【0dsyong.com--心得體會(huì)】
所謂政績(jī)觀,是干部對(duì)如何履行職責(zé)去追求何種政績(jī)的根本認(rèn)識(shí)和態(tài)度,對(duì)干部如何從政、如何施政具有十分重要的導(dǎo)向作用,包括干部的政績(jī)?yōu)檎l(shuí),樹立什么樣的政績(jī)和怎樣樹立政績(jī)的認(rèn)識(shí),是人生觀、價(jià)值觀和世界觀在領(lǐng)導(dǎo)干部中的根本體現(xiàn)。下面是小編為大家整理的樹立正確的政績(jī)觀心得體會(huì)范文(精選五篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
中共中央xx同志在黨的xx屆三中全會(huì)上明確要求:各級(jí)干部必須樹立正確的政績(jī)觀,正確看待政績(jī),科學(xué)衡量政績(jī)。去年底召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議也強(qiáng)調(diào):各級(jí)黨委、政府要樹立正確的政績(jī)觀,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。干部的政績(jī)觀正確與否,不僅會(huì)影響到一個(gè)單位、一項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展,也會(huì)影響到一個(gè)干部、一屆班子、一支隊(duì)伍的健康成長(zhǎng),甚至?xí)绊扅h的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,都應(yīng)該按照中央要求,樹立正確的政績(jī)觀,忠實(shí)實(shí)踐黨的宗旨,為國(guó)家的改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。應(yīng)如何樹立正確的政績(jī)觀呢?就此,談幾點(diǎn)個(gè)人膚淺的認(rèn)識(shí)。
一、樹立正確的政績(jī)觀,必須不斷改造主觀世界,樹立正確的世界觀和權(quán)力觀
政績(jī)觀是在政績(jī)問(wèn)題上表現(xiàn)出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀和權(quán)力觀。有什么樣的世界觀和權(quán)力觀,決定有什么樣的政績(jī)觀。一此領(lǐng)導(dǎo)干部重“顯績(jī)”,輕“潛績(jī)”,避實(shí)就虛,拈輕怕重,專干“顯山露水”、“表面風(fēng)光”的事,對(duì)百姓疾苦、群眾困難漠不關(guān)心,對(duì)容易看得見(jiàn)的政績(jī)“樂(lè)此不?!?,對(duì)默默無(wú)聞的艱苦工作不愿投入精力;一些領(lǐng)導(dǎo)干部重近期效果,輕長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,熱衷于“短、平、快”的政績(jī),對(duì)涉及長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的基礎(chǔ)工作只停留在口頭上;一些干部做虛假政績(jī),搞形式主義,擺花架子,虛報(bào)浮夸,工作還沒(méi)做,就急著向上報(bào)經(jīng)驗(yàn),把紙上計(jì)劃說(shuō)成實(shí)際結(jié)果,把幾年的成績(jī)說(shuō)成一年所為,出了問(wèn)題就遮遮蓋蓋,糊弄上級(jí)。這些問(wèn)題的出現(xiàn),其主要原因就是干部的世界觀、權(quán)力觀出了偏差。因此,要樹立正確的政績(jī)觀,必須首先解決本源上的問(wèn)題,不斷改造主觀世界,樹立正確的世界觀和權(quán)力觀。
要樹立正確的世界觀和權(quán)力觀,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)教育。除了領(lǐng)導(dǎo)干部自己首先要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和教育外,黨委、政府要經(jīng)常開展集體學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)。要根據(jù)xx提出的為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求,加強(qiáng)立黨為公、執(zhí)政為民的學(xué)習(xí)教育,加強(qiáng)馬克思主義理論的基本素質(zhì)教育,奠定干部正確的世界觀和權(quán)力觀的科學(xué)理論基矗
二、樹立正確的政績(jī)觀,必須大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),把政績(jī)建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上
