:
7月30日,小組成員趙文玥、張艷立隨花園街社區(qū)一同組織了一場(chǎng)趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)。由××工業(yè)大學(xué)工程學(xué)院發(fā)起,××區(qū)花園街社區(qū)組織的以健康、和諧為目標(biāo)的趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)在海城中學(xué)的操場(chǎng)舉行,參與運(yùn)動(dòng)會(huì)的是××工業(yè)大學(xué)工程學(xué)院的學(xué)生代表和花園街社區(qū)小公民中隊(duì)的小朋友們。運(yùn)動(dòng)會(huì)的規(guī)模雖然不大,但是氣氛是十分熱烈的,小朋友們和工大的大朋友們一對(duì)一的結(jié)成對(duì)子,然后再相互比賽,比賽的項(xiàng)目不難,托球往返跑、障礙跳遠(yuǎn)等多項(xiàng)趣味競(jìng)技比賽,讓所有人都在校運(yùn)動(dòng)會(huì)中體味到了無(wú)限的樂(lè)趣,更符合了××區(qū)辦事處和紅十字辦公室所倡導(dǎo)的健康、和諧的社區(qū)活動(dòng)理念,整個(gè)活動(dòng)組織的非常成功,雖然我小組在整個(gè)組織工作中所作的工作是微薄的,但是也學(xué)會(huì)了一種辦事的思維和基本程序。
8月7日,社區(qū)為了響應(yīng)區(qū)委、區(qū)政務(wù)《關(guān)于廣泛開展“建平安家園、迎奧運(yùn)盛會(huì)”群眾性創(chuàng)安活動(dòng)的通知》精神,××區(qū)辦事處在公司街菜市場(chǎng)開展了一次面向全體業(yè)戶及居民的“平安市場(chǎng)”安全宣講活動(dòng),同時(shí),社區(qū)主任同市場(chǎng)管理所一同簽訂了創(chuàng)“平安市場(chǎng)”責(zé)任議定書。我小組成員趙文玥、張艷立、李楠參與了整個(gè)活動(dòng)。我們進(jìn)行了會(huì)場(chǎng)布置、安全手冊(cè)分發(fā)、會(huì)場(chǎng)整理等工作。為整個(gè)“平安市場(chǎng)”活動(dòng)的順利完成貢獻(xiàn)了一份力量?;顒?dòng)期間,我們?cè)诜职l(fā)宣講安全手冊(cè)的同時(shí)也聆聽了領(lǐng)導(dǎo)的精神傳達(dá),注意到了市場(chǎng)安全問(wèn)題的重要性,也更體會(huì)到社區(qū)這種直接同群眾居民掛鉤的單位的重要性。
8月11日,在社區(qū)活動(dòng)室里退休老人胡老師帶領(lǐng)寶寶樂(lè)幼兒園的小朋友們開展了以?shī)W運(yùn)、環(huán)保為主題的小活動(dòng),由于社區(qū)同時(shí)在進(jìn)行其他任務(wù),所以活動(dòng)基本由我組成員:張艷立、李楠、趙文玥協(xié)助完成。胡老師退休后學(xué)習(xí)熱情不剪,而且很積極的為社區(qū)做著精神宣揚(yáng)方面的貢獻(xiàn),時(shí)值奧運(yùn)期間,同時(shí)也是許多流行病發(fā)展的盛夏。老人做了許多關(guān)于健康的手抄報(bào)、宣傳板。其豐富的內(nèi)容和鮮艷的色彩不僅僅有教育功效,更其到美化社區(qū)的作用,而且老少皆宜,很容易吸引大家的目光。為了教育小朋友們的環(huán)保意識(shí)同時(shí)增強(qiáng)他們的動(dòng)手能力,老人還特意帶領(lǐng)小朋友們進(jìn)行變廢為寶的手工制作。
8月25日,離學(xué)校開學(xué)的日子已經(jīng)接近,社區(qū)的老年大學(xué)也快要開學(xué),但是老年人學(xué)生們?cè)缫寻茨筒蛔×耍簧偃艘哑炔患按南M屠贤瑢W(xué)們一起玩,于是我小組在與社區(qū)主任討論后決定于25日找來(lái)平時(shí)在老年大學(xué)任教的交際舞老師和眾多老年大學(xué)的學(xué)生,在開學(xué)之前小聚一下。參與到這項(xiàng)活動(dòng)中的小組成員有:馬玲、鄒慧蛟、李越。在活動(dòng)中,三位成員積極地參與學(xué)習(xí)得到了“老師”、“同學(xué)”的熱烈歡迎。他們的舞步雖然稚嫩,但是卻從中得到了極大的快樂(lè)。
9月1日。全體組員在學(xué)習(xí)之余抽空再一次的來(lái)到了海城社區(qū),向全體社區(qū)工作人員作最后的道別,同時(shí)全體組員同社區(qū)主任、副主任合影留念,為20××暑期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。
三、實(shí)踐總結(jié)
