暑氣未盡，炎熱正濃。昔有魏征十思以呈君王，今我以六思以慰數(shù)日所得。

　　一思斯人若彩虹，遇上方知有。景明老師五十有余，但說(shuō)起話(huà)來(lái)激情四射，意氣風(fēng)發(fā)，她說(shuō)自己并沒(méi)有像大多數(shù)人一樣，職稱(chēng)已評(píng)，年華老大，頤養(yǎng)天年，喝茶看日出日落。而是比年輕人更有干勁，勇挑重?fù)?dān)，志在千里。由于一些原因，職業(yè)倦怠在我們工作中日益凸顯，我們開(kāi)始了抱怨，得過(guò)且過(guò)地過(guò)日子。當(dāng)我們還以無(wú)所謂的態(tài)度，在生活中停滯不前時(shí)，一些有夢(mèng)想的人們已經(jīng)開(kāi)始迎著朝陽(yáng)奔跑。努力是不分年齡的，年齡應(yīng)該只是前行路上的一個(gè)數(shù)字，除了記錄走過(guò)的路，不應(yīng)該成為我們懶惰的理由，東隅已逝，桑榆非晚，把握當(dāng)下，勇敢奔跑，才是最好的打開(kāi)方式。愿我們出走一生，歸來(lái)因?yàn)橛袎?mèng)而依然年少。

　　二思莫役聰明之耳目，虧無(wú)為之大道。樊香蘭教授給我們講授了翻轉(zhuǎn)式課堂背后的主導(dǎo)因素，其實(shí)是教師思維的轉(zhuǎn)換。我們要用于改變自己，雖然改變時(shí)常伴隨著疼痛。由于疼痛感的存在和我們本能的固步自封，導(dǎo)致改變步履維艱。思維的改變，說(shuō)到底是對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知，以至于舊的自我的廢除。難度可想而知，可是我們并不能因?yàn)樘弁春推D難就止步不前，在課堂上要盡量的把時(shí)間還給學(xué)生，不做學(xué)生自主獲取知識(shí)道路上的絆腳石，不要以為只要只有通過(guò)教師的教學(xué)生才能獲取知識(shí)。要勇于發(fā)掘?qū)W生的潛能，將學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生。而不必勞神苦思，役聰明之耳目，虧無(wú)為之大道。

　　三思植杖耘耔，從容赴考。長(zhǎng)期以來(lái)我們都存在著盲講的情況，一本鼎尖教案，幾乎壟斷了課堂，被我們視為萬(wàn)能寶典。就是這樣，我們忽視了課標(biāo)——這個(gè)有指導(dǎo)意義的法杖。可想而知。我們的課堂是怎樣的南轅北轍，劍走偏鋒，也可想而知，我們是怎樣的紙上談兵和敗走麥城，從雙基到三維目標(biāo)，再到核心素養(yǎng)，因?yàn)楹雎詿o(wú)數(shù)次的擦肩而過(guò)。當(dāng)我們?cè)诰袄蠋煹膸ьI(lǐng)下開(kāi)始熟悉這些內(nèi)容時(shí)，一種熟悉而陌生的感覺(jué)瞬間襲來(lái)。其實(shí)講課和考試并不是截然分開(kāi)的。只要我們熟知的課標(biāo)要求在課堂上就可以滲透高考知識(shí)。何勞苦我們?cè)谡n下再去尋找成冊(cè)的高考題?亦可以植杖耘耔，從容赴考。

　　四思提綱挈領(lǐng)，以一持萬(wàn)。以往對(duì)每堂課教學(xué)目標(biāo)的確立，只是抄襲參考教案上人家制定好的目標(biāo)，并未細(xì)想過(guò)此目標(biāo)有何依據(jù)，或者是否適用于我們的學(xué)生，景明老師在指導(dǎo)中展示了《前方》的教學(xué)案例，對(duì)這樣一個(gè)很冷門(mén)的攝影散文，我在設(shè)計(jì)教學(xué)步驟時(shí)也是頗費(fèi)心血，但當(dāng)時(shí)由于時(shí)間緊迫，攝影作品和散文之間究竟有何關(guān)系，并沒(méi)有細(xì)想，導(dǎo)致散文和攝影作品兩個(gè)本不相關(guān)的東西，不能很好的勾連，當(dāng)然也就導(dǎo)致本堂課教學(xué)目標(biāo)無(wú)法有效地突破，看了景老師的設(shè)計(jì)，頗覺(jué)茅塞頓開(kāi)，天朗氣清。她只用了一個(gè)綱性問(wèn)題直接統(tǒng)領(lǐng)了全文，那就是：文章哪些部分是寫(xiě)攝影的作品的?哪些部分是作者聯(lián)想的?這樣文章就很清楚了，困擾了很久的問(wèn)題也迎刃而解。

　　五思我有一壺酒，可以慰風(fēng)塵。有很多時(shí)候，我也只是單純的講課，不帶經(jīng)歷，不帶情感，沒(méi)有將自己放入課本去真切體會(huì)作者的情懷。人類(lèi)的情感，從古至今都若合一契，子安時(shí)命不齊，命途多舛;子長(zhǎng)隱忍茍活，發(fā)奮著書(shū);屈原信而見(jiàn)疑，忠而被謗。雖是已逝之人，但不齊，多舛，茍活，被疑，被謗的處境，何人不曾有過(guò)?所以我們不分彼此，都是失落之人!因此，我們一定不能把悲傷惆悵的課文講的哄堂大笑，一定忌諱把喜劇講成悲劇?？v然一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特，但對(duì)課文內(nèi)容的尊重，是每個(gè)語(yǔ)文人都應(yīng)該具有的素質(zhì)和情懷。在這條路上，我們且行且努力。

　　六思他山之石可以攻玉。我們這次學(xué)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和做學(xué)問(wèn)的方法，更多的是專(zhuān)家老師們執(zhí)著于教育事業(yè)，孜孜不倦，嚴(yán)謹(jǐn)勤奮，潛心鉆研，盡心盡責(zé)，熱愛(ài)工作，熱愛(ài)生活的高品質(zhì)的生命形式，促使我站在更高的層面上，反思以往的工作，更嚴(yán)肅的思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，更認(rèn)真地思考未來(lái)的路該何去何從。

　　《詩(shī)經(jīng)》有言：樂(lè)彼之園，爰有樹(shù)檀，其下維谷。他山之石，可以攻玉。我們理應(yīng)做到不因文章小而不規(guī)范，不因能力弱而不教之，不因世事雜而棄研修，不因家事煩而怠育人。當(dāng)回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥。