作文（composition）是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。作文分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文體裁包括：記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。以下是小編整理的勸學(xué)新說高中作文【5篇】，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

第一篇: 勸學(xué)新說高中作文

學(xué)習(xí)貴有質(zhì)疑精神。辯證唯物論告訴我們：真理的發(fā)展無極限，終極的真理無處可循。知識隨著時代的進(jìn)步在不斷變化，這時一味地接受舊知識顯然是愚蠢的，更何況真理的演變是沒用盡頭的。正因如此，質(zhì)疑精神在學(xué)習(xí)中便顯得尤為重要。不同于被動接受權(quán)威給予的知識，質(zhì)疑精神強(qiáng)調(diào)先主動質(zhì)疑再主動接受這樣的一個學(xué)習(xí)過程，質(zhì)疑精神不是以自我為中心地胡亂猜測，而是基于自身經(jīng)驗(yàn)和思維對知識進(jìn)行合理懷疑并主動解疑的一種學(xué)習(xí)品質(zhì)。質(zhì)疑的目的不在于推翻，而在于獲取，質(zhì)疑是對真理不斷探索的精神。

質(zhì)疑精神的意義是多樣化的，以知識獲取角度來看，質(zhì)疑精神幫助我們接近真理。質(zhì)疑的結(jié)果無非兩種，一種便是推翻了原有的真理，另一種便是認(rèn)識到自己的錯誤，驗(yàn)證了原有真理。前者無需多言，每一次學(xué)術(shù)界的重大進(jìn)步都離不開質(zhì)疑精神，可以說，人類的進(jìn)步就來自于質(zhì)疑并推翻原有真理，再建立新學(xué)說的過程，物理力學(xué)，生物進(jìn)化論的發(fā)展早已銘證了這一點(diǎn)。后者便是我們大多數(shù)時候所經(jīng)歷的，但你仍然無法認(rèn)定這樣的質(zhì)疑是“失敗的”。正如上文所說，質(zhì)疑的目的在于獲取，而質(zhì)疑的過程恰是獲取的過程，質(zhì)疑的過程伴隨著對原有知識邏輯的剖析，知識框建的重新建構(gòu)，并且更為重要是，在第二種情況下，你質(zhì)疑之處恰恰是你問題的所在。由此循根問底，必然能找到自己理解上根源問題所在，并通過思考解決，或通過實(shí)驗(yàn)實(shí)踐?？傊?，質(zhì)疑的過程伴隨著重新學(xué)習(xí)與思考，對于你個人而言，這是你向真理邁進(jìn)的一大步。不論身處以上哪種情形，你都無法否認(rèn)質(zhì)疑精神在幫助你獲取真理過程中所扮演重要作用。

質(zhì)疑的過程不但幫助你接近真理，更幫助你獲得思維上的提升。思維上的提升來源于解疑的過程。而思維之于學(xué)習(xí)，猶如呼吸之于生命，根脈之于大樹。學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于思維。不僅如此，學(xué)習(xí)的目的如是為了更好的生活，思維上的提升無疑幫助你在這個信息多元化的時代，輿論導(dǎo)向性日益嚴(yán)重的時代更好認(rèn)清自我與世界。若沒用質(zhì)疑精神，更何談思維上提升，也更沒用學(xué)習(xí)與生活中的種種益處了。

從歷史長河來看，善于質(zhì)疑的人往往才能取得成功。例如，雜交水稻之父袁隆平善于敢于質(zhì)疑權(quán)威，最終取得了歷史性的成功。那么怎樣才能擁有質(zhì)疑精神呢？馬達(dá)是汽車日行千里的關(guān)鍵而自身內(nèi)動力則是打開質(zhì)疑精神的鑰匙。惰性和怯懦則是質(zhì)疑精神的內(nèi)在阻力，因此克服如是兩種天性是質(zhì)疑精神的第一步。惰性是源于質(zhì)疑精神將學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃樱优硠t源于對權(quán)威的過度迷信，對自身缺乏自信，并且害怕由于犯錯而遭到嘲笑等等。當(dāng)你克服了天性，便來到了第二階段，好的質(zhì)疑方法也是使質(zhì)疑精神更加高效的催化劑。法國偉大的作家巴爾扎克曾經(jīng)說過：“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無疑問是問號，而生活的智慧，大概就在于凡事都先問個為什么?！边@樣的觀點(diǎn)在現(xiàn)如今同樣適用。此外，質(zhì)疑之時不要忘將知識與實(shí)踐結(jié)合，在生活中尋找矛盾，發(fā)現(xiàn)疑問，敢于質(zhì)疑，只有這樣，質(zhì)疑精神才能在現(xiàn)如今發(fā)揮它的作用。

