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    思想教育主題活動(dòng)調(diào)研報(bào)告【匯編四篇】

    【0dsyong.com--調(diào)研報(bào)告】

    調(diào)研報(bào)告不同于調(diào)查報(bào)告,調(diào)查報(bào)告是因?yàn)榘l(fā)生了某件事(如案件、事故、災(zāi)情)才去作調(diào)查,然后寫出報(bào)告。調(diào)研報(bào)告的寫作者必須自覺(jué)以研究為目的,根據(jù)社會(huì)或工作的需要,制定出切實(shí)可行的調(diào)研計(jì)劃,即將被動(dòng)的適應(yīng)變?yōu)橛杏?jì)劃的、積極主動(dòng)的寫作實(shí)踐,從明確的追。以下是小編整理的思想教育主題活動(dòng)調(diào)研報(bào)告【匯編四篇】,歡迎閱讀與收藏。

    思想教育主題活動(dòng)調(diào)研報(bào)告1

    近日,中央不忘初心、牢記使命主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在不忘初心、牢記使命主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》,要求組織引導(dǎo)黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。廣大黨員干部要從學(xué)習(xí)黨史中領(lǐng)悟黨的先進(jìn)性,正是由于黨始終保持先進(jìn)性,才發(fā)展壯大起來(lái),不斷從勝利走向勝利的。

    思想上的先進(jìn)性是黨成功的基礎(chǔ)條件。黨自成立之時(shí),就以世界上最先進(jìn)的理論,馬克思主義作為指導(dǎo)思想,一直都沒(méi)有改變過(guò),我們黨是馬克思主義政黨,黨是由馬克思主義武裝起來(lái)的,黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,不是為哪一個(gè)集團(tuán)、哪一個(gè)階級(jí)服務(wù)的,黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),黨的歷史上涌現(xiàn)了大批為人民服務(wù)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,有張思德同志,毛主席專門寫文章紀(jì)念張思德同志,認(rèn)為他的死重于泰山,因?yàn)樗菫槿嗣穸赖?,我們黨就是憑著思想上的先進(jìn)性,才在歷史的奮斗當(dāng)中逐漸掌握了主動(dòng)權(quán),贏得了廣大人民的真心擁護(hù),不斷發(fā)展壯大。

    組織上的先進(jìn)性是黨成功的關(guān)鍵因素。我們黨具有最嚴(yán)格的紀(jì)律,黨在奮斗中形成了政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律等六大紀(jì)律,嚴(yán)格的紀(jì)律要求鍛造了黨組織的先進(jìn)性,保證了黨組織自身的廉潔與權(quán)威,毛主席曾總結(jié)過(guò)黨的七項(xiàng)紀(jì)律八大注意,不僅成為黨員遵守的準(zhǔn)則,也得到了普通群眾的認(rèn)可和自覺(jué)遵守。在黨內(nèi)黨員都是同志關(guān)系,不是封建的依附關(guān)系,黨內(nèi)一律平等,每個(gè)黨員都享有黨員的基本權(quán)利,都要履行黨員的義務(wù),沒(méi)有不受黨紀(jì)約束的黨員。個(gè)人服從集體,少數(shù)服從多數(shù),下級(jí)服從上級(jí),全黨服從中央,保證了黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。黨的根本組織原則是民主集中制,采取民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合,有效激發(fā)了黨組織的活力,保證了黨組織始終與群眾緊密相連。

    政治上的先進(jìn)性是黨成功的根本保證。廣大黨員干部要從黨史中進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性,人民立場(chǎng)是黨的根本立場(chǎng),黨是人民政黨,始終代表人民的利益,黨沒(méi)有自身的特殊利益,黨的奮斗目標(biāo)就是人民對(duì)美好生活的向往。黨在發(fā)展過(guò)程中始終保持著崇高的政治理想,無(wú)論處于何種境地,始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義的信仰,把追求共產(chǎn)主義作為自己的最高奮斗目標(biāo)。黨始終保持著高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì),不為現(xiàn)實(shí)物質(zhì)利益所腐化,保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的品質(zhì),不斷推動(dòng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。廣大黨員干部要自覺(jué)傳承紅色基因,堅(jiān)定理想信念,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