實(shí)事求是是黨的思想路線,是“xxxx”重要思想的精髓。有的領(lǐng)導(dǎo)干部為了出所謂“政績(jī)”,不顧客觀實(shí)際,或盲目建功,或急于顯功,或造假邀功,說(shuō)到底都是背離了實(shí)事求是的思想路線。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們,建立在實(shí)事求是基礎(chǔ)上的政績(jī),才具有客觀性、科學(xué)性,才經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn),才算真正為黨的事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。反之,所創(chuàng)造出的所謂“政績(jī)”就失去了根基,就怕見(jiàn)陽(yáng)光,怕經(jīng)受實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。這樣的“政績(jī)”越大,危害也就越大。為此,領(lǐng)導(dǎo)干部想問(wèn)題、干工作,一定要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,充分考慮本地、本單位實(shí)際,科學(xué)制定工作計(jì)劃和目標(biāo),不能好大喜功,定過(guò)高的指標(biāo)、提過(guò)頭的口號(hào);一定要堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中展示才干,在實(shí)踐中創(chuàng)造業(yè)績(jī)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值,而不能貪圖虛名,把勁頭用在空喊口號(hào)、坐而論道上;一定要堅(jiān)持看實(shí)際效果,不能陷入形式主義、表面文章,搞那些華而不實(shí)、中看不中用的“形象工程”,搞那些興師動(dòng)眾、勞民傷財(cái)?shù)摹罢?jī)工程”,搞那些有頭無(wú)尾、只開花不結(jié)果的“半截子工程”。
三、樹立正確的政績(jī)觀,必須按照客觀規(guī)律辦事,堅(jiān)持以科學(xué)的發(fā)展觀為引導(dǎo)
政績(jī)觀與發(fā)展觀密切相關(guān)。要樹立正確的政績(jī)觀,必須以科學(xué)的發(fā)展觀為引導(dǎo)。在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū),往往會(huì)在政績(jī)觀上陷入誤區(qū),以至產(chǎn)生嚴(yán)重問(wèn)題。比如:一個(gè)時(shí)期以來(lái),一些干部認(rèn)為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,政績(jī)就是發(fā)展經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)搞上去了就一俊遮百丑,而把發(fā)展經(jīng)濟(jì)又簡(jiǎn)單地視為量的增長(zhǎng),單純擴(kuò)大數(shù)量和追求速度,而不顧質(zhì)量和效益,甚至只以gdp論政績(jī),以致在一些地方演出了“數(shù)字出官”、“官出數(shù)字”的政治游戲;又如,一些地方為圖一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和資金積累,不惜出臺(tái)各種違規(guī)的優(yōu)惠政策,低價(jià)拍賣土地和其他資源,殺雞取蛋,竭澤而漁,嚴(yán)重?fù)p害人民根本利益;再如,一些領(lǐng)導(dǎo)干部為在自己的任期內(nèi)干出一番業(yè)績(jī),不顧民力亂鋪攤子,亂上項(xiàng)目,以至造成“一代人的‘政績(jī)’,幾代人的包袱”。這些問(wèn)題的出現(xiàn),除與領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏正確的世界觀和權(quán)力觀有關(guān)外,主要就是與領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏或根本沒(méi)有科學(xué)的發(fā)展觀息息相關(guān)。為此,要樹立正確的政績(jī)觀,必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀,按照xx屆三中全會(huì)提出的“五個(gè)統(tǒng)籌”、“五個(gè)堅(jiān)持”的要求,整體推進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步和人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。
四、樹立正確的政績(jī)觀,必須以人民群眾受益多少為標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)衡量和評(píng)價(jià)政績(jī)
代表最廣大人民群眾的根本利益,是我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,也是科學(xué)衡量政績(jī)的根本標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)是實(shí)是虛、是大是小,其根本標(biāo)準(zhǔn)在于人民群眾是否從中受到實(shí)惠及所受實(shí)惠之大校“金杯銀杯不如群眾的口碑,金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如群眾的夸獎(jiǎng)”。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績(jī)觀,必須樹立群眾觀念,虛心聽取群眾意見(jiàn),始終以人民群眾滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)、贊成不贊成、擁護(hù)不擁護(hù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)。