獨(dú)立之思想，自由之精神，學(xué)習(xí)貴在質(zhì)疑精神，正是源于其對真理的不斷探索，對自由思想，獨(dú)立人格的堅(jiān)守，我認(rèn)為，在當(dāng)今時代，我們需要擁抱質(zhì)疑精神，在質(zhì)疑精神中不斷的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

第二篇: 勸學(xué)新說高中作文

學(xué)習(xí)貴有質(zhì)疑精神。辯證唯物論告訴我們：真理的發(fā)展無極限，終極的真理無處可循。知識隨著時代的進(jìn)步在不斷變化，這時一味地接受舊知識顯然是愚蠢的，更何況真理的演變是沒用盡頭的。正因如此，質(zhì)疑精神在學(xué)習(xí)中便顯得尤為重要。不同于被動接受權(quán)威給予的知識，質(zhì)疑精神強(qiáng)調(diào)先主動質(zhì)疑再主動接受這樣的一個學(xué)習(xí)過程，質(zhì)疑精神不是以自我為中心地胡亂猜測，而是基于自身經(jīng)驗(yàn)和思維對知識進(jìn)行合理懷疑并主動解疑的一種學(xué)習(xí)品質(zhì)。質(zhì)疑的目的不在于推翻，而在于獲取，質(zhì)疑是對真理不斷探索的精神。

質(zhì)疑精神的意義是多樣化的，以知識獲取角度來看，質(zhì)疑精神幫助我們接近真理。質(zhì)疑的結(jié)果無非兩種，一種便是推翻了原有的真理，另一種便是認(rèn)識到自己的錯誤，驗(yàn)證了原有真理。前者無需多言，每一次學(xué)術(shù)界的重大進(jìn)步都離不開質(zhì)疑精神，可以說，人類的進(jìn)步就來自于質(zhì)疑并推翻原有真理，再建立新學(xué)說的過程，物理力學(xué)，生物進(jìn)化論的發(fā)展早已銘證了這一點(diǎn)。后者便是我們大多數(shù)時候所經(jīng)歷的，但你仍然無法認(rèn)定這樣的質(zhì)疑是“失敗的”。正如上文所說，質(zhì)疑的目的在于獲取，而質(zhì)疑的過程恰是獲取的過程，質(zhì)疑的過程伴隨著對原有知識邏輯的剖析，知識框建的重新建構(gòu)，并且更為重要是，在第二種情況下，你質(zhì)疑之處恰恰是你問題的所在。由此循根問底，必然能找到自己理解上根源問題所在，并通過思考解決，或通過實(shí)驗(yàn)實(shí)踐?？傊|(zhì)疑的過程伴隨著重新學(xué)習(xí)與思考，對于你個人而言，這是你向真理邁進(jìn)的一大步。不論身處以上哪種情形，你都無法否認(rèn)質(zhì)疑精神在幫助你獲取真理過程中所扮演重要作用。

質(zhì)疑的過程不但幫助你接近真理，更幫助你獲得思維上的提升。思維上的提升來源于解疑的過程。而思維之于學(xué)習(xí)，猶如呼吸之于生命，根脈之于大樹。學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于思維。不僅如此，學(xué)習(xí)的目的如是為了更好的生活，思維上的提升無疑幫助你在這個信息多元化的時代，輿論導(dǎo)向性日益嚴(yán)重的時代更好認(rèn)清自我與世界。若沒用質(zhì)疑精神，更何談思維上提升，也更沒用學(xué)習(xí)與生活中的種種益處了。

從歷史長河來看，善于質(zhì)疑的人往往才能取得成功。例如，雜交水稻之父袁隆平善于敢于質(zhì)疑權(quán)威，最終取得了歷史性的成功。那么怎樣才能擁有質(zhì)疑精神呢?馬達(dá)是汽車日行千里的關(guān)鍵而自身內(nèi)動力則是打開質(zhì)疑精神的鑰匙。惰性和怯懦則是質(zhì)疑精神的內(nèi)在阻力，因此克服如是兩種天性是質(zhì)疑精神的第一步。惰性是源于質(zhì)疑精神將學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃?，而怯懦則源于對權(quán)威的過度迷信，對自身缺乏自信，并且害怕由于犯錯而遭到嘲笑等等。當(dāng)你克服了天性，便來到了第二階段，好的質(zhì)疑方法也是使質(zhì)疑精神更加高效的催化劑。法國偉大的作家巴爾扎克曾經(jīng)說過：“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無疑問是問號，而生活的智慧，大概就在于凡事都先問個為什么?！边@樣的觀點(diǎn)在現(xiàn)如今同樣適用。此外，質(zhì)疑之時不要忘將知識與實(shí)踐結(jié)合，在生活中尋找矛盾，發(fā)現(xiàn)疑問，敢于質(zhì)疑，只有這樣，質(zhì)疑精神才能在現(xiàn)如今發(fā)揮它的作用。

