心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。語(yǔ)言類讀書(shū)心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是小編整理的五治活動(dòng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文五篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

五治活動(dòng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

目前，鄉(xiāng)村振興熱遍及所有農(nóng)村區(qū)域，各地政府熱情高漲。在基層扶貧過(guò)程中，通過(guò)觀察分析了解，我認(rèn)為，在普遍的發(fā)展熱潮中尤其需要冷靜的理性思考：鄉(xiāng)村振興需要的是高質(zhì)量的、持久的振興，不能搞不切實(shí)際、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的無(wú)序開(kāi)發(fā);要克服只顧當(dāng)前、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的短視，立足本地實(shí)際，樹(shù)立“功成不必在我”的擔(dān)當(dāng)，在特色上下功夫，在差異化上求突破，在發(fā)展增收上謀出路。按照當(dāng)前三洲的實(shí)際，必須突出抓好“三頭”：

一.把握一個(gè)重頭：資源的保護(hù)和規(guī)劃

在當(dāng)前三洲的發(fā)展中，三洲的優(yōu)勢(shì)在于自然資源，三洲的特色在于生態(tài)宜居。要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和融入三洲建設(shè)，就一定要牢記人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山理念，把農(nóng)村的優(yōu)勢(shì)資源挖掘并發(fā)揮出來(lái)，只有把農(nóng)村的生態(tài)資源保護(hù)好，才會(huì)將其變成金山銀山。

一要對(duì)農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行修復(fù)、保護(hù)。過(guò)去，我們對(duì)一些地方的農(nóng)業(yè)資源過(guò)度開(kāi)發(fā)消耗，破壞了原有的生態(tài)系統(tǒng)，為此我們應(yīng)開(kāi)展河湖水系連通和農(nóng)村河塘清淤整治。

二要深化農(nóng)村“三清三拆三整治”。全力抓好舊危泥磚屋拆除、村道巷道和屋前屋后環(huán)境衛(wèi)生整治，為廣大群眾營(yíng)造整潔舒適的居住環(huán)境;開(kāi)展有機(jī)肥替代化肥、畜禽糞污處理、廢棄農(nóng)膜回收、病蟲(chóng)害綠色防控等行動(dòng)，加強(qiáng)飲用水水源保護(hù)，實(shí)施農(nóng)村生態(tài)清潔小流域建設(shè)。

三要抓好資源的利用規(guī)劃。針對(duì)鄉(xiāng)村資源要素的配置、土地開(kāi)發(fā)利用、耕地保護(hù)及經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)的發(fā)展，制定好近期和遠(yuǎn)期發(fā)展目標(biāo)規(guī)劃，既突出功能統(tǒng)籌、產(chǎn)業(yè)融合，又強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明和城鄉(xiāng)共融發(fā)展，做好人與自然、資源與生態(tài)、發(fā)展與環(huán)境的融合，增強(qiáng)規(guī)劃的可行性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性，讓規(guī)劃經(jīng)得起時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn)。

二.強(qiáng)化一個(gè)帶頭：干部的引領(lǐng)和表率

“村民富不富，關(guān)鍵看支部?！编l(xiāng)村振興要靠千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的農(nóng)村基層組織，要靠千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)村基層黨組織書(shū)記。法寶就在于支部是核心，書(shū)記是帶頭人，村干部是服務(wù)員。發(fā)揮村干部模范表率作用要把握好三個(gè)方面：一是要守好基層組織主陣地。各基層組織要以抓好黨建為引領(lǐng)，建強(qiáng)班子、帶好隊(duì)伍，強(qiáng)化宣傳、善于引導(dǎo)，依法辦事、規(guī)范治理，整合資源、借力發(fā)展，進(jìn)一步地摸門(mén)道、找竅門(mén)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。二是要爭(zhēng)當(dāng)基層發(fā)展的“領(lǐng)頭雁”。