科學(xué)衡量和評(píng)價(jià)干部的政績(jī),必須走群眾路線,請(qǐng)群眾當(dāng)裁判,不能只聽干部本人的表白。在評(píng)價(jià)干部的政績(jī)中,要充分看到,政績(jī)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),制約其變量的因素很多,很多時(shí)候即使主觀上同等努力,政績(jī)也可能不盡相同或大不相同。衡量干部的政績(jī)必須辯證分析、綜合考核,不但要看干部的一時(shí)一事、短期的政績(jī),還要看干部的全部歷史和全部工作、看長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響;不僅要看顯現(xiàn)的政績(jī),還要看潛在的政績(jī);不僅要看主觀努力,還要看客觀條件,看集體的作用和前任的基矗
同時(shí),要在科學(xué)衡量和評(píng)價(jià)政績(jī)的前提下,嚴(yán)把用人關(guān)。對(duì)政績(jī)得到群眾認(rèn)可的干部,包括那些在條件較差的地方甘當(dāng)無(wú)名英雄、具有“潛績(jī)”的干部,要大膽使用、委以重任;對(duì)那些熱衷于“顯績(jī)”、自吹自擂、搞虛假政績(jī)、群眾不認(rèn)可甚至反對(duì)的干部,
要堅(jiān)決將其從領(lǐng)導(dǎo)崗位上撤換下來(lái),絕對(duì)不能提拔。只有這樣,才能促使干部樹立正確的政績(jī)觀,踏踏實(shí)實(shí)工作,兢兢業(yè)業(yè)為民,勤勤懇懇奉獻(xiàn)。
政績(jī)觀是指人們對(duì)政績(jī)的看法。政績(jī)觀反映的是黨員的黨性修養(yǎng)、政治立場(chǎng)、格局境界。政績(jī)觀端正不端正、正確不正確,在相當(dāng)程度上決定了我們事業(yè)的成敗。所謂政績(jī),按字面的解釋當(dāng)是指領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)所取得的績(jī)效。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著黨組織的期望和人民的期待,在任期間通過(guò)扎實(shí)而勤奮的工作,作出突出貢獻(xiàn)留下突出政績(jī),這是任何一個(gè)有責(zé)任心、事業(yè)心的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的追求,同時(shí)也是一個(gè)干部德才素質(zhì)的綜合反映和對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)的依據(jù)。對(duì)于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),政績(jī)觀是一個(gè)十分重要的問(wèn)題,它引導(dǎo)著我們?nèi)ピ摓檎l(shuí)而建立政績(jī),該追求什么樣的政績(jī),以及該通過(guò)怎樣的途徑去實(shí)現(xiàn)政績(jī)。
作為青年黨員,樹立正確的政績(jī)觀和正確地踐行政績(jī)觀至關(guān)重要,概況起來(lái)就是既要仰望星空,更要腳踏實(shí)地。
仰望星空,就是要志存高遠(yuǎn)。水激石則鳴,人激志則宏。對(duì)于青年而言,有沒(méi)有遠(yuǎn)大理想,能不能志存高遠(yuǎn),也決定著青春的成色與分量。有遠(yuǎn)大理想、有鴻鵠志向,才能向著這個(gè)目標(biāo)去努力、去奮斗,才會(huì)不斷地激發(fā)出自己最大的潛能。如果沒(méi)有方向,任何風(fēng)都可能是逆風(fēng)。
徐特立老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想,就是在最艱苦的時(shí)候,也會(huì)感到幸福?!倍粋€(gè)人一旦沒(méi)有了理想,就像大海里一只漂泊的小船失去了方向。當(dāng)前,各種社會(huì)矛盾相互交織,各種文化相互交流交融交鋒,多種思潮相互激蕩,給廣大青年在辨別是與非、對(duì)與錯(cuò)、真與假、美與丑等問(wèn)題上,帶來(lái)了許多困擾。廣大青年只有在理想的燭照下不斷提高判斷力和鑒別力,才能不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,才能肩負(fù)起時(shí)代重托。
習(xí)近平總書記指出:“功成不必在我并不是消極、怠政、不作為,而是要牢固樹立正確政績(jī)觀,既要做讓老百姓看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事,也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的好事,既要做顯功,也要做潛功,不計(jì)較個(gè)人功名,追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評(píng)價(jià)?!弊鳛橐幻伯a(chǎn)黨員,我們要自覺(jué)把個(gè)人的理想與黨和人民的事業(yè),與社會(huì)的需要緊密地聯(lián)系在一起,為自己建立更高追求、更高標(biāo)準(zhǔn),牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持站在群眾角度分析問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題,在感情上貼近群眾、在行動(dòng)上深入群眾、在工作上服務(wù)群眾,使自己的遠(yuǎn)大理想在為黨工作、為人民服務(wù)中得以實(shí)現(xiàn),做到讓黨放心,讓人民群眾滿意。而不是急功近利、好大喜功,追求“形象工程”“面子工程”。