    思想教育主題活動(dòng)調(diào)研報(bào)告2

    上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此,就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新,學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等,都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。

    教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明,教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng),一名教師只有具備較高的`教育技巧,才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件,隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來(lái)的教育、教學(xué)問(wèn)題,否則,即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好教師。

    在教學(xué)的實(shí)踐中,廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn),我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏,恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸,方式方法靈活自如,語(yǔ)言通俗、生動(dòng),分析精辟入理,富于說(shuō)服力、吸引力和感染力,充分顯示出一名政治教師的聰明才智,即高度的教育技巧。但與此同時(shí),一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解,在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視,而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠,認(rèn)為只要自己有了:“一杯水”,就一定能給學(xué)生“一滴水”,殊不知,如果缺乏教育技巧靈活和才能,沒(méi)有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來(lái),學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生,維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解,往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺(jué)性,妨礙了他們教學(xué)水平的提高。

    教育機(jī)智,即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問(wèn)題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面:

    一、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。

    近年來(lái),“思想政治課”的教材有所變革。如:在初中階段,原來(lái)初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”,而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí),對(duì)于這種不同教材,就有不同的要求,要對(duì)癥下藥,才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對(duì)性,就好比射箭沒(méi)找到靶子,治病沒(méi)找到病因。只能陷于枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教,有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并能迅速準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對(duì)性的教育,這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力,分析力和判斷力。

    二、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。

    改進(jìn)思想政治課的教學(xué),關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生,解決周圍各種思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”,因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育,更需要教師有高度的教育技巧和智慧。

    三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問(wèn)題。

    對(duì)于課堂上突然出現(xiàn)的問(wèn)題,這是常見(jiàn)的事,不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng),機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理,不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果,而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問(wèn)題的聰明才智,還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

    四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。

    思想教育主題活動(dòng)調(diào)研報(bào)告3

    上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此,就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新,學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等,都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。

    教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明,教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng),一名教師只有具備較高的教育技巧,才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件,隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來(lái)的教育、教學(xué)問(wèn)題,否則,即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好教師。

    在教學(xué)的實(shí)踐中,廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn),我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏,恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸,方式方法靈活自如,語(yǔ)言通俗、生動(dòng),分析精辟入理,富于說(shuō)服力、吸引力和感染力,充分顯示出一名政治教師的聰明才智,即高度的教育技巧。但與此同時(shí),一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解,在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視,而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠,認(rèn)為只要自己有了:“一杯水”,就一定能給學(xué)生“一滴水”,殊不知,如果缺乏教育技巧靈活和才能,沒(méi)有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來(lái),學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生,維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解,往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺(jué)性,妨礙了他們教學(xué)水平的提高。

    教育機(jī)智,即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問(wèn)題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面:

    一、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。

    近年來(lái),“思想政治課”的教材有所變革。如:在初中階段,原來(lái)初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”,而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí),對(duì)于這種不同教材,就有不同的要求,要對(duì)癥下藥,才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對(duì)性,就好比射箭沒(méi)找到靶子,治病沒(méi)找到病因。只能陷于枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教,有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并能迅速準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對(duì)性的教育,這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力,分析力和判斷力。

    二、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。

    改進(jìn)思想政治課的教學(xué),關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生,解決周圍各種思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”,因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育,更需要教師有高度的教育技巧和智慧。

    三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問(wèn)題。

    對(duì)于課堂上突然出現(xiàn)的問(wèn)題,這是常見(jiàn)的事,不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng),機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理,不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果,而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問(wèn)題的聰明才智,還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

    思想教育主題活動(dòng)調(diào)研報(bào)告4

    教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學(xué)生成人成材。因此,教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始,從行為習(xí)慣入手,貼近兒童的生活,在生活中獲得道德教育。