作為村干部，要想方設(shè)法幫群眾增收，讓群眾的錢包鼓起來(lái)，這樣才能通過(guò)發(fā)展來(lái)難題，凝聚人心。當(dāng)前特別是要打好精準(zhǔn)扶貧這場(chǎng)硬戰(zhàn)，村干部作為“一線戰(zhàn)斗員”、“一線指揮員”，必須守住自己的陣地，在推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)中舉好旗、領(lǐng)好路，想方設(shè)法帶領(lǐng)村民發(fā)揮本村優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧。三是要當(dāng)好基層群眾的“貼心人”。作為村干部，不僅要嚴(yán)格依法辦事、按規(guī)則辦事點(diǎn)才節(jié)，一碗水端平，而且要善于處理村務(wù)，集中民智把好事做好、實(shí)事辦實(shí)，成為治村有方、持家有道的當(dāng)家人。

同時(shí)，要做到胸有情懷愿擔(dān)當(dāng)，做到身真入、心真沉、情真融，幫助群眾解決好最盼最難最怨的事情，及時(shí)疏導(dǎo)和化解矛盾糾紛，培育文明道德風(fēng)尚。

三.突出一個(gè)龍頭：企業(yè)的輻射和帶動(dòng)

當(dāng)前，三洲大部分農(nóng)村青壯勞力大部分外出務(wù)工，造成部分農(nóng)田丟荒，即使有耕作的也是一家一戶分散勞動(dòng)居多，只能基本滿足自家日常生活，村莊空心化程度嚴(yán)重。鄉(xiāng)村要振興，必須引進(jìn)和培育一批龍頭企業(yè)，成立各種各樣的農(nóng)村合作社，采用“公司+合作社+基地+農(nóng)戶”等合作模式，將零散、分塊租賃給散戶的土地集中回收，引導(dǎo)農(nóng)民通過(guò)土地入股、資金投入、投工投勞等形式參與進(jìn)來(lái)，鼓勵(lì)農(nóng)民依法采取轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓、入股等方式流轉(zhuǎn)承包地，探索村委會(huì)以資產(chǎn)、資金、資源入股發(fā)展現(xiàn)代休閑農(nóng)業(yè)，直接有效增加村民和村集體收入。有條件的鄉(xiāng)村，可以引進(jìn)旅游開(kāi)發(fā)公司依托村內(nèi)山水自然資源、人文民俗風(fēng)貌條件，大力發(fā)展鄉(xiāng)村休閑觀光旅游業(yè);充分發(fā)揮鄉(xiāng)村節(jié)慶、創(chuàng)意紀(jì)念品、文創(chuàng)民俗等吸引游客的特點(diǎn)，進(jìn)一步整合業(yè)態(tài)、做大規(guī)模，使鄉(xiāng)村旅游真正具有地方特色;要注重促銷，千方百計(jì)通過(guò)多種渠道擴(kuò)大影響，吸引客源，通過(guò)鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)地方發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)民增收。農(nóng)戶發(fā)展農(nóng)家樂(lè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和有關(guān)部門(mén)要給予全力幫助與指導(dǎo)，發(fā)展一家，鞏固一家。

五治活動(dòng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

自從我行開(kāi)展"五治"活動(dòng)以來(lái)，通過(guò)多次學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展"五治"活動(dòng)有了一定的認(rèn)識(shí)，并針對(duì)"庸、懶、散、慢、亂"五種現(xiàn)象認(rèn)真開(kāi)展了對(duì)照自查，通過(guò)不斷地領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)，現(xiàn)將近段時(shí)間以來(lái)的心得體會(huì)匯報(bào)如下：

認(rèn)真開(kāi)展"五治"學(xué)習(xí)，針對(duì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)照自己，工作中確實(shí)存在"庸、懶、散、浮、滿"的現(xiàn)象，一針見(jiàn)血，對(duì)號(hào)入座，針對(duì)性很強(qiáng)，提高了自己思想認(rèn)識(shí)和政治水平，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作風(fēng)。

