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    社會實踐調(diào)查報告五篇

    調(diào)查報告 |

    時間:

    2023-09-24

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    【0dsyong.com--調(diào)查報告】

    新型冠狀病毒肺炎(CoronaVirusDisease2019,COVID-19),簡稱“新冠肺炎”,世界衛(wèi)生組織命名為“2019冠狀病毒病”,是指2019新型冠狀病毒感染導(dǎo)致的肺炎。下面是小編為大家整理的社會實踐調(diào)查報告五篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    【篇一】社會實踐調(diào)查報告

    宗教是一種文化,是寶貴的歷史財富。只有正確的理解和認(rèn)識它的價值并且合理的對待才是有意于個人的生活、有益于社會的和諧!作為一種文化現(xiàn)象,或者說歷史承傳的習(xí)俗,宗教活動包含了豐富的社會人文知識。另外,作為精神追求在每一個人的內(nèi)心世界中,宗教的意義大有不同。在我認(rèn)為,無論什莫信仰或者精神追求,必須建立在個人文化修養(yǎng)達(dá)到一定高度的基礎(chǔ)之上,才能領(lǐng)會和運用好它的根本意義所在。封建社會給我們留下了很多寶貴的人文思想知識。

    作為宗教信仰也在其中,并且有很廣大的群眾基礎(chǔ)。宗教信仰在中國有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎(chǔ)空間的。然而,有一定思維能力的人都能夠分析到,無論任何思想意識有多莫偉大,它的承傳需要有高度的文化知識作工具,通過不同時期的不同理解認(rèn)識,綜合整理、記錄,才能給后人保留下印記。通過這些印記,我們才能了解認(rèn)識它的內(nèi)在意義。封建社會,宗教信仰只有統(tǒng)治階級才有能力、有目的的來記錄整理這些資料,并且有傾向性的加以撰述,屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓,文化層面根本達(dá)不到對它的積極分析、合理判斷。所以,宗教信仰是統(tǒng)治階級的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。

    現(xiàn)代社會,宗教信仰作為一種思想活動大都自由的存在于每一個人的頭腦中,政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此,它的影響力也就只有以個體為對象了。也正是這種條件下,宗教信仰在一個人的思想活動中產(chǎn)生著不同的作用。應(yīng)該積極的承認(rèn),當(dāng)今社會存在著嚴(yán)重的信仰危機。價值觀的變化、世界觀的轉(zhuǎn)變,在所有人的思想中,實際性、實用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來看,充其量也就是歷史知識罷了!然而,社會的極端化發(fā)展中,出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動的群體。同時,又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動的現(xiàn)象。

    在這兩者之間,有一種默契的統(tǒng)一,那就是精神空虛。精神空虛如同一個人沒有了魂魄,渾渾噩噩的樣子,再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉(zhuǎn)變,在這些人的思想意識中,追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實的最好選擇。應(yīng)該積極的認(rèn)識到,當(dāng)今社會中對于歷史留給我們的財富,應(yīng)該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素,用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子,并且?guī)椭覀兏玫目偨Y(jié)歷史、開拓未來。作為宗教信仰,我們更應(yīng)該實事求是的對待它的形成背景、社會作用。如果盲目的作為精神寄托,靈魂歸屬,那就泯滅了宗教信仰的積極價值,再嚴(yán)重的講就是迷信活動了。

    “菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認(rèn)識,六祖精辟的理解應(yīng)該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。

    古人的這種認(rèn)識的淵源來自對生活的充分了解和感悟,應(yīng)該告訴后人的思想理念在于:積極的對待生活每一刻,精神上高度總結(jié)來自生活的腳踏實地,只有這樣才能夠達(dá)到理解教誨的目的。從另外的界面來認(rèn)識,友善、和諧的做人、做事,是社會總體追求的大方向,并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來的。佛來自于人,道德高尚的人,如果所有的人都去做一個道德高尚的人,這個社會就圓滿了。當(dāng)今社會正在以“道德榮辱”觀念來提高個人的修養(yǎng),也并非宗教的灌輸,我們離開宗教信仰也能夠積極的建設(shè)思想信仰領(lǐng)域,意識形態(tài)主流來自生活在這個社會里的大多數(shù)群體的認(rèn)識。

    因此,宗教信仰應(yīng)該為社會發(fā)展服務(wù),應(yīng)該是正確理解歷史發(fā)展的途徑,如果它成為我們生活的最終追求,那將是宗教思想的悲哀!

