【0dsyong.com--教師工作總結(jié)】
教書(shū)育人是教師義不容辭的責(zé)任。有苦也有樂(lè)。分享苦樂(lè),感受瓊江的甜蜜。松陽(yáng)書(shū)院的程頤和白鹿書(shū)院的朱熹詩(shī)書(shū)薈萃,志向遠(yuǎn)大。如果你認(rèn)為老師不如你,甚至認(rèn)為他們很努力。這是偏執(zhí)的世俗。 以下是為大家整理的關(guān)于數(shù)學(xué)老師的讀書(shū)筆記的文章3篇 ,歡迎品鑒!
《你能成為最好的數(shù)學(xué)老師》這本書(shū)的作者是全國(guó)著名的特級(jí)教師——任勇。他結(jié)合自己多年來(lái)給教師培訓(xùn)的鮮活案例以及曾潛心研究過(guò)的名師特征,用八個(gè)篇章,即名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇,細(xì)化走向優(yōu)秀之道,為我們娓娓道來(lái)“成為最優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師”的秘籍。書(shū)中的案例、技巧和方法,都來(lái)源于他數(shù)年的課堂實(shí)踐和理論研究,既令人倍感親切又無(wú)比實(shí)用。
本書(shū)中我印象最深的一段話是“教學(xué)永遠(yuǎn)都是不完美的藝術(shù),但追求有魅力的教學(xué),是所有老師的共同愿望。教學(xué)之道施展的主陣地是課堂,唯有聚焦課堂、激活課堂,才能回歸教育本身。
教師要走向優(yōu)秀,教學(xué)是最重要的基本功。
立足于備課,決戰(zhàn)與課堂,習(xí)慣于反思,是有智慧的教師的基本教學(xué)行為。”
蘇聯(lián)教育家加里寧曾說(shuō):“教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科,不懂得這一門學(xué)科或?qū)@一門學(xué)科知道得不是很好,那么他在教學(xué)上就不會(huì)有成績(jī)。”所以作為教師首先要精通所教的學(xué)科,了解本學(xué)科的前沿動(dòng)態(tài)。在書(shū)中,任勇分享了他的“育己”之道:天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)步;終身學(xué)習(xí),終身受益;自主學(xué)習(xí),自我發(fā)展。在任勇看來(lái),教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級(jí)教師。教育科研并沒(méi)有我們想象的那么深?yuàn)W難懂。我們完全可以從身邊的小事開(kāi)始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起。研究對(duì)象可以是我們的學(xué)生、班級(jí)乃至所教的年級(jí)、所在的學(xué)校;研究的內(nèi)容,可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測(cè)驗(yàn)。教師的工作具有典型的實(shí)踐性,為了提升實(shí)踐和超越經(jīng)驗(yàn),目前最有效的方式是進(jìn)行教學(xué)反思。
同時(shí),作為教師要時(shí)時(shí)反思自己,把自己作為研究對(duì)象,研究自己的教育理念和教育實(shí)踐,反省自己的教育教學(xué)實(shí)踐,反省自己的教育觀、教育行為及教育效果,以便調(diào)整、改進(jìn)和提升。教師反思的本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話,是二者之間相互溝通的橋梁。應(yīng)當(dāng)指出的是,反思并非教師對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行一般意義上的思考和回顧,而是根據(jù)反思對(duì)象的不同,采取相應(yīng)的反思方法和策略,達(dá)到反思的目的。教師的反思能力是其專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心要素,更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展,就必須提升自我反思能力,尤其是教學(xué)反思能力。教學(xué)反思是教學(xué)工作不可缺少的一個(gè)過(guò)程,更是名師成長(zhǎng)的重要?dú)v程。
葉瀾教授曾說(shuō),一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年的教學(xué)反思,就有可能成為名師。教學(xué)反思,是教學(xué)實(shí)踐中一個(gè)過(guò)程的結(jié)束,同時(shí)又是新的教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)始。只要我們對(duì)教學(xué)活動(dòng)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行反思,一定能不斷提高對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí),發(fā)展教學(xué)實(shí)踐智慧,在“反思—實(shí)踐—反思”的螺旋式上升中,實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)。
在教學(xué)中,我也經(jīng)常反思自己:
第一,教育教學(xué)觀念的反思。本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念,我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念;哪些是適合我的需要; 我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價(jià)值;我應(yīng)該怎么做才能符合新理念的要求?。
