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黨課是中國共產(chǎn)黨組織為教育黨員和入黨積極分子而開設(shè)的課程。各級黨組織定期通過黨課向黨員和積極分子宣傳黨的路線、方針、政策開展黨性、黨紀(jì)和黨的基本知識教育。黨課是每個(gè)共產(chǎn)黨員的必修課,是嚴(yán)格執(zhí)行黨的組織生活制度的重要方面。 以下是為大家整理的關(guān)于學(xué)黨史講黨課的文章14篇 ,歡迎品鑒!
近日,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》,要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。
黨的歷史波瀾壯闊,曲折復(fù)雜,但是,光明向前,黨探索出了拯救國家、拯救人民的正確道路,歷經(jīng)血雨腥風(fēng)和艱苦卓絕的斗爭,建立了新中國,使中國人民從此站立起來,成為國家的主人,在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放中建功立業(yè),萬眾一心,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
學(xué)習(xí)黨史和新中國史要與“不忘初心牢記使命”主題教育結(jié)合起來,學(xué)習(xí)黨史、學(xué)黨章黨規(guī)是為了學(xué)習(xí)黨史,學(xué)習(xí)黨的章程,遵守黨的紀(jì)律,學(xué)習(xí)目的是學(xué)以致用,把過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)運(yùn)用到自己以后的工作中,學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。成為合格的共產(chǎn)黨員首先要充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用,要勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并修正,要在各方面不斷改造自己的主觀世界,發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,時(shí)時(shí)處處用言傳身教來影響周圍的同志一起進(jìn)步。要做人民利益的忠實(shí)維護(hù)者,全心全意為人民服務(wù),團(tuán)結(jié)同志,樂于助人,做群眾的貼心人。其次在工作中要嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉,遵守黨的各項(xiàng)規(guī)章制度,團(tuán)結(jié)同志,遇到問題多向領(lǐng)導(dǎo)和同事請教,認(rèn)認(rèn)真真做事、實(shí)實(shí)在在做人,在實(shí)踐中磨煉自己,努力使自己成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義和中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨是偉大的光榮的正確的黨。自中國共產(chǎn)黨成立到現(xiàn)在可劃分三個(gè)大的階段:從1921年黨的成立到新中國的誕生,是黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命階段;從新中國成立到黨的十一屆三中全會(huì)以前,是黨領(lǐng)導(dǎo)的從新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義和建設(shè)社會(huì)主義的階段;黨的十一屆三中全會(huì)以后,是黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。黨和人民多年的奮斗、求索,開拓出今天的大好局面,的確來之不易。
98年的歷史證明:中國共產(chǎn)黨是用馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝起來的,富有革命創(chuàng)造精神的黨;是密切聯(lián)系群眾,為中國各族人民的根本利益不斷奮斗并作出最大犧牲的黨;是堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,經(jīng)得起勝利和挫折、高潮和低潮、順境和逆境的考驗(yàn),任何敵人和困難都壓不倒、摧不垮的黨;是與時(shí)俱進(jìn),站在時(shí)代前列,代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益,為中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗的黨。歷經(jīng)磨難,斗志彌堅(jiān),千錘百煉,更加堅(jiān)強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨!在中國,只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民取得民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)主義的勝利,才能開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的道路,實(shí)現(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)和人民幸福。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)政黨形成發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄和集體記憶。習(xí)近平總書記說:要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈,汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗(yàn),正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。只滿足于學(xué)習(xí)黨史,哪怕是對黨史細(xì)節(jié)背的滾瓜爛熟,如果缺乏對于黨史的深刻理解,也算不得真正的學(xué)習(xí),當(dāng)然也就無法“以史為鑒”。理解黨史,就要深刻理解黨在成長過程中的艱苦卓絕。中國共產(chǎn)黨的偉大,一個(gè)重要的方面在于其成長過程中的艱辛。從建黨初期的50名黨員,發(fā)展到如今世界第一大執(zhí)政黨,其間經(jīng)歷了國共合作失敗、國民黨的五次“圍剿”、日本帝國主義的殘酷掃蕩等無數(shù)次血與火的考驗(yàn)。在這個(gè)過程中,共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了雪山草地、缺衣少糧、堅(jiān)壁清野等殘酷環(huán)境的考驗(yàn),更有無數(shù)共產(chǎn)黨人為新中國的成立獻(xiàn)出了寶貴的生命。理解黨史,就要深刻理解黨的成長過程的不易,只有深刻理解當(dāng)年的苦難,才能理解中國共產(chǎn)黨的偉大,才能體會(huì)到當(dāng)下的幸福,才能獲得前行的動(dòng)力。理解黨史,就要深刻理解黨所走過的這條道路的必然性。我們黨走過的這條道路,是馬克思主義與中國革命與建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的正確的道路。林則徐、康有為、孫中山等仁人志士都沒能找到適合中國的路,王明等所謂馬克思主義理論專家也沒能帶領(lǐng)中國革命取得勝利。只有建立于中國國情之上的道路,才是適合我們的道路。我們黨98年來所走過的路,是建立在無數(shù)次選擇和無數(shù)次失敗的基礎(chǔ)之上的。是歷史的必然選擇。深刻理解這種必然,才能理解黨的正確與光榮,增強(qiáng)對黨的認(rèn)同感和歸屬感。理解黨史,更要深刻理解黨在歷史上所走過的彎路。政黨的發(fā)展和人的成長一樣,任何政黨的發(fā)展都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)曲折和反復(fù)的過程。中國共產(chǎn)黨也是如此,經(jīng)歷了挫折和失敗,走過了很多彎路。如何認(rèn)識走過的彎路,是能否正確理解黨史的關(guān)鍵。如果因?yàn)槲覀冏哌^了彎路,就否定整個(gè)黨的歷史,這樣理解是片面的,也是不科學(xué)的。只有把彎路放在整個(gè)成長過程當(dāng)中,才能客觀認(rèn)識,才能更加理解中國共產(chǎn)黨的偉大,我們的奮斗才更有了內(nèi)生動(dòng)力。
結(jié)合黨史和新中國史的不間斷學(xué)習(xí),逐步領(lǐng)會(huì)到自己在實(shí)際工作中有許多方面存在差距和不足,應(yīng)當(dāng)時(shí)刻的以黨的先進(jìn)思想進(jìn)行武裝,不斷提高自身素質(zhì)和能力。
一是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史不斷增強(qiáng)黨員意識。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、章程、宗旨、歷史使命和路線方針政策,并結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行黨性分析,查缺補(bǔ)漏,改進(jìn)不足,不斷強(qiáng)化自己的黨員意識,提醒自己時(shí)刻不忘黨員身份,時(shí)刻不忘黨的歷史使命,時(shí)刻不忘全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,做到平時(shí)看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻站得出來,危險(xiǎn)關(guān)頭豁得出來。
二是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史模范實(shí)踐黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的奮斗歷程中,創(chuàng)造了偉大的業(yè)績,形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng),主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評,以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新,等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志,是黨的“傳家寶”和政治優(yōu)勢所在,要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過程、歷史意義,仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義及如何去繼承和發(fā)揚(yáng),立足本職工作,找準(zhǔn)實(shí)踐的切入點(diǎn),努力發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),并不斷為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵。