    一個人,不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性;一個家庭不能以宗教信仰的追求影響社會的和諧與實際;一個宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會正常發(fā)展的秩序。否則,家人失去友愛,社會失去朝氣,民族發(fā)展將愚昧落后。

    【篇二】社會實踐調(diào)查報告

    夢想是船,動力是帆,實踐在海洋,而在過往的兩個月里,我正是乘著夢想之船,揚著動力之帆,在那課堂以外的知識海洋上探索,而這一探索就是在居委會實習(xí)的短短兩個月。

    實習(xí)的日子是短暫的,但卻是出色的。

    這次我的實習(xí)地點是在xx居委會。整個實習(xí)期間,我的思想經(jīng)歷了一個從興奮好奇到無聊懈怠到自責(zé)反省到努力探尋到倦怠但欣慰充實,實習(xí)結(jié)束卻仍意猶未盡這樣一個過程。開始的時候,興奮期待布滿我的心胸,但隨后的僅僅幫他們整理資料的實習(xí)生活讓我感到有些無聊,隨即而來的自責(zé)感讓我反省,讓我明白,不能這樣庸庸地過完實習(xí)生活,于是乎,我努力地探尋我能搜集到的資料,盡我的能力往熟悉了解這個社區(qū)并提出自己的迷惑找出社區(qū)中存在的題目,后半段的實習(xí)生活是倦怠的,但是我卻倍感充實。從一次次的探尋努力中,我汲取了知識和養(yǎng)分。即將結(jié)束實習(xí)的時候,我感覺心情沉重,我對居委會有一股很強烈的依戀之情,由于我還有些迷惑沒有搞明白,還有些資料沒有收集,還有些自己想做的事情沒有做。

    實習(xí)期間,我主要幫助社區(qū)居委會整理撰寫創(chuàng)建文明社區(qū)的材料。整理檔案資料,把管轄范圍內(nèi)的各大花園住戶資料通過電話訪問或上門訪問做一番全方面的調(diào)查。形成有邏輯,有條理的更加科學(xué)的治理。參加街道辦召開的會議,負(fù)責(zé)完成會議記錄,寫工作總結(jié)。向上級通報臺風(fēng)“派比安”對本轄區(qū)造成的影響,并撰寫申報文件。負(fù)責(zé)治理宣傳欄內(nèi)容,向社區(qū)居民宣傳計劃生育政策和法律常識,天天留意各大報刊重大新聞并撰寫讀后感。成功的策劃組織了一場由中小學(xué)生組成的法律知識競賽。受到了前山居民的尊敬和好評,得到同事的一致贊同。

    不要以為,辦公室生活就是“一杯茶和一張報紙”,居委會工作看似沒有什么大事,但是天天細(xì)小的“瑣事”不容你有半點差池,而機關(guān)里的報紙最多,但并非供娛樂所用,而是讓領(lǐng)導(dǎo)干部了解社會動態(tài),百姓安樂,政府政策,國內(nèi)外大事,只有這樣在開會的時候才可以理論聯(lián)系實際,真正的為民辦事。

    “千里之行,始于足下”。這近兩個月的短暫而又充實的實習(xí),我以為對我走向社會起到了一個橋梁的作用,過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

    一、實踐目的:

    1、鍛煉社會實踐能力,積累社會工作經(jīng)驗;

    2、了解社會,深入基層,提高為人們服務(wù)意識

    輔助居委會工作人員,配合他們的日常工作,幫助他們提前完成任務(wù),主要進行整理資料、接聽電話、做好會議記錄、向社區(qū)人民宣傳法律意識等。

    三、實踐結(jié)果:

    首先,居委會的事務(wù)看上去是簡單的,瑣碎的,但是這些卻與老百姓們的日常生活有著密切的關(guān)系。因此這次實踐讓我提高了實踐能力,更能輕松熟練地處理社區(qū)相關(guān)簡單事務(wù)。其次,通過接待來訪居委會的人們,我在舉止、言語上更有禮貌了,通過跟一些要求比較多的人溝通,我的說話技巧得到提高。再者,通過實踐,我更了解了政府關(guān)于最基層的政策,讓我明白了什么是真正的“善解民意”、“為人民服務(wù)”,讓我對我們黨和政府更有信心,相信人民的生活水平會更高,我們鎮(zhèn)會更和諧!

    四、實踐總結(jié)及體會:

    居委會最接近社會的底層,最能體會人民的疾苦,又是最能反映人民的心聲,最好地為政府投來最深切的慰問,為政府做好最基本的宣傳工作和溝通工作,為政府最快地表達(dá)有關(guān)的法律法規(guī)。居委會雖小,但是在構(gòu)建和諧社會工作中是不可或缺的。

    通過做居委會那些看似小實則大的事情,我覺得自己能夠為人民、為社會盡自己小小的一份力,心中滿是興奮。半個月的實踐工作讓我踏實地做好每件事,讓我盡量從他人的角度考慮事情。

    居委會的叔叔阿姨平時工作對我很嚴(yán)苛,有一次因為我沒有及時打印出會議資料而責(zé)怪了我,我虛心接受了。因此這次實踐也讓我能時刻警惕,有錯就改,虛心接受前輩們的指導(dǎo)和意見。不過他們私底下對我非常友善,經(jīng)常幫助我鼓勵我,因此我在居委會度過的半個月真的很開心、很充實。

    “千里之行,始于足下”。這近兩個月的短暫而又充實的實習(xí),我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用,過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。當(dāng)我們在社會實踐后重新走進課堂,我們有理由相信,我們學(xué)到的將不僅僅是理論知識,而是與實踐結(jié)合起來的一種升華,是能被我們直接拿來直接用的知識??傊?,在這次社會實踐中,我們真真正正學(xué)習(xí)到了寶貴的社會經(jīng)驗,這將在我們的人生中留下深刻的印象,也將影響我們一生的足跡。

    【篇三】社會實踐調(diào)查報告

    2月22日,我乘坐公交車出發(fā)于早上8:00準(zhǔn)時來到萬寶手機城。首先,我與萬寶手機城肖經(jīng)理見了面,肖經(jīng)理對我的到來表示熱烈的歡迎。他向我詳細(xì)介紹了萬寶手機城所銷售的產(chǎn)品、服務(wù)的對象以及萬寶手機城近幾年的發(fā)展概況等方面的情況。之后,他帶領(lǐng)我參觀了萬寶手機城,對諾基亞,摩托羅拉等產(chǎn)品進行了介紹。他要求我在實踐過程中要主動與萬寶手機城的技術(shù)員們接觸,多動手、多動腦,敢于發(fā)問,將書本上學(xué)到的東西與實際相結(jié)合。最后他祝愿我在本次實踐活動中能夠?qū)W到更多的東西,取得優(yōu)異的成績。

    從2月22日至2月28日我在所在公司進行社會實踐。克服了天氣寒冷的不良條件,在公司時學(xué)習(xí)手機的基本操作、經(jīng)營、工廠市場行情調(diào)查、社會公關(guān)等方面的內(nèi)容。在客戶需要時還根據(jù)客戶要求上門服務(wù),同時這也響應(yīng)了團中宣部、團中央、全國學(xué)聯(lián)“同人民緊密結(jié)合,為祖國奉獻(xiàn)青春”的口號。博得了市民的一致認(rèn)可。為了保證我學(xué)到的東西能夠切實規(guī)范化、系統(tǒng)化。我要求各自己每天必須寫個人日志,注意消化自己在平時所學(xué)到的東西。

    實踐期間我爭取一切可能的機會讓我動手,短短的幾天時間,自己檢測過至少三部手機絕大部分自己都曾到過用戶家中為用戶解決問題,我對手機的一般性故障也能作一定的維護,具備了一定的產(chǎn)品真?zhèn)巫R別能力,甚至我還學(xué)到了很多經(jīng)營技巧和對付奸商的手腕,對手機的總體認(rèn)識和把握也有了顯著提高。