獨(dú)立之思想，自由之精神，學(xué)習(xí)貴在質(zhì)疑精神，正是源于其對真理的不斷探索，對自由思想，獨(dú)立人格的堅(jiān)守，我認(rèn)為，在當(dāng)今時代，我們需要擁抱質(zhì)疑精神，在質(zhì)疑精神中不斷的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

第三篇: 勸學(xué)新說高中作文

人們常說：“鍥而不舍；金石可鏤。”這句名言出自荀子的《勸學(xué)》，《勸學(xué)》是兩千多年前荀子對學(xué)習(xí)問題的樸素認(rèn)識。在當(dāng)今社會飛速發(fā)展的時代，我們今天在學(xué)習(xí)中又遇到了新的難題。仔細(xì)想想，這句話也不是完全正確的。有時候，鍥而不舍，金石也未必可鏤。

現(xiàn)在的學(xué)生所面臨的學(xué)習(xí)難題相對更多。特別是高中學(xué)生，頂著高考的巨大學(xué)習(xí)壓力。我認(rèn)為，大部分的學(xué)生都非常努力的、勤奮的，具有“鍥而不舍”的精神。但在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，往往可以看到這樣一種現(xiàn)象。有的人異常勤奮、努力學(xué)習(xí)，充分利用好自己的時間，凌晨12點(diǎn)甚至1點(diǎn)睡覺，在清晨5點(diǎn)多就起床，而最終成績平平，并沒有取得較大的進(jìn)步。而有的同學(xué)，作息規(guī)律，該玩的時候玩、該睡覺的時候睡覺、該吃的時候吃，最終成績也和那些“鍥而不舍”的同學(xué)不相上下，有時候甚至比“鍥而不舍”的同學(xué)更優(yōu)異。這不應(yīng)僅僅歸根于“智商”二字，還與他們的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)的方向有關(guān)。鍥而不舍，金石未必可鏤。

再如當(dāng)今的某些高中學(xué)生，在選科上令人費(fèi)解。有的學(xué)生明明文科好理科差但卻因?yàn)樽约旱呐d趣愛好而選擇理科，這樣，即使是有著“鍥而不舍”的精神，最終所取得的成績未必能達(dá)到自己文科相應(yīng)的水平。這就好比一條生活在大川大河的淡水魚，把它放生在廣闊無邊的海洋咸水中，盡管它在大海里努力的生存，但它是否還能具有當(dāng)初“魚躍龍門”的沖勁和實(shí)力了？

“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”這句名言已經(jīng)流傳了兩千年了。千百年來，它被無數(shù)人接受，口耳相傳，甚至奉為至理名言。在學(xué)習(xí)中，人們總是鼓勵他人努力讀書，認(rèn)為只要“鍥而不舍”就一定能獲得知識，得到好處。其實(shí)，金石是否可鏤要取決于那塊“金石”。

“鍥而不舍”應(yīng)是一種精神，但不應(yīng)該成為一種方法。在選對了“金石“，“鍥而不舍”才會見效。現(xiàn)在的青少年大多有強(qiáng)烈的上進(jìn)心。我認(rèn)為，我們的老師既要弘揚(yáng)“鍥而不舍”的

第四篇: 勸學(xué)新說高中作文

對于當(dāng)今的青少年來說，讀書便是父母給自己的任務(wù)，從未仔細(xì)地考慮過讀書的好處和讀書的益處。讀書是為什么而讀？

不明確目標(biāo)或不堅(jiān)定目標(biāo)，當(dāng)今的青少年們總是一股式的學(xué)習(xí)，興趣來了便學(xué)習(xí)一下，興趣消失了，便不學(xué)了；抑或是開學(xué)時，有一個很大目標(biāo)，要努力讀書，攻克重本，可隨著時間的流逝呢？這些目標(biāo)和意志也漸漸淡化，就猶如星星之火，稍縱即逝；還有的呢？便是無目的，整日如同提線木偶一樣，毫無人生目標(biāo)和自我理想而言，不學(xué)無術(shù)，昏昏沉沉，迷戀手機(jī)，陷入游戲中不能自拔……這些不明確、不堅(jiān)定、無目的青少年，使得讀書風(fēng)氣變得越來越敗壞！