這個(gè)暑期的社區(qū)服務(wù)總體來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn):
1、開展便民服務(wù)。在社區(qū)工作的期間,小組成員以自己所有的技術(shù)實(shí)施與各種服務(wù)群眾的工作中,盡己所能,不怕臟、不怕累,以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得當(dāng)?shù)厝罕姷姆Q贊和好評(píng),同時(shí)也努力實(shí)踐著青年志愿者的精神。
2、開展精神宣傳活動(dòng),以健康向上的精神風(fēng)貌,組織各種活動(dòng),提高群眾的精神文化修養(yǎng)。
3、環(huán)境保護(hù)。組織學(xué)生積極參與社區(qū)組織的社會(huì)環(huán)境衛(wèi)生清理。
4、開展板報(bào)活動(dòng)。根據(jù)當(dāng)前形式配合本社區(qū)更換板報(bào),幫助宣傳各種關(guān)于奧運(yùn)、安全、健康、環(huán)保等主題。
海城社區(qū)是一個(gè)真真正正的從居民切身實(shí)際著想的社區(qū),就拿起組織的社區(qū)老年大學(xué)來(lái)說(shuō),這個(gè)老年大學(xué)是免費(fèi)的,而且不做任何限制,只要你是這個(gè)社區(qū)的居民,只要你希望同大家一起學(xué)習(xí)就可以參加這個(gè)老年大學(xué)。而在社區(qū)工作的老師,也不是薪資聘請(qǐng)的,而是免費(fèi)的,自愿的。即便是這樣,這個(gè)老年大學(xué)的課程還是十分豐富的:交際舞、英語(yǔ)、書法、國(guó)畫、音樂(lè)、手工hellip;hellip;很多老年人本著老有所為的想法相聚在這里,體現(xiàn)的是最最純樸的生活氣息。同時(shí)這也是海城社區(qū)以誠(chéng)待人換來(lái)的。在這里進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程,讓我們時(shí)時(shí)刻刻的被這種情結(jié)感染。
在社區(qū)的一個(gè)多月的工作中我們也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題:
1、社區(qū)工作屬于最基層工作,同時(shí)資金也比較有限,因此在同時(shí)要協(xié)調(diào)資金及工作,因此社區(qū)很多工作的開展比較困難,據(jù)個(gè)例子:海城社區(qū)的樓道清潔工作歸社區(qū)負(fù)責(zé),一個(gè)好的清潔工作人員是可以得到居民的好評(píng)的,但是這樣的工作人員的`薪資要求比較高,如果在價(jià)錢上面合適的工作人員一般工作態(tài)度不夠端正,同時(shí),市里其他社區(qū)也會(huì)爭(zhēng)奪好的工作人手,因此樓道清潔人員至今還是還成社區(qū)工作人員比較頭疼的事情。而如果區(qū)里能加大對(duì)社區(qū)工作資金的投入,這項(xiàng)問(wèn)題將很容易被解決。
2、在同社區(qū)工作人員一起在社區(qū)內(nèi)走動(dòng)觀察的過(guò)程中,我小組人員發(fā)現(xiàn),海城小區(qū)內(nèi)老齡居民數(shù)量較多,這些居民一般愿意飼養(yǎng)小寵物,尤其以狗、鳥為主,可能學(xué)習(xí)專業(yè)有關(guān),我們的目光也更多的停留在對(duì)這些動(dòng)物的觀察分析上。我們發(fā)現(xiàn),這些狗多數(shù)是小笨狗等廉價(jià)狗,而且根據(jù)飼養(yǎng)寵物家庭的經(jīng)濟(jì)狀況和實(shí)際詢問(wèn)中可得知一般這個(gè)社區(qū)中的寵物狗都是沒(méi)有狗證的,而且可以看出社區(qū)人員對(duì)這一狀況是了解但是并不在意的。在很多狗狗們玩耍過(guò)的地方多會(huì)有狗屎等不潔物,給其他居民帶來(lái)很大的不便,而且我們對(duì)這些養(yǎng)狗的健康和衛(wèi)生狀況感到擔(dān)憂。這個(gè)問(wèn)題如果要解決但憑社區(qū)的力量和精神的宣講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,主要還是需要××市對(duì)養(yǎng)狗這方面的具體整頓。