    實踐也讓我對萬寶手機城的整體運行情況有了一個大致的了解。萬寶手機城地處上海市中心附近,門前每天有大量的流動人口,而且手機城也有一定的歷史。幾乎漯河所有的市民都知道萬寶手機城,給人的感覺是進入萬寶手機城后又沒有一個是來閑逛的,一般都是有備而來,而且一旦看中馬上就會付錢購買。所以基本上萬寶手機城每來一個顧客就會有一樁生意成交。萬寶手機城地處漯河人民路附近,一樓全是手機城,貨源充足,質(zhì)量相當(dāng)好。

    通過前面2月22日—2月28日7天的實踐,使我具備了一些手機的基本技能,了解了手機內(nèi)部各部件及如何檢測手機等方面的內(nèi)容。技術(shù)員們決定利用2月24日和26日開展兩次手機技術(shù)義務(wù)咨詢活動。為了保證這兩次活動的成功開展,我進行詳細(xì)的安排策劃,與實踐單位、贊助商進行了統(tǒng)一的協(xié)商,對場地進行了申請。同時,我和他們夜以繼日擬出了知識問卷調(diào)查表、手機使用過程中的常見故障及解決辦法、手機發(fā)展史等與手機有關(guān)的內(nèi)容。經(jīng)過大家共同不懈的努力,各項準(zhǔn)備活動終于在7月17日臨晨2點完成。

    2月24日上午,陽光燦爛,春風(fēng)和煦,藍(lán)天白云下的上海更加漂亮。但大家們卻一點都沒有留意周圍的景色,我心中只有一個念頭,就是把今天的義務(wù)活動搞成功,把自己所掌握的知識技術(shù)盡量多的傳授給市民,為市民盡量多的排憂解難。上午9:30我的義務(wù)咨詢活動正式開始,廣大市民向我提了很多問題,我不辭辛勞,耐心地一一解答,甚至派人到群眾加中解決他們的問題。很多市民對我們的咨詢活動表現(xiàn)出了濃厚興趣,他們不斷地詢問配置單上各部件性能、價格、兼容性等方面的問題。對我給出的常用故障檢測及其解決辦法也作了較高的評價。咨詢活動圓滿結(jié)束。2月26日,該活動在火車站再次成功舉辦,并且收到了十分良好的效果。

    通過這幾天的實踐,我對手機市場有了初步的認(rèn)識與了解,我的觀點如下:

    我覺得首先;所銷售手機質(zhì)量一定要有保證,沒有質(zhì)量保證的手機還是不要銷售(沒有質(zhì)量意識的誠信經(jīng)營的商家是不會有大的作為的)。

    一、手機質(zhì)量低劣。據(jù)了解,手機質(zhì)量問題主要是有些手機質(zhì)量低劣,使用過程中出現(xiàn)自動關(guān)機、非正常關(guān)機、通話質(zhì)量差、電池不能充電等。手機出現(xiàn)質(zhì)量問題后,經(jīng)銷商大都聲稱要將有問題的手機寄回生產(chǎn)廠家進行“質(zhì)量鑒定”,這種處理方式,既耗費時間,又不具法律效力的廠家“自我鑒定”,使不少消費者感到無奈。

    二、售后服務(wù)缺乏有效監(jiān)督。有些消費者購買的手機出現(xiàn)了故障,要求商家履行“三包”義務(wù),維修后發(fā)現(xiàn)手機的出現(xiàn)主件或配件被更換,消費者無法進行質(zhì)量鑒定,往往因為是否有更換零配件與商家發(fā)生爭執(zhí)。在消費者與商家的爭執(zhí)中,商家又常常以消費者人為損壞手機為借口不履行“三包”的約定,拒絕更換或修理,造成消費權(quán)益受損。

    三、手機質(zhì)量檢測難。目前,手機質(zhì)量檢測是否達(dá)到國家質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),其手續(xù)煩瑣,需時間較長,導(dǎo)致維權(quán)難,已成為手機質(zhì)量投訴中的一個突出問題。由于我市鎮(zhèn)區(qū)質(zhì)量認(rèn)證和權(quán)威的檢測機構(gòu)少,且送檢程序多,費用高,消費者大多不愿承擔(dān)這種風(fēng)險成本,導(dǎo)致消費爭議難以得到公平合理的解決。