三是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。黨員做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作,是新形勢下密切黨群干群關(guān)系、鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的需要,是促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的需要。作為黨員不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史上關(guān)于群眾路線的著名論斷,還要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨實(shí)行群眾路線所取得的豐功偉績、不實(shí)行群眾路線的慘痛教訓(xùn),認(rèn)真學(xué)習(xí)為人民服務(wù)先進(jìn)歷史人物的感人事跡,更加牢固地樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念,更加積極地參加黨組織開展的以服務(wù)群眾為主要內(nèi)容的各類主題實(shí)踐活動(dòng),立足實(shí)際扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。
同志們:
今年是2021年,再有半年的時(shí)間,我們就要迎來了中國共產(chǎn)黨成立100周年紀(jì)念日。作為一名黨員干部,以什么樣姿態(tài)、拿什么樣的成績來為建黨100周年獻(xiàn)禮,是在座每名黨員干部必須思考的內(nèi)容。在我看來,黨員干部要從黨的百年光輝歷史中堅(jiān)定初心使命,做到政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng),常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志,積極主動(dòng)投身到社會(huì)主義建設(shè)中來,以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。下面,我以“黨員干部要從黨的百年光輝歷史中堅(jiān)定初心使命”為題,為大家上次黨課,和大家一起從兩個(gè)方面回顧光輝歷史、堅(jiān)定初心使命。
一、重溫黨的100年光輝歷程,深刻感悟黨的初心使命
一個(gè)政黨的初心和使命,詮釋著這個(gè)黨“是什么、干什么”,“從哪里來、到哪里去”,是根本性、方向性的大問題。黨的十九大報(bào)告鄭重宣示,中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這是貫穿我們黨近百年奮斗歷史的重大主題,也是一代又一代共產(chǎn)黨人矢志不渝的奮斗目標(biāo)。
?。ㄒ唬┲袊伯a(chǎn)黨的歷史,是一部“不忘初心、牢記使命”的不懈奮斗史。
不忘初心,方得始終。回顧黨的歷史,我們黨從小到大、由弱到強(qiáng),在腥風(fēng)血雨中能夠一次次絕境重生,在攻堅(jiān)克難中能夠不斷從勝利走向勝利,根本原因就在于不管是處于順境還是逆境,我們黨始終堅(jiān)守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,義無反顧向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),從而贏得人民的衷心擁護(hù)和堅(jiān)決支持。
中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。我們黨進(jìn)行的一切奮斗,無論是革命戰(zhàn)爭年代浴血奮戰(zhàn)推翻“三座大山”,還是和平建設(shè)時(shí)期建立社會(huì)主義制度,進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革,歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。近100年來,中國共產(chǎn)黨人為了人民的利益,始終堅(jiān)持吃苦在前、奉獻(xiàn)在前,不懼流血流汗,乃至犧牲寶貴的生命。第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)10名委員和候補(bǔ)委員中,8人為黨英勇獻(xiàn)身,沒有一人叛黨投敵。
得民心者得天下。紅軍長征出發(fā)時(shí),百姓主動(dòng)送來門板、床板,甚至壽材,幾乎家中所有可用的木料都用來搭設(shè)了浮橋。在淮海戰(zhàn)役66個(gè)晝夜的戰(zhàn)火中,543萬群眾奮勇支前,男女老少齊上陣,僅小推車就動(dòng)員了88萬輛。華東野戰(zhàn)軍司令員陳毅曾深情地說:“淮海戰(zhàn)役的勝利,是人民群眾用小車推出來的。”
今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但是,在任何時(shí)候任何情況下,與人民同呼吸共命運(yùn)的立場不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。我們要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展理念,始終同人民想在一起、干在一起,更加自覺地維護(hù)人民利益,厚植黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
(二)中國共產(chǎn)黨的歷史,是一部百折不撓、前赴后繼的理論探索史。
中華民族有五千多年的文明歷史,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,為人類作出了卓越貢獻(xiàn),成為世界上偉大的民族。鴉片戰(zhàn)爭后,中國陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地,中國人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興,無數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼,進(jìn)行了可歌可泣的斗爭和各式各樣的嘗試,但終究未能改變舊中國的社會(huì)性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)。
中國共產(chǎn)黨順應(yīng)這樣的形勢任務(wù)而誕生和成長。近100年來,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),付出巨大犧牲,實(shí)現(xiàn)了三次偉大飛躍。一是實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍,以鐵一般的事實(shí)證明只有社會(huì)主義才能救中國。二是實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍,以鐵一般的事實(shí)證明只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國。三是迎來了中華民族從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,以鐵一般的事實(shí)證明只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
三次偉大飛躍昭示我們,中國特色社會(huì)主義道路來之不易,它是從中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的,是從1840年以來追尋民族復(fù)興的歷程中走出來的,是從中國共產(chǎn)黨近100年艱辛探索中走出來的,是從新中國72年接續(xù)發(fā)展中走出來的,這條道路具有無比廣闊的時(shí)代舞臺(tái)、具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)、具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。今天,我國日益走近世界舞臺(tái)的中央,我們要更加堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。
?。ㄈ┲袊伯a(chǎn)黨的歷史,是一部自我革命、勇立潮頭的自身建設(shè)史。
勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢。因?yàn)槲覀凕h除了國家、民族、人民的利益,沒有任何自己的特殊利益。不謀私利才能謀根本、謀大利,才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā),從人民根本利益出發(fā),檢視自己。
大革命時(shí)期,國民黨背叛革命,發(fā)動(dòng)“四·一二”反革命政變和“七·一五”反革命政變,危急關(guān)頭,黨在武漢召開“八七會(huì)議”,作出武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針,使黨在革命中前進(jìn)了一大步。土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,由于王明、博古的“左”傾教條主義錯(cuò)誤,導(dǎo)致了第五次反“圍剿”失敗,黨由此開始了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移——長征,1935年1月召開遵義會(huì)議,確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位,在中國革命最危急的關(guān)頭挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國革命??谷諔?zhàn)爭時(shí)期,黨開展了延安整風(fēng),全黨同志系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的歷史,通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》,達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。1978年,黨召開了十一屆三中全會(huì),決定將黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,作出了實(shí)行改革開放的偉大決策。
近100年來,我們黨一次次勇敢地拿起手術(shù)刀革除自己的病癥,一次次依靠全黨同志的努力解決了自身的問題,充分證明中國共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨,不愧為領(lǐng)導(dǎo)中華民族走向偉大復(fù)興的核心力量。當(dāng)前,我們正在進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。我們要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨,更好地肩負(fù)起新時(shí)代的使命任務(wù)。
(四)中國共產(chǎn)黨的歷史,是一部嚴(yán)明紀(jì)律、反對腐敗的艱辛創(chuàng)業(yè)史。
我們黨從一個(gè)幾十人的小黨,現(xiàn)在成為領(lǐng)導(dǎo)14億多中國人民,有9100多萬黨員的大黨,靠什么呢?一靠理想,二靠紀(jì)律。始終有鐵的紀(jì)律,是我們事業(yè)取得成功和勝利的保證。
我們黨成立伊始,就強(qiáng)調(diào)立規(guī)矩、講紀(jì)律。1921年7月,黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》共15條,900多字,雖無紀(jì)律專章,但涉及紀(jì)律的內(nèi)容占相當(dāng)大的比重。大革命失敗后,我們黨陷入生死存亡之境,叛變者有之,不聽招呼者有之,消極動(dòng)搖者有之,在黨內(nèi)另立派別者也有之,1927年4月,黨中央在武漢召開第五次代表大會(huì),決定成立黨的監(jiān)察委員會(huì)。1932年5月9日,葉坪村蘇維埃政府主席謝步升在江西瑞金伏法,這是我黨反腐敗歷史上槍斃的第一個(gè)“貪官”。毛澤東很關(guān)注謝步升案,他力主嚴(yán)懲,并指示說:“腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產(chǎn)黨就會(huì)失去威望和民心!與貪污腐化做斗爭,是我們共產(chǎn)黨人的天職,誰也阻擋不了!”