3、公司街菜市場(chǎng)是一個(gè)由幾家小攤販逐漸發(fā)展出來(lái)的一個(gè)便民市場(chǎng),身處居民區(qū)中,為居民的日常生活尤其是在飲食方面提供了很大的便利。但是這個(gè)市場(chǎng)的衛(wèi)生狀況令人擔(dān)憂,每次到市場(chǎng)非開放時(shí)間都可以看到滿地的臟污:爛菜葉、養(yǎng)魚水等等一地都是。時(shí)值盛夏,甚至還可以聞到臭味,如果是在冬天,必然會(huì)造成公司街路段的路面浮冰。而且在市場(chǎng)開放時(shí)間,眾多的業(yè)主和居民會(huì)將整個(gè)人行道占滿,有時(shí)候甚至?xí)镜綑C(jī)動(dòng)車道。也可能發(fā)生危險(xiǎn)。解決這一問(wèn)題的最直接的方法就是開辟一個(gè)屋內(nèi)或者棚內(nèi)的菜市場(chǎng)。這一方案在很多地方都已實(shí)施,這就要等待××的整體規(guī)劃的進(jìn)一步完善。
四、實(shí)踐心得
在這里我們充分認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的重要與可貴。在實(shí)踐活動(dòng)還未開始前,大家都早已認(rèn)真做好準(zhǔn)備工作。通過(guò)相互交流,我們獲得了許多好的社會(huì)實(shí)踐方案,無(wú)論遇到什么困難大家都相互鼓勵(lì),互幫互助,最終順利的完成了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
實(shí)踐過(guò)程中,不少社區(qū)工作人員和一些日常接觸到的居民了解到我們是來(lái)自東北農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物醫(yī)學(xué)學(xué)院的學(xué)生,就向我們咨詢了不少關(guān)于寵物的問(wèn)題。這就需要我們將學(xué)習(xí)書本知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合,同時(shí),我們也認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)的缺乏。許多居民所提到的問(wèn)題我都無(wú)法回答,只能通過(guò)回家翻書得到答案后再向他們做出解釋。社會(huì)實(shí)踐,就是把所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,讓自己所學(xué)的知識(shí)有用武之地。因此,我們只有更加努力的學(xué)習(xí),并把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才會(huì)獲得更多的知識(shí),幫助更多的人得到健康,才能真正的學(xué)得以施。
參加社會(huì)實(shí)踐,我們明白大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì)的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí),培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有助于我們?cè)谛4髮W(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識(shí)。
環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西就會(huì)有很大的不同。在實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí),也有了更多的挑戰(zhàn),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高,我想我們不僅要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí),還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷地從各方面武裝自己,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自己,表現(xiàn)自己。,就業(yè)問(wèn)題似乎已經(jīng)成為了現(xiàn)今大學(xué)生的說(shuō)不完的話題,招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?而這個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),就讓我們鍛煉了自己,拓展了自身的知識(shí)面,擴(kuò)大了與社會(huì)的接觸,雖然現(xiàn)在辛苦點(diǎn),但收獲是很大的,同時(shí)也會(huì)幫助到一些人,而后者最令人歡欣鼓舞!