    一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理上的疏導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格

    現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者,也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者,是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。這也是作為一名教師的主要任務(wù),能否以科學(xué)有效的方法把握學(xué)生的心理,因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長(zhǎng),將對(duì)教育工作成敗有決定性的作用?!笆澜缟蠜](méi)有兩片完全相同的樹葉?!泵恳粋€(gè)學(xué)生都有各自的特點(diǎn),他們的性格各不相同,即使對(duì)同一件事、同一個(gè)問(wèn)題,他們的看法也存在著差異。作為教師,首先要把學(xué)生放在平等的地位,公平、公正地去對(duì)待他們。還要做到熟悉每一個(gè)學(xué)生,因材施教,“一把鑰匙開一把鎖”,做到具體問(wèn)題具體分析,把握學(xué)生的思想脈搏,對(duì)癥下藥,切切實(shí)實(shí)地做好學(xué)生的思想道德教育工作。特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問(wèn)題的學(xué)生,更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心他們,用“愛(ài)”來(lái)打開他們的心房,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)表?yè)P(yáng),促使他們進(jìn)步。同時(shí),教師在教育過(guò)程中還要遵循心理規(guī)律,注重心理輔導(dǎo),通過(guò)教育、疏導(dǎo)、啟示,使學(xué)生的思想問(wèn)題得到解決。

    二、集體主義是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育必須堅(jiān)持的價(jià)值取向

    由于現(xiàn)在的學(xué)生集體意識(shí)較為淡薄,總以自我為中心,缺乏與別人合作及欣賞別人的精神,為此對(duì)學(xué)生加強(qiáng)集體主義教育是非常必要的。在今天社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的情況下,充分發(fā)揮個(gè)人的主體性,重視人本身的建設(shè)和個(gè)性發(fā)展,將集體發(fā)展的訴求與個(gè)人發(fā)展需要有機(jī)結(jié)合起來(lái),恰恰是一個(gè)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)和條件。陶行知說(shuō)過(guò):“集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力,為兒童心理正常發(fā)展的必需。

    一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。”事實(shí)上,學(xué)生主體意識(shí)的思想,主要是通過(guò)各種集體活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在活動(dòng)中,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)集體的事情主動(dòng)參與和主人翁的意識(shí),注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā),積極為集體出力,讓他們始終覺(jué)得自己是集體的主人,主動(dòng)關(guān)心集體的事情,關(guān)心集體的活動(dòng)。如:開展品德好差生“結(jié)對(duì)子”“一幫一”等活動(dòng),以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理,帶動(dòng)品德行為不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開一些主題班隊(duì)會(huì),要求學(xué)生共同討論“班會(huì)的內(nèi)容、活動(dòng)方式以及自己參與的形式”,這樣做的目的就是通過(guò)參與集體活動(dòng)產(chǎn)生對(duì)集體的責(zé)任感,培養(yǎng)集體主義精神,善于調(diào)動(dòng)大家為集體出主意,為集體出力,為集體的問(wèn)題分憂。另外,要讓集體的每個(gè)成員都負(fù)有適宜他們的具體責(zé)任,這樣就能夠形成對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)。學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀,從而更加熱愛(ài)集體,珍惜集體的榮譽(yù),并能推動(dòng)學(xué)生積極向上。

    三、以課堂教學(xué)作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育工作的主渠道,并大力加強(qiáng)學(xué)生課余活動(dòng)主陣地的建設(shè)

    1.學(xué)校開設(shè)的教育課程,尤其是德育課程,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要渠道。但是,要想實(shí)現(xiàn)德育效果,單一的德育課是無(wú)法達(dá)到的,要在其他課程中滲透德育內(nèi)容。如語(yǔ)文課、綜合實(shí)踐課等,可以通過(guò)描寫祖國(guó)大好河山的課文來(lái)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,也可以通過(guò)描寫英雄人物的文章以榜樣的光輝引導(dǎo)學(xué)生提高自身素養(yǎng)??傊?,應(yīng)使思想道德教育滲透到教育的各個(gè)方面,使其無(wú)處不有,無(wú)時(shí)不在。同時(shí),教師還要不斷改進(jìn)教學(xué)形式和方法,使學(xué)校的德育課程成為學(xué)生喜愛(ài)的課程,真正成為學(xué)生學(xué)知識(shí)、學(xué)文化,不斷提高思想覺(jué)悟的主渠道。

