心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。下面是小編為大家整理的公安部六項規(guī)定心得體會范文(精選3篇)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

公安部六項規(guī)定心得體會1

　　為進一步改進機關(guān)作風(fēng),提高工作效率,嚴肅工作紀律，樹立機關(guān)干部職工文明、高效、廉潔、勤政的良好形象，近日，謝通門縣委書記旦增同志作出重要指示，在全縣范圍內(nèi)實施“禁酒令”:全縣干部職工在工作日及非工作日執(zhí)行公務(wù)期間嚴禁飲酒。以此推動全縣干部職工以昂揚的精神、踏實的態(tài)度、務(wù)實的作風(fēng)，開創(chuàng)全縣工作新局面。

　　一、明確對象，嚴格禁酒要求

　　此次“禁酒令”的頒布，主要是針對全縣干部職工，并提出了6項禁酒要求：一是嚴禁在工作日（周一至周五）飲酒；二是嚴禁在值班和執(zhí)行公務(wù)時飲酒；三是嚴禁單位之間用公款相互宴請；四是各單位有公務(wù)接待活動時，一律在縣機關(guān)食堂安排自助餐，除特殊情況經(jīng)主要領(lǐng)導(dǎo)批準外，原則上不安排飲酒；五是縣處級領(lǐng)導(dǎo)及縣直機關(guān)工作人員到基層進行公務(wù)活動時原則上不得飲酒，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）干部不得勸酒、逼酒；六是節(jié)假日及雙休日無值班或工作任務(wù)時可適量飲酒，但必須保證不影響工作日正常工作。

　　二、強化監(jiān)督，嚴格貫徹落實

　　為保證“禁酒令”落到實處，縣里專門成立了由縣委辦、政府辦、紀檢委、組織部組成的督查領(lǐng)導(dǎo)小組。督查小組通過明察暗訪、定期不定期抽查、專項檢查等方式，對“禁酒令”執(zhí)行情況進行督查，并向社會公布了禁酒監(jiān)督電話，積極發(fā)揮群眾監(jiān)督作用。對違反“禁酒令”規(guī)定的人員，情節(jié)較輕的，在全縣范圍內(nèi)通報批評，對本人進行誡勉談話；情節(jié)嚴重并造成違紀后果的，將按相關(guān)規(guī)定進行紀律處分。對頂風(fēng)違反“禁酒令”的，嚴懲不怠，絕不手軟，以確?！敖屏睢绷钚薪?、令行長久、落實到位。

　　三、落實責(zé)任，建立長效機制

　　“禁酒令”采取“一把手”負責(zé)制，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各單位“一把手”負總責(zé)，帶頭執(zhí)行，全權(quán)負責(zé)本單位、本部門的禁酒工作；紀檢委、組織部負責(zé)全面履行監(jiān)督職能，形成了一級抓一級、一級帶一級、一級負責(zé)一級的格局，職責(zé)清晰、監(jiān)督有力，從而確保執(zhí)行“禁酒令”的常態(tài)化、長效化。

公安部六項規(guī)定心得體會2

　　2011年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。根據(jù)中央要求，結(jié)合開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，中央政法委研究決定，在全體政法干警中開展“發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”主題教育實踐活動，著力解決在理想信念、宗旨意識、執(zhí)法司法等方面存在的突出問題，努力造就一支政治堅定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、執(zhí)法公正的政法隊伍，讓人民群眾切實感受到政法機關(guān)的新變化、新氣象。

　　一、集中開展革命傳統(tǒng)和理想信念教育

　　回顧我們黨近90年的奮斗歷程，革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)革命先輩甘愿拋頭顱、灑熱血，就是因為有堅定的理想信念；建設(shè)和改革年代，一代又一代共產(chǎn)黨人獻身于中國特色社會主義偉大事業(yè)，夙興夜寐、開拓進取，同樣是因為有堅定的理想信念。面對繁重艱巨的工作任務(wù)，政法機關(guān)要擔(dān)當(dāng)起中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者、捍衛(wèi)者的歷史重任，保護人民群眾生命財產(chǎn)安全、維護社會公平正義，最根本的一條是堅定理想信念。中央政法委將邀請一批革命前輩、黨史專家、政法英模，組成革命傳統(tǒng)和理想信念教育宣講團，深入各省區(qū)市政法機關(guān)進行巡回宣講。各級政法機關(guān)要通過重溫入黨誓詞、重讀紅色經(jīng)典、瞻仰革命舊址、走訪革命前輩和召開報告會、座談會、研討會等形式，對每一名政法干警進行生動深刻的革命傳統(tǒng)和理想信念教育，從思想深處解決為什么入黨、為什么從警、為什么當(dāng)法官檢察官、為什么奮斗和為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)的問題，使政法隊伍始終保持忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的政治本色，堅定不移地走中國特色社會主義道路。要推動社會主義法治理念