腳踏實(shí)地,就是要立足崗位扎實(shí)工作。理想信念,從來(lái)都不是空洞的、抽象的,而應(yīng)該是具體的、實(shí)踐的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),青年要“到人民群眾中去,到新時(shí)代新天地中去,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。抬頭看天,離不開低頭看路;仰望星空,也需要腳踏實(shí)地。
青年員工只有把遠(yuǎn)大的理想落實(shí)在每一天的具體行動(dòng)當(dāng)中,落實(shí)到每一件具體的事情上,才能不斷地接近自己的理想。要把遠(yuǎn)大志向和本職工作結(jié)合起來(lái),克服浮躁心理,沉得下身、靜得下心,從小事做起,以小見(jiàn)大,以小成大,把小事做細(xì),把細(xì)事做透,用心干好本職工作的每一件事,不斷提高能力、提升境界。
立足崗位實(shí)踐理想抱負(fù),仰望星空?qǐng)?jiān)持腳踏實(shí)地,把“小我”融入“大我”之中,始終做到與民族同命運(yùn)、與祖國(guó)共奮進(jìn)、與時(shí)代齊發(fā)展,才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中寫下燦爛的青春篇章。
無(wú)論是什么崗位、承擔(dān)什么責(zé)任,都要全身心投入工作,不做虛功,不圖虛名,用心想事干事成事,多一些“真功實(shí)招”,少一些“花拳秀腿”,在平凡的崗位上干出令人信服的成績(jī),用自己的實(shí)際行動(dòng)贏得組織和群眾的信任。
習(xí)近平總書記曾指出,領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)要“功成不必在我”,既要做讓老百姓看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事,也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的好事,既要做顯功,也要做潛功,不計(jì)較個(gè)人功名,追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評(píng)價(jià)。這一系列重要指示,要求廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的政績(jī)觀。新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為,詮釋了新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀、政德觀。樹立正確的政績(jī)觀、政德觀,說(shuō)到底是要始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒,不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn),通過(guò)積極作為創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的政績(jī)。因此,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立正確的政績(jī)觀,認(rèn)真履職盡責(zé),為人民服好務(wù)。共產(chǎn)黨人的政績(jī),說(shuō)到底就是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績(jī),就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事,就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問(wèn)題,就是全面建設(shè)小康社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。
樹立正確政績(jī)觀,就是要真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干,做工作自覺(jué)從人民利益出發(fā),就是要切實(shí)抓好打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作,發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神,切實(shí)把工作落到實(shí)處。在日常工作中,我們專賣人員如何將正確的政績(jī)觀落實(shí)到具體工作中,為鎮(zhèn)江煙草高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)自身力量呢?筆者認(rèn)為必須做到以下幾點(diǎn)。
一是強(qiáng)化責(zé)任練硬功。無(wú)論在什么崗位,牢固樹立責(zé)任意識(shí),能夠守責(zé)、擔(dān)責(zé)、盡責(zé)。以硬朗的作風(fēng)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、自律的精神,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)體力行、攻堅(jiān)克難、超越自我、持續(xù)提升,全心全意干事創(chuàng)業(yè)、發(fā)展創(chuàng)新,推動(dòng)工作持續(xù)高質(zhì)量提升。