新中國成立后,黨的地位發(fā)生了重大變化,黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象也有所增長。1949年11月,中央就作出《關(guān)于成立中央及各級黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)的決定》,50年代嚴(yán)厲懲處了劉青山、張子善等一批腐化墮落分子。公審劉青山、張子善之前,有人向毛澤東說情,他說,“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓撸诖螅绊懘?,所以才下決心處決他們;只有處決他們,才能挽救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)、20000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。”
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為總書記的新一屆黨中央,以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感、深沉的使命憂患感、頑強(qiáng)的意志品質(zhì),深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,黨風(fēng)政風(fēng)為之一新,黨心民心為之一振,受到了黨內(nèi)外、國內(nèi)外的高度贊譽(yù)。著名作家二月河評價(jià):“我們黨的反腐力度,讀遍二十四史,沒有像現(xiàn)在這么強(qiáng)的。”
從我們黨由小到大、由弱到強(qiáng)的歷程看,如果沒有嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩,黨內(nèi)各唱各的調(diào)、各彈各的琴,不要說奪取全國政權(quán)、建設(shè)中國特色社會(huì)主義社會(huì),恐怕我們黨早在革命初期的白色恐怖中就消亡了。當(dāng)前,世情、國情、黨情都發(fā)生巨大變化。黨面臨的“四大考驗(yàn)”、“四種危險(xiǎn)”尖銳而嚴(yán)峻,黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問題尚未得到根本解決。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“黨面臨的形勢越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨,就越要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),越要維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致前進(jìn)。”我們要自覺做黨的紀(jì)律的堅(jiān)定執(zhí)行者和忠誠捍衛(wèi)者,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,保持戰(zhàn)略定力,持之以恒正風(fēng)肅紀(jì),鞏固和發(fā)展反腐敗斗爭壓倒性勝利,通過不懈努力換來海晏河清、朗朗乾坤。
二、踐行初心使命,必須擔(dān)當(dāng)作為
黨員干部必須自身正、自身硬、自身凈,才有資格、有底氣去帶領(lǐng)廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)共同富裕。我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記“經(jīng)得起磨礪、頂?shù)米毫?、打得了硬?rdquo;的要求,講政治、練內(nèi)功、提素質(zhì)、強(qiáng)本領(lǐng),成為忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨員。
?。ㄒ唬┮煌跣挠?lián)?dāng)。作為黨員都要首先在初心上找差距,認(rèn)真思考和回答自己入黨的初心是什么、對不對、變沒變?決不能掩蓋、回避這些問題,決不能輕描淡寫、大而化之。習(xí)近平總書記要求我們處理好公與私、義與利、是與非、情與法、親與清、儉與奢、苦與樂、得與失等八對關(guān)系,首要的是處理好公與私的關(guān)系,一個(gè)人的工作狀態(tài)、工作作風(fēng)、工作成效等外在表現(xiàn),歸根結(jié)底都可以從這個(gè)問題上找到答案。97歲的老英雄張富清,戰(zhàn)爭年代不怕犧牲、出生入死,和平時(shí)期淡泊名利、扎根大山,他常說的一句話是:“和我并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)士,有好多都不在了。比起他們來,我有什么資格拿出立功證件去擺自己啊?!”我們要學(xué)習(xí)這種胸懷境界,經(jīng)常對照黨章黨規(guī)黨紀(jì),檢視自己的理想信念和思想言行。有了堅(jiān)定的理想信念,站位就高了,心胸就開闊了,個(gè)人得失就看得淡了,就能心無旁騖努力工作。
?。ǘ┮葑?shí)戰(zhàn)提能力。黨員干部既要有敢擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R,又要有能擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng),還要有會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)乃健N覀円詴r(shí)不我待、只爭朝夕的精神,如饑似渴學(xué)、對照結(jié)合學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué),盡快補(bǔ)齊短板、夯實(shí)底板。要注重提高專業(yè)化能力,不斷積累專業(yè)素養(yǎng)儲(chǔ)備,以過硬的專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神來支撐艱巨繁重的工作任務(wù),努力成為各行各業(yè)的“專才”。要做起而行之的行動(dòng)者、不做坐而論道的清淡客,當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕見風(fēng)雨的泥菩薩,在摸爬滾打中經(jīng)風(fēng)雨、見世面,長才干、壯筋骨。
(三)要聚精會(huì)神干事業(yè)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“偉大夢想不是等來的、喊來的,而是拼出來、干出來的。”權(quán)力有多大,責(zé)任就有多大,每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。不干,半點(diǎn)理由也沒有,半點(diǎn)威信也沒有。我們要堅(jiān)持知行合一、真抓實(shí)干,面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機(jī)敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭,做新時(shí)代的疾風(fēng)勁草、烈火真金。要從實(shí)際出發(fā),抓住主要矛盾,選準(zhǔn)目標(biāo)、集中火力,什么問題突出就著重解決什么問題,什么問題緊迫就抓緊解決什么問題,確保各項(xiàng)工作取得實(shí)實(shí)在在的成效。
?。ㄋ模┮獓?yán)守紀(jì)律作表率。黨員干部不是一般的人員,而是離人民群眾最近的服務(wù)員。因此,要堅(jiān)持做到“五個(gè)更高更嚴(yán)”:隊(duì)伍素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)更高更嚴(yán)、紀(jì)律作風(fēng)要求更高更嚴(yán)、工作規(guī)范化水平更高更嚴(yán)、工作質(zhì)效標(biāo)準(zhǔn)更高更嚴(yán)、社會(huì)形象更高更嚴(yán)。我們要嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,表里如一、對黨忠誠,做政治上的明白人;嚴(yán)守工作紀(jì)律,一切行動(dòng)聽指揮,加強(qiáng)請求匯報(bào)材料,做到嚴(yán)細(xì)深實(shí);嚴(yán)守群眾紀(jì)律,依規(guī)依紀(jì)依法開展群眾工作;嚴(yán)守保密紀(jì)律,決不跑風(fēng)漏氣;嚴(yán)守廉潔紀(jì)律,嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法,在行使權(quán)力上慎之又慎,在自我約束上嚴(yán)之又嚴(yán)。
同志們,100年風(fēng)雨兼程,初心不改使命在肩。新時(shí)代一定要有新?lián)?dāng)、新作為。我們每個(gè)人都要想干事、會(huì)干事、干成事、不出事,振奮精神、鼓足干勁,只爭朝夕、勤奮工作,堅(jiān)持把組織需要、人民期待和個(gè)人理想結(jié)合起來,努力追求更有高度、更有境界、更有品味的人生。
2月20日,黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)在京召開,習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。在迎接建黨百年華誕的重大時(shí)刻,在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的新發(fā)展階段,在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,將進(jìn)一步激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命,讓廣大黨員干部進(jìn)一步從黨史中鼓舞斗志、明確方向,堅(jiān)定信念、凝聚力量,啟迪智慧、砥礪品格。歲月不居,時(shí)節(jié)如流,從播下革命火種的小小紅船,到領(lǐng)航復(fù)興偉業(yè)的巍巍巨輪,黨的歷史為我們提煉出克敵制勝的三件“法寶”,為我們開展黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向,提供了遵循。
堅(jiān)定“聽黨話、跟黨走”的政治立場,黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的“制勝法寶”。“萬山磅礴,必有主峰;
龍袞九章,但挈一領(lǐng)。”黨政軍民學(xué)、東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。回顧黨史,中國共產(chǎn)黨成立100年來,中國得以發(fā)展的最根本原因是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),1921年建黨、1927年建軍、1949年建國、1978年改革開放,黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民歷經(jīng)土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、社會(huì)主義改造、改革開放、現(xiàn)代化建設(shè),創(chuàng)造了“當(dāng)驚世界殊”的巨大發(fā)展成就,實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族經(jīng)受住種種考驗(yàn),克服重重困難,跨過座座高山,迎來了新中國的毅然崛起,沐浴著改革開放的春風(fēng),推動(dòng)起小康社會(huì)的全面建成,朝著中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮力前行。“只有中國共產(chǎn)黨才能救中國,只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國”,有了中國共產(chǎn)黨,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福就有了主心骨、領(lǐng)路人。
堅(jiān)定“心有所信、方能行遠(yuǎn)”的精神追求,理想信念始終是共產(chǎn)黨人安身立命的“核心法寶”。“石可破也,而不可奪堅(jiān);
丹可磨也,而不可奪赤。”一百年來,共產(chǎn)黨人櫛風(fēng)沐雨、砥礪前行、創(chuàng)造輝煌,最重要的原因就是對理想信念的堅(jiān)守,對馬克思主義的信仰,對中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信仰,對黨和人民的忠誠。回顧“四史”,有了“一心只為救百姓”的信仰,才有了紅軍兩萬五千里長征的偉大勝利;
有了“保衛(wèi)祖國安全”的信仰,才有了“兩彈一星”事業(yè)的巨大成功;
有了“各民族團(tuán)結(jié)奮斗”的信仰,才有了青藏鐵路的建成通車;
有了“心系武漢,心系同胞”的信仰,才有了援鄂醫(yī)療隊(duì)的沖鋒陷陣……正因?yàn)橛辛诵叛?,我們才取得了這些偉大成就。奮進(jìn)路上,焦裕祿帶領(lǐng)百姓治沙防沙,與蘭考人民同甘共苦;
袁隆平解決了百姓吃不飽的問題,幾十年如一日奔波于田間地頭;
張富清在解放戰(zhàn)爭時(shí)浴血奮戰(zhàn)、視死如歸,轉(zhuǎn)業(yè)后主動(dòng)到條件艱苦山區(qū)奉獻(xiàn)余生;
戰(zhàn)士陳祥榕與外軍殊死搏斗,守護(hù)著祖國山河無恙……這些偉大的英雄精神引領(lǐng)著黨員干部為共產(chǎn)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念,激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人風(fēng)雨無阻、砥礪前行。
堅(jiān)定“根基在人民,血脈在人民”的人民立場,群眾路線是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的“根本法寶”。“樂民之樂者,民亦樂其樂;
憂民之憂者,民亦憂其憂。”人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量,是我們黨執(zhí)政的最大底氣,是我們強(qiáng)黨興國的根本所在。中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就把“人民”二字銘刻在了鮮紅的旗幟上,正因始終將“人民至上”作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),我們黨才獲得深厚的土壤和不竭的動(dòng)力。土地戰(zhàn)爭時(shí)期帶領(lǐng)群眾“打土豪、分田地”,新中國成立初期帶領(lǐng)群眾“搞建設(shè)、抓發(fā)展”,新時(shí)代下帶領(lǐng)群眾“戰(zhàn)貧困、奔小康”,這都是為了人民的美好生活而努力奮斗。追憶黨的崢嶸歲月,從毛澤東同志“我聽不得窮苦百姓的哭聲,看到他們受苦,我忍不住要掉淚”的愛民之心,到鄧小平同志“我深情地愛著我的祖國和人民”的深厚情感,再到習(xí)近平總書記“我將無我,不負(fù)人民”的真情告白,體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)人對廣大人民群眾矢志不渝的赤子之心、始終如一的為民初心,是我們黨“一切為了人民,一切依靠人民,從群眾中來,到群眾中去”群眾路線最生動(dòng)的體現(xiàn),是我們黨“我是誰、為了誰、依靠誰”問題最深刻的回答。