    四、劣質(zhì)手機充斥市場。由于假冒、翻新的手機利潤空間大,舊機裝上新外殼后消費者難以辨別,經(jīng)營者利用一些消費者購買手機時只關(guān)注價格和牌子的心理,以低價推銷的手法吸引消費者,當(dāng)手機出現(xiàn)問題維修時才發(fā)現(xiàn)購買的不是新機而引發(fā)糾紛。

    針對以上問題,我提出以下解決方案:

    一、不定期對手機市場進行專項整治。工商部門要高度重視手機市場整頓和規(guī)范經(jīng)營行為的工作,尤其是基層工商分局(所)應(yīng)切實加強領(lǐng)導(dǎo),把該項工作列入重要議事日程,狠抓落實,并針對轄區(qū)發(fā)現(xiàn)的問題和重點市場進行有計劃、有重點地開展專項整治,及時防止假冒偽劣以及不合格的手機流入市場,一旦檢查發(fā)現(xiàn)劣質(zhì)手機,要依法查處。

    二、規(guī)范手機市場的經(jīng)營行為。檢查和整頓手機市場時,要重點查處無證照經(jīng)營和超范圍經(jīng)營手機及手機配件的違法違章行為;查處偽造、冒用電信設(shè)備進網(wǎng)許可證和進網(wǎng)許可標(biāo)志的行為;查處假冒商標(biāo)、非法組裝、改版、翻新手機等行為;查處銷售無合法來源進口手機的行為;查處手機經(jīng)營商虛假宣傳、誤導(dǎo)消費的行為;查處無廠名廠址以及無合格證書的手機。

    企業(yè)進行調(diào)查取證,追查源頭,一查到底,并嚴(yán)肅處理。

    四、加強對手機銷售市場的質(zhì)量監(jiān)管。工商部門要認(rèn)真履行職責(zé),加強對手機銷售市場的日常監(jiān)督和管理,建立和完善有關(guān)監(jiān)管制度及受理投訴、申訴舉報機制,看商家銷售的手機是否獲得電信設(shè)備進網(wǎng)許可證,是否按規(guī)定加貼進網(wǎng)許可標(biāo)志;是否具有出廠檢驗合格證明,進口商品是否具有中文標(biāo)識等。同時,主動會同有關(guān)部門不定期開展對手機銷售市場的商品質(zhì)量抽查工作。

    五、加強宣傳,營造手機銷售市場規(guī)范經(jīng)營的良好氛圍。一是要健全手機投訴預(yù)警機制,及時準(zhǔn)確獲得手機質(zhì)量和售后服務(wù)的投訴信息,建立質(zhì)量和服務(wù)情況的通報機制,督促企業(yè)提出有效的解決方案;通過各種媒介發(fā)出手機消費警示,讓消費者了解手機“三包”的有關(guān)規(guī)定,提高消費者的防范意識以及維權(quán)意識;二是在專項整治工作中要爭取相關(guān)部門的重視和支持,共同做好消費維權(quán)的落實工作;三是教育經(jīng)營者提高誠信經(jīng)營意識,自覺落實手機“三包”規(guī)定,滿足消費者在“三包”期限內(nèi)提出的合理要求,最大限度減少消費糾紛。 其次是手機款式不能太落后,當(dāng)然新款式一定要銷售的,畢竟有一部分手機用戶就喜歡買新款的手機。

    另一方面就是國產(chǎn)手機和外國手機的銷售對比,在這幾天里 ,我發(fā)現(xiàn)國產(chǎn)手機銷售普遍不高,比諾基亞,摩托羅拉,三星等距離很大。

    我覺得核心技術(shù)有待于進一步的研發(fā)和創(chuàng)新

    由于中國手機制造業(yè)起步比較晚,我國的通信技術(shù)和電子信息技術(shù)還遠(yuǎn)不如國外一些手機廠商,這使得我們必須靠購買國外的技術(shù)來支撐,而買到的技術(shù)多是在國外遭到淘汰的。這在檔次上就有個明顯的差距。一些國產(chǎn)廠商看到技術(shù)研發(fā)費時費力,還不如直接購買國外的技術(shù)來得快實現(xiàn)的早,所以本身的投入就比較少。不過自09年開始國產(chǎn)很多廠商都在轉(zhuǎn)變方式,在研發(fā)方面開始加大力度。像聯(lián)想,海爾,康佳等等。

