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閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言和一首音樂,然后將這種感覺和啟示寫進(jìn)一篇文章,稱為閱讀后的感覺。 以下是為大家整理的關(guān)于簡(jiǎn)愛讀后感400字的文章11篇 ,歡迎品鑒!
“勿諂富,勿驕貧”,就是告訴我們,當(dāng)我們生活好時(shí),我們不要笑貧,不要輕視這些貧窮沒落之人;我們?nèi)绻毟F,處于貧窮,我們也不要去巴結(jié)有權(quán)勢(shì)之人,沒有必要,人生活在世間應(yīng)當(dāng)坦蕩蕩。這里也告訴我們,要有志氣,要有氣節(jié)。“勿厭故,勿喜新”,這一條就更重要了。有一句話說,“喜新厭舊”,這可以說自古以來,每一個(gè)人或多或少都有這樣的習(xí)*。對(duì)物品來講,如果不能珍惜,總是喜新厭舊,追求物欲就會(huì)愈來愈深,這樣對(duì)我們?nèi)松彩菦]有絲毫好處的。所以從小我們也要告誡孩子,要愛惜一切物品,防止喜新厭舊,在這里我們父母就要以身作則,當(dāng)好表率作用。
對(duì)物如此,人亦亦然。人與人相處更要注意不能喜新厭舊。比如,有些離異的家庭,就是在于自己一時(shí)的貪欲和喜新厭舊,才造成了家庭的破碎,甚至妻離子散。所以,當(dāng)我們讀到‘勿厭故,勿喜新’的時(shí)候,也要反躬自省,在物質(zhì)上面我們是不是有這樣的毛病?在與人的感情方面,我們是不是也有喜新厭故的這種心態(tài)?若有,這是非常危險(xiǎn)的,我們一定要及時(shí)回頭,懸崖勒馬,把一切消滅在萌芽狀態(tài),防患于未然。
這篇課文主要講了這樣一件事:1941年秋,日寇向我晉察冀根據(jù)地進(jìn)犯,七連一直在此游擊戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)多月后準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移,把掩護(hù)的任務(wù)交給了六班。六班的五位戰(zhàn)士拖住了敵人,完成了任務(wù),可敵人緊跟在后面,班長(zhǎng)為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)連隊(duì)主力,帶頭向三面都是懸崖絕壁的狼牙山頂峰走去,五位壯士不斷地向敵人射擊。他們屹立在狼牙山頂峰,望著主力部隊(duì)和群眾遠(yuǎn)去的身影,班長(zhǎng)馬寶玉激動(dòng)地說:“同志們,我們的任務(wù)勝利完成了!”說罷,便縱身跳下了深谷,壯士們也相繼跳下。
五位壯士不怕犧牲,把敵人引上了絕路,同樣也將自己引上了絕路。他們不畏艱險(xiǎn),體現(xiàn)出了與敵人奮戰(zhàn)到底、浴血奮戰(zhàn)的英雄氣概。
雖然中國的今天繁榮昌盛,可那一段受盡屈辱的歷史,卻深深地印在我們的心里,這一段歷史成為所有中國人心中永遠(yuǎn)不能消除的傷疤,是所有中國人心中永遠(yuǎn)抹不去的痛苦,然而令我們驕傲的是:千千萬萬個(gè)中國人用血和肉贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利!我們胸前的紅領(lǐng)巾,手中鮮艷的隊(duì)旗,還有高高飄揚(yáng)的五星紅旗,都是鮮紅的!是千千萬萬個(gè)中國人用鮮血染紅的!是他們?yōu)槲覀冧伷鹆撕推蕉鴮拸V的道路!
讓我們一起努力吧!用實(shí)際行動(dòng)去振興中華!