第二,教師角色地位的反思。在本節(jié)課中,我在教育教學(xué)過(guò)程中只是充當(dāng)了傳道、授業(yè)、解惑者,還是承擔(dān)起了知識(shí)的教授者、管理者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者的角色;我在言行上是否體現(xiàn)出與學(xué)生的平等、合作與分享;我設(shè)計(jì)了什么樣的教育教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究,而不是直接告訴他們現(xiàn)成的結(jié)論;。
第三,教育教學(xué)知識(shí)內(nèi)容方面的反思:我傳授給學(xué)生的知識(shí)是否是準(zhǔn)確無(wú)誤的;我向?qū)W生介紹的知識(shí)是否符合學(xué)生的需要;我是否使學(xué)生了解了知識(shí)的重點(diǎn);我在課堂上是否非常熟練地把握知識(shí)的關(guān)聯(lián)點(diǎn);我的知識(shí)儲(chǔ)備能否滿足學(xué)生旺盛的求知等等。
第四,教育教學(xué)活動(dòng)組織與開(kāi)展過(guò)程的反思:我習(xí)慣使用的教育教學(xué)手段是什么,這些方式方法的效果如何;我在某一個(gè)環(huán)節(jié)中 采用的方式方法的依據(jù)是什么;在遇到偶發(fā)事件時(shí),我的處理方法是什么,效果如何,依據(jù)是什么;對(duì)整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程整體感覺(jué)如何,同事、專家、學(xué)生等有何評(píng)價(jià);自己最得意的環(huán)節(jié)是什么;我感到學(xué)生最感興趣、受益最大的是什么;我準(zhǔn)備如何改進(jìn)等。
其實(shí),每位教師都期望成為優(yōu)秀教師,任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》,就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最大程度地發(fā)揮個(gè)人潛能,實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想,獲得別人的尊重,贏得社會(huì)的認(rèn)可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠(yuǎn),但許多教師始終堅(jiān)持探索,并留下了成長(zhǎng)的足跡。只要踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)持下去,只要經(jīng)得起教育探索的艱辛,一路堅(jiān)持不懈,平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和追求。
語(yǔ)言就仿佛一座橋梁,教育科學(xué)就是通過(guò)這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力的。”“教師的語(yǔ)言,是感化學(xué)生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù),首先是靈犀相通的說(shuō)話藝術(shù)。”教師的魅力很大程度上是從其說(shuō)話藝術(shù)上體現(xiàn)出來(lái)的。作為一名教師,必須認(rèn)真地揣摩自己的語(yǔ)言,在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語(yǔ)言。語(yǔ)言有有聲和無(wú)聲之分,我要說(shuō)的是有聲語(yǔ)言,即教師將其教育思想和教育理念從無(wú)聲化為有聲的語(yǔ)言進(jìn)行施教的魅力。
第一,數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)。
教師的語(yǔ)言要科學(xué)、準(zhǔn)確。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力。例如,“平年2月只有28天,閏年2月有29天”這句話如果說(shuō)成“平年2月有28天,閏年2 月有29天”就不科學(xué)了。還有諸如“26這個(gè)數(shù)字”這樣的話也不科學(xué),因?yàn)樵诎⒗當(dāng)?shù)字中只有0——9這10個(gè)數(shù)字,26是一個(gè)數(shù)而不是一個(gè)數(shù)字。數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科,這就要求教師的語(yǔ)言不能犯科學(xué)性的錯(cuò)誤。
第二,數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要精。
能用一句話說(shuō)的,就不用兩句話去說(shuō)。必要時(shí),當(dāng)學(xué)生有積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)行為和發(fā)言欲望時(shí),你甚至可以不說(shuō)話,要學(xué)會(huì)“不為”,先做一個(gè)旁觀者,在旁邊觀察,伺機(jī)引導(dǎo)。“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,教育過(guò)程中應(yīng)該多留給學(xué)生一些寧?kù)o與沉思的時(shí)間。一個(gè)好老師,不應(yīng)該是一種無(wú)所不知,無(wú)所不能,口若懸河,鋒芒畢露的形象,而應(yīng)該是一個(gè)懂得適當(dāng)?shù)?ldquo;藏巧”,會(huì)激發(fā)學(xué)生潛能的智者,應(yīng)該學(xué)會(huì)等待。教育是一門藝術(shù),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點(diǎn),弱勢(shì)一點(diǎn),因?yàn)檫@樣做可以為學(xué)生提供更多的自我展示的機(jī)會(huì),提供更多的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),提供更多的涵泳的時(shí)間。