大力整治員工隊(duì)伍中存在的業(yè)務(wù)不精，能力不強(qiáng)、回避矛盾、得過(guò)且過(guò)、平庸無(wú)為等突出問(wèn)題。我從思想上深刻認(rèn)識(shí)到自己要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，整治自己庸碌的行為，自我加壓，提高工作效率。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我要增強(qiáng)自己的工作主動(dòng)性和自覺(jué)性，特別是在"創(chuàng)新"工作方面。不去動(dòng)腦筋，沒(méi)有新想法和創(chuàng)意，得過(guò)且過(guò)，都或多或少存在"懶"的成分，所以要振奮精神，克制自己，提升效能。

治散能形成凝聚力，加強(qiáng)隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)，凝心聚力求發(fā)展，順利推進(jìn)改革轉(zhuǎn)型工作。

我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)雷厲風(fēng)行的精神，腳踏實(shí)地，講實(shí)話，做實(shí)事，求實(shí)效。拼搏沖刺，創(chuàng)新創(chuàng)造，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，提高服務(wù)效能，高效推進(jìn)各項(xiàng)工作的`落實(shí)。

深入開(kāi)展"五治"學(xué)習(xí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變了單位員工的工作作風(fēng)，大大的提高了工作效率，提高工作能力，改變了工作中"庸、懶、滿、浮、散"的現(xiàn)象。不計(jì)較個(gè)人得失，以一個(gè)優(yōu)秀員工的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力營(yíng)造一股繩，勁往一處使，著力解決突出問(wèn)題，提升目標(biāo)，促進(jìn)各項(xiàng)工作又好又快的開(kāi)展，為加快郵儲(chǔ)轉(zhuǎn)型、建設(shè)先進(jìn)商業(yè)銀行做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

五治活動(dòng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

我鎮(zhèn)以“聚焦問(wèn)題、探索創(chuàng)新”為主題，統(tǒng)籌夯實(shí)“一個(gè)目標(biāo)、一套機(jī)制、一支隊(duì)伍、一個(gè)平臺(tái)、一個(gè)保障和一張答卷”6方面基礎(chǔ)工作，形成獨(dú)具特色的政治、法治、德治、自治、智治“五治融合”的基層社會(huì)治理模式。

一、凝聚強(qiáng)大合力，以政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)全局

縱深推進(jìn)“五治融合”，形成黨委統(tǒng)攬、問(wèn)題聯(lián)治、工作聯(lián)動(dòng)、平安聯(lián)創(chuàng)的良好局面，構(gòu)建行之有效的市域社會(huì)治理現(xiàn)代化體系。

二、堅(jiān)持依法治鎮(zhèn)，以法治建設(shè)規(guī)范秩序

廣泛開(kāi)展普法宣傳，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，重點(diǎn)鞏固提升好鎮(zhèn)綜治和公共法律服務(wù)中心“三類接訪、兩項(xiàng)服務(wù)、一次辦好”的大綜治格局，用法治規(guī)范社會(huì)行為、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

三、弘揚(yáng)崇德向善，以德治建設(shè)抓源治本

深入開(kāi)展文明創(chuàng)建活動(dòng)，廣泛開(kāi)展“最美家庭”系列和“十星級(jí)文明戶”等評(píng)比活動(dòng)，重點(diǎn)用好“誠(chéng)信紅黑榜”激勵(lì)引導(dǎo)和懲戒約束作用，用身邊事教育身邊人，傳遞正能量。