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后,我的第一感覺是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符。祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了,散了。的確,理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無數(shù)的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué);多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長(zhǎng)的領(lǐng)域。光靠幻想,夢(mèng)是不可能成真的,即使像祥子那樣不知疲倦地追求,夢(mèng)想最終還是破滅了??梢哉f,這是一個(gè)悲劇。同時(shí),祥子最終的墮落與社會(huì)之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒,所以為自己的將來而努力奮斗,卻無果。
這是什么造成的,是殘酷的社會(huì)?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,錢似乎能代表一切,什么知識(shí)大于金錢,根本是個(gè)“假命題”。因此,若想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足,充分的知識(shí)、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否。
《西游記》是我國四大名著之一,是一部十分優(yōu)秀的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候,常問媽媽,“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的。”我想,大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不細(xì)心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,最終壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
在寒假里,我讀完了俄國19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵精神上受到了污染,以至后來對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的*。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無邪的少年,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國*的黑暗。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精*。望大家也看一下。還有對(duì)大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助于大家理解。
正如名字《復(fù)活》,這部小說描述的是聶赫留朵夫的和瑪絲洛娃兩個(gè)人復(fù)活的故事。尤其是主人公聶赫留朵夫的精神救贖,讓我深有感觸,看到了人*的光芒。
聶赫留朵夫曾經(jīng)是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā),思想進(jìn)步的青年。后來由于受著社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,開始頹廢,虛度光*。但是在一次做陪審員時(shí),他遇見了年輕時(shí)曾經(jīng)誘騙過的瑪絲洛娃,生活從此開始發(fā)生了質(zhì)的改變。未泯的良心,人*的凸顯,聶赫留朵夫開始覺醒。他決定要不惜一切代價(jià)向瑪絲洛娃贖罪。
最終聶赫留朵夫不僅拯救了瑪絲洛娃,也拯救了自己。他的精神得到了救贖,人格得到了升華,同時(shí)開啟了他嶄新的人生,成功的完成了自我救贖。聶赫留朵夫復(fù)活了,其實(shí)也是人*的回歸。
在現(xiàn)今社會(huì),人們對(duì)周圍發(fā)生的事情所表現(xiàn)出來的冷漠,對(duì)弱勢(shì)群體表現(xiàn)出來的歧視,無不彰顯著人*的缺失。更有甚者受著欲望的驅(qū)使,利益熏心,不擇手段。道德的淪喪,人*的缺失,觸目驚心。社會(huì)在進(jìn)步,人類卻在倒退。
從古自今,人類一直都對(duì)人*懷著美好的向往。社會(huì)的理想美好其實(shí)就在于人*的美好。人*本善。善與惡往往就在一念之間,好人與壞人就在這一瞬間也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)換。呼喚人*的回歸,讓我們的社會(huì)多一些善,少一些惡;多一些好人,少一些壞人;多一些熱情,少一些冷漠;多一些尊重,少一些歧視……“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。”
聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光,想得出神。他想到生活里的種種丑惡現(xiàn)象,又設(shè)想是人們能接受這些箴言,我們的生活將會(huì)變得怎樣。于是他的心充滿了一種好久沒有感受到的喜悅。
替主人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話,我也是思緒了很長(zhǎng)時(shí)間的。這本書描寫了男女主人公的精神復(fù)活,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。他大學(xué)期間是一個(gè)純潔、熱誠、朝氣勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假時(shí),于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。等他進(jìn)入*隊(duì)和上流社會(huì)以后,過起了花天酒地,醉生夢(mèng)死的生活,并誘騙了卡秋莎。這也是卡秋莎后來墮落的主要原因。直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃,她重新愛上了他。但為了不損害他的名譽(yù)地位,瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個(gè)“*者”結(jié)合。兩個(gè)主人公都達(dá)到了精神和道德上的“復(fù)活”。
在我讀這本書時(shí),一位律師的話引起了我的注意。“我看見他們不能不感激涕零,因?yàn)槲覜]有坐牢,您也沒有坐牢,我們大家都沒有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權(quán),流放到不很遠(yuǎn)的地方,那是在容易不過的事了。”其中的“他們”就是檢查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果“他們”可以為所欲為,那還要法院干什么呢?同時(shí),聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動(dòng)。她愛他,認(rèn)為自己同他結(jié)合,就會(huì)毀掉他的一生,而她和西蒙一起走開,就可以使他恢復(fù)自由。她由于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望而感到高興。這部作品具有高超的藝術(shù)*,高度的真實(shí)*,深厚的人*。反映了沙皇俄國社會(huì)的方方面面,刻畫了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡,唯一可靠的方法,就是在上帝面前承認(rèn)自己總是有罪的,因此既不該懲罰別人,也無法糾正別人。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情況。那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所*實(shí),有朝一日我會(huì)忽然發(fā)覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。
暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深?yuàn)W,卻又像讀懂了什么,精神上的復(fù)活,比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴,更有意義。
一個(gè)曾經(jīng)有著純真美好的童年,對(duì)生活充滿希望的年輕人,卻在魚龍混雜的上層社會(huì)中過著花花公子般的生活;一個(gè)美麗純樸的姑娘,在長(zhǎng)達(dá)八年的墮落生活中。他們也許會(huì)這么渾渾噩噩地過完一生,但因一次法庭上的偶遇,使這一切發(fā)生了改變……
這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)傷害過的卡秋莎·瑪絲洛娃,又聽到她被冤枉時(shí)的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層,希望替他減刑,可都沒成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,覺得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么,于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來。
他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……
這里,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了,這并不是死而復(fù)生的復(fù)活,而是一種心靈反省和凈化,使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人*的丑陋與純潔。《復(fù)活》是一本不可多得的好書,大家有機(jī)會(huì)可以讀讀他。
《復(fù)活》是俄國著名作家托爾斯泰的代表作,堅(jiān)信有很多人在學(xué)生時(shí)代就曾閱讀過這本書。在我國自20世紀(jì)初至今已出版過6種譯本,三四十年代先后有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發(fā)表和上演,作品和它的主人公已成為我國讀者和觀眾極為熟悉和喜愛的人物形象。
文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠,案發(fā)后,茶房和侍女賄賂律師,把罪全栽在瑪絲洛娃身上,被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。
這時(shí),法院陪審員聶赫留朵夫認(rèn)為法院作出了不公平的判決,要求上訴到高級(jí)法院,瑪絲洛娃也上訴到大理院,卻被理由不充足而駁回了,聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價(jià)出租給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,也復(fù)活了自我的精神,關(guān)掉了人的本*的閥門,開啟了精神之人的閥門。
于是,他灰暗老化的眼角膜脫落了,使他對(duì)社會(huì)與生活的問題有了新的認(rèn)識(shí)。在他的心中,*者都是思想用心、向上的人,精神道德面貌高于一般水平,他對(duì)他們充滿敬意。
《復(fù)活》一書如實(shí)地描繪了勞動(dòng)*的悲慘境況,描繪了形形**官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì),表現(xiàn)出深厚的人*,宣揚(yáng)了高尚的人*。學(xué)習(xí)座右銘
我認(rèn)為擁有人*是做一個(gè)人最基本的原則,要讓精神的自我永存,就要行得正,有自己的主見,有勇于自我審視檢討的勇氣。
善與惡往往只在一個(gè)人的一念之間。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”
“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問,也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多*對(duì)生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
這個(gè)學(xué)期,我懷著激動(dòng)的心情把《三國演義》又看了一遍。
這本書主要講了蜀、魏、吳的百年政治斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)、武力斗爭(zhēng)等千余件事。書的作者是羅貫中,他把故事中的人物寫得淋漓盡致,如曹操的“寧可我負(fù)天下,不可天下人負(fù)我”;周瑜的“心胸狹窄,忌才好勝”;諸葛亮的“料敵如神,指揮若定”等。
我讀了《三國演義》后,給我留下印象最深的是文中的關(guān)羽(又名關(guān)云長(zhǎng))。關(guān)羽很了不起,他身高九尺,胸前長(zhǎng)須飄飄,臉色好象紅棗一樣,一雙丹風(fēng)眼,兩條臥蠶眉,相貌非常威武。
我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng)。有一次,他的左臂中了毒箭,需要有刀子劃開肉,把骨頭上的毒一刀一刀地刮下來。雖然這個(gè)手術(shù)會(huì)使“病人”非常痛苦,但是,他依然一邊強(qiáng)忍著劇痛,一邊專心致志地和謀士下圍棋。這種境界,既使人驚嘆,又叫人佩服。
雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏,被敵軍殺害,但關(guān)羽忠義兩全的英雄形象永遠(yuǎn)銘記在我的心中。
《三國演義》,為我們刻畫了性情各異的歷史人物:神勇無比的趙云,足智多謀的諸葛亮,詭詐多疑的曹操,粗中有細(xì)的張飛,情深義重的關(guān)羽,以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國演義》中最喜歡的一個(gè)人物。他足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文,下知地理,前曉歷史,后占未知??粘怯?jì)、草船借箭等,讓人嘆為觀止。尤其是,他死后,還用計(jì)下退了司馬懿,正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操,我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺,使我國失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛,雖然他很重義氣,而且還粗中有細(xì),但他性情爆燥、喜歡酗酒,而且還經(jīng)常打罵士兵,最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭(zhēng),逐鹿中原,充滿豪邁,也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕,使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
我們的生活有了希望才變得美好,有了希望,生活總是快樂的。但是你能感受不斷希望而希望卻不斷落空的絕望的心情嗎?
