心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是小編收集整理的新時(shí)代教育理念心得體會(huì)錦集四篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

新時(shí)代教育理念心得體會(huì)1

通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì)：

一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)

愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。

無論是宏志生心中的好媽媽——“郝”曉，還是兩次援疆的崔桂梅老師，抑或是孩子心靈家園的守護(hù)者———白刪老師……他們都用自身書寫著愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。

二、熱愛學(xué)生，以情育人

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。最難忘的是郝曉老師，她凌晨送孩子去急診，為孩子做雞翅……點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是愛!

三、率先垂范，為人師表

人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：”其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”特別是幸福幫幫團(tuán)——“團(tuán)長”張紅，她是愛與幸福的傳遞者。

四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)

作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

新時(shí)代教育理念心得體會(huì)2

寒假期間學(xué)習(xí)了關(guān)于素質(zhì)教育的系列材料，深受教育和啟發(fā)，對實(shí)施素質(zhì)教育的重要性、緊迫性有了更深一層的理解和認(rèn)識，總結(jié)起來有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：

一、實(shí)施素質(zhì)教育，教師必須具備良好的素質(zhì)

教師是學(xué)生教育的啟蒙者，是知識的傳播者，又是思想行為的引路人。老師的言行、舉止對學(xué)生的一生有潛移默化的影響。因此教師要確立自己“為人師表”的模范形象，用端莊的儀表、大方得體的舉動(dòng)，和藹和親的態(tài)度、平易近人的作風(fēng)去感化學(xué)生，使教師成為學(xué)生行為的表率和學(xué)習(xí)的楷模。孩子離開父母，離開幼兒園到校園學(xué)習(xí)，生活環(huán)境及周圍的事物都與幼兒園有不少的變化，比幼兒園環(huán)境嚴(yán)肅多了，給學(xué)生的感覺陌生了，對他們的情感發(fā)起一輪波動(dòng)。他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉(zhuǎn)移到老師身上。渴望老師象媽媽那樣給他們充足的愛。因此，教師應(yīng)該把自己全部的愛無私地傾注給學(xué)生，視他們?yōu)樽约旱挠H骨肉，滿腔熱情地關(guān)懷、全面地照顧、耐心地教育、細(xì)致地疏導(dǎo)，使他們在德、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展。

德為師之本，具備良好的師德是對教師的最基本要求?，F(xiàn)代教育日新月異，教育在不斷地發(fā)展，所以教師的師德會(huì)對學(xué)生人格有很大的影響，教師對學(xué)生的品德感染仍無可替代。這就要求教師有“掏出一顆心來，不帶走半根草去”的無私奉獻(xiàn)精神。只有具備了這樣的師德，才能通過自身的言傳身教灌輸知識給學(xué)生，為學(xué)生營造一個(gè)健康、活潑、向上的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生活，從而“嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)，高質(zhì)量”地完成教書育人的職責(zé)和任務(wù)，達(dá)到提高全中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的目的。熱愛黨的教育事業(yè)，熱愛教育工作，忠于職守。這是一個(gè)教師必備的條件。一個(gè)職業(yè)道德優(yōu)秀的教師，絕對不是一個(gè)見異思遷，缺乏敬業(yè)精神的人。一定是擁有高尚的敬業(yè)、進(jìn)取精神、能夠?yàn)槿藥煴淼娜?。在教學(xué)中更要象慈母般熱愛學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系，言傳身教，把深厚的感情傾注到接受教育的學(xué)生身上。

實(shí)施素質(zhì)教育，要求教師首先提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師必須有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，改變陳舊的方式方法，按照素質(zhì)教育的要求，重新去把握大綱，深鉆新教材，探究新方法組織教學(xué);刻苦學(xué)習(xí)，深入研究，要理論聯(lián)系實(shí)際。細(xì)心地觀察學(xué)生的各項(xiàng)游戲活動(dòng)，規(guī)律，熟悉學(xué)生的心理特點(diǎn)，了解學(xué)生的愛好和興趣，綜合分析、比較，同時(shí)借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)，再進(jìn)行篩選，制訂一套適用于本校、本班實(shí)際的素質(zhì)教學(xué)方案，有目的、有步驟地在教學(xué)活動(dòng)中加以實(shí)施，這樣素質(zhì)教育才能收到事半功倍的愛，就沒有真正的教育。因?yàn)椤敖逃齼和氖聵I(yè)是要求對兒童有偉大的愛撫的事業(yè)?！北е案┦赘蕿槿孀优！钡木袢ソ虒?dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生，使他們將來成為有用的人，責(zé)任是何等艱巨。作為教師還要精通自己所教學(xué)科。有豐富的知識，掌握一定的技能技巧。吸收最新的信息，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，適應(yīng)新時(shí)代素質(zhì)教育的需求，把握時(shí)代脈搏，在素質(zhì)教育中擴(kuò)充學(xué)生的知識面，引導(dǎo)和誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們逐步掌握多方面的技巧、技能。