全體實(shí)踐成員的感想,社會(huì)實(shí)踐是艱苦的,但是社會(huì)實(shí)踐卻是一筆財(cái)富,一分付出,一分收獲,有付出才有收獲。在社會(huì)實(shí)踐中你可以學(xué)到書本上學(xué)不到的知識(shí),它讓你了解社會(huì),深入生活。參加社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程,閱歷本身就是一筆寶貴的財(cái)富。社會(huì)實(shí)踐是驗(yàn)證實(shí)力的“試金石”走出校園,溶入社會(huì),我們才真正體會(huì)到了自身知識(shí)的欠缺、能力的有限。只有真正把理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)才能真正發(fā)揮自身的才能與價(jià)值。社會(huì)實(shí)踐是體味人生的“百味筒”在社會(huì)實(shí)踐中我們才真正體味到了生活的酸甜苦辣。是社會(huì)實(shí)踐讓我的人生閱歷更加豐富。
“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”。社會(huì)實(shí)踐使我們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。增加了我們與社會(huì)的正面接觸,了解社會(huì),走進(jìn)社會(huì),不至于我們身在校園就沾沾自喜,對(duì)校外的生活卻是一無(wú)所知,無(wú)法很好的適應(yīng)社會(huì),同時(shí)社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,增長(zhǎng)了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐的鍛煉我們變的更加自信,更加成熟。我們有理由相信,走出校門,我們會(huì)比其他人更容易適應(yīng)社會(huì),更容易為自己找到落腳點(diǎn),為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)我們的力量。
關(guān)鍵字:大學(xué)生道德素質(zhì)
摘要:本次調(diào)查報(bào)告主要是針對(duì)溫州大學(xué)學(xué)生自身道德素質(zhì)狀況,及其對(duì)道德素質(zhì)問(wèn)題的看法展開調(diào)查。
近年來(lái),高校錄取率不斷提高,教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的,但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德,甚至泯滅人心的事,在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下,時(shí)?;钌霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生,我們有必要審視自我,了解環(huán)境。特作此調(diào)查。
一、調(diào)查的方法與內(nèi)容
本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起,主要以問(wèn)卷調(diào)查的形式展開,調(diào)查的主要對(duì)象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生,調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。
二、調(diào)查報(bào)告的分析
本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷350份,收回326份。
1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)
首先,什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng),89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操,認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%,還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題,并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇,可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng),也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響,隨后通過(guò)一定的外化,將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。
在對(duì)當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識(shí)上,認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%,67.5%的同學(xué)選擇了一般,還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展,我們所以為的德才兼?zhèn)洌詾榈囊x書,先做人,難道到了大學(xué),到了更遠(yuǎn)的社會(huì)就淡化甚至是遺忘了?
那么大學(xué)生最重要的東西是什么?
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng),有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力,11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要,還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問(wèn)題上,58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。
而另一方面,即在道德對(duì)公民制約作用的問(wèn)題上,21.7%的人認(rèn)為作用很大,而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化,6%的人則認(rèn)為完全沒(méi)有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育,更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上,才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng),真正起到無(wú)形之法的作用。
作為大學(xué)生,我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺悟,30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育,還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí),道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在,在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平
這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。
在公交車上看到老弱病殘,78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座,15.4%選擇別人不讓,我也不讓,5.3%的人會(huì)假裝沒(méi)看見,還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中,其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座,有些同學(xué)甚至覺得讓座麻煩,干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí),覺得同樣花錢坐車,憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī),但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。
在人行道為紅燈,但此時(shí)恰好沒(méi)有車輛經(jīng)過(guò)的情況下,你會(huì)怎么做?
僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則,等綠燈了再通行;19.4%的人表示會(huì)隨大流,別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好,而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走,還是視情況而定,其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn),以為車少,以為自己速度快,而就此釀成大禍的又何嘗少,真正到了那時(shí)就追悔莫及了。
對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng),56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松,那么就會(huì)參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加,而還有10.3%的人不愿意參加此類活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后,志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者,只是為了取得相應(yīng)學(xué)分,不是為志愿而志愿,只是為學(xué)分而志愿。但是試想,如果志愿者活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì),當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問(wèn)題。
如果你的舍友在出門前忘了關(guān)臺(tái)燈或熱水器,導(dǎo)致臺(tái)燈或熱水器開了整整一早上,你會(huì)怎么做?