　　“進學(xué)校、進課堂、進頭腦”，加強對政法院校學(xué)生的革命傳統(tǒng)和理想信念教育，努力把他們培養(yǎng)成為中國特色社會主義法治建設(shè)的合格接班人。對廣大律師也要開展革命傳統(tǒng)和理想信念教育，使他們真正成為中國特色社會主義法律工作者。

　　二、把服務(wù)群眾貫穿于執(zhí)法工作全過程

　　政法機關(guān)既是執(zhí)法司法機關(guān)，也是群眾工作機關(guān)；政法干警既是執(zhí)法司法工作者，也是群眾工作者。密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的優(yōu)勢，脫離群眾是我們黨最大的危險。各級政法機關(guān)要按照胡錦濤總書記關(guān)于加強和改進新形勢下群眾工作的要求，認真組織開展群眾觀點再教育，認真審視我們對群眾的感情究竟有多深，群眾在我們心中的位置究竟有多重，我們?yōu)槿罕娹k的實事究竟有多少，群眾不滿意的地方究竟在哪里，從而真正在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾、生活上關(guān)心群眾。要借鑒“大接訪”、“大走訪”、“大下訪”等成功經(jīng)驗和做法，通過開門評警、回訪信訪當(dāng)事人等形式，主動傾聽群眾呼聲，及時了解群眾疾苦，千方百計為群眾排憂解難。要把執(zhí)法過程變成服務(wù)群眾的過程，既維護好群眾合法權(quán)益，又理順群眾情緒，引導(dǎo)群眾依法理性表達訴求，把黨和政府主導(dǎo)的維護群眾權(quán)益機制落到實處。要針對群眾反映強烈的執(zhí)法不嚴、裁判不公和訴訟難、執(zhí)行難問題，認真開展自查自糾，讓群眾切實感受到公平正義就在身邊。要堅持充分發(fā)動群眾、緊緊依靠群眾，不斷探索完善新形勢下專群結(jié)合、群防群治的新途徑、新辦法、新機制，把政法工作建立在堅實的群眾基礎(chǔ)之上。

　　三、以創(chuàng)先爭優(yōu)促進政法機關(guān)黨的建設(shè)

　　全國政法干警中，共產(chǎn)黨員占70%以上。黨的建設(shè)搞好了，政法隊伍建設(shè)就有了根本保證。各級黨委政法委和政法各單位要根據(jù)中央要求，抓好政法各單位創(chuàng)先爭優(yōu)活動，帶動和促進全國政法機關(guān)黨的建設(shè)。2011年“七一”前后，中央政法委將在全國政法系統(tǒng)集中表彰100個先進基層黨組織、

　　100名優(yōu)秀黨務(wù)工作者、1000名優(yōu)秀黨員干警。各級黨委政法委要加強自身建設(shè)，增強政治敏銳性和政治鑒別力，提高統(tǒng)籌謀劃政法工作、協(xié)調(diào)解決重大問題的能力，協(xié)助黨委把黨對政法工作的思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)落到實處，堅決把好政法工作的政治方向；要堅持依法律、按程序辦事，支持法院、檢察院和公安、國家安全、司法行政機關(guān)依法獨立公正行使職權(quán)；要加強對政法各單位的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，確保政法各單位形成工作合力；要加強政法隊伍思想、組織、作風(fēng)建設(shè)，努力造就一支過硬的政法隊伍。各級政法機關(guān)要建好建強各執(zhí)法司法機關(guān)和基層政法單位的黨組織，建好建強律師事務(wù)所、公證處、法律援助中心等法律服務(wù)機構(gòu)的黨組織，實現(xiàn)黨組織和黨的工作全覆蓋，堅持按制度開展經(jīng)常性活動，創(chuàng)新活動內(nèi)容方式，充分發(fā)揮政治核心作用。政法機關(guān)要堅持圍繞中心抓黨建、抓好黨建促工作，切實發(fā)揮好基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，發(fā)揮好黨員干警的先鋒模范作用。廣大黨員干警要帶頭扎根基層一線、做群眾的貼心人，帶頭勤學(xué)苦練、勇?lián)彪y險重的任務(wù)，帶頭公正廉潔執(zhí)法、堅決抵制不正之風(fēng)，做到哪里有困難有危險、哪里群眾最需要，哪里就有黨員干警。