二、實(shí)施素質(zhì)教育，關(guān)鍵要落實(shí)在課堂教學(xué)中

首先，要有明確的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和觀念的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)不僅規(guī)定了教學(xué)的方向，而且具有調(diào)控教學(xué)過程的功能。無論什么樣的教育，都要依靠目標(biāo)的達(dá)成來實(shí)現(xiàn)。素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，因此必須將其中的愛國主義教育、思想品德教育，意志、情感、習(xí)慣、行為教育等，都寫進(jìn)教學(xué)目標(biāo)，使之有機(jī)滲透在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，融于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中。

其次，要優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。素質(zhì)化的教學(xué)目標(biāo)要求優(yōu)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)為之服務(wù)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為主，以教材為主，封閉沉悶，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用發(fā)揮不出來。這種帶有濃厚應(yīng)試色彩的課堂結(jié)構(gòu)，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性的發(fā)展。一是要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的心理前提，如果沒有學(xué)習(xí)興趣，必定抑制學(xué)習(xí)過程中的思維活動(dòng)，更談不上學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性，所以要引導(dǎo)學(xué)生提高興趣，并通過努力去爭取成功。二是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情趣，提高課堂的趣味性。數(shù)學(xué)內(nèi)容的枯燥無趣是學(xué)生厭學(xué)的重要原因之一。為了使課堂富有情趣，可結(jié)合數(shù)學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)引入一些相關(guān)史實(shí)、數(shù)學(xué)故事、生活中的數(shù)學(xué)案例等。三是要引導(dǎo)探索，加強(qiáng)學(xué)生的參與性。數(shù)學(xué)知識原是來自于生活，來自于實(shí)踐，但數(shù)學(xué)知識從生活實(shí)踐中脫離出來，往往就只成為訓(xùn)練思維的手段。如何引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)例和模型來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，讓學(xué)生在實(shí)踐中來體驗(yàn)知識的形成過程、建構(gòu)知識體系，這是教師要做好的工作。通過設(shè)計(jì)一些活動(dòng)課，有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生探究，深深吸引學(xué)生去解決所提出的實(shí)際問題。這樣就能讓學(xué)生置身于知識的形成發(fā)展過程之中，通過探索來激勵(lì)學(xué)生的求知欲。四是要激勵(lì)教育，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的每一次成功，哪怕是微小的成功，積累點(diǎn)滴成功，學(xué)生會(huì)情不自禁感到愉快，增強(qiáng)信心，所以教師平時(shí)要多給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，諸如課堂提問、數(shù)學(xué)游戲、數(shù)學(xué)作品展示、數(shù)學(xué)競賽等，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中碰到困難和挫折時(shí)，教師應(yīng)幫助學(xué)生正視挫折，具體分析、找出方法，避免因壓抑而動(dòng)搖信心，培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。

第三，要抓好差生工作。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的主要區(qū)別之一就在于是否面向全體學(xué)生。應(yīng)試教育只面向少數(shù)尖子學(xué)生，把“差生”排斥在群體之外，使他們的身心受到嚴(yán)重摧殘，極大地影響了我國國民的整體素質(zhì)。為此，應(yīng)樹立每一個(gè)學(xué)生都能成才的觀念，在課堂教學(xué)中，要相信每一個(gè)學(xué)生都能教好，對于差生，要滿懷愛心，重點(diǎn)輔導(dǎo)，并發(fā)動(dòng)學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫助差生，最終使全體學(xué)生共同提高。