《駱駝祥子》描寫了一位舊時(shí)代車夫祥子的生活,他善良、老實(shí)、淳樸。祥子年輕時(shí)到了城市里,他通過自己的努力拉車生活著,他雖然苦,但是他的心中充滿了希望,所以他并不覺得生活的困苦,反而覺得生活是美好的。可是在舊社會(huì)的困苦與迫害中,祥子逐漸變得狡猾,好占小便宜,麻木潦倒,等待末日的到來。
《駱駝祥子》以一個(gè)人力車夫的生活映照了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的生活,寫出了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)人民抱有美好愿望,卻愿望落空的絕望心情,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)壓迫人民的黑暗勢(shì)力,反映了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的困苦與無奈。
在生活中我們充滿希望,而通過不懈努力希望卻落空的情況是我們不愿意看到與接受的。祥子抱有希望生活而在當(dāng)時(shí)社會(huì)的壓迫下,不斷地致使愿望落空。讀完全本小說,我們不僅僅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憎恨,對(duì)當(dāng)時(shí)人民的同情以及對(duì)當(dāng)時(shí)人民在壓迫中仍抱有希望生活的樂觀精神的佩。
草船借箭讀后感400字(一)
今年暑假,我讀了我國四大名著之一的《三國演義》,這明朝作家羅貫中的代表作。讀完全書,我印象最深刻的一回便是孔明用計(jì)草船借箭。
這一回主要講了周瑜嫉妒諸葛亮的才干,要諸葛亮在十天內(nèi)造十萬支箭,以此陷害他。但諸葛亮同周瑜斗智,用妙計(jì)向曹操“借箭”,挫敗了周瑜的暗算。結(jié)果是箭按時(shí)交給了周瑜,讓周瑜輸?shù)眯姆诜?/p>
在這一回里,在同周瑜的斗智斗勇中表現(xiàn)出了諸葛亮有膽有識(shí),才智過人。其實(shí),諸葛亮的聰明不是一時(shí)的,而是平時(shí)日積月累的結(jié)果。他懂天文和地理,才能算出天氣;又算準(zhǔn)了那天有大風(fēng),借助大風(fēng)勢(shì)順?biāo)浦?,可以很快把他們送回?他懂人心,打心理仗,也算好了人,知道魯肅忠厚守信,特向魯肅借船,知道曹操生性多疑,所以假裝攻打曹營。幾方面綜合因素讓諸葛亮的借箭計(jì)劃得以成功。諸葛亮的成功是經(jīng)過長(zhǎng)期的苦讀,潛心研究才能得到的。
草船借箭讀后感400字(二)
自古以來,總有那么一些人,看到別人的才干比自己強(qiáng)后,不是奮發(fā)向上努力趕超別人,而是心存妒忌,不擇手段地陷害別人。其結(jié)果只能是害人害己。三國時(shí)期的周瑜就是這種人的一個(gè)代表。
課文《草船借箭》講的是心胸狹窄的周瑜,看到足智多謀的諸葛亮處處高出自己一著,便妒賢嫉能,想害死諸葛亮。他借口軍中缺箭,讓諸葛亮在十天中造出十萬枝箭來,否則軍法論處。可是諸葛亮卻胸有成竹地說只要三天。這令周瑜心中大喜,心想這是諸葛亮自己找死,怨不得別人??芍T葛亮神機(jī)妙算,趁著大霧,用草船從曹操那兒“借”來了十多萬枝箭,使周瑜的詭計(jì)落了空。
讀完了《草船借箭》,我不由得想到了自己。說老實(shí)說,我自己的心中不也有些妒忌嗎?自己考試考不好,不去分析原因,找出自己倒底錯(cuò)在什么地方,今后更加腳踏實(shí)地地去學(xué)習(xí)。相反,卻希望那些取得好成績(jī)的小伙伴們?cè)谙麓慰荚囍卸喽喑鲥e(cuò),或者出個(gè)大錯(cuò),讓自己超過他們。這種想法,就是妒忌心在作怪,是心胸狹窄的表現(xiàn)。現(xiàn)在回想起來,我覺得十分地慚愧,真是不應(yīng)該呀!