　　四、把從嚴治警的各項紀律要求堅決落實到位

　　近年來，各級黨委政法委和政法各單位出臺了一系列從嚴治警的規(guī)定，有的稱“鐵規(guī)”、“禁令”。比如，對法官，有“五個嚴禁”；對檢察官，有“禁酒令”、領(lǐng)導(dǎo)干部“十個嚴禁”；對民警，有“五條禁令”、領(lǐng)導(dǎo)干部“五個嚴禁”；對律師，有“年度考核規(guī)則”、“違法行為處罰辦法”，等等，取得了良好成效。下一步，要在加強思想教育和嚴格管理的同時，以鐵的決心維護紀律的嚴肅性、權(quán)威性，以“零容忍”的態(tài)度嚴肅查處違紀違規(guī)違法問題，確保紀律得到有效執(zhí)行。今后，接受當(dāng)事人及其委托律師吃請、娛樂、財物的，一律停止執(zhí)行職務(wù)；利用職權(quán)插手案件辦理影響公正執(zhí)法、濫用職權(quán)侵犯當(dāng)事人合法

　　權(quán)益的，一律調(diào)離執(zhí)法崗位；徇私枉法、貪贓枉法的，一律清除出政法隊伍；構(gòu)成犯罪的，一律依法追究刑事責(zé)任。政法各單位要建立公開透明的群眾評議機制，嚴肅認真處理每一起群眾舉報。各級黨委和政府、政法機關(guān)在堅持從嚴治警的同時，要進一步關(guān)心愛護政法干警，落實從優(yōu)待警政策，幫助他們解決好工作生活中的實際困難，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，舒解他們的身心壓力，保護好政法干警工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

　　當(dāng)前，政法宣傳輿論工作的主流是好的，同時面臨的形勢依然比較復(fù)雜。現(xiàn)在不少網(wǎng)絡(luò)熱點事件與一些司法個案有關(guān)。對此，各級政法機關(guān)首先要把自己的事情做好，切實做到公正廉潔文明規(guī)范執(zhí)法，進一步提高執(zhí)法水平和執(zhí)法公信力。同時，要高度重視、切實改進新形勢下的政法宣傳輿論工作，充分運用互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體和廣播電視報紙等傳統(tǒng)媒體，加大對中國特色社會主義政治制度、司法制度的宣傳力度，加大對政法工作發(fā)展進步的宣傳力度，加大對政法隊伍付出的辛勞、作出的貢獻的宣傳力度，進一步贏得社會各界和廣大人民群眾的理解支持，進一步樹立政法機關(guān)的良好形象，為政法機關(guān)更好地履行法定職責(zé)營造良好的輿論環(huán)境。政法干警處在維護國家安全、懲治違法犯罪、化解社會矛盾的第一線，承擔(dān)著艱巨任務(wù)，承受著巨大壓力，時刻面臨著流血犧牲。希望各級黨委和政府進一步加強對政法工作的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)好、管理好、使用好政法隊伍，大力支持政法機關(guān)依法履行職責(zé)，及時研究解決工作中遇到的困難和問題。要高度重視政法各單位領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，選優(yōu)配強政法各單位主要負責(zé)人和班子成員，為政法事業(yè)發(fā)展進步提供堅強的組織保證。

公安部六項規(guī)定心得體會3

　　中華酒文化源遠流長，最早可追溯至夏朝，傳說中酒的兩個始作傭者杜康和儀狄，大概都是這個時代的人物，距今約4000多年歷史。在那個物質(zhì)生活不是十分豐富的時代，酒的發(fā)明究竟是緣于一種怎樣的靈感和機緣，我們不得而知，不過，這種看似簡單的發(fā)明卻影響和貫穿了整個中華民族的發(fā)展史，上至皇親國戚王公貴族下至山野村夫販夫走卒對此都有所鐘愛，某種程度上，它的影響力要超過令國人驕傲的四大發(fā)明!如果你問一個目不識丁的人印刷術(shù)是怎么回事，他不一定清楚，但如果你問他酒是什么東西，他或許會反譏你:“你白癡啊!”