    客戶群體沒有精準(zhǔn)定位

    據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)報道,關(guān)于廣告費用國產(chǎn)手機廠商的比重遠(yuǎn)比國外手機大,電視、廣播、報刊鋪天蓋地。比方電視直銷做一陣子廣告就撤換了,也沒有多少人記得住,費用倒是花了很多。線下渠道沒有規(guī)范,有的甚至出現(xiàn)4級代理。如果多做點對點、面對面的銷售,把終端直接擺放在柜臺,戰(zhàn)線拉的更長一點相信效果會更好的。

    客戶服務(wù)體系不健全

    售后服務(wù)一直做不到位,因為我們沒有技術(shù)支撐,相關(guān)的技術(shù)人員也有限,所以個別手機在返修的時候會很遲。而國外的一些廠商在售后做的比較好,他們基本在7個工作日內(nèi)解決,如果解決不了或者是賠償、或者是更換,都有明確的答復(fù)。不過現(xiàn)在國內(nèi)有個別廠商做的也比較好,像聯(lián)想,海爾。

    【篇四】社會實踐調(diào)查報告

    了解小學(xué)生什么時候說話不文明及他們說不文明語言的起因。

    20xx年x月至9月。

    xx小學(xué)五年級學(xué)生50名。

    (1)觀察法:仔細(xì)觀察不文明語言何時出現(xiàn)及內(nèi)容。

    (2)談話法:通過談話了解有些學(xué)生為什么說話不文明,并分析原因。

    1)小學(xué)生為什么說話不文明

    (1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒,說話會口不擇言,一般都是發(fā)生在男生身上。

    (2)由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人,說一些不雅的綽號。

    (3)很多小學(xué)生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒,對某件事情不滿的時候,甚至難過的時候。

    (4)還有大部分人表示,不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的,有的是看電視、電影學(xué)來的,不自覺就講出來了,時間長了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。

    2)小學(xué)生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法

    (1)心里有一種莫名其妙的舒服感。

    (2)有時邊說邊大笑,作為一種發(fā)泄的方式。

    (3)聽到周圍的人講過文明語言,所以不認(rèn)為有什么不對的地方。

    3)小學(xué)生什么時候會說話不文明

    (1)玩的時候:做游戲時有些人會賴皮,然后互相用語言攻擊。

    (2)公共場合:一個同學(xué)在很多人面前讓另一個人出洋相,被譏笑的那方就開始了語言攻擊。

    (3)暗地里:和某人關(guān)系不好,不敢當(dāng)面說,就在背地里說有損于他的話。

    (1)小學(xué)生的模仿能力很強,有些不文明語言是從家里、社會上聽來的,還有的是從同學(xué)那里學(xué)來的。在不文明的環(huán)境里,小學(xué)生的語言、舉止都會受到影響。

    (2)高年級小學(xué)生的心理特點之一,就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達(dá)心中的不滿情緒,作為發(fā)泄的方式。有時并無惡意,但造成的影響很不好。

    (3)高年級學(xué)生還有一個特點就是愛譏笑同學(xué),這也是講不文明語言的原因之一。

    (4)現(xiàn)在的獨生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧,嘴上一點也不饒人,這也是原因之一。

    作為現(xiàn)代中國人,應(yīng)該發(fā)揚光大文明古國的傳統(tǒng)美德。作為小學(xué)生,我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)文明、繁榮祖國的重任,必須在各方面全面發(fā)展。我覺得要提高自己的自身修養(yǎng),首先就要做個文明的小學(xué)生。我建議我們的長輩們,所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們,請你們以身作則,給我們樹立起榜樣來,讓我們一起營造文明的氛圍。

    【篇五】社會實踐調(diào)查報告

    作為大學(xué)生的我,想通過暑期走出校門,走進農(nóng)村、社區(qū)、企事業(yè)單位,在同社會各行各業(yè)各階層接觸中,進一步認(rèn)識自己的專業(yè),在社會實踐中增長才干、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格;從中培養(yǎng)實際工作的能力,磨練自己的意志,培養(yǎng)自己吃苦耐勞精神和奉獻(xiàn)精神,使我擁有正確的人生觀和價值觀。同時也豐富我的的實踐經(jīng)驗,提高我的專業(yè)實踐能力,讓我更加貼近社會,走進生活。