百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。黨史如明燈,如清泉,如號角,在黨史學(xué)習(xí)教育中,廣大黨員將會(huì)滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂,筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài),建功新時(shí)代、奮進(jìn)新征程。
2月20日上午,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而作出的重大決策。我們黨歷來重視黨史學(xué)習(xí)教育,在迎接黨的百年華誕的重要時(shí)刻,在全黨開展集中學(xué)習(xí)正當(dāng)其時(shí),至關(guān)重要。百年黨史中蘊(yùn)藏了無數(shù)的智慧、力量和傳承,通過黨史學(xué)習(xí)教育,我們發(fā)揚(yáng)精神、繼承本領(lǐng)、開局起步,奮進(jìn)新征程、邁進(jìn)新時(shí)代。
“學(xué)”黨史揚(yáng)精神,鑄牢“磐石魂”。在黨的百年奮斗征程中,涌現(xiàn)出一批批鞠躬盡瘁死而后已的革命先烈,一位位為國分憂為民謀福的英雄人士,一個(gè)個(gè)不畏艱苦甘于奉獻(xiàn)的榜樣模范,黨的紅色基因、優(yōu)良作風(fēng)在他們身上熠熠生輝。對共產(chǎn)黨員來說,百年黨史是最好的營養(yǎng)劑,蘊(yùn)含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng),飽藏著戰(zhàn)勝一切困苦的巨大精神力量。我們要持之以恒學(xué)習(xí)黨史,大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,鑄牢“磐石魂”,永葆初心、勇?lián)姑?,永遠(yuǎn)保持革命者的大無畏奮斗精神,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、浩然正氣,永遠(yuǎn)保持自強(qiáng)不息、求真務(wù)實(shí)的奮進(jìn)態(tài)度,矢志不渝地為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗。
“悟”黨史繼本領(lǐng),練就“九折臂”。今日的黨從昨日的黨發(fā)展而來,百年黨史中,記錄了成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),記述了各種理論政治知識,留存了治國理政的思想智慧,從黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)我們得以啟迪智慧、砥礪品格。從嘉興南湖上的一葉小舟,我們黨逐漸發(fā)展為一艘滿載富強(qiáng)和諧的巨輪,黨的百年光輝歷程,濃縮著智慧和經(jīng)驗(yàn),我們學(xué)黨史、知黨史、悟黨史,縝密推敲,理性判斷,總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn),練就“九折臂而成醫(yī)兮”的豐富斗爭經(jīng)驗(yàn),才能提出有針對性、時(shí)效性和創(chuàng)新性的措施,成功化險(xiǎn)為夷,不斷提高治國理政的能力和水平。
“思”黨史開新局,立好“總航標(biāo)”。過去的百年是波瀾壯闊的百年,是綿延曲折的百年,是篳路藍(lán)縷的百年,百年來我們黨堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,始終把馬克思主義這一理論依據(jù)作為行動(dòng)指南,才得以開創(chuàng)輝煌,黨的百年奮斗歷程和偉大成就幫助我們鼓舞斗志、明確方向。“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑”,開展黨史學(xué)習(xí)教育是為了從成功中尋求方法,從時(shí)代變革中把握歷史規(guī)律,從百年變化中明確發(fā)展方向。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國正處于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,既面臨難得的歷史機(jī)遇,也面臨前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),在新的歷史起點(diǎn)上,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨史學(xué)習(xí)教育,旨在激勵(lì)全黨銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新,在新時(shí)代明確方向,立好“總航標(biāo)”,開好局起好步,不斷開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展新局面。
大家好!
xx年黨的奮斗史,xx年新中國的發(fā)展史,見證了中國共產(chǎn)黨人對初心和使命的秉持。1921年,在浙江嘉興的南湖上,中國共產(chǎn)黨正式成立,這個(gè)最初只有50多人的政黨從此踏上“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的奮斗歷程。中國社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國研究所研究員xxx表示,近百年來,中國共產(chǎn)黨秉持初心和使命,遵循救國、興國、強(qiáng)國的歷史邏輯,領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。新中國成立后,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民確立了社會(huì)主義基本制度,取得了社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就。改革開放新時(shí)期,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了中國特色社會(huì)主義道路,使中華民族大踏步趕上時(shí)代,以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。“一部中國共產(chǎn)黨的歷史和新中國的社會(huì)主義建設(shè)史,就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、人民幸福而奮斗的歷史。”xxx說。
在中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員xxx看來,從中國共產(chǎn)黨成立、開展土地革命、站在抗日戰(zhàn)爭最前線、領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭、成立中華人民共和國、確立社會(huì)主義制度,一直到進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)、開辟中國特色社會(huì)主義道路,“不忘初心,牢記使命”始終是貫穿中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革歷程的一條主線,并且貫穿中國共產(chǎn)黨的全部理論和實(shí)踐。
“我們有充分的理由為有這樣一個(gè)偉大的黨而自豪。”中央黨校(國家行政學(xué)院)中共黨史教研部主任xxx表示,作為一名共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)當(dāng)了解黨的歷史并且珍惜黨的歷史。通過學(xué)習(xí)黨史,我們能夠認(rèn)識到當(dāng)年找到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條中國特色革命道路是多么艱辛。通過學(xué)習(xí)新中國史,我們可以明白中國特色社會(huì)主義的由來與發(fā)展,進(jìn)一步增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
二、不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)
事實(shí)上,重視對黨史的學(xué)習(xí),從自身發(fā)展的歷史不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),明確方向,凝聚共識,匯聚力量,是我們黨一直以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。羅平漢告訴記者,早在黨的六屆六中全會(huì)上,毛澤東同志就號召全黨“學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn),用馬克思主義的方法給以批判的總結(jié),是我們學(xué)習(xí)的另一任務(wù)”。1940年,中共中央書記處發(fā)出的《關(guān)于干部學(xué)習(xí)的指示》中規(guī)定,干部的初級課程為“中國近代革命史、中國革命和中國共產(chǎn)黨、游擊戰(zhàn)爭、社會(huì)科學(xué)常識”。的延安整風(fēng)就是以學(xué)習(xí)黨史、總結(jié)黨的路線是非為開端。在深入學(xué)習(xí)和認(rèn)真研究黨史的基礎(chǔ)上,1945年4月,黨的六屆七中全會(huì)通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》,統(tǒng)一了全黨的思想認(rèn)識,為黨的七大的勝利召開奠定了思想基礎(chǔ)。改革開放后,圍繞《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,全黨開展了一場普遍而深入的黨史、新中國史的學(xué)習(xí)教育,既保證了改革開放的正確方向,也為改革開放提供了強(qiáng)勁的動(dòng)力。
歐陽雪梅提出,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對黨史、新中國史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律的全面總結(jié)和概括,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化成果。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史,能夠更好地理解學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的來龍去脈、深厚底蘊(yùn)、創(chuàng)新發(fā)展。
三、增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量
薛慶超認(rèn)為,學(xué)習(xí)黨史和新中國史,廣大黨員、干部可以更好地了解我們從哪里來,可以更好地明確我們到哪里去。中國特色社會(huì)主義道路是在改革開放偉大實(shí)踐中走出來的,是在中華人民共和國成立以來持續(xù)探索中走出來的,是在對近代以來中華民族發(fā)展歷程深刻總結(jié)中走出來的,是在對中華民族五千多年悠久文明傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。只有深刻認(rèn)識到這一點(diǎn),才能堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的十九大精神,不忘初心、牢記使命,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢不懈奮斗。
“學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史是牢記黨的初心和使命,化初心為恒心,書寫新華章的重要途徑。”xxx認(rèn)為,在深入學(xué)習(xí)和不斷領(lǐng)悟的過程中,我們需要弄清楚“我是誰、為了誰”“從哪里來、往哪里走”“為什么出發(fā)、為什么奮斗”等基本問題,做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志,提高思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。我們需要以史為鑒、以史為師、以史為鏡,從黨史、新中國史中汲取豐富營養(yǎng)與不竭動(dòng)力,接續(xù)奮斗,用實(shí)干托起中國夢。
西北大學(xué)延安精神與黨的建設(shè)研究院院長xxx表示,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,勇于面對黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問題,黨內(nèi)政治生活氣象更新,黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn),解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。
羅平漢提出,與老一輩共產(chǎn)黨人往往是黨的歷史的親歷者不同,今天廣大黨員、干部對于黨的歷史特別是改革開放前的歷史,有一個(gè)學(xué)習(xí)與了解的過程。雖然黨內(nèi)不少干部已經(jīng)比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握了黨史、新中國史,但也有黨員、干部對黨史、新中國史缺少深入學(xué)習(xí),還存在某些似是而非的認(rèn)知。我們不僅要在這次主題教育中抓好黨史、新中國史的學(xué)習(xí),今后還應(yīng)將黨史、新中國史的學(xué)習(xí)教育常態(tài)化,把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為黨員、干部日常教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容,把學(xué)習(xí)黨史、新中國史持續(xù)抓下去,切實(shí)抓出成效。
謝謝大家!