80.1%的人會(huì)與其溝通,希望對(duì)方下次注意;8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默,但是心里會(huì)就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無(wú)所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣,生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事,這個(gè)時(shí)候,作為寢室成員,就應(yīng)該互相溝通,互相體諒,互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣。
你是否介意不道德的行為?
69.8%的同學(xué)表示介意,16.1%表示不介意,另有8.8%和5.3%的人表示無(wú)所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時(shí),25.7%的人會(huì)堅(jiān)決反對(duì),21.2%的人選擇隨波逐流,47.1%的人會(huì)提出自己的看法,6%的人睜一只眼閉一只眼,當(dāng)做什么都沒(méi)發(fā)生。
對(duì)于不道德的行為敢言敢指出,才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是,公交車上如果有人在實(shí)施偷竊,很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。
接下來(lái)是一些不好的有違道德的做法,列表來(lái)說(shuō)明:
你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下狀況是否
亂吐痰27.7%72.3%
亂穿馬路73.3%26.7%
亂扔垃圾61.5%38.5%
隨口說(shuō)粗話、臟話55.9%44.1%
作弊41.8%58.2%
說(shuō)謊42.3%57.7%
抄襲50.9%49.1%
其中對(duì)于考試作弊現(xiàn)象,我們又進(jìn)一步對(duì)其設(shè)置了問(wèn)題調(diào)查:你對(duì)考試作弊持何種態(tài)度?是否
不能接受,自己從來(lái)不作弊30.2%69.8%
可以理解,學(xué)生壓力太大38.0%62.0%
可以理解,為了考高分28.0%72.0%
可以理解,總比補(bǔ)考好30.5%69.5%
沒(méi)什么大不了,我也做過(guò)11.8%88.2%
沒(méi)什么大不了,不被抓就ok了16.6%83.4%
其他5.8%94.2%
在周圍人對(duì)父母是否孝順的問(wèn)題上,僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好,60.7%認(rèn)為一般,還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德,如果連這一點(diǎn)都無(wú)法做到,其他道德之事恐怕也不必再談。
那么所有這些不道德沒(méi)素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?
你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒(méi)素質(zhì)行為的原因是什么?是否
圖方便51.1%48.9%
不那么講究44.6%55.4%
大家都這樣,我也這樣35.8%64.2%
習(xí)慣成自然50.1%49.9%
社會(huì)風(fēng)氣造成69.0%31.0%
個(gè)人意識(shí)太差55.2%44.8%
缺少宣傳和教育32.5%67.5%
人性本惡13.4%86.6%
原因各方各面,有主觀,有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。
三、本次調(diào)查總結(jié)
據(jù)有效統(tǒng)計(jì),總體上看我校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識(shí),但是其中的問(wèn)題還是不容小視,忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù),這其中有主觀的原因,也有客觀的原因。
通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,就如何解決網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題提出三點(diǎn)建議:
一.大學(xué)生反思自我,從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn),而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會(huì)做人,才能做學(xué)問(wèn),才能成就我們各自的人生道路。
二.學(xué)校作為教授知識(shí)的場(chǎng)所,不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒(méi)有道德的約束,那么很可能給社會(huì)帶來(lái)的不是貢獻(xiàn)而是危害。
三.擴(kuò)展到更大的層面,便是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。居鮑魚之肆,久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會(huì)大環(huán)境?說(shuō)到底還是需要從小處做起。人與社會(huì)不可分割,相互影響,相互作用。
相信通過(guò)學(xué)生道德意識(shí)的提高,學(xué)校德育工作更有效的開展落實(shí),國(guó)家對(duì)道德工作和諧社會(huì)的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題會(huì)得到進(jìn)一步的改善。