    在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字板都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,可是還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正的走向社會,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題記得老師曾說過學(xué)校是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生身份。而走進企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,但你得去面對你從沒面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是,學(xué)生的實際操作能力與在校的理論學(xué)習(xí)有一定的差距。

    在這次實踐中,這一點我感受很深。在學(xué)校,理論學(xué)習(xí)的很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到的,而實際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?;蛟S工作中運用到的只是簡單的問題,只要套公式就能完成一項任務(wù),有時候你會埋怨,實際操作這么簡單,但為什么書本上的知識讓人學(xué)的那么吃力呢?也許老師是正確的,雖然大學(xué)不像在社會,思想?yún)R報專題但是總算是社會的一部分。我們有了在課堂上對知識的認(rèn)真消化,有平時作業(yè)的補充,我們比別人具有了更高的起點,有了知識去應(yīng)付各種工作上的問題。

    雖然在實踐中我只是負(fù)責(zé)比較簡單的部分,可以說基本不上手,但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識真正運用出來也使我頗感興奮!在學(xué)校上課時都是老師在教授,學(xué)生聽講,理論占主體,而我對知識也能掌握,本以為到了臨床上能夠應(yīng)付得來,但是在實際操作中并沒有想象的那么容易,平時在學(xué)校數(shù)字錯了改一改就可以交上去,但是在實際臨床中,錯了可不是這么簡單的問題。一旦犯錯,可不是追究你的責(zé)任,糾正你的錯誤這么簡單,你的一個小小的失誤,也許就是導(dǎo)致病人病情惡化甚至是威脅病人寶貴的生命的原因。因此,嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)任的態(tài)度是我們不可或缺的一門重要的素質(zhì)。

    下面我將從制度、技術(shù)、思想和個人方面闡述我的心得體會。

    制度嚴(yán)格。醫(yī)院所有的醫(yī)護人員都要嚴(yán)格遵守各項規(guī)章制度。按時交接班并在8點正式上班前提前15分鐘上崗。交班完畢,各負(fù)責(zé)人員即隨主任或上級醫(yī)師查房,了解病人情況,聆聽病人主訴,對病人進行必要檢查。在言語方面,必須親和友善,不能命令不能冷淡,要與病人及其家屬如親人一般耐心詢問。

    查房完畢,各個醫(yī)師根據(jù)自己病人的當(dāng)天情況寫病歷和醫(yī)治方案。在這期間,我發(fā)現(xiàn)醫(yī)護人員真的很辛苦,每天都要微笑面對每一個病人及家屬,給予他們溫暖和信心。至于紅包送禮的問題,也由于制度嚴(yán)格,從來沒有見到過。這種嚴(yán)謹(jǐn),這種一切為了病人的心,真的讓人感動。

    在幾天的觀察中,對于醫(yī)護方面的常識我了解了不少。掌握了測量血壓的要領(lǐng);輸液換液的基本要領(lǐng);抽血的要領(lǐng);病歷的寫法等。下面簡述血壓測量方法:患者坐位或者臥位,血壓計零點、肱動脈與心臟同一水平。氣囊綁在患者上臂中部,松緊以塞進一指為宜,聽診器應(yīng)放在肱動脈處,緩慢充氣。放氣后出現(xiàn)第一音時為收縮壓(高壓),繼續(xù)放氣至聲音消失(或變調(diào))時為舒張壓(低壓)。其他要領(lǐng)略。

    醫(yī)務(wù)工承擔(dān)著的“救死扶傷、解除病痛、防病治病、康復(fù)保健”的使命。唐代“醫(yī)圣”孫思邈在所著《千金方》論大醫(yī)精誠有這樣的論述:“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救寒靈之苦?!币虼?,醫(yī)生必然要掌握先進醫(yī)療技術(shù),同時更要具有愛崗敬業(yè)、廉潔奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的品格。從這幾天的實踐觀察中,每位醫(yī)護人員的真誠笑容,對病人和家屬的親切問候,都深深地打動著我。醫(yī)生治病救人的初衷一直都存在。雖然現(xiàn)在社會上風(fēng)氣不好,甚至有很多人崇尚金錢至上,但醫(yī)生治病救人的初衷一直都在。要做一個好的醫(yī)生,首先要有好的品德,我一定會牢記于心的。