妒忌心這個(gè)東西,害處是非常大的。它會(huì)使小伙伴失去純潔的友誼,使同學(xué)之間心與心的距離變得越來越遠(yuǎn)。因此,我一定要像諸葛亮那樣,為了大局,遠(yuǎn)離妒忌,與小伙伴們一起,相互學(xué)習(xí),相互幫助,共同進(jìn)步,做一個(gè)品行高尚的好學(xué)生。
《西游記》是我國的四大名著之一,也是家喻戶曉的經(jīng)典故事,師徒四人歷盡千辛萬苦到西天取經(jīng)的經(jīng)歷給我留下了深刻印象。在電視上我看過各種版本的《西游記》,有動(dòng)畫片、有電視劇,還有皮影戲。這個(gè)假期我看了汕頭大學(xué)出版社出版的《西游記》,感觸很大。
我最喜歡的章節(jié)要數(shù)《三打白骨精》了。這個(gè)故事相信大家都不陌生。主要講了白骨精這個(gè)妖怪為了吃到可以讓她長(zhǎng)生不老的唐僧肉,分別變成女子、老婆婆、老公公來迷惑唐僧,幸虧被火眼金睛的孫悟空識(shí)破??墒请m然孫悟空殺死了妖精,可唐僧認(rèn)為是孫悟空殺了人,一生氣把孫悟空逐出了師門。我讀到這兒,既生氣又開心。氣的是唐僧好壞不分,一次次地冤枉好猴.在我心里,孫悟空最棒了。開心的是妖怪被打死了。真是善有善報(bào),惡有惡報(bào)。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,最終取到了真經(jīng),修成了正果。
讀了這個(gè)故事,我學(xué)到了:做什么事都要不畏艱難、互相關(guān)愛、團(tuán)結(jié)一致。學(xué)習(xí)中的困難不就像一個(gè)個(gè)妖怪嗎?只要我努力學(xué)習(xí),不怕苦、不怕累,就一定能戰(zhàn)勝這些困難,取得進(jìn)步。
港珠澳大橋是工程師們歷經(jīng)6年跨越珠江口伶仃洋海域,建造的一座連接香港、珠海及澳門的大型跨海通道。整部紀(jì)錄片氣勢(shì)恢弘,將大橋從設(shè)計(jì)論證到建造施工的過程完整呈現(xiàn)在熒幕中,讓我油然而生一種敬服,對(duì)觀看影片后,對(duì)現(xiàn)實(shí)工作帶來了很大啟發(fā),平日里我們總是提出各種困難,各種施工條件不滿足施工,各種外在條件不符合要求,無法正常施工,無法保證工期,質(zhì)量要求太嚴(yán),無法保證等各種理由。在超級(jí)工程中,里面的各個(gè)工程面臨的困難非常之多,質(zhì)量要求非常嚴(yán),但是他們克服了,那是什么原因,工作態(tài)度。只有一把工程當(dāng)成自己的一項(xiàng)創(chuàng)造自身價(jià)值的工作,才能有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度來對(duì)待。中國工程師和中國工人這一黃金組合完成如此浩瀚工程深深震撼。
其次是對(duì)“工程”特別是大型工程、超級(jí)工程的有了更深層次的感悟。成大事,絕對(duì)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句話,幾個(gè)字就能完成的,它需要詳細(xì)周密的部署和安排,在計(jì)劃之前你需要各種各樣經(jīng)驗(yàn)的積累,數(shù)據(jù)理論一個(gè)都不能少,而在計(jì)劃后,工程又會(huì)遇到一個(gè)又一個(gè)問題需要你去解決。就拿紀(jì)錄片里的例子來說,為了測(cè)試海水對(duì)金屬的腐蝕,科研人員調(diào)用了在實(shí)驗(yàn)室被還是浸泡了二十多年的金屬材料進(jìn)行比較。注意,二十多年實(shí)際浸泡,不是推算不是模擬,是實(shí)際!當(dāng)我看到實(shí)驗(yàn)室那些泡在水里的鋼板時(shí)我對(duì)工程師們的高瞻遠(yuǎn)矚是無比的佩服。
影片中,超級(jí)工程所需要的種種零件,都是由分散在不同的地區(qū)合作提供。其中有不同專業(yè)共同合作吧,不同的生產(chǎn)廠商,不同的檢測(cè)、科研機(jī)構(gòu)來完成。其中不難看出國家的財(cái)力雄厚、更重要的一點(diǎn)是各方為保證完成同一目標(biāo),在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成自身的工作。這份通力合作需要的不僅僅是一個(gè)合同約束那么簡(jiǎn)單。更是為了完成一項(xiàng)目所聚集在一起的合作伙伴。只有每一個(gè)參與者共同努力,才能保證在規(guī)定工作內(nèi),保質(zhì)、保量的安全的完成參見工程。
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