三天打魚兩天曬網(wǎng)，沒有對自己讀書的規(guī)劃，讀什么書，全靠老師規(guī)定，有時認(rèn)真讀一下，有時就敲碗打鬧，瘋癲戲耍！這種毫無計(jì)劃、目的紊亂的現(xiàn)象導(dǎo)致同學(xué)們這個不好，那個不會的惡果。

浪費(fèi)光陰，虛度歲月。每天拿著父母的錢到學(xué)校大肆揮霍，上課精神萎靡，睡覺、打鬧，下課神情盎然，精神抖擻，不學(xué)無術(shù)?？傊@個不學(xué)，那也不看，就任由它去，所以將學(xué)習(xí)、讀書拋之腦后。

完成任務(wù)，為父母讀書。還有一部分學(xué)生，將讀書當(dāng)作父母的要求，只要將父母要求達(dá)到就行。

以上這些皆是當(dāng)今許多學(xué)生的問題，也是如今許多學(xué)生、青年讀書的現(xiàn)狀，都屬于不良風(fēng)氣，那如何讀書呢？請看我的勸學(xué)新篇：

明確目標(biāo)，堅(jiān)守目標(biāo)，不受任何不良習(xí)氣的影響！正所謂環(huán)境改變一個人，當(dāng)身處不良環(huán)境中時，我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的初目標(biāo)，初理想，并以此為目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)。

規(guī)劃讀書，打定計(jì)劃，要有強(qiáng)烈的時間觀念。魯迅曾說：“那有什么天才，我只不過是把別人喝咖啡的時間利用起來罷了?！彼哉J(rèn)真計(jì)劃每一秒。

聽從父母要求時，要有自己的想法、思維，要明確規(guī)劃自己人生和制定自我人生理想。因?yàn)橛辛艘粋€理想、一個奮斗的目標(biāo)，就有了向前的勇氣，也就會形成一個良好的讀書方式。

不過，如今的學(xué)生大多都具備以上幾點(diǎn)，行為習(xí)慣不好的畢竟是少數(shù)！我們要堅(jiān)決杜絕這種不良習(xí)氣，讓這種不良風(fēng)氣沒有生存的土壤，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，弘揚(yáng)正能量，為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗！

故：吾勸學(xué)子多努力，三年寒窗功名成！

第五篇: 勸學(xué)新說高中作文

玉不琢不成器，人不學(xué)不知義。學(xué)習(xí)作為一種獲取知識，升華道德品質(zhì)的工具，已成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚膬?nèi)容。

作為中學(xué)生的我們，當(dāng)前的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)知識的黃金時期。但有少數(shù)同學(xué)對學(xué)習(xí)抱有消極的態(tài)度，錯誤地認(rèn)為，反正自己又考不上理想的大學(xué)，還那么努力干嘛？倒不如在學(xué)校虛度光陰，拿個高中畢業(yè)證書就行了。同學(xué)們，知識可以改變命運(yùn)。有些事情不是看到希望才去努力，而是努力后才會看到希望的，凡事不求盡善盡美，但求無怨無悔。若干年后，就算沒有考取一所理想的大學(xué)，我們也不會悔恨，因?yàn)槲覀儺?dāng)初盡力了，當(dāng)我們到了不惑之年回首往事的時候，不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧。

可憐天下父母心，每當(dāng)你在學(xué)?；烊兆訒r，每當(dāng)你把父母的血汗錢花在游戲上時，你有想過因勞累而雙鬢斑白的父母嗎？父母含辛茹苦地供你讀書，難道是讓你在學(xué)?；烊兆?，玩游戲的嗎？“東隅已逝，桑榆非晚”。現(xiàn)在我們能做的就是努力學(xué)習(xí)，為父母臉上爭光。

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。人生能有幾回搏，此時不搏待何時？我們要趁著這大好時光，全身心投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。當(dāng)今這個社會，瞬息萬變，一次充電，終身放電的時代已離我們遠(yuǎn)去，我們要全方位學(xué)習(xí)，全方位獲取能量。學(xué)無止境，只有不停的學(xué)習(xí)，你的生活經(jīng)驗(yàn)才有意義，你的人生才會縮放光彩。

告別昨日的迷茫，揚(yáng)起希望之帆，告別昨日的散漫，奏響理想之歌。面對學(xué)習(xí)中的困難，要從容不迫，面對學(xué)習(xí)中的挫折，要勇往超前。超越自我，用信念實(shí)現(xiàn)夢想，行動起來吧！

我，才疏學(xué)淺，拙作篇，文辭粗略。愿莘莘學(xué)子從現(xiàn)在就開始，努力工作，展開理想的翅膀，飛向?qū)儆谧约旱乃{(lán)天。