三、作為數(shù)學(xué)教師，我將在數(shù)學(xué)教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的良好個(gè)性，通過各種渠道，抓住契機(jī)，把握好數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生個(gè)性之間的聯(lián)系，發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)的功能，從而形成學(xué)生的良好的個(gè)性品質(zhì)。

一是及時(shí)肯定，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。老師都喜歡聰明的學(xué)生，但任何班中都有幾個(gè)"怕學(xué)數(shù)學(xué)、學(xué)不好數(shù)學(xué)"的孩子，我將及時(shí)幫助他們消除失望的心理，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。對他們適當(dāng)降低要求，加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)。對不同層次的學(xué)生提出不同層次的要求，采用正面激勵(lì)的方法。當(dāng)學(xué)生在自己的作業(yè)本上看到大大的"優(yōu)"，或得到簡短的批注"方法好"、"計(jì)算巧妙"等，品嘗到自己的學(xué)習(xí)成果，體會(huì)到成功的歡樂，喜悅的心情溢于言表。在評價(jià)時(shí)教師更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的縱向比較，只要他做出努力，有一點(diǎn)出眾的表現(xiàn)，就能獲得教師的贊賞和表現(xiàn)機(jī)會(huì)，即使水平在一般以下，仍然加以肯定。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過"如果兒童不僅僅知道而且體會(huì)到教師和集體對他們的優(yōu)點(diǎn)既注意到了，又很贊賞的話，那么，他就會(huì)盡一切努力變得更好"。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在自我評價(jià)得時(shí)候，既要看到進(jìn)步的一面，又找到自己的不足，努力長善救失，揚(yáng)長避短。學(xué)生對自己的數(shù)學(xué)進(jìn)行正確的評價(jià)，能增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的自信，從而提高學(xué)習(xí)的效率。

二是引導(dǎo)參與，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。學(xué)生是教育的對象，更是學(xué)習(xí)的主人，他們是認(rèn)識和改造世界的主體，我將著力于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識，變"跟我學(xué)"到"我要學(xué)"，以主人的姿態(tài)投入訓(xùn)練。數(shù)學(xué)教學(xué)中，建立自主學(xué)習(xí)活動(dòng)教學(xué)結(jié)構(gòu)，正確引導(dǎo)，巧妙疏導(dǎo)，積極投入學(xué)習(xí)的全過程。在學(xué)習(xí)過程中，獲得成功的快樂。在教學(xué)中教師要不斷激發(fā)學(xué)生的自主性，在思考問題的角度等方面放權(quán)讓學(xué)生獨(dú)立自主。學(xué)生的目標(biāo)明確了，參與度深了，有充分的機(jī)會(huì)表現(xiàn)展示自己的學(xué)習(xí)能力。是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)逐步成為學(xué)生自我支配，自我調(diào)節(jié)和自我控制的活動(dòng)過程。這種獨(dú)立探索的成功提議，正是兒童個(gè)性自主性的強(qiáng)大支點(diǎn)。

三是克服困難，磨練學(xué)生的堅(jiān)毅性。堅(jiān)毅性是學(xué)好知識必備的良好個(gè)性品質(zhì)。尤其學(xué)好數(shù)學(xué)單評動(dòng)機(jī)、興趣，情感是不夠的，必須具有遇到困難挫折不灰心，一旦確立一個(gè)目標(biāo)，能堅(jiān)持不懈地做下去的意志。在教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的恒心。學(xué)生在學(xué)習(xí)中能持之以恒，堅(jiān)持到底，就表現(xiàn)出他有堅(jiān)毅性：反之，學(xué)習(xí)中有始無終，半途而廢，知難而退就表現(xiàn)出缺乏毅力的品質(zhì)。"學(xué)貴有恒"，學(xué)習(xí)一定要有恒心。有的成功就自滿，有的失敗就灰心，有的出現(xiàn)"冷熱病"等，這些都是學(xué)生學(xué)習(xí)意志薄弱的表現(xiàn)，我將引起足夠的重視。

