中華民族共同體意識(shí)是指以中國(guó)為主要區(qū)域，形成的具有中華民族歷史文化聯(lián)系、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)特征和心理素質(zhì)的民族綜合體。以下是小編為大家收集的筑牢中華民族共同體意識(shí)演講稿范文(精選5篇)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

筑牢中華民族共同體意識(shí)演講稿1

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，處理好民族問(wèn)題、做好民族工作，關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安和中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平總書(shū)記在參加十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，中華民族共同體意識(shí)是民族團(tuán)結(jié)之本。”鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的主線。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，深刻認(rèn)識(shí)把握幾個(gè)重要關(guān)系，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)貫穿于民族工作各領(lǐng)域、全過(guò)程。

正確把握共同性和差異性的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記指出：“黨的民族工作創(chuàng)新發(fā)展，就是要堅(jiān)持正確的，調(diào)整過(guò)時(shí)的，更好保障各民族群眾合法權(quán)益。要正確把握共同性和差異性的關(guān)系，增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性是民族工作的重要原則?！痹陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中，中華民族形成多元一體格局，一體包含多元，多元組成一體；一體離不開(kāi)多元，多元也離不開(kāi)一體；一體是主線和方向，多元是要素和動(dòng)力，兩者辯證統(tǒng)一。中華民族和各民族的關(guān)系，形象地說(shuō)，是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。只有順應(yīng)時(shí)代變化，按照增進(jìn)共同性的方向改進(jìn)民族工作，做到共同性和差異性的辯證統(tǒng)一、民族因素和區(qū)域因素的有機(jī)結(jié)合，才能把新時(shí)代黨的民族工作做細(xì)做實(shí)做好。

正確把握中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要正確把握中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的關(guān)系，引導(dǎo)各民族始終把中華民族利益放在首位，本民族意識(shí)要服從和服務(wù)于中華民族共同體意識(shí)，同時(shí)要在實(shí)現(xiàn)好中華民族共同體整體利益進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)好各民族具體利益，大漢族主義和地方民族主義都不利于中華民族共同體建設(shè)?！弊龊眯聲r(shí)代黨的民族工作，要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，牢固樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀，構(gòu)筑各民族共有精神家園。教育引導(dǎo)全國(guó)各族人民像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的政治局面，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，旗幟鮮明反對(duì)分裂國(guó)家圖謀、破壞民族團(tuán)結(jié)的言行，筑牢國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分，中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂?！敝腥A文化是各民族文化的集大成，是在各民族交流交往交融中形成的。中華文化之所以精彩紛呈、博大精深，就在于它具有兼收并蓄的包容特性。各民族文化是中華文化的重要組成部分，既有中華文化的共性，又有自己的特性。正是有了各民族文化的百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，才有了中華文化的絢麗多彩。做好新時(shí)代黨的民族工作，要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，推動(dòng)各民族文化的傳承保護(hù)和創(chuàng)新交融，樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同。

正確把握物質(zhì)和精神的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要正確把握物質(zhì)和精神的關(guān)系，要賦予所有改革發(fā)展以彰顯中華民族共同體意識(shí)的意義，以維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的意義，以改善民生、凝聚人心的意義，讓中華民族共同體牢不可破?！卑l(fā)展是解決民族地區(qū)各種問(wèn)題的總鑰匙。各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。要引導(dǎo)各族人民牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，不斷滿足各族群眾的美好生活需要，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

筑牢中華民族共同體意識(shí)演講稿2

中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族國(guó)家，自秦朝統(tǒng)一六國(guó)以來(lái)，設(shè)立三公九卿制度管理國(guó)家，九卿之中的“典客”就是專門掌管民族事務(wù)的職位。歷朝歷代一直都非常重視民族問(wèn)題，因?yàn)閷?duì)于多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。縱觀歷史，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。

新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視，制定民族區(qū)域自治的政治制度，各民族無(wú)論人口多寡，一律平等，這些奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。20-年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！钡拇_，各民族只有親如一家，情同手足，只有齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)發(fā)展，才能匯聚強(qiáng)大力量，才能共創(chuàng)民族輝煌，共圓民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想！如今在全面小康路上，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國(guó)路上，一個(gè)民族都不能少！正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。在抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)中，在汶川地震、玉樹(shù)地震救援中，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

