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作文最關(guān)鍵之點是借以類比的事物和所要說明的道理之間要有共同的屬性,要類比得合乎邏輯,要準(zhǔn)確把握兩者之間的辯證關(guān)系。以下是小編整理的2023優(yōu)秀高考滿分作文(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
何為道?道德經(jīng)貴為萬經(jīng)之首,老子曾于其開篇便闡述了“道”這一晦澀難懂的字眼。
其文曰:“道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。故常無欲以觀其妙;常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門?!?/p>
通俗些說,道,是一種狀態(tài),是一種意識,也是一種能量。它存在于這天地之間,一草一木,一如一花一世界,一葉一菩提,在以肉眼可見的世界中,我們所觀察到的,是最為客觀的實體,是這個世界的表象。當(dāng)我們以物質(zhì)的固有狀態(tài)來判定其存在價值,事實上,這是有悖于“道”這一象征著中國特有古典文化符號的內(nèi)涵的。
草木雖小,亦存生命,天地雖大,卻無情絲。關(guān)乎道,老子曾言,可以說出來的,都不是道。那么既然不能通過言語來描述,我們又該如何去表達(dá)呢?誠然,語言的創(chuàng)造,成為了我們彼此之間溝通的一座敦厚的橋梁,我們可以通過其來闡述內(nèi)心的想法,可是并非所有。這種局限性亦是道的一種體現(xiàn),它的無形無體在于你只能去感受,但是卻無法去用文字或是別的什么方法去描述。這正如文字的局限性限制了人的意識,而事實上,與這天地之道相比,人的意識亦是受著自我認(rèn)知的制約而無法去真切的明白”道“為何物。
談及此處,似是對于”道“仍舊不甚明了。事實上,道比不得無形的能量,它不僅無形,更加無跡可尋。它存在于這匆匆流逝的時光里,它隱匿于這奔騰不息的江海中,可是我們所能看到的,只是漸已斑白的華發(fā)和那不時激起的浪花——我們對于這個世界的認(rèn)知,依據(jù)于我們明亮的雙眸和我們引以為傲的思想,但是我想說的是,這世界,并非只有腳下踏著的那厚重的土地,還有著許許多多,存在于這方世界,然后你卻無法看見的事物,他們與我們無二,皆是這天地的一員,皆是”道理“交織下,誕生的命數(shù)。
所以,道,并非一言而可以明之,或是千言萬語,亦不能使人明之。在當(dāng)今時代,道被賦予了新的含義,一則為言語,即為說這一種表達(dá)方式,二則為道路,即為我們所行之途徑。魯迅先生曾說,這世上本是沒有路的,走的人多了,也就成了路。在我看來,走路是一種道,走過的路也是一種道。紅塵喧囂,我們更應(yīng)看清自己的道,不僅是腳下有形的道,更應(yīng)是那無根無源的,無形的道,這需要我們用心去感受,去體悟,最終去明了,我們的人生,我們,于這天地之間,所處的位置。
夜,悄無聲息,昏黃的街燈下,它,顯得更黑,更高大,不緊不慢,斜斜的,悄然地跟著我,我止住了它也停了下來。
“我不會輸給你的!”我憤憤地說道。它也耀武揚威地向我揚了揚拳頭,抬頭望去,巷子依然幽深而莫測,我深吸一口氣,沖進(jìn)去,它也不甘示弱,揚起腿,隨后,消失了………
我的影子,我的對手。
一圈,兩圈,三圈,此時的我,雙腳已邁不動一分一毫了,就在我準(zhǔn)備放棄,側(cè)著頭大口大口喘粗氣的時候,我看到了它,此時此刻,雖見不到汗珠,但它那起伏的胸膛告訴了我一切。我冷笑一聲,沒錯,只有你才會在這里半途而廢,我撒開腿,沒命地向終點跑去。成功了,我是為數(shù)不多的長跑得優(yōu)者之一。我又向那面墻望去,它也向我做著勝利的“V”字形,我笑不出來了,狠狠地告訴自已,我一定不會敗在它手下。噢,那張罪惡的數(shù)學(xué)卷子,讓我驚慌得不知所措,讓我不知如何面對家人,讓我丟失了一半以上的信心,我失魂落魄地在大街徘徊著,自行車也發(fā)出了不耐煩地“吱咯,吱咯”的聲音,天,陰沉得泛紅。它,也變得很淡很淡,垂頭喪氣,步伐沉重。我仿佛還聽到了顫動地哭聲,從某人的心靈上傳出來,不知是它還是我。不,不是我,一定不是我,我怎么可能那么地脆弱,我要用我的資本——年輕,去克服去戰(zhàn)勝困難,而不是一蹶不起。不是屈服,我驕傲地昂起頭,它仿佛也瞬間感悟了,并肩和我向前方飛奔。