同志們:
根據(jù)xx單位黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史專題學(xué)習(xí)支配,今日由我圍繞黨史、新中國史,為大家進(jìn)行專題黨課授課。應(yīng)當(dāng)說,通過對于黨史和新中國史的自學(xué)和集中學(xué)習(xí),我主要有以下幾點(diǎn)收獲:
一是,我們黨是經(jīng)驗(yàn)了歷史考驗(yàn)的真正的馬克思主義政黨。我們黨是用馬克思主義理論武裝的政黨,從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高志向和最終奮斗目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的歷史使命。黨的發(fā)展過程中,背離了馬克思主義理論指導(dǎo),中國革命和黨的事業(yè)就會(huì)走彎路,就會(huì)遭遇重大挫折,如紅軍在長征前后的兩次重大挫折:一個(gè)是推行王明左傾錯(cuò)誤路途,導(dǎo)致紅軍第五次反圍剿失敗,最終只剩下3萬多人;
再比如,張國燾錯(cuò)誤路途,不貫徹黨中心確定的北上抗日方針,另立中心,執(zhí)意南下,導(dǎo)致紅四方面軍遭遇殘重?fù)p失;
同樣,文革給中國帶來的殘痛教訓(xùn)。只有把馬克思主義原理同中國詳細(xì)實(shí)踐結(jié)合起來,把馬克思主義中國化,才能推動(dòng)黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的幻想。我也在想,長征兩萬五千里是怎么走向成功的,我覺得最關(guān)鍵的還是志向信念,當(dāng)時(shí)并不知道要走到延安,可能也不知道走到延安會(huì)是什么結(jié)果,也不知道幾萬人會(huì)走成什么樣,但就是堅(jiān)決的志向和信念支撐著紅軍走到延安,從延安換取了中國革命的成功,從今中國從站起來、富起來走到今日強(qiáng)起來,所以,堅(jiān)決的志向信念更為重要。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與馬克思主義一脈相承,是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是馬克思主義中國化的最新成果,是實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興雄偉目標(biāo)的力氣源泉,是引領(lǐng)黨和國家事業(yè)不斷走向成功的強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南??倳浀男滤枷胧俏尹h集體才智的結(jié)晶,實(shí)踐證明,這個(gè)思想是特別宏大的、特別正確的,大家從十八大以來的成果就可以看出來,無論是理論上、戰(zhàn)略上、經(jīng)濟(jì)上、政治上、反腐倡廉上、軍事外交上以及中國才智推動(dòng)世界上等等,都取得了舉世瞻目的重大成就,干成了過去想干卻沒有干成的事,所以我們每名共產(chǎn)黨人都要真學(xué)真信真用,入心入腦,不斷增加用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦的思想自覺政治自覺行動(dòng)自覺,深化推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想往實(shí)里走、往心里走、往實(shí)里走,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
二是,作為黨員就要堅(jiān)決馬克思主義信念毫不動(dòng)搖。習(xí)近平總書記深刻指出:對馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰,對社會(huì)主義的信念,是共產(chǎn)黨人精神上的鈣。共產(chǎn)黨人假如沒有信仰、沒有志向,或信仰、志向不堅(jiān)決,精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得軟骨病,就必定導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪欲、道德上墮落、生活上腐化?;仡櫸尹h成長和發(fā)展的歷史進(jìn)程,不難發(fā)覺就是因?yàn)橛袌?jiān)決的志向信念這個(gè)精神支柱,才激勵(lì)著一代一代共產(chǎn)黨人為全中國的解放、新中國的建立、黨的事業(yè)發(fā)展拋頭顱灑熱血,鞠躬盡瘁、死而后己。這樣的共產(chǎn)黨人我們耳熟能詳?shù)脑S多,如李大釗、王進(jìn)喜、焦裕錄等一大批信仰堅(jiān)決的馬克思主義戰(zhàn)士。這些人都有著堅(jiān)決的志向信念,為了人民的華蜜,為了民族的復(fù)興,堅(jiān)決馬克思主義信仰,為黨的事業(yè)而奮斗。
今日,我們生活在一個(gè)好時(shí)代,過上了好生活,但肯定不能遺忘這來之不易的一切,更不能遺忘從哪里來、要到哪里去,我們大家都要深刻思索為什么入黨、為什么當(dāng)官、為什么來干工作這個(gè)問題,肯定要想清晰,想清晰了,才能干好工作。每名共產(chǎn)黨員都要堅(jiān)決志向信念,堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较颉⒁渣h的意志為意志,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,為共產(chǎn)主義奮斗終生。
三是,要樹牢四個(gè)意識,堅(jiān)決四個(gè)自信,做到兩個(gè)維護(hù)作為立身之本行動(dòng)之原。習(xí)近平總書記指出:黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,是最高的政治領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo),是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所在、華蜜所在。堅(jiān)決做到兩個(gè)維護(hù)核心要義是堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中心的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中心權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),保證全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和行動(dòng)一樣,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,最為關(guān)鍵的是要認(rèn)同、跟隨、捍衛(wèi)領(lǐng)袖。黨的十八屆六中全會(huì)正式確立習(xí)近平總書記黨中心的核心地位、全黨的核心地位,黨的十九大把習(xí)近平總書記黨中心的核心、全黨的核心地位寫入黨章,這是歷史的和人民的共同選擇,是全黨的共同心聲。堅(jiān)決做到兩個(gè)維護(hù),加強(qiáng)黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo),這一要求不是空洞的、抽象的,體現(xiàn)在我們實(shí)行中心大政方針、重大決策部署的方方面面,體現(xiàn)在我們凝心聚力、全神貫注深化改革的方方面面,體現(xiàn)在我們黨要管黨、全面從嚴(yán)治的方方面面,體現(xiàn)在我們加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的方方面面。
以上,我粗淺地談了幾點(diǎn)個(gè)人的學(xué)習(xí)收獲和體會(huì),
希望能起到拋磚引玉的作用。當(dāng)前我們最重要的一項(xiàng)政治任務(wù)就是推動(dòng)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政(第三卷)》走深走實(shí)學(xué)出成效。要把四史教化融會(huì)貫穿,學(xué)會(huì)用馬克思主義唯物史觀分析問題,用實(shí)事求是的方法論來解決問題,真正做到學(xué)以致用,以學(xué)促知,以知促行,以實(shí)實(shí)在在的工作業(yè)績,推動(dòng)xx系統(tǒng)各項(xiàng)工作整體上水平。我的授課到此結(jié)束,感謝大家!
大家好!
在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想作出的重大部署。最近一段時(shí)間,我認(rèn)真閱讀了中央規(guī)定的必讀篇目和文件,并按照“讀原著、學(xué)原文、悟原理”的要求,逐篇逐章學(xué)習(xí)了《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》等規(guī)定書目,深受教育和啟迪。今天,我想圍繞守初心、擔(dān)使命這個(gè)主題,談一些個(gè)人的體會(huì)和認(rèn)識,與大家一起交流探討。
在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記開宗明義地向世人宣示:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。”在5月31日召開的中央“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上,他就中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,再次向全黨鄭重作以重申。同時(shí)他還多次強(qiáng)調(diào):“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。”深入思考感悟習(xí)近平總書記的這些重要論述,我理解,對于我們黨員干部來說,守初心、擔(dān)使命,就是要牢固樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn),始終不忘為人民服務(wù)的初心和宗旨,回答好“我是誰、為了誰”、“我從哪里來、要到哪里去”、“我要干什么、應(yīng)該干什么”的問題,歸根結(jié)底就是能否切切實(shí)實(shí)踐行以人民為中心的發(fā)展思想問題。因此,我體會(huì),我們黨員干部要做到守初心、擔(dān)使命,需要把握好以下六個(gè)方面的問題:
一、守初心、擔(dān)使命,必須內(nèi)心尊重群眾
“內(nèi)心尊重誰”的問題,是一個(gè)認(rèn)識問題和態(tài)度問題。歷史唯物主義認(rèn)為:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量。古人說:“民為邦本,本固邦寧”。“民為水,水能載舟,亦能覆舟。”人心向背,歷來是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興衰成敗的根本因素。幾千年來,從盤庚的“重民”、周公的“保民”到孔子的“愛民”以及“民為貴,社稷次之,君為輕”、“民為邦本,本固邦寧”、“民為水,水能載舟,亦能覆舟”等中國傳統(tǒng)政治文化,都充分反映了以民為本的思想。列寧曾經(jīng)把人民群眾比作大海,而把共產(chǎn)黨人和黨的干部比作滄海一粟;斯大林把人民群眾比作大地母親,把布爾什維克黨比作安泰。電視劇《江山》主題歌唱得好:“老百姓是地,老百姓是天,老百姓是共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)的掛念;老百姓是山,老百姓是海,老百姓是共產(chǎn)黨生命的源泉。”回顧中國革命歷史,我們黨是在與人民群眾的密切聯(lián)系中誕生、發(fā)展和壯大起來的,群眾觀點(diǎn)和群眾路線是黨的基本政治觀點(diǎn)和根本工作路線,人民群眾的擁護(hù)和支持是黨的力量之源和勝利之本。我們黨xx年的歷史經(jīng)驗(yàn)表明:不想群眾,就會(huì)失去人心;只想自己,必然會(huì)被人民拋棄。只有始終視人民群眾為衣食父母,帶頭為民謀利,才能不斷增進(jìn)黨同人民群眾血肉相連的魚水之情,始終團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾走在歷史潮流的前列。
天地之間有桿秤,老百姓就是那定盤的星。我們工作做得好不好,群眾感受最真切,也最有發(fā)言權(quán)。作為黨員干部,我們首先要內(nèi)心尊重群眾,從思想深處樹牢“人民是創(chuàng)造歷史的主體”和“群眾是真正的英雄”觀點(diǎn),真正把人民群眾放在心中位置;要拜人民群眾為師。打掉高高在上、自以為是的“官氣”,主動(dòng)放下架子、撲下身子,到基層去,到一線去,聽聽群眾怎么說、多問問群眾怎么看、多請教群眾怎么干,在群眾的實(shí)踐中汲取智慧,尋找認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的途徑和辦法;要自覺把群眾當(dāng)作主考官和閱卷人,歡迎他們對我們的工作“挑刺”、“拍磚”、“找茬”,尤其是要特別珍視“不同意見”中的“真理顆粒”,真正把群眾的監(jiān)督變成自查反省的“鏡子”、砥礪奮進(jìn)的“鞭子”。
二、守初心、擔(dān)使命,必須腦中裝著群眾
“腦中裝著誰”的問題,是一個(gè)思想感情問題和立場站位問題。習(xí)近平總書記指出,“以百姓心為心,與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,是黨的初心,也是黨的恒心”。唐太宗是我國歷少有的開明君主,他在《百字箴》中有這樣一段話:“耕夫役役,多無隔夜之糧;織女波波,少有御寒之衣。日食三餐,當(dāng)思農(nóng)夫之苦;身穿一縷,每念織女之勞。”其意就是告誡人們,吃每一頓飯、穿每一件衣心里都要想到老百姓的勞苦??h委書記的榜樣——焦裕祿同志,他對人民滿腔熱情,心里裝著全縣的干部群眾,唯獨(dú)沒有他自己。上任之后,他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭,同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他常說,共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫助群眾。xx年前,焦裕祿同志親手種下的一株小麻稈,如今已是華蓋如云。歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑,這棵樹始終矗立在那里,帶給人們一片綠蔭,也活在百姓心中,大家親切地稱它“焦桐”。大量的歷史事實(shí)表明:只有我們把群眾放在心上,群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán),如果不顧老百姓的饑寒冷暖、安危疾苦,就必然會(huì)失掉人心,最終都難以逃脫被*和拋棄的命運(yùn)。
作為黨員干部,我們應(yīng)該在“腦中裝著誰”這個(gè)問題上認(rèn)真反思,要深深地明白“人民在我們心里有多重,我們就在人民心里有多重”這個(gè)道理,牢固樹立民生優(yōu)先、群眾至上、基層重要的理念,像關(guān)心親人一樣關(guān)心群眾,像感受親情一樣感受民意,帶著良心和感情干工作,懷著道德和倫理做事情。當(dāng)我們作決策、抓落實(shí)的時(shí)候,要想到這事關(guān)老百姓的生產(chǎn)生活,所以我們必須盡職盡責(zé)、盡心盡力,不能馬虎大意、敷衍塞責(zé);當(dāng)我們住在寬敞的住房、使用便捷的車輛時(shí),要想到還有相當(dāng)數(shù)量的老百姓居住陋室、以步當(dāng)車,所以我們必須艱苦樸素、節(jié)儉節(jié)約;當(dāng)我們享用著夏無酷暑、冬無嚴(yán)寒的辦公設(shè)施時(shí),要想到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)農(nóng)村還有部分老百姓的住房夏天是“火爐”、冬天是“冰箱”,所以我們必須節(jié)儉節(jié)約,不能鋪張浪費(fèi);當(dāng)我們外出開會(huì)想以會(huì)代游的時(shí)候,要想到偏遠(yuǎn)山區(qū)還有部分老人一輩子連縣城都沒到過,所以我們必須潔身自好,不能公款旅游;當(dāng)我們下基層為老百姓排憂解難時(shí),要想到自己也是來自老百姓,所以我們必須和老百姓打成一片,不能“忽悠作秀”;當(dāng)我們的親屬想借助我們的權(quán)力和影響謀取私利的時(shí)候,要想到還有一些老百姓可能呼天不應(yīng)、叫地不靈,辦事無助、孤立無援,所以我們必須嚴(yán)格管好家屬、親屬、下屬,不能縱容放縱;當(dāng)我們坐在主席臺(tái)上做報(bào)告作部署的時(shí)候,要想到臺(tái)下有許多人威望更高、能力更強(qiáng),所以我們必須謙虛謹(jǐn)慎,不能居高臨下、頤指氣使。只有這樣,我們才能與群眾拉近距離、加深感情,才能消除隔閡、化解矛盾,也才能真正得到群眾的擁護(hù)和支持。
三、守初心、擔(dān)使命,必須一切為了群眾
“為了誰”的問題,是一個(gè)宗旨意識問題和群眾觀點(diǎn)問題,是黨員干部從政履職、干事創(chuàng)業(yè)的根本問題。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就明確宣示:“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”蘇聯(lián)共產(chǎn)黨曾是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中影響力的政黨,是為了廣大群眾的利益而登上歷史舞臺(tái)的。但在執(zhí)政70多年后,這個(gè)擁有2000多萬名黨員的大黨及其創(chuàng)建的偌大的蘇維埃政權(quán),卻在無聲無息中一夜覆亡了。究其垮臺(tái)的原因,當(dāng)然是多方面的,但主要還是它日益蛻化成一個(gè)特權(quán)階級和官僚主義的政黨,背離了大多數(shù)民眾的利益。與之相反的是,在淮河戰(zhàn)役這場國共生死決戰(zhàn)中,543萬解放區(qū)老百姓自發(fā)組成運(yùn)輸隊(duì)、擔(dān)架隊(duì)、衛(wèi)生隊(duì),為前線輸送給養(yǎng),幫助救治傷員,支持共產(chǎn)黨打敗了國民黨。所以后來陳毅元帥在總結(jié)準(zhǔn)海戰(zhàn)役時(shí)形象地說:“淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小推車推出來的”。我想,小推車推的不是戰(zhàn)爭的物資而是百姓的人心,共產(chǎn)黨之所以能夠打敗國民黨,最關(guān)鍵的就是因?yàn)槲覀凕h是為老百姓謀利益的,所以才會(huì)得到老百姓的支持和擁護(hù)。