四是形成習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任性。現(xiàn)代數(shù)學(xué)論的研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)活動(dòng)中的情感、意志等非智力因素密切相關(guān)，很大程度上取決于個(gè)體的努力態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣等，尤其對個(gè)體的終身來說，強(qiáng)烈的責(zé)任感是取得成就的重要條件。責(zé)任性是一個(gè)人做人做事的根本條件，沒有這個(gè)基本點(diǎn)，任何事都干不成，干不好。責(zé)任性的培養(yǎng)必須從培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手。在教學(xué)中，我將引導(dǎo)學(xué)生以極其認(rèn)真的態(tài)度全身心的投入。在全過程中，每個(gè)環(huán)節(jié)都踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍。逐漸學(xué)生養(yǎng)成了自覺、主動(dòng)、認(rèn)真得學(xué)習(xí)習(xí)慣，責(zé)任感得良好個(gè)性品質(zhì)也在其中逐漸得形成。

總之，經(jīng)過一個(gè)假期的學(xué)習(xí)，個(gè)人感覺又有了新的提高，下步將傾盡所學(xué)，在新的學(xué)期把素質(zhì)教育的理念貫穿與教學(xué)的全過程，切實(shí)做到學(xué)有所用。

新時(shí)代教育理念心得體會(huì)3

“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之”。大凡有思想、很健康的人，大都有一種很強(qiáng)烈的被人欣賞，被人尊重的情緒。作為從事教育的我們要經(jīng)常給學(xué)生一個(gè)善意的微笑，給學(xué)生一個(gè)靈動(dòng)的眼神，給學(xué)生一句真誠的贊美，給學(xué)生一個(gè)關(guān)注的點(diǎn)頭……

尊重是人最重要的需要之一，美國心理學(xué)家詹姆斯認(rèn)為人最大的需要是得到別人的尊重。尊重是一種不卑不亢的處世態(tài)度，是一種自尊、尊人的為人方式，它崇尚平等與寬容，與占有、攻擊、暴力、貶損、傷害等消極心態(tài)與行為是相互對立的。尊重是人際交往的潤滑劑，是社會(huì)進(jìn)步的階梯。

《新世紀(jì)漢語大詞典》對“尊重”的定義是：

(1)尊敬重視、尊敬看重;

(2)常用做承認(rèn)失敗或表示順從的一種謙卑態(tài)度;

(3)自重，對自我的尊重。《現(xiàn)代漢語詞典》對“尊重”的定義是：

(1)尊敬或重視(個(gè)人、集體或有關(guān)的抽象事物，如意見、權(quán)利等);

(2)莊重(指行為)。

尊重，顧名思義，就是要重視人、理解人、信任人。指個(gè)體對客觀現(xiàn)實(shí)具有生命意義的心理反映，具體是指要尊重人的尊嚴(yán)，尊重人的基本權(quán)利和責(zé)任，尊重人的價(jià)值，尊重人在自我發(fā)展中的主體地位。

學(xué)生是我們教育的主體，是課堂的主人——尊重學(xué)生。理解學(xué)生，尊重學(xué)生是教師打開學(xué)生心靈的金鑰匙;理解學(xué)生，尊重學(xué)生，才能建立起平等和諧的師生關(guān)系，才能在師生之間架起一座友誼的橋梁，學(xué)生才能信任教師。當(dāng)今的學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，追求人與人之間的一種平等交往。因此，教師與學(xué)生的交往過程中，一定要有換位思考的意識，理解學(xué)生，尊重學(xué)生。

理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。例如了解他們的學(xué)業(yè)情況，了解他們的家庭情況，了解他們對教師的要求，了解他們對學(xué)校的期望等。不能忽視學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展，我們在不放棄任何一個(gè)學(xué)生的同時(shí)，又要承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間是有差別的，要全面發(fā)展但不是平均發(fā)展，要因人而異，因材施教。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格。尊重學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評。對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，處處顧及學(xué)生的自尊心，諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。魏書生曾說過：“教師是從學(xué)生時(shí)代走過來的，學(xué)生的今天就是教師的昨天，學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)的心情，教師通過回憶自己當(dāng)年犯錯(cuò)誤時(shí)的心情，就能認(rèn)識的更具體一些?！比绻覀兡茉O(shè)身處地的為學(xué)生想想，然后再推心置腹地做做工作，師生之間的某些沖突時(shí)完全可以消除的。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷害學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用。

教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對待學(xué)生，不能以高高在上的態(tài)度、家長式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過失時(shí)，教師對其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。