期未考試第三名的成績的確讓我高興了好一陣子,一天晚上,我閑來無事,于是驕傲地站在墻邊,藐視著它,想讓它看看我的偉大,以滿足一下那膨脹的虛榮心,可令我不曾想到的是,此時的它比我更高大,更傲慢,我仿佛感受到,它在俯視,俯視著我這個矮小的小丑。頓時,無地自容,我不由自主地低下了頭,可當(dāng)我重新坐回書桌的時候,我忽然發(fā)現(xiàn),它被我踩在了腳下,我頃刻間明白了,要想成為永久的勝利者你得坐著。
多少年來,它一直跟著我,時隱時現(xiàn),我成功,它也成功!我失敗,它也失敗;我傷心,它也傷心。我永遠(yuǎn)也甩不掉它,但正是因為有它,讓我燃起了戰(zhàn)斗的意志,讓我永遠(yuǎn)不會服輸。與它競爭,讓我學(xué)會了堅持,學(xué)會了頑強,學(xué)會了謙遜……我很想觸摸一下它,感覺它那與我同樣的火熱的溫度,可是,它永遠(yuǎn)是冰冷的,是副會動的,貼在墻上的畫,我只能與它競爭而不能擁抱。
古往今來,多少皇帝選擇了美女,失去了江山,多少英雄志短,兒女情長,多少才子佳人,因為一時的歡愉的得到,失去了幾十年來修好的功名。全都是因為沒有處理好得失之間的關(guān)系。更往深了去說,還牽涉到因果關(guān)系,那就更說不清了。
今天,興之所至,寫一篇有關(guān)得失的文章,暢談一下再生活中應(yīng)該如何選擇得到哪些東西,又有哪些東西是我們可以舍去的。
記得高中有篇課文講述的是舍生取義的故事,生活中在當(dāng)今社會可能很難達(dá)到,但至少應(yīng)該仰不愧于天,俯不愧于地,昂首挺胸做世間的大男子、大女人,切不可因情情愛愛放棄學(xué)業(yè)、放棄生命乃至放棄一切。歸根究底來說,就是沒有處理好得失之間的關(guān)系。
在生活中,得到往往伴隨著失去,得到了金錢,往往伴隨著失去了體力或腦力。而往往我們認(rèn)為體力勞動是底層社會的象征,我們的人生如果身體不夠健壯,剩下的學(xué)習(xí)才是的出路。
在走在成功的事業(yè)道路上,如果我們一味追求事業(yè)所謂的成功,必然伴隨妻子、兒女產(chǎn)生巨大的失去,他們失去了丈夫、爸爸。
在獨自一人走在領(lǐng)略世界各地美好風(fēng)光的同時,也應(yīng)該想到有許多人仍然處于溫飽線水平,他們?nèi)匀蛔≡谄h(yuǎn)山區(qū),冬天沒有暖氣、夏天沒有空調(diào),應(yīng)該保持對生活的敬畏,對生活的感恩。
得到與失去其實許多古圣先賢已經(jīng)給過答案,我只不過在此略述一二,大抵不過中庸、舍得罷了。在此衷心祝愿各位同學(xué)、各位同志“富貴不能__、威武不能屈”,在背誦國學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上,把它用到實處、烙印到心里,世界的美好等著大家去發(fā)現(xiàn)。同時也可以發(fā)現(xiàn),你在哪里,正氣就在哪里,黑暗永遠(yuǎn)退避。
我們沒有選擇地降臨人世,時間、環(huán)境、親人,都不是我們能左右的。如果人生是一場沙漠之旅,是一次必須要完成的旅行,雖然我們無法回避沙漠,但是我們可以自由選擇如何走下去,我的人生我做主。
黃沙漫漫,駝鈴聲聲,滿目蕭瑟的荒原上,沙駝追逐著夕陽。當(dāng)別人爭相退步時,當(dāng)別人嫉妒她的美貌時,王昭君卻選擇了無悔的奉獻(xiàn)。沙海何懼,朔風(fēng)何懼,再大的風(fēng)沙也阻擋不了昭君的腳步,因為她的內(nèi)心再也沒有任何懼怕與負(fù)擔(dān),她的心早已迎向大漠。大漠的沙石聆聽過她對國家不舍的琴音,塞北的寒風(fēng)見證過她對民族與諧的期盼。“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”,歷史成就了昭君的忠誠剛烈,她的心靈飛向了人性的至高點。