《黨章》明確規(guī)定:“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益”。因此,作為黨員干部,在“為了誰”這個(gè)問題上,我們一定要保持清醒頭腦,始終站在群眾的立場上想問題、辦事情,每作出一項(xiàng)決策,每開展一項(xiàng)工作,都要以人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,以是否符合最廣大人民群眾的根本利益為評判標(biāo)準(zhǔn),有利于群眾的就干,不利于群眾的就不干,努力使我們的各項(xiàng)決策部署和全部工作都能充分體現(xiàn)人民群眾的利益。比如,我們從事的XX工作,與老百姓的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。
四、守初心、擔(dān)使命,必須熱情關(guān)心群眾
群眾利益無小事。關(guān)心群眾疾苦是共產(chǎn)黨人的天職,是我們黨執(zhí)政為民的直接體現(xiàn)。早在1934年,毛澤東同志就說過:“解決群眾的穿衣問題、吃飯問題、住房問題、柴米油鹽問題、疾病衛(wèi)生問題、婚姻問題??傊?,一切群眾的實(shí)際生活問題,都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題。”人常說:金杯銀杯不如老百姓的口碑,這獎(jiǎng)那獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)。老百姓不關(guān)心GDP,不關(guān)心統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),看重的是收入的增長、生活的改善,在乎的是心理的感受、內(nèi)心的滿足。明崇禎年間李自成的農(nóng)民起義,憑著“殺牛羊,備酒漿,開了城門迎闖王,闖王來了不納糧”的民謠,贏得了窮苦老百姓的支持,勢如破竹地*了明王朝300年的統(tǒng)治;土地革命時(shí)期,我們黨一句“打土豪、分田地”的口號,就“喚起工農(nóng)千百萬”,以星火燎原之勢成就了中國革命的勝利。古今中外大量的歷史事實(shí)表明:誰能為老百姓謀利益,誰就能得到老百姓的支持和擁護(hù);如果僅僅做華而不實(shí)的表面文章,口惠而實(shí)不至,就必然會(huì)被老百姓所拋棄。
習(xí)近平總書記指出:“檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,這是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。”作為黨員干部,我們要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持以人為中心、以人為目的、以人為方向,努力從群眾最關(guān)心的問題抓起,從群眾最希望辦的事情做起,從群眾最不滿意的地方改起,越是群眾的操心事、煩心事、揪心事,越是要當(dāng)成心上事、要緊事,馬上去做,認(rèn)真去做,使群眾生活得更有尊嚴(yán)、更有品質(zhì)、更有價(jià)值,讓群眾感受到共產(chǎn)黨是值得信任的、共產(chǎn)黨員是值得托付的。在這里,我引用鄭板橋的一首詩與大家共勉:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。”希望大家牢記在心,努力做一個(gè)組織放心、群眾滿意的好公仆。
有人說:“入黨一陣子,為黨一輩子。”仔細(xì)思索這句話,很有道理。從面對黨旗、舉起右手、莊嚴(yán)宣誓的那一刻起,我們的命運(yùn)就已經(jīng)和黨的命運(yùn)緊密相連。我想,既然我們面對黨旗宣了誓,那么我們就要以身許黨,切實(shí)守住黨的初心,自覺擔(dān)負(fù)黨的使命,堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的全部力量。這樣,才能稱得上對黨忠誠、為民盡責(zé)。
最后,我想用習(xí)近平總書記《念奴嬌·追思焦裕祿》一詞中這段話與大家共勉:“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,兩袖清風(fēng)來去。為官一任,造福一方,遂了平生意。”
謝謝大家!
同志們:
對于共產(chǎn)黨人精神追求,習(xí)近平總書記指出,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰,對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們共產(chǎn)黨人的根本,就是對馬克思主義的信仰,對共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念,對黨和人民的忠誠。立根固本,就是要堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠,只有在立根固本上下足了功夫,才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù),教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
每一個(gè)共產(chǎn)黨員,都曾舉起右手在黨旗下莊嚴(yán)宣誓:我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。從第一次宣誓那一刻起,信仰就融入了我們沸騰的熱血中。對待信仰,我們必須要有一種神圣感和崇髙感。在表達(dá)信仰這個(gè)主題的時(shí)候,我們要讓信仰能走進(jìn)心靈,通過感知和感受實(shí)現(xiàn)靈魂的升華。
一、建黨百年,把“信仰”含義寫實(shí)
信仰是人類特有的精神心理現(xiàn)象,是指人們對一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等觀念體系的信奉和遵循,是統(tǒng)攝、指導(dǎo)其他一切意識形式的最高意識形態(tài),是一種激發(fā)內(nèi)心充實(shí)、靈魂凈化的虔誠信念。信仰可以給人帶來積極向上的力量,也可以給一個(gè)國家和民族帶來星火燎原的希望。人的一生其實(shí)就是信仰的一生,信仰改變命運(yùn),信仰塑造品格。信仰作為人對社會(huì)存在的掌握方式,其形式多種多樣。信仰與忠誠有著天然的聯(lián)系,忠誠源自信仰,信仰堅(jiān)定的人一定具有忠誠的品質(zhì)。習(xí)近平總書記深刻指出:“一名干部有了堅(jiān)定的理想信念,站位就高了,心胸就開闊了,就能堅(jiān)持正確政治方向,做到‘風(fēng)雨不動(dòng)安如山’。”政治信仰是政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn)、政治態(tài)度等方面的綜合反映。政治是統(tǒng)帥,是靈魂。對于黨員干部來講,政治信仰始終是第一位的,決定著其他能力和素質(zhì)的性質(zhì)和方向,必須“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。
政治信仰是一種思想崇尚,是一種政治追求,是一種精神支撐,是行動(dòng)的基礎(chǔ)和前提,其堅(jiān)定與否對于實(shí)踐具有舉足輕重的影響。19世紀(jì)的法國思想家托克維爾曾明確指出:“一個(gè)社會(huì)要是沒有這樣的信仰,就不會(huì)欣欣向榮;甚至可以說,一個(gè)沒有共同信仰的社會(huì),就根本無法存在。”因此,共同的政治信仰是支撐一個(gè)政黨、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家、一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。毫無疑問,共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定不移地信仰共產(chǎn)主義。毛澤東同志說過:“共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級的整個(gè)思想體系,同時(shí)又是一種新的社會(huì)制度。這種思想體系和社會(huì)制度,是區(qū)別于任何別的思想體系和任何別的社會(huì)制度的,是自有人類歷史以來,最完全最進(jìn)步最革命最合理的。……共產(chǎn)主義的思想體系和社會(huì)制度,正以排山倒海之勢,雷霆萬鈞之力,磅礴于全世界,而葆其美妙之青春。”
共產(chǎn)主義到底是什么?用一句話來概括,共產(chǎn)主義就是由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)解放全人類的主義,其核心價(jià)值是全人類的自由、平等、富足、高尚和幸福。如果說人類具有“普世價(jià)值”的話,那么,只有共產(chǎn)主義才是真正的“人類普世價(jià)值”。一般認(rèn)為,共產(chǎn)主義社會(huì)的主要特征是:政治上人人平等,經(jīng)濟(jì)上按需分配;物質(zhì)上極大豐富,精神上極大升華;沒有階級,沒有剝削,更沒有戰(zhàn)爭,人類與大自然和諧共處。因此,可以預(yù)見,經(jīng)過一個(gè)相當(dāng)長歷史階段的探索和奮斗,“高質(zhì)量發(fā)展”終將與“共產(chǎn)主義”完全走在一條路上。如同太陽光的本色是容納了宇宙間一切色光而形成的,故而絕不排斥任何一種色光一般,共產(chǎn)主義是容納了人類文明一切好的主義而形成的,故而絕不排斥任何一種好的主義。這正如列寧的一句名言:“只有用人類創(chuàng)造的全部知識財(cái)富來豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者。”真正的共產(chǎn)主義信仰者,絕不是教條主義者,而是最大的謙虛者,他們要學(xué)習(xí)人類文明的一切優(yōu)秀成果,包括資本主義所創(chuàng)造的文明成果,以更好地建設(shè)社會(huì)主義,更好地為人民服務(wù),更好地為人類服務(wù)。對中國共產(chǎn)黨而言,馬克思主義的信仰是我們政治信仰的核心內(nèi)容。馬克思主義信仰是指人們對馬克思主義的髙度信奉和追求,是人類優(yōu)秀思想和文化的一大集成,它是黨的建設(shè)的精神支柱。我們共產(chǎn)黨員開展黨性修養(yǎng)的過程,也是對馬克思主義政治信仰的自我教育過程。黨員要永葆先進(jìn)性、純潔性,必須首先夯實(shí)自己對馬克思主義的政治信仰。