第三,數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要傳情。
教師的語(yǔ)言應(yīng)該象催化劑一樣,深入學(xué)生的性格特征和情感、知識(shí)基礎(chǔ)之中,與其匯合,發(fā)生反應(yīng),從而啟發(fā)學(xué)生的心智,振奮學(xué)生的神經(jīng),促其深入思考,這樣的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生才有吸引力,才能開(kāi)啟學(xué)生思維。
由于學(xué)生認(rèn)知水平的差異,學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同。當(dāng)學(xué)生的回答有失偏頗的時(shí)候,以往大多數(shù)老師便以“錯(cuò)了,請(qǐng)坐!”“不對(duì)!誰(shuí)再來(lái)?”這些單一的語(yǔ)言來(lái)否定學(xué)生的回答,并期盼其他學(xué)生的正確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導(dǎo)下,老師們善于運(yùn)用自己巧妙、機(jī)智的語(yǔ)言來(lái)糾正、鼓勵(lì)學(xué)生的回答,注意情緒導(dǎo)向,做到引而不發(fā)。
第四,數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言要激趣。
如果你的語(yǔ)言極具感染力,吸引力和信服力,那么就會(huì)產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。所謂親其師信其道,你的語(yǔ)言親切,飽含思想與感情,與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流,學(xué)生就會(huì)信服你,跟隨你,這樣就會(huì)形成良好的互動(dòng)。
師生之間需要一種心犀相通的交流,需要對(duì)話。“對(duì)話”不是“對(duì)答”。“對(duì)話”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì)的相互作用,是在學(xué)習(xí)過(guò)程中,師生腦海里固有的知識(shí)、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞,是師生對(duì)知識(shí)的理解、感悟和升華,它是一種情感上的交流與美好生命的共享,具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對(duì)話的質(zhì)量表現(xiàn)為:或者增長(zhǎng)見(jiàn)聞,或者增強(qiáng)技能,或者提高認(rèn)識(shí),或者升華精神。
總之,作為教師應(yīng)該樹(shù)立一種信念:用一生的時(shí)間去打造自己,錘煉教育教學(xué)語(yǔ)言,立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。
因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)過(guò)羅鳴亮老師的課,所以買了這本《做一個(gè)講道理的數(shù)學(xué)教師》。
課堂上的羅老師,有幾個(gè)特別吸引人的地方。一是充滿激情,富有感染力。聽(tīng)他的課,覺(jué)得渾身充滿力量,思維也被他帶著跑。二是語(yǔ)言幽默,閃耀著智慧。他推崇講道理的課堂,因此,善于引導(dǎo)學(xué)生去思考知識(shí)背后的為什么,不管學(xué)生出何怪招,他都能巧妙接招,妙語(yǔ)連珠。三是簡(jiǎn)約大氣,普通手段演繹豐富內(nèi)容。聽(tīng)過(guò)他的認(rèn)識(shí)小數(shù)的一節(jié)課,他就利用數(shù)形結(jié)合作為課堂切入點(diǎn),依次引出一位小數(shù),兩位小數(shù),三位小數(shù)……隨著涂色的部分不斷地被平均分,小數(shù)的由來(lái),為什么用小數(shù),小數(shù)的十進(jìn)制計(jì)數(shù)法等等,全部囊括其中。
讀完這本書(shū),收獲了許多沒(méi)有想到,諸如:為什么判斷能被2.5整除的數(shù),只要看個(gè)位,而判斷能被3整除的數(shù),卻要看各位數(shù)的和?為什么加、減、乘法的計(jì)算是從低位算起,而除法卻要從高位算起?計(jì)算、度量角、面積公式,這些內(nèi)容的本源竟都是一樣:計(jì)算或者測(cè)量有多少個(gè)這樣的測(cè)量單位……
讀完這本書(shū),反思了許多的不足,諸如自以為是的教學(xué)觀念,不講道理的課堂教學(xué),輕率處理的知識(shí)環(huán)節(jié),容易被我忽視的學(xué)生想法……
作為一名中學(xué)數(shù)學(xué)老師,總以為沒(méi)有什么可以?shī)^斗的目標(biāo),也找不到什么可以努力的方向,可是,當(dāng)我聽(tīng)完羅老師的課,讀完羅老師的書(shū),了解了他的奮斗軌跡之后,我明白:專家之所以閃耀,不是媒體的包裝宣傳,而是無(wú)數(shù)次課前的預(yù)設(shè)與考慮,無(wú)數(shù)次課堂上的見(jiàn)招拆招,無(wú)數(shù)次課后的反思與調(diào)整,這一切努力,凝聚成個(gè)人在課堂上的魅力。因?yàn)橐?jiàn)識(shí)短淺,所以格局狹隘,希望現(xiàn)在努力還不算太晚,余生要懂得取舍,學(xué)會(huì)思考,讓課堂起色,讓學(xué)生受益。
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