是什么維持了漢匈五十年的與平與安定?是昭君的選擇,昭君的愛。
東晉名士陶淵明也曾熱衷于官場,渴望施展抱負(fù)與才華,“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在”,但是黑暗的官場始終沒有他的用武之地。陶淵明從田園中找到了心靈的寄托,“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,最終在彭澤任上他發(fā)出了“安能為五斗米折腰示鄉(xiāng)里小兒”的感嘆,選擇辭官歸田?!安删諙|籬下,悠然見南山”“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,陶淵明的生活樸素自然,詩情畫意。
是什么成就了田園詩的開創(chuàng)?是灑脫無羈的田園生活,是陶淵明的選擇。
因為父親病痛的疾苦,魯迅來到日本仙臺學(xué)醫(yī)。那時,他信奉達(dá)爾文的進(jìn)化論,認(rèn)為青年必勝于老年。一次課間時播放日俄戰(zhàn)爭時的幻燈片,給了魯迅非常大的震動,自那以后,“我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料與看客,病死多少是不必以為不幸的。”他認(rèn)為首要的是改變?nèi)藗兊木?,而善于改變精神的,?yīng)首推文藝,于是就倡導(dǎo)文藝運動了。從此,中國多了一位偉大的文學(xué)家。
是什么成就了魯迅的棄醫(yī)從文?是魯迅的責(zé)任感,魯迅的選擇。
作為中學(xué)生的我們,正在人生的道路上奮勇搏擊,前方的路并非坦途,遭遇荊棘與坎坷時,要迎難而上,時刻以前人為榜樣,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
命運掌握在自己手中,我的人生我做主!
說到得與失,我不禁想到這樣一個故事:有一個男孩是孤兒,而且都身無分文,上帝看他們可憐,就決定救助他們。于是,上帝給了第一個孩子一包金子,那個孩子高高興興地走了。一年之后,他的金子全部用光了,他又成為了一個身無分文的窮人。這個男孩,他雖然得到了一包金子,解決他暫時的經(jīng)濟(jì)問題,可是他卻失去了能夠永久解決溫飽的機會,那就是學(xué)上帝的“點金術(shù)”。
這次的考試,是我們進(jìn)初中以來的第一次大型的考試,也是第一次全年級排名的考試。對于這次考試,我完全是抱著一顆平常心去看待的。分?jǐn)?shù)不重要,題目做錯了就是做錯了,這樣,我可以更加牢固地記住,就像孔子所說的一樣:從中得到新的理解與體會,并且牢牢掌握住學(xué)習(xí)的方法。我的分?jǐn)?shù)雖然不是的,但是也算不錯,應(yīng)該能進(jìn)班上前5名,這也就夠了,何必去強求那個“第一名”的稱號呢。這也讓我知道,不要太注重榮譽,只要當(dāng)考試完畢后,你能夠問心無愧地對自己說:“我已經(jīng)盡力了,我的分扣得不冤枉,確實是我自己不知道做?!?/p>
這次的考試,我的收獲不少,但是我失去的并不多。我的分?jǐn)?shù)對于我自己來講是有點可惜的,因為其中有的題目我完全會做,而這樣我也喪失了進(jìn)前兩名的機會??蛇@一個“丟失”卻也是一種“收獲”,這個沒有得到的機會將會成為我學(xué)習(xí)的動力,督促我學(xué)習(xí),一直在背后鼓勵著我,一步一步地向前進(jìn)。
考試的得與失,誰都會有,得到了,也失去了,可是無論是得還是失,那都會成為你學(xué)習(xí)的動力,鼓勵著你的學(xué)習(xí)一步步向前進(jìn)。
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