二是增長(zhǎng)智慧出真功。做到深入群眾,學(xué)習(xí)群眾,夯實(shí)基礎(chǔ),增長(zhǎng)智慧,在實(shí)踐中獲取改革發(fā)展正能量。專賣工作,無(wú)論打假破網(wǎng)、市場(chǎng)監(jiān)管、規(guī)范管理和“放管服”改革,都必須密切聯(lián)系群眾(既要服務(wù)廣大零售戶和社會(huì)群眾,又要緊密依靠一線員工),依法執(zhí)法,積極主動(dòng),慎重穩(wěn)妥,做到有作為,而不是亂作為。
三是開闊視野下苦功?!帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)和新要求,我們顯然不能守陳規(guī)、吃老本、沿舊習(xí),而要下苦功,出實(shí)力,改善思維方式、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高專業(yè)素養(yǎng)、提升專業(yè)技能。
四是提升素養(yǎng)出精功。作為專賣執(zhí)法人員,既要腳踏實(shí)地,切實(shí)踐行群眾路線;
也要胸有全局,善于協(xié)調(diào)。既要沖鋒陷陣,雷厲風(fēng)行展雄才;
又應(yīng)滴水穿石,潛心鉆研鑄精品。要持之以恒提升專業(yè)素養(yǎng),高屋建瓴,勵(lì)精圖治;
要增強(qiáng)法制素養(yǎng),精修法治思維,打造法治環(huán)境;
要堅(jiān)持正確的政治方向,潛心貫注,戒驕戒躁,高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、重效能;
要始終以“好強(qiáng)高優(yōu)”標(biāo)準(zhǔn),貫徹精雕細(xì)刻、追求極致的理念,在專賣管理工作中,不畏艱難、勇往直前。
按照上級(jí)黨委的統(tǒng)一部署,最近集中學(xué)習(xí)了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》。通過(guò)學(xué)習(xí),我感到,貫徹落實(shí)“兩個(gè)綱要”,黨員干部要加強(qiáng)自身修養(yǎng),樹立正確的政績(jī)觀。
所謂政績(jī)觀,就是指領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)如何履行自身職責(zé)及取得何種政績(jī)的根本認(rèn)識(shí)和態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀是否正確,不僅會(huì)影響到一個(gè)單位或地方的發(fā)展,也會(huì)影響到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍的建設(shè),乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。因此,胡錦濤同志強(qiáng)調(diào):“要把樹立正確的政績(jī)觀作為新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容”,這是具有十分重要而深遠(yuǎn)意義的。能否樹立正確的政績(jī)觀,歸根到底取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,就會(huì)有什么樣的政績(jī)觀。因此共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績(jī)觀,就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,必須樹立正確的權(quán)力觀和榮辱觀,不斷提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)立黨為公,執(zhí)政為民的自覺(jué)性。
一、樹立忠于理想,堅(jiān)定信念的世界觀。
人應(yīng)當(dāng)有理想和信念,理想是人生追求的目標(biāo),信念是人生實(shí)現(xiàn)追求的動(dòng)力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容。毛澤東同志曾經(jīng)以明確的語(yǔ)言概括了共產(chǎn)黨人的理想,“我們共產(chǎn)黨人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張。我們的最高綱領(lǐng),是要將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)去的,這是確定的毫無(wú)疑義的,我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀,明確地指明了這個(gè)將來(lái)的,無(wú)限光明的,無(wú)限美妙的最高理想”。共產(chǎn)主義這一人類社會(huì)最高理想,激勵(lì)了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼,不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天,對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義堅(jiān)定信念,仍然是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱。樹立共產(chǎn)主義理想,決心為之而奮斗終身,是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定自身理想信念的首要條件。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),是前無(wú)古人的開創(chuàng)性事業(yè),處在這一歷史使命,必須把理想同現(xiàn)實(shí)的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來(lái),把堅(jiān)定的信念同踏實(shí)的工作結(jié)合起來(lái),既要堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性,又要充分認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義前進(jìn)道路上的曲折性和長(zhǎng)期性。我們領(lǐng)導(dǎo)干部唯有樹立遠(yuǎn)大理想和信念才能夠在勝利時(shí)不驕不躁,謙虛謹(jǐn)慎,才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望,才能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,砥礪意志,堅(jiān)定信念,奮斗不息,不斷前進(jìn)。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上的。我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,觀察和處理問(wèn)題,反對(duì)一切唯心主義,形而上學(xué)的思想,用堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,用馬克思主義科學(xué)的世界觀、去指導(dǎo)我們的改革實(shí)戰(zhàn),從而推動(dòng)我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展。
二、樹立甘于奉獻(xiàn),淡泊名利的價(jià)值觀。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,尤其是經(jīng)濟(jì)和分配上多元化的現(xiàn)狀,促使人生價(jià)值成為人們思考和爭(zhēng)論的熱點(diǎn)問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中有些人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀錯(cuò)位的狀況屢見(jiàn)不鮮。他們把人生價(jià)值定位在權(quán)力之中或金錢之中或享樂(lè)之中或絕對(duì)自由之中等等。顯然這些都是錯(cuò)了位的價(jià)值方向。馬克思主義以為,價(jià)值是一種關(guān)系,它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系,價(jià)值觀是人們對(duì)外界事物能否滿足個(gè)人和社會(huì)某種需要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。黨的干部無(wú)論職位高低,其自身價(jià)值必須體現(xiàn)在甘于奉獻(xiàn),淡泊名利之中。黨員干部應(yīng)當(dāng)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,鞠躬盡瘁,先人后己。任長(zhǎng)霞和牛玉儒二位同志是我們新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模,他們的事跡雖然不同,但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾,用滿腔的熱情和高度的責(zé)任感為民排憂解難,置個(gè)人安危于不顧,用生命的代價(jià)換取人民的利益,他們都表現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下,有些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀產(chǎn)生了動(dòng)搖,甚至懷疑否定,產(chǎn)生了極端個(gè)人主義思想,他們片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),以是否對(duì)個(gè)人有利作為處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn),爭(zhēng)名于朝,爭(zhēng)利于市。他們置黨紀(jì)國(guó)法不顧,只顧自己名利官位,以權(quán)謀私。王懷忠,肖作新等都是其中的典型代表。
三、樹立立黨為公,掌權(quán)為民的權(quán)力觀。
以權(quán)謀私行為的發(fā)生,都是對(duì)權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個(gè)很重要原因,是缺乏正確的權(quán)力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公,掌權(quán)為民的權(quán)力觀,視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握,頭腦發(fā)昏,權(quán)欲膨脹,胡作非為,結(jié)果必然自食其果,在官位上摔下來(lái),落個(gè)被世人唾棄的下場(chǎng)。權(quán)力觀是世界觀的一部分,是指對(duì)權(quán)力的性質(zhì),作用和運(yùn)行機(jī)制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配,必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公,掌權(quán)為民。