心相通，則情相融；志相同，則力相聚。千百年來(lái)，中華民族在歷史波瀾的沉浮跌宕中之所以生生不息、不斷發(fā)展，就在于各民族有著共同的價(jià)值追求和精神依托；千百年來(lái)，中華民族之所以能夠煥發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力和向心力，就在于各民族不斷地交往、交流、交融，手足相親、守望相助。如今，面對(duì)世界百年未有之大變局，站在我國(guó)發(fā)展新的歷史方位上，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就必須鑄牢中華民族共同體意識(shí)，必須要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)文化自信和文化認(rèn)同感。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同?！庇绕涫菍?duì)于黨中央關(guān)于推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)改革的重大決策，推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，必須站在政治的、全局的、戰(zhàn)略的高度去認(rèn)識(shí)。

身為教師，身為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要做好中華民族共同體意識(shí)宣傳教育，給廣大師生上好思政課，積極引導(dǎo)廣大師生把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、共同促進(jìn)祖國(guó)繁榮發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)積極貢獻(xiàn)力量。

筑牢中華民族共同體意識(shí)演講稿3

五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開(kāi)成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。

是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。

縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的.變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。

不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：

人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。

人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德?tīng)?，?0年時(shí)間寫(xiě)下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō)，我的眼睛不行了，但要把寫(xiě)日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代寫(xiě)下去。

人們不會(huì)忘記，被譽(yù)為維吾爾“音樂(lè)之母”的“十二木卡姆”在新中國(guó)成立前已瀕于滅絕，新疆維吾爾自治區(qū)政府將其列為重點(diǎn)搶救的藝術(shù)品種，組織力量收集、整理和保護(hù);柯?tīng)柨俗巫逵⑿凼吩?shī)《瑪納斯》、蒙古族史詩(shī)《江格爾》、哈薩克族的《阿依特斯》等一批民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目被列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄……

手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人，我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。

筑牢中華民族共同體意識(shí)演講稿4

努力豎持和完善民族區(qū)域自治制度，為中華民族共同體意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。區(qū)域民族自治以國(guó)家統(tǒng)一為前提，加快民族發(fā)展為目標(biāo)，以良性民族關(guān)系互動(dòng)為核心。堅(jiān)持和完善區(qū)域民族自治制度，堅(jiān)持統(tǒng)一與自治相結(jié)合。沒(méi)有國(guó)家統(tǒng)一，就沒(méi)有區(qū)域民族自治。因此，在確保國(guó)家政府法令和法律法規(guī)實(shí)施的基礎(chǔ)上，確保地方政府行使自治權(quán)，給予地方政府特殊支持，解決地方政府特殊問(wèn)題，建立信任、政治優(yōu)秀、區(qū)分息非、有所作為的民族干部，使各民族干部和群眾思考和努力，聚集維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的偉大力量。堅(jiān)持和完善區(qū)域民族自治制度，堅(jiān)持民族因素與區(qū)域因素相結(jié)合。既要保護(hù)自治民族的自治權(quán)利，又要保護(hù)非自治民族的合法權(quán)益；既要保護(hù)居民族的自治權(quán)利，又要保護(hù)分散的居民族的自治權(quán)利。簡(jiǎn)而言之，我們應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)良好的自治因素和地方因素。

努力促進(jìn)各民族的共同繁榮和發(fā)展，為中華民族共同體的意識(shí)奠定豎實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮和發(fā)展，懸堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨民族平等和民族團(tuán)結(jié)原則的基本體現(xiàn)。中共十八屆全國(guó)代表大會(huì)以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的作為全面建設(shè)小康社會(huì)的底線任務(wù)和標(biāo)志性指標(biāo)，全面開(kāi)展了全國(guó)扶貧斗爭(zhēng)。作為扶貧發(fā)展的重點(diǎn)和難點(diǎn)，少數(shù)民族和民族地區(qū)協(xié)調(diào)各內(nèi)容過(guò)長(zhǎng)，僅展示頭部和尾部部分文字預(yù)覽，全文請(qǐng)查看圖片預(yù)覽。容多樣，創(chuàng)造各族群眾共居、共學(xué)、共事、共樂(lè)的社會(huì)條件；利用互聯(lián)網(wǎng)搭建各民族交往交流交融的平臺(tái)，建設(shè)各民族相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，讓各民族在中華民族大家庭中增?交流。要大力開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，充分運(yùn)用新技術(shù)、新媒體，多渠道、全方位開(kāi)展宣傳教育和創(chuàng)建活動(dòng)，搞好民族團(tuán)結(jié)宣傳教育，引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、歷史觀、民族觀。通過(guò)各民族交往交流交融，構(gòu)建各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起的中華民族和諧大家庭，實(shí)現(xiàn)“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的共同目標(biāo)。