四、夯實(shí)基層基礎(chǔ)，以自治建設(shè)激發(fā)活力

推進(jìn)和規(guī)范基層自治組織建設(shè)，管好用好村(居)民小組活動(dòng)場(chǎng)所，嚴(yán)格執(zhí)行“四議兩公開(kāi)”，認(rèn)真落實(shí)網(wǎng)格化管理，重點(diǎn)制定務(wù)實(shí)管用、群眾認(rèn)可的村規(guī)民約，有事好商量，讓眾人的事情眾人說(shuō)了算。開(kāi)展村規(guī)民約法治體檢，專門(mén)邀請(qǐng)兩家律師事務(wù)所對(duì)全鎮(zhèn)10個(gè)村(社)開(kāi)展村規(guī)民約法治體檢，對(duì)法律法規(guī)已明確的進(jìn)行剔除，對(duì)與法律有沖突、不適應(yīng)發(fā)展的進(jìn)行更正，對(duì)利于發(fā)展需要的進(jìn)行補(bǔ)充，有效推動(dòng)“民事民議、民事民辦、民事民管”自治工作新常態(tài)。

五、堅(jiān)持多元推進(jìn)，以智治建設(shè)增強(qiáng)動(dòng)能

抓能力提升，抓服務(wù)提質(zhì)，抓平安創(chuàng)建，抓治安管控，圍繞“矛盾不上交、平安不出事、服務(wù)不缺位”，積極創(chuàng)建“楓橋式公安派出所”，取得明顯成效。

五治活動(dòng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

為了解決我縣干部隊(duì)伍和機(jī)關(guān)當(dāng)中存在的作風(fēng)、管理、紀(jì)律等方面的突出問(wèn)題，縣委、縣政府做了以“抓作風(fēng)、抓紀(jì)律、抓管理，治庸、治懶、治軟、治亂、治散”為主要內(nèi)容的重大決策，即“三抓五治”活動(dòng)，這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，無(wú)論是對(duì)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越式發(fā)展，還是個(gè)人素養(yǎng)的提高都有重大意義。

只有領(lǐng)會(huì)好“三抓五治”活動(dòng)的.精神實(shí)質(zhì)，才能把活動(dòng)的開(kāi)展不流于形式，浮于表面。以下我就結(jié)合教師的工作特點(diǎn)，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí):

首先，要加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)。在工作實(shí)際中，認(rèn)真學(xué)習(xí)與自己所帶課程相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，在自學(xué)的同時(shí)，積極向周圍有經(jīng)驗(yàn)或者做的好的老師請(qǐng)教，不斷完善自我，把學(xué)到的理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，會(huì)用。

其次，要提升工作效能。在加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，嚴(yán)格遵守學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，樹(shù)立全心全意提高教學(xué)質(zhì)量的思想意識(shí)，不讓工作在我手里落下。

一是從按時(shí)上下班做起，不因?yàn)閭€(gè)人的遲到早退給學(xué)校造成紀(jì)律散漫的不良影響；

二是是在完成本職工作的同時(shí)，圓滿完成領(lǐng)導(dǎo)交予的其它任務(wù)，把自己的能力發(fā)揮到最大化，做一個(gè)思想不放松、工作不推脫、能力漸提高、領(lǐng)導(dǎo)信得過(guò)，家長(zhǎng)放心，學(xué)生喜歡的合格教師。

三是盡心履行職責(zé)，明確工作職責(zé)，在教學(xué)中要抓重點(diǎn)、因材施教，加強(qiáng)工作的明確性，制定階段性工作計(jì)劃，減少工作中的失誤。

在今后的工作中，我會(huì)以“三抓五治”活動(dòng)為契機(jī)，不斷學(xué)習(xí)提高自己的教學(xué)能力，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題，虛心接受領(lǐng)導(dǎo)和同事的建議，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

五治活動(dòng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

文化振興是鄉(xiāng)村振興的魂，振興鄉(xiāng)村文化是社會(huì)主義現(xiàn)代化精神文明建設(shè)的內(nèi)在要求。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，受制于傳統(tǒng)思想觀念的影響，鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨諸多困境，農(nóng)民不再珍惜傳統(tǒng)文化：無(wú)論是拜金主義盛行，傳統(tǒng)價(jià)值觀念扭曲，還是不良風(fēng)氣的傳播賭博、天價(jià)禮金等惡習(xí)的侵染……現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)村無(wú)法安頓農(nóng)民的靈魂，進(jìn)而也無(wú)法安放一個(gè)有五千年農(nóng)耕文明傳統(tǒng)的中華民族的靈魂。因此，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，要讓傳統(tǒng)文化延續(xù)下去、把綠水青山保護(hù)下來(lái)，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。