    1、待人真誠,學(xué)會微笑;

    2、對工作對學(xué)習(xí)有熱情有信心;

    3、善于溝通,對病人要細(xì)致耐心,對老師要勤學(xué)好問;

    4、主動出擊,不要等問題出現(xiàn)才想解決方案;

    5、踏踏實實,不要驕傲自負(fù),真正在實踐中鍛煉能力。真正的見習(xí)實習(xí)即將來臨,這次社會實踐給我提供了寶貴的實踐經(jīng)驗。

    現(xiàn)今社會,就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻,對人才的要求也越來越高。就業(yè)環(huán)境的不容樂觀,競爭形勢日益激烈,面對憂慮和壓力,于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了寒期打工。雖然只有短短的幾天,但是在這段時間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時刻,它們的作用就會顯現(xiàn)出來。

    大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識,還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論,增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。

    因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會,我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,不要簡單地把假期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段,更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。

    在這次實踐中,我還醫(yī)院的醫(yī)生和護士去社區(qū)服務(wù)站看了看,也是我對服務(wù)站有了的了解。

    在衛(wèi)生服務(wù)站實習(xí)的同學(xué)們?yōu)椴∪肆垦獕骸y體溫,做一些基本的護理,為他們解答一些日常生活健康方面的問題等。通過實習(xí),我們對醫(yī)生的角色有了更進一步的了解,醫(yī)生惟有具有技術(shù)、責(zé)任和愛心才能成為受患者愛戴和尊敬的好醫(yī)生,才能不辜負(fù)病人對醫(yī)生的期望,才能對得起病人把生命都托付給醫(yī)生的這種信任,才能對得起醫(yī)生這個稱號??吹浆F(xiàn)在這么多病人受慢性病的折磨和一些不治之癥,我感到醫(yī)生們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),而這就是我們將來的使命,是我們?nèi)舾赡旰蟮纳袷ヂ氊?zé)。

    兒童保健科是專門面向兒童,為他們在成長過程中有效地預(yù)防各種易發(fā)病提供咨詢,保健服務(wù),并為了保證兒童健康成長,在飲食,營養(yǎng),睡眠,運動等各方面給予各種建議,指導(dǎo)家長科學(xué)地養(yǎng)育子女。我們在這里了解了兒??漆t(yī)生的工作,他們細(xì)心地為每一名兒童建立成長檔案,定期為他們體檢,為家長仔細(xì)解釋在養(yǎng)育孩子過程中遇到的各種問題。

    防治保健科是提供疫苗接種服務(wù)為主的站點,接種各種計劃內(nèi)疫苗和自費疫苗,來接種的大都是一些兒童,防??茷槊總€兒童建立數(shù)字化資料,并及時通過各種方式通知家長帶領(lǐng)孩子前來接種。我們在防??屏私饬烁鞣N疫苗種類、接種時間、接種次數(shù),也幫助那里的老師整理接種記錄等資料,建立傳染病報告等檔案,是老師們的得力助手,得到老師們的一致贊揚。

    短短15天的見習(xí)轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了,但是我所要學(xué)習(xí)的東西卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,真正的醫(yī)學(xué)之路才剛剛開始。在這次實踐中,雖然我實質(zhì)的東西沒有學(xué)會什么,但是從中我學(xué)會了比知識技術(shù)更重要的東西,那就是對工作認(rèn)真的態(tài)度,讓我充分的意識到醫(yī)生這個職業(yè)的圣神與重要,更讓我深深的體會到實踐的重要性。

    生命已駛上軌道,我的醫(yī)學(xué)生涯才剛剛揚帆,這次社會實踐讓我認(rèn)識到醫(yī)生的責(zé)任,也讓我深深的愛上了這個職業(yè),我將盡我最大的努力當(dāng)一名好醫(yī)生,我相信,這一天不會太遠(yuǎn)。

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