　　酒對人影響力之大之深，我們無法用語言來描述，也沒有能力穿越時光隧道，因此也無法真切地感受古人對酒的態(tài)度，不過查閱一下史志典籍，我們還是能夠窺視一二。

　　早在2500年前，佛教的創(chuàng)始人釋伽牟尼就在《佛說優(yōu)婆塞五戒相經(jīng)》中，將“不飲酒”做為在家優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷應(yīng)持守的戒律，時至今日，廣大信眾仍信守奉行。

　　《戰(zhàn)國策》中說:“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹欽而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰:“后世必有以酒亡其國者”。儀狄制作美酒去拍馬屁，沒想到大禹不僅不領(lǐng)情，還下了個“后世必有以酒亡其國者”的批語，這大概可以視為最早的“禁酒令”。

　　盡管圣人大禹超前意識到了酒的危害性，但還是沒能有效阻止酒的發(fā)展與繁榮，它就像細菌一樣，依靠人類后天貪婪的土壤不斷的繁殖生長，利用它獨特的味道刺激著人類****的味蕾，讓人欲罷不能。千百年來，酒好像從來就沒有真正從國人的餐桌上消失過，并且逐漸形成一種文化，尤其為文人墨客所鐘愛。如曹孟德:“對酒當(dāng)歌，人生幾何?何以解憂，惟有杜康?！边@位金戈鐵馬，于群雄并起之時，揮鞭統(tǒng)一中國北方的魏武帝，常常豪飲，也常有憂情萬種。但是曹操也曾經(jīng)為了整飭官場作風(fēng)，下過禁酒令，結(jié)果引來了“整日里喝得醉醺醺，倒也****”的“建安七賢”之一的孔融的不滿?？兹谌フ也懿倮碚摚瑔柌懿?“也有以女人**的，為什么不禁婚姻?”曹操無以回答。亦如蘇東坡:“酒酣胸膽尚開張?！边@位鐵板銅琶，開一代詞壇新風(fēng)的大才子，雖然不諳世事，常常在官場上敗給那些齷齪小兒，一生并不得志，但是，仍然矢志不悔，于酒酣之時，依然鞭撻時弊，情系人民。卻也常常于酒酣耳熱之時，給自己招災(zāi)惹禍。亦如李清照:“沉醉不知歸路，金樽倒，拼了盡燭，不管黃昏?！边@位生于亂世、空有一身豪情才氣的女詩人，也常常唱響“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，不但飲酒，而且醉酒，甚至醉得昏天黑地……

　　古人倡導(dǎo)禁酒，對于文人卻好像不起什么作用，該喝還喝，該醉還醉。但是，幾位嗜酒的文人是不能夠代言所有古人的，“李白斗酒詩百篇”，對于文人的醉酒國人在感情上一直持寬容的態(tài)度。然而醉酒畢竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后亂說亂罵不知東南西北尿床吐穢者，更是丟人顯眼。至于酒后亂性或借醉酒之名行違法之事，則更是害人害己、誤國誤民。這大概正是古圣先賢們對酒持以抵制態(tài)度的原因了。

　　古人飲酒倡導(dǎo)“溫克”教人不做“三爵不識”。所謂“溫克”，即是說雖然多飲，也要能自持，要保證不失言、不失態(tài)。所謂“三爵不識”，指不懂以三爵為限的禮儀。《禮記玉藻》提及三爵之禮云:“君子之飲酒也，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵而油油，以退，退則坐。”就是說，正人君子飲酒，三爵而止，飲過三爵，就該自覺放下杯子，退出酒筵。所謂三爵，指的是適量，量足為止，這也就是《論語鄉(xiāng)黨》所說的“惟酒無量不及亂”的意思。

　　大概從宋代才開始，人們比較強調(diào)節(jié)飲和禮飲。至清代時，文人們著書將禮飲的規(guī)矩一條條陳述出來，約束自己，也勸誡世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觴政》、《酒評》等。清人張晉壽《酒德》中有這樣的句子:“量小隨意，客各盡歡，寬嚴并濟。各適其意，勿強所難”。由此可以看到清代奉行的禮飲規(guī)范的具體內(nèi)容。

　　由此看來，古人飲酒是以不違反禮制和不影響健康為原則的，這一點從古代的酒具“爵”的型制上可見一斑。古代的“爵”即是我們現(xiàn)在的酒杯，不同的是，“爵”口處有兩根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒時恰好擋在嘴的兩邊，防止一次性喝得過多，從這一點可以看出，古人為了防止飲酒過量和倡導(dǎo)理性。