振興鄉(xiāng)村文化需開(kāi)展文化活動(dòng)。開(kāi)展形式多樣，內(nèi)容豐富的基層文化活動(dòng)，才能讓鄉(xiāng)村文化真正活起來(lái)、火起來(lái)。當(dāng)下，農(nóng)村地區(qū)文化發(fā)展滯后，“好山好水好無(wú)聊”，是回鄉(xiāng)青年的調(diào)侃，無(wú)疑是對(duì)部分農(nóng)村文化生活跟不上時(shí)代節(jié)奏的生動(dòng)反映。在感慨農(nóng)村春節(jié)“千家萬(wàn)戶搓麻聲”時(shí)，其實(shí)更應(yīng)多想想，如何更好地滿足農(nóng)村日益增長(zhǎng)的文化消費(fèi)需求，為人們的精神需求多配一些可以安放的空間，無(wú)論是傳統(tǒng)廟會(huì)節(jié)慶活動(dòng)，鼓勵(lì)開(kāi)展秧歌、社火等異彩紛呈的文化活動(dòng);還是各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)自導(dǎo)自演新潮“村晚”，結(jié)合地區(qū)實(shí)際，開(kāi)展豐富多樣的文化活動(dòng)，才能驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化精神的再現(xiàn)與重塑。

振興鄉(xiāng)村文化需豐富文化內(nèi)容。不同年齡層次的農(nóng)民對(duì)農(nóng)村文化活動(dòng)的認(rèn)同和參與呈現(xiàn)顯著差異。當(dāng)下，大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)老年文化活動(dòng)比較紅火，卻忽視了青年文化活動(dòng)。很多80后、90后不愿意留在農(nóng)村，不僅是因?yàn)槌抢锸杖敫?，而且是因?yàn)槌鞘胸S富多彩的文化生活和城市文明對(duì)他們有著巨大吸引力。

如何針對(duì)不同群體開(kāi)展相應(yīng)的文化活動(dòng)，是當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)的一個(gè)緊迫課題。農(nóng)村文化建設(shè)不能搞“大鍋飯”，只有區(qū)分不同群體，增強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的針對(duì)性，才能使優(yōu)秀文化內(nèi)化于農(nóng)民心中，指導(dǎo)他們的行為和實(shí)踐。

振興鄉(xiāng)村文化需建設(shè)文化陣地。文化陣地是文化發(fā)展載體，是群眾文化生活開(kāi)展的依。在當(dāng)下紛繁復(fù)雜的思潮中愈發(fā)凸顯出文化建設(shè)的緊迫性和重要性，然而農(nóng)村基層文化場(chǎng)所建設(shè)仍然十分滯后。在全國(guó)范圍實(shí)施的“農(nóng)家書(shū)屋”工程取得一定成效，但圖書(shū)、報(bào)刊來(lái)源有限，部分科技、法律書(shū)籍內(nèi)容陳舊，書(shū)籍的種類比較單一，特別是貼近農(nóng)民實(shí)際的種植、養(yǎng)殖等方面的書(shū)籍較少，而更值得關(guān)注的是，農(nóng)家書(shū)屋已農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施為數(shù)不多的亮點(diǎn)所在。文化場(chǎng)所是鄉(xiāng)村文化發(fā)展的根基，是文化活動(dòng)開(kāi)展的依托。故而，應(yīng)加強(qiáng)文化陣地建設(shè)，為鄉(xiāng)村文化發(fā)展筑牢根基。

“看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”，這樣的愿景，不僅僅是好山好水，鄉(xiāng)愁之中更應(yīng)有文化的繁榮與發(fā)展。農(nóng)村文化的根脈需要傳承，記憶需要留續(xù)，用文化振興，建設(shè)農(nóng)村精神文明家園。