二、建黨百年,把“信仰”淡化看準(zhǔn)
黨內(nèi)政治生活中出現(xiàn)的一些問題,根源上就是信仰淡化的問題。主要是:在一些黨員、干部中,理想信念不堅(jiān)定、對黨不忠誠、紀(jì)律松弛、脫離群眾、獨(dú)斷專行、弄虛作假、庸懶無為,個(gè)人主義、分散主義、自由主義、好人主義、宗派主義、山頭主義、拜金主義不同程度存在,形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題突出,任人唯親、跑官要官、買官賣官、拉票賄選現(xiàn)象屢禁不止,濫用權(quán)力、貪污受賄、腐化墮落、違法亂紀(jì)等現(xiàn)象滋生蔓延。這些信仰淡化后出現(xiàn)的問題,嚴(yán)重侵蝕黨的思想道德基礎(chǔ),嚴(yán)重破壞黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一,嚴(yán)重?fù)p害黨內(nèi)政治生態(tài)和黨的形象,嚴(yán)重影響黨和人民事業(yè)發(fā)展。概括來看,主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
第一,信仰的認(rèn)識日趨世俗化。我國正處于并長期處于社會(huì)主義初級階段,在追求效益的競爭中,在金錢利欲的誘惑下,如何看待他人和自己,如何看待過去和現(xiàn)在,如何看待道德和利益,如何看待人生的目標(biāo)和意義,這些問題或多或少地困擾著人們,有許多人深切地感受到價(jià)值失落的痛苦和沒有信仰的迷茫。尤其是在蘇聯(lián)東歐劇變之后,有一些人的精神世界不同程度地存在著馬克思主義和社會(huì)主義的信仰危機(jī)。他們在對馬克思主義和社會(huì)主義理想、信仰發(fā)生動(dòng)搖的同時(shí),事實(shí)上很容易轉(zhuǎn)向非社會(huì)主義甚至反社會(huì)主義的理想、信仰,如向虛無主義、拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義,甚至封建主義等人生目標(biāo)和價(jià)值定位靠攏。同樣,當(dāng)一些人背離社會(huì)主義、共產(chǎn)主義方向,因而對無私奉獻(xiàn)、克己奉公、先人后己的要求舍而棄之后,他們必然會(huì)為了個(gè)人主義、享樂主義、實(shí)用主義等價(jià)值和追求而損公利己、以權(quán)謀私,甚至貪贓枉法。
第二,信仰的現(xiàn)狀日益多元化。隨著社會(huì)的發(fā)展以及黨和國家文化政策、信仰政策的放開和寬松,人們從過去那種單一的思想觀念中解放出來,開始追求自己的價(jià)值,選擇自己的生活方式。作為一個(gè)普通的個(gè)體,其信仰,除了政治信仰、宗教信仰外,還有道德信仰、科學(xué)信仰等其他信仰,可以多元化。但是作為共產(chǎn)黨員,必須具有堅(jiān)定的科學(xué)信仰,也就是馬克思主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰。但現(xiàn)實(shí)中,一些黨員混同于一般群眾,對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念發(fā)生動(dòng)搖甚至產(chǎn)生懷疑,有的黨員對建設(shè)中國特色社會(huì)主義缺乏信心,對社會(huì)主義發(fā)展前途產(chǎn)生困惑,心存疑慮,甚至一些黨員信仰宗教和迷信,完全喪失了黨員最基本的要求,更談不上所謂忠誠。
第三,信仰的存在逐漸虛無化。一些黨員、干部在社會(huì)巨大的變遷面前,對社會(huì)多元化的政治信仰體系缺少鑒別力。在倍感迷惘的情況下,他們的政治信仰在現(xiàn)實(shí)面前逐漸弱化、虛無化。有的黨員躲避崇高,只信物質(zhì)價(jià)值,不信精神價(jià)值,對馬克思主義理論、社會(huì)主義信仰越來越麻木,缺乏遠(yuǎn)大的理想信念支撐,僅關(guān)心一些具體而實(shí)在的現(xiàn)實(shí)問題,放棄精神上的信仰追求,并以遠(yuǎn)離政治為清白,極端自利,以“人不為己,天誅地滅”來安慰自己,崇尚非理性,政治信仰逐漸被“市場行情”所取代,忠誠意識逐漸歸零。
三、建黨百年,把“信仰”淡化危害說透
黨員信仰淡化,危害極大,必須引起髙度重視。(關(guān)注公眾號:公文類寫作,添加微信biganzi888,獲取更多匯編資料)
按照馬克思主義建黨學(xué)說,馬克思主義信仰是黨的乃至整個(gè)社會(huì)的精神支柱,是使黨員按照正確的原則而有效行動(dòng)的精神保障,是黨員黨性的重要體現(xiàn)。信仰對于馬克思主義政黨來說,就是區(qū)別于其他階級政治組織的固有的本質(zhì)屬性,它是與黨的性質(zhì)和宗旨、與黨的工作和事業(yè)緊密聯(lián)系在一起的。忠誠源自于信仰,只有具有了堅(jiān)定的政治信仰才能保持忠誠的品質(zhì)。因此要維護(hù)共產(chǎn)黨員的忠誠、增強(qiáng)黨性修養(yǎng),就要努力提升信仰的力量、知識的力量和人格的力量,不斷修正和完善自己。堅(jiān)定的馬克思主義、社會(huì)主義信仰,是共產(chǎn)黨員的精神支柱和力量源泉。只有牢固地樹立馬克思主義、社會(huì)主義的信仰,才能在工作中有巨大的精神動(dòng)力,才能保持忠誠,為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生,才能不斷加深對社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,正確看待社會(huì)主義前進(jìn)道路上的挫折,正確認(rèn)識當(dāng)代資本主義的新變化和新特點(diǎn),從而提高共產(chǎn)主義覺悟,增強(qiáng)黨性修養(yǎng),成為黨的忠誠的一員。反之,如果黨員的信仰出現(xiàn)了危機(jī),共產(chǎn)黨這一先鋒隊(duì)組織就會(huì)像一個(gè)受了內(nèi)傷的肌體一樣,其性質(zhì)和功能都將發(fā)生嬗變和弱化,整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣也不可避免地走下坡路。這是個(gè)嚴(yán)重的政治問題和社會(huì)問題,其危害性不容忽視。
黨員理想信念的淡化與作為執(zhí)政黨所承擔(dān)的重大職責(zé)不相符。一旦黨員的黨的意識和黨員意識淡化或者消失,這些黨員的先鋒模范作用就發(fā)揮不了,就會(huì)失去引領(lǐng)群眾的資格,疏遠(yuǎn)了黨群關(guān)系,損害黨的形象,所在黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會(huì)受到影響,就很難應(yīng)對嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和重大社會(huì)事件的考驗(yàn)。黨員意識淡化也會(huì)成為黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象的直接原因。信仰不堅(jiān)定,很容易使一些黨員迷失政治方向,使一些黨員的共產(chǎn)主義理想信念發(fā)生動(dòng)搖,世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)生嬗變。黨員意識淡化,必然使黨員干部降低工作上的高標(biāo)準(zhǔn),放松對自己生活上的嚴(yán)要求,從而對黨的前途持悲觀態(tài)度。在這方面,歷史給我們留下了深刻的教訓(xùn)。蘇聯(lián)解體的實(shí)質(zhì)是蘇共的劇變。從蘇共內(nèi)部的變化直至蘇共最后下臺(tái),其實(shí)質(zhì)就是黨員信仰的普遍淡化和喪失。當(dāng)時(shí)來自約10萬人左右的“精英集團(tuán)”占據(jù)著蘇聯(lián)黨政機(jī)關(guān)重要領(lǐng)導(dǎo)崗位,正是這個(gè)“精英集團(tuán)”喪失了崇高的理想和信仰,想實(shí)行資本主義,以便他們享有更大的權(quán)力,擁有更多的財(cái)富,導(dǎo)致黨組織換散,在敵對勢力的進(jìn)攻面前毫無戰(zhàn)斗力,一攻即垮。蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)告誡我們:黨組織引導(dǎo)黨員堅(jiān)定理想信仰,增強(qiáng)黨員的信仰信念,強(qiáng)化黨員的忠誠意識,對增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力、對加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和純潔性建設(shè),至關(guān)重要。
四、建黨百年,把堅(jiān)定“信仰”做實(shí)
那么,共產(chǎn)黨員如何堅(jiān)定馬克思主義政治信仰,提高對黨、對人民、對國家的忠誠度呢?對這個(gè)問題,我們可以從以下四個(gè)方面來認(rèn)識:
第一,充分認(rèn)識馬克思主義政治信仰的作用。馬克思主義政治信仰是集科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性和全面性于一體的,它是科學(xué)和信仰的統(tǒng)一,對