[摘要]加強(qiáng)思政課實(shí)踐教學(xué),是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政課的重要方面,也是深化教育教學(xué)改革的難點(diǎn)。要充分發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用,以專題為主線,以項(xiàng)目化教學(xué)為特點(diǎn),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)創(chuàng)新思政課實(shí)踐教學(xué)模式。
[關(guān)健詞]思想政治理論課;實(shí)踐教學(xué);社會(huì)主義核心價(jià)值觀
高職院校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱思政課)承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,而實(shí)踐教學(xué)是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、提高教學(xué)實(shí)效性的有效途徑。
一、高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀
近年來(lái),許多高職院校思政課師資隊(duì)伍建設(shè)卓有成效,教學(xué)經(jīng)費(fèi)落實(shí)基本到位,以評(píng)促建效果較顯著,較好地達(dá)到了高校思政課建設(shè)的目標(biāo)要求。但思政課實(shí)踐教學(xué)尚處于探索階段,各高職院校教學(xué)模式百花齊放、良莠不齊、評(píng)價(jià)體系不一,面臨著教學(xué)活動(dòng)難組織;教學(xué)模式難創(chuàng)新;學(xué)生興趣難提高;領(lǐng)導(dǎo)重視不足、實(shí)踐教學(xué)往往流于形式;實(shí)踐教學(xué)不規(guī)范;經(jīng)費(fèi)不足等一系列難題。
二、推進(jìn)高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新
高職院校思政課實(shí)踐教學(xué),要從高職教育特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際出發(fā),創(chuàng)新教學(xué)方法和模式;以就業(yè)為導(dǎo)向,突出職業(yè)道德教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;以改革考核方式為突破口,按照貼近生活、貼近社會(huì)、貼近學(xué)生的要求,積極開展教學(xué)改革,深化教學(xué)研究,拓展教學(xué)空間,形成鮮明特色。
?。ㄒ唬┎粩嗤晟茖?shí)踐教學(xué)保障機(jī)制
搭建實(shí)踐教學(xué)三個(gè)平臺(tái),即課堂實(shí)踐教學(xué)模式、校園實(shí)踐教學(xué)模式和社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式。高職院校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、積極探索新型教學(xué)模式,形成"一優(yōu)三講三突出"的實(shí)踐教學(xué)模式。"一優(yōu)"即優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,"三講"即教學(xué)過(guò)程中講目標(biāo)、講難點(diǎn)、講思路,"三突出"即突出新、突出活、突出好。
?。ǘ┎粩嘭S富實(shí)踐教學(xué)具體模式
思政課實(shí)踐教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新,就必須與時(shí)俱進(jìn),集實(shí)踐性、針對(duì)性、生動(dòng)性于一體,注重學(xué)以致用,把握時(shí)代脈搏,緊扣社會(huì)熱點(diǎn),圍繞十八大、十八屆三中全會(huì)精神、一系列講話精神、學(xué)習(xí)焦裕祿精神、黨的群眾路線教育活動(dòng)、核心價(jià)值觀等內(nèi)容設(shè)計(jì)形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。
1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀手抄報(bào)制作
為促進(jìn)學(xué)生深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生做積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者,發(fā)動(dòng)各班級(jí)學(xué)生以小組為單位,利用課余時(shí)間制作手抄報(bào),評(píng)選優(yōu)秀作品全校展出。
2.圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀和"中國(guó)夢(mèng)"開展主題演講和辯論賽
開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀,如理想、誠(chéng)信、愛國(guó)、和諧社會(huì)、我心中的偉人、我的中國(guó)夢(mèng)等主題演講,以小組為單位撰寫演講稿,評(píng)選出優(yōu)秀作品代表演講。
3.開展時(shí)事課堂,形成品牌效應(yīng)
為提高學(xué)生收集和處理信息能力,提高政治敏感度和鑒別力,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的巨大變化和熱點(diǎn)新聞,按自然班分組制作PPT,推薦學(xué)生進(jìn)行5-10分鐘匯報(bào),時(shí)事課堂的主題、內(nèi)容和形式不拘一格,可以是主題演講、新聞播報(bào)、舞臺(tái)表演等。教師即時(shí)點(diǎn)評(píng),每組提交一份PPT。
4.組織模擬法庭,增強(qiáng)法治觀念