我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。但由于我國(guó)現(xiàn)在還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,還沒(méi)有發(fā)展到由社會(huì)成員的大多數(shù)或全體來(lái)管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的程度,人民只能通過(guò)少數(shù)代表來(lái)掌握和行使國(guó)家權(quán)力。由于我們黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì),是先進(jìn)生產(chǎn)力,先進(jìn)文化和人民根本利益的忠實(shí)代表,是以全心全意為人民服務(wù)為分配宗旨的,人民便把這些權(quán)力賦予我們黨,委托我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)行使權(quán)力,也就是說(shuō)權(quán)力的主體是人民群眾,如果說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話,那么,這種權(quán)力只能用來(lái)為人民服務(wù)。這是我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的常識(shí)。權(quán)力既是一種責(zé)任,也是一種義務(wù)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,人民給予的權(quán)力越多,職位越高責(zé)任也就越大。因此,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論在什么崗位上掌權(quán),用權(quán),都要想人民所想,急人民所需,為人民謀利益,堅(jiān)定不移地維護(hù)人民群眾的權(quán)益,無(wú)私無(wú)畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭(zhēng),永葆人民公仆的本色。
四、樹立艱苦奮斗,廉潔奉公的榮辱觀。
在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨人的榮辱觀,主要體現(xiàn)在艱苦奮斗,廉潔奉公之中。以艱苦奮斗,廉潔奉公為光榮,以侈奢浪費(fèi),以權(quán)謀私為恥辱。勵(lì)精圖治,艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財(cái)富,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào):“艱苦樸素的教育今后要抓好,一直要抓60—70年”?!拔覀儑?guó)家越發(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”?!疤岢D苦創(chuàng)業(yè)精神,也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而,改革開放以來(lái),在相當(dāng)一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),出現(xiàn)了講排場(chǎng)、擺闊氣,追求奢侈豪華的不良風(fēng)氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中,狂吃豪賭;有的人全身珠光寶氣,豪華在年年翻新,招搖過(guò)市,令人眼花繚亂目不暇接,一個(gè)比一個(gè)威風(fēng),已經(jīng)使一部分領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退,有的甚至跌入了犯罪的泥坑,我們應(yīng)當(dāng)引以為戒,人民群眾對(duì)我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏,主要是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否為群眾謀利益,關(guān)心群眾的疾苦,解決群眾的困難,改善人民的生活,是否與群眾風(fēng)雨同舟,有福同亨。我們的黨員干部做到了這些,群眾就與黨親近,就擁護(hù)黨,黨指向哪里就奔向哪里,否則就離心離德,甚至產(chǎn)生對(duì)抗。從我們黨走過(guò)的80多年艱難歷程也可以看出,艱苦奮斗,廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾,貪圖享樂(lè),奢侈浪費(fèi)就脫離群眾,因此,我們作為一名黨員干部,只有樹立和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗,廉潔奉公精神,才能夠在思想上、感性上熱愛(ài)人民,關(guān)心群眾,在工作上努力拼搏,全心全意為人民服務(wù);在作風(fēng)上虛心聽取群眾的意見(jiàn),與群眾打成一片;在生活上不搞特殊化,與群眾同甘共苦。