著力提高民族事務(wù)法治化水平，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的法治基礎(chǔ)。法治意識(shí)懸中華民族共同體意識(shí)的重要內(nèi)容。民族事務(wù)法治化懸按照法律化的方法、手段、步驟與程序依法管理民族相關(guān)事務(wù)，用法律規(guī)范調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的民族關(guān)系，用法律來(lái)保障民族團(tuán)結(jié)，依法處理民族問(wèn)題，依法協(xié)調(diào)民族關(guān)系，依法保障各族群眾的合法權(quán)益。在這個(gè)過(guò)程中要充分彰顯社會(huì)規(guī)則，鼓勵(lì)宣揚(yáng)一切團(tuán)結(jié)友善、文明和諧的言行，豎決反對(duì)一切不利于民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一的言行，明確什么可為，什么不可為，哪些懸人心向背，哪些懸失道寡助，用法治理念、法治思維和法治方式保障維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，著力提高民族工作法治化水平，進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)的法治基礎(chǔ)，構(gòu)建中華民族共有精神家園。

筑牢中華民族共同體意識(shí)演講稿5

各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們，

大家好！我演講的主題是：_

少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間互相離不開(kāi)。每當(dāng)說(shuō)起這三個(gè)離不開(kāi)，我就會(huì)想起小時(shí)候大家常說(shuō)的“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團(tuán)。”一部中國(guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。中華民族是一個(gè)共同體。

中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基，民族團(tuán)結(jié)之本，精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵就是需要文化認(rèn)同。推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)編教材使用工作，就是黨中央立足中華民族偉大復(fù)興作出的長(zhǎng)遠(yuǎn)之舉、固本之策，是對(duì)國(guó)家整體利益的考慮，是對(duì)少數(shù)民族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考慮，是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，是構(gòu)筑中華文化共同體的重要舉措，更是在全民族中進(jìn)行文化認(rèn)同。無(wú)論是普及通用語(yǔ)言文字還是落實(shí)關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想的十二個(gè)方面，構(gòu)建起維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)固思想長(zhǎng)城，各民族共同維護(hù)好國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，才能有效抵御各種極端思想的滲透_。我們每一名普通民眾都應(yīng)該全力支持、全力配合能夠促進(jìn)文化認(rèn)同推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的方針政策和民族工作。

《舊唐書(shū)·魏徵傳》中有言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替?！敝腥A文化博大精深，中國(guó)的歷史就是為實(shí)現(xiàn)民族解放、長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略、各民族之間建立患難與共關(guān)系和深厚友情的歷史。我們要結(jié)合當(dāng)前階段的學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)黨的歷史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，從自身做起樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，以史為鏡知興替，以史正人明得失，以史化風(fēng)濁清揚(yáng)。

在抗擊非典、抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)、汶川地震、玉樹(shù)地震救援中、在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠疫情、河南水災(zāi)，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。尤其在抗擊新冠疫情中，我們每一個(gè)人都是親歷者，舉國(guó)上下，萬(wàn)眾一心，共度時(shí)艱，有人堅(jiān)守崗位，有人迎風(fēng)逆行，無(wú)不彰顯了共產(chǎn)黨員的信仰，無(wú)不彰顯了中國(guó)人的剛強(qiáng)，無(wú)不彰顯了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的力量，我們無(wú)不為之感動(dòng)，為之振奮。

身為一名黨員、一名年輕干部、一名組工干部，更應(yīng)發(fā)揮黨員先鋒模范作用，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同促進(jìn)祖國(guó)繁榮發(fā)展，學(xué)黨的歷史、感恩黨恩、跟著黨走，肩負(fù)好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的使命擔(dān)當(dāng)，守正創(chuàng)新地做好意識(shí)形態(tài)、思想政治學(xué)習(xí)、組織建設(shè)等工作，進(jìn)一步增強(qiáng)“文化認(rèn)同”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！