教師應(yīng)由衷地信任學(xué)生。信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。

蘇霍姆林斯基說：“教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓學(xué)生始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感：我是一個(gè)勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步完美的人。”作為從教者，一定要尊重學(xué)生成長的需求和保護(hù)學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在健康發(fā)展中發(fā)揮他們的潛能。尊重，是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸。它常常與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛相得益彰。給成功的學(xué)生以尊重，表明了自己對學(xué)生成功的敬佩、贊美與追求;給失敗的學(xué)生以尊重，表明了自己對學(xué)生失敗后的同情、安慰與鼓勵(lì)。教育只要有尊重在，就有師生間的真情在，就有未來的希望在，就有成功后的繼續(xù)奮進(jìn)，就有失敗后的東山再起。我在編排學(xué)生的座位時(shí)，一視同仁地對待每一位學(xué)生，每個(gè)星期輪換一次，有時(shí)前后輪換，有時(shí)左右輪換，這種編座位的做法學(xué)生非常喜歡，家長也很滿意。有一天早自習(xí)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)孫萬祺同學(xué)在玩四驅(qū)車，我并沒有當(dāng)眾批評他，而是下課后找他談心。我親切地對他說：“玩四驅(qū)車當(dāng)然可以，但要注意約束自己，利用下課的時(shí)間玩。”后來他按照我說的去做，取得了很好的效果?？梢姡鹬貙W(xué)生是一種教育智慧，也是一種教育藝術(shù)。

熱愛學(xué)生是教育取得成效的關(guān)鍵，更是教育與轉(zhuǎn)化學(xué)生的一劑“靈丹妙藥”。熱愛學(xué)生就要尊重學(xué)生、尊重教育，離開了一顆“愛心”將會(huì)寸步難行。我們班上有一名女生，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，人長的蠻可愛，圍著她的男生也不少，作為班主任總是擔(dān)心她受干擾，影響學(xué)習(xí)。雖然對她有所暗示，可她依然活潑好動(dòng)，常常與男生打成一片。一天課上，我正講的起勁，猛然看見她笑著回頭與一名男生講話，看那“親熱”勁，我氣不打一處來，想起平日里對她的忠告都置若罔聞，便看著她隨口說出“你以為你笑的很燦爛嗎?”說完，我接著講課，只見她的臉一下子晴轉(zhuǎn)多云，繼而笑容消失，神色黯淡下來，我為自己的一句話能起到立竿見影的效果而暗自高興?？墒菦]多久，我卻高興不起來了。課間她正和同學(xué)們談笑著，見我進(jìn)教室，便立刻收起笑容，眼睛怯生生地朝我張望一下，如同老鼠見了貓，逃回座位，必恭必敬地坐著。偶爾用眼睛瞟我一下，又慌張地耷下眼皮。課上，無論同學(xué)如何雀躍的舉手發(fā)言，她總是紋絲不動(dòng)，即使我點(diǎn)她發(fā)言，她也總是不茍言笑，問一句答一句，絕不多說一句話。以前那個(gè)我欣賞的侃侃而談的靈氣才氣在冰冷的回答中蕩然無存。自此一種負(fù)疚感壓在我心頭，很沉重。我沒想到，一向自我感覺良好的師生關(guān)系，竟然如此的不堪一擊，我不能讓這種局面持續(xù)下去!我決定補(bǔ)救這因我的失誤而造成的局面，礙于老師的面子，我把她叫到辦公室，向她表示歉意，可她唯唯諾諾，眼神里滿是懷疑與冷淡，談話以失敗而告終。說者無意，聽者有心;我不能讓脫口而出的一句話改變她的一生，我要用我的豁達(dá)和誠意使她回心轉(zhuǎn)意。

上課了，我對全班同學(xué)說：“老師在一次上課時(shí)，犯了一個(gè)錯(cuò)誤，用不當(dāng)?shù)恼Z言批評了某某同學(xué)，老師感到很內(nèi)疚，今天我當(dāng)著同學(xué)的面，向某某同學(xué)道歉，希望以后同學(xué)們監(jiān)督老師的言行?！闭f完，我發(fā)現(xiàn)她的眼里充滿了感激，正大膽地望著我，似乎有話要說，我沒有讓她說，因?yàn)槲抑来藭r(shí)無聲勝有聲。接著同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲。從他們的眼神里我看到了尊重?fù)Q來的信任與贊賞。此后，我又看到了她那燦爛的笑容和閃耀著思想的火花。這讓我體會(huì)到教師的職業(yè)如履薄冰,它需要教育者時(shí)刻檢點(diǎn)自己,約束自己,提升自己,一句鼓勵(lì)的話語,一個(gè)信任的眼神,一個(gè)輕柔的撫摸都極有可能點(diǎn)燃某個(gè)孩子心頭向真、向善、向美的火種，改變某個(gè)孩子的一生。

尊重是一縷春風(fēng)，讓人心靈之湖泛起圈圈漣漪。尊重是一曲音樂，讓人感到透徹心扉的震顫。尊重是一場甘霖，讓人體味到生活的甜蜜。

尊重是一束陽光，讓人沐浴在溫馨的境界里!從事教育的工作者就要尊重教育，尊重孩子，讓每個(gè)孩子抬起頭走路，在陽光下成長，只有這樣,才能實(shí)施尊重教育,也才能促進(jìn)教師自身素質(zhì)的提高。

新時(shí)代教育理念心得體會(huì)4

有人說：讀書使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。

在課余時(shí)間，我有幸拜讀了《教育新理念》這本書。這本書闡述了：作為教師究竟應(yīng)該樹立哪些新的教育理論，轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天，我們在轉(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做?通過自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。

曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何?”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來又來了另一個(gè)青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也同樣好?！迸月犝哂X得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢?老者說：“你要尋找什么?你就會(huì)找到什么!”

的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評的態(tài)度看，你便會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力)。

何況，“金無足赤，人無完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。

尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識，進(jìn)行問題性教學(xué)?！薄懊绹鴮W(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，帶著更多的問題走出教室?！薄敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師?！?/p>

同時(shí)袁先生提出的“知識的綜合與知識的綜合教育?！币沧屛翌H多受益。書中舉了個(gè)鮮活的例子：一位教初三數(shù)學(xué)的教師向全班學(xué)生提出——教室的體積有多大?這個(gè)問題的每一個(gè)具體知識對初三學(xué)生來說都是非常簡單的，可是把它們綜合起來(先利用身上的尺量出教室的長寬高再計(jì)算)解決一個(gè)問題時(shí)，全班四五十個(gè)同學(xué)卻一籌莫展。這在日常表現(xiàn)出來的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績都不低，他們對相當(dāng)精深的專門知識都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實(shí)際問題的能力卻很低，而解決這些問題的知識他們是完全擁有的?！迸c之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識非常有限，有的甚至為零，卻能夠無所不通、料事如神，這靠的是在需要的時(shí)候他能調(diào)動(dòng)所具有的有限的知識，當(dāng)他覺得知識不夠用時(shí)，能及時(shí)補(bǔ)充。從這里我也聯(lián)想到了我自己。

我是一名語文老師，平時(shí)看有關(guān)語文教學(xué)的文章，讀文學(xué)作品，聽語文課我是樂在其中，而聽其他學(xué)科的教研課我就不得已而為之了。因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為既然自己是語文專任教師，教好我的語文課足已。事實(shí)上葉圣陶先生早在20世紀(jì)40年代初就提出“教育的最后目標(biāo)卻在種種境界的綜合，就是說，使每個(gè)分立的課程，所發(fā)生的影響，糾結(jié)在一塊兒，構(gòu)成個(gè)有機(jī)體似的境界，讓學(xué)生的身心都沉浸在其中?！倍箤W(xué)生能夠“沉浸其中”，教師首先要進(jìn)入這一“境界”。我們不求勝任二三門課程的教學(xué)，但有必要熟悉學(xué)生所學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容，能夠在學(xué)科間相互溝通。

袁振國教授思想敏銳，視野開闊，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。在文章中所體現(xiàn)出來的事例典型吸引人，文筆通俗而優(yōu)美，文中所闡述的觀點(diǎn)，我覺得有很多自己以前朦朦朧朧仿佛感受到的地方，經(jīng)他或以事例說明或引經(jīng)據(jù)典般地娓娓道來，不覺大受啟發(fā)。對于文中倡導(dǎo)的“教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識，而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何工作，學(xué)會(huì)如何合作，以及學(xué)會(huì)如何生存?！庇辛烁畹恼J(rèn)識。

因此，教師的知識與觀念的自我更新顯得比以往任何時(shí)代都更加急迫了。一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地吸取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。