總之,共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績(jī)觀,就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益,不斷增強(qiáng)拒腐防變,抵御各種不正之風(fēng)的能力,經(jīng)受住長(zhǎng)期執(zhí)政,改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),弘揚(yáng)真、善、美,實(shí)踐公、正、廉,努力使自己成為一名組織放心,群眾放心的好干部。
政績(jī)觀直接反映著黨員干部從政的價(jià)值取向,是創(chuàng)造政績(jī)的思想基礎(chǔ)。政績(jī)觀更是一道“政績(jī)關(guān)”,不僅會(huì)影響到所在單位的事業(yè)發(fā)展,也會(huì)影響到一支隊(duì)伍的健康平衡,對(duì)于黨員干部的政績(jī)優(yōu)劣,群眾心中自有一桿秤,如何正確對(duì)待政績(jī)的問(wèn)題,也是檢驗(yàn)黨性的“試金石”。
一、為誰(shuí)創(chuàng)造政績(jī)?為人民服務(wù),給群眾辦事。
政績(jī)觀,是干部對(duì)如何履行職責(zé)去追求何種政績(jī)的根本認(rèn)識(shí)和態(tài)度。字典里這樣解釋:“政”是指眾人之事、公共之事,“績(jī)”是指成果、功業(yè),那么我們所謂的政績(jī),就是為人民群眾盡責(zé)作為。政績(jī)絕不是領(lǐng)導(dǎo)干部私有的,而是屬于人民群眾的,只有清楚這一點(diǎn),才會(huì)明白真正的政績(jī)都是以人民為中心的。
習(xí)近平總書記在參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議廣東代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨就是為人民謀幸福的,人民群眾什么方面感覺(jué)不幸福、不快樂(lè)、不滿意,我們就在哪方面下功夫,千方百計(jì)為群眾排憂解難。”作為中國(guó)共產(chǎn)黨根本宗旨和初心使命的體現(xiàn),“為人民服務(wù)”像一根紅線貫穿我們黨近百年的歷史,激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗。近來(lái),新冠肺炎疫情牽動(dòng)著全國(guó)人民的心,疫情面前,從沖鋒一線舍身忘己的醫(yī)務(wù)人員和防控人員到為一線解決后顧之憂出資出力的志愿者,再到放棄休息時(shí)間,深入社區(qū)街道為人民群眾建立起一道道防護(hù)墻的黨員們,他們的行動(dòng)正是對(duì)“為誰(shuí)創(chuàng)造政績(jī)”最貼切的回答。
二、如何看待政績(jī)?既要做顯功,也要做潛功。
對(duì)于群眾而言,“顯功”是感受最明顯、效果顯現(xiàn)最直接的,而“潛功”初期不容易看到效果,大概率來(lái)看,“顯功”比“潛功”更容易讓人發(fā)現(xiàn),往往直接影響人民群眾的獲得感,這就導(dǎo)致一些領(lǐng)導(dǎo)干部為了快點(diǎn)干出政績(jī),只做哪些容易見(jiàn)效、影響面大的工作,對(duì)那些見(jiàn)效周期比較長(zhǎng)、工作亮點(diǎn)不多、效果不明顯的工作,就出現(xiàn)了慢作為、亂作為現(xiàn)象。
面對(duì)政績(jī)要放正心態(tài),“潛”和“顯”并不完全對(duì)立,做好“潛德隱形”才能“顯山露水”。親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神與正確的政績(jī)觀正是高度契合的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。日積月累磨練的潛功就是最好的政績(jī),瞄準(zhǔn)目標(biāo),一步一個(gè)腳印踏實(shí)苦干就是最好的政績(jī)。
三、怎樣做出政績(jī)?真抓見(jiàn)成效,實(shí)干出成果
習(xí)近平總書記在中央黨??h委書記研修班學(xué)員座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“干事創(chuàng)業(yè)一定要樹立正確政績(jī)觀,做到‘民之所好好之,民之所惡惡之’。要求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干,做工作自覺(jué)從人民利益出發(fā),決不能為了樹立個(gè)人形象,搞華而不實(shí)、勞民傷財(cái)?shù)摹蜗蠊こ獭ⅰ?jī)工程’。”形式主義一直以來(lái)令群眾深惡痛絕,它的根本原因正是政績(jī)觀的錯(cuò)位,嚴(yán)重背離了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想路線。反對(duì)形式主義是我們黨一貫堅(jiān)持的,在實(shí)際工作中,作為一名普通的黨員,做一名合格的黨員,最好的政績(jī)就是立足現(xiàn)有崗位平臺(tái),扎實(shí)工作、主動(dòng)作為、無(wú)私奉獻(xiàn),作風(fēng)上思想上經(jīng)得起考驗(yàn),工作生活中拉好車看好路,吃得苦、耐得勞,唯有只爭(zhēng)朝夕、接續(xù)奮斗,方能不負(fù)韶華、不辱使命。
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