模擬法庭是指選取典型案例,在仿真的狀態(tài)下進(jìn)行模擬開庭審判,使學(xué)生在角色扮演的活動(dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)、認(rèn)知、理解相關(guān)法律知識(shí)和法律技術(shù)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的司法實(shí)踐能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力、對(duì)法律的認(rèn)知能力、團(tuán)隊(duì)合作、組織協(xié)調(diào)能力等。
5.暑期三下鄉(xiāng),社會(huì)實(shí)踐育人
利用暑假組織大學(xué)生志愿者開展文化、科技、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)宣傳黨的十八大精神和重要講話精神,學(xué)生們通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐,了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情,增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì),鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)了歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,以實(shí)際行動(dòng)踐行中國(guó)夢(mèng)。提交總結(jié)報(bào)告。
6.社會(huì)調(diào)研
開展改革開放看我家--民生狀況調(diào)查,大學(xué)生馬克思主義信仰調(diào)查,大學(xué)生道德狀況調(diào)查等,通過(guò)社會(huì)調(diào)查,能夠更深刻地了解社會(huì),增強(qiáng)學(xué)生的群眾意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和科研意識(shí)。學(xué)生可利用課余時(shí)間,每小組形成一份調(diào)研報(bào)告。
7."請(qǐng)進(jìn)來(lái)"舉辦圖片展
結(jié)合黨的十八屆三中全會(huì)精神,組織黨90多年來(lái)取得的輝煌成績(jī)?yōu)橹黝}的圖片展、學(xué)習(xí)雷鋒圖片展、黨的群眾路線圖片展等,以班級(jí)為單位組織學(xué)生觀看,撰寫觀后感。組織學(xué)生觀看感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)典禮、全國(guó)道德模范評(píng)選活動(dòng),學(xué)習(xí)焦裕祿精神紀(jì)錄片、黨的群眾路線教育宣傳片等。
8."走出去"參觀愛國(guó)主義教育基地、建設(shè)穩(wěn)定的思政課實(shí)踐教學(xué)基地
與愛國(guó)主義教育基地(如農(nóng)講所、烈士陵園等)進(jìn)行合作,建設(shè)思政實(shí)踐教學(xué)基地,組織學(xué)生代表赴基地參觀、學(xué)習(xí)。與地方政府、村委會(huì)、學(xué)校、養(yǎng)老院等部門在思政教育方面進(jìn)行合作,為實(shí)踐教學(xué)提供穩(wěn)固的平臺(tái)。
?。ㄈ┏浞掷镁W(wǎng)絡(luò),構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)模式
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,如何充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思政教育的積極效應(yīng),克服網(wǎng)絡(luò)的消極影響,是擺在高校思政工作者面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。
首先,建設(shè)思想政治教育網(wǎng)頁(yè)和精品課程網(wǎng)站,引導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)。其次,構(gòu)建現(xiàn)代、人性化的師生互動(dòng)界面,通過(guò)QQ群、微博、微信等渠道暢通教師與學(xué)生交流。
?。ㄋ模┘哟笈嘤?xùn),提高思政教師指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)水平
"學(xué)高為師,德高為范"。思政教師必須具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、高尚的道德素質(zhì)、高深的知識(shí)素養(yǎng)。培訓(xùn)思政教師對(duì)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容、方式、手段、考核等進(jìn)行探索、改革和創(chuàng)新。思政教師要用淵博的學(xué)識(shí)征服人,用高尚的形象感染人,充分發(fā)揮人格魅力,實(shí)現(xiàn)"說(shuō)教"與"示范"的有機(jī)統(tǒng)一。
總之,高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新,是一項(xiàng)嚴(yán)肅重大的政治任務(wù)。探索思政課實(shí)踐教學(xué)模式改革,必須堅(jiān)持勇于創(chuàng)新的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,運(yùn)用相關(guān)理論,針對(duì)實(shí)際問(wèn)題,進(jìn)行深入研究,逐步完善其針對(duì)性、實(shí)效性、科學(xué)性和可操作性。
作者簡(jiǎn)介:郭巍巍(1983-),女,講師,碩士,研究方向:馬克思主義與思想政治教育。
吳文彬(1986-),男,廣州城建職業(yè)學(xué)院教師,研究方向:數(shù)學(xué)與管理學(xué)。
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