    2.學(xué)生豐富多彩的課余活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地,要充分利用學(xué)生課余時(shí)間,弘揚(yáng)主旋律,加強(qiáng)思想道德教育。教師學(xué)校平時(shí)注意組織開展各種豐富多彩的課余活動(dòng),如組織讀書演講等。身為教師,更應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)公益活動(dòng),參加生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。

    每一次,教師都要精心安排和設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容,突出思想內(nèi)涵,強(qiáng)化道德要求,使學(xué)生每參加一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),都能有所體驗(yàn)、有所感悟、有所收獲。教師要抓住日常生活中的小事,隨時(shí)隨地進(jìn)行教育,使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合,針對(duì)學(xué)生接觸的各種事情隨時(shí)隨地進(jìn)行教育,教師要把思想道德教育滲透到小學(xué)生的言談舉止、衣食住行等各方面,使他們從小就萌發(fā)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)的情感,培養(yǎng)他們誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問(wèn)、友愛(ài)、愛(ài)惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好品德、行為、習(xí)慣以及活潑開朗的性格,真正地為他們良好的品德形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    學(xué)生良好品德的形成是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程,教師只有在工作中努力提高自身修養(yǎng),在教育思想上多一些詩(shī)意,少一些功利;在教育方法上多一點(diǎn)求實(shí)創(chuàng)新,少一點(diǎn)按部就班,走進(jìn)學(xué)生的心田,才能幫助學(xué)生成功地邁好人生第一步。

    延伸閱讀
    對(duì)比,是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起,進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。對(duì)比是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。寫作中的對(duì)比手法,就是把事物、現(xiàn)象和過(guò)程中矛盾的雙方,安置在一定條件下。下面是小編精心整理的調(diào)研報(bào)告與主題教育對(duì)比范文(精選5篇)
    2025-02-05
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    2025-02-05
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    2025-02-05
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    2025-02-05
    報(bào)告是一種公文格式,專指陳述調(diào)查本身或由調(diào)查得出的結(jié)論,反映工作中的基本情況、取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等,使用范圍很廣,報(bào)告的風(fēng)格與結(jié)構(gòu)因各個(gè)機(jī)構(gòu)的慣例而有所不同。以下是小編整理的關(guān)于街道辦主題教育調(diào)研報(bào)告【四篇】,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
    2025-02-05
    報(bào)告是機(jī)關(guān)單位向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作,反映情況,提出意見(jiàn)或者建議,以及答覆上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)的陳述性公文。以下是小編收集整理的校長(zhǎng)主題教育調(diào)研報(bào)告集合9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
    2024-12-04
    調(diào)研是調(diào)查研究的簡(jiǎn)稱,指通過(guò)各種調(diào)查方式系統(tǒng)客觀的收集信息并研究分析,對(duì)各產(chǎn)業(yè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)予以預(yù)測(cè),為投資或發(fā)展方向的決策做準(zhǔn)備。以下是小編整理的多彩鄉(xiāng)村主題教育調(diào)研報(bào)告范文匯總五篇,歡迎閱讀與收藏。
    2024-12-04
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    2024-12-04
    調(diào)研報(bào)告是指在一定的目的下,通過(guò)設(shè)計(jì)、實(shí)施和分析調(diào)研方法,收集并整理相關(guān)數(shù)據(jù)和信息,并對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的分析和解讀,最終形成的一份有關(guān)調(diào)研結(jié)果和結(jié)論的報(bào)告。下面是小編精心整理的關(guān)于主題教育調(diào)研報(bào)告黨建工作【五篇】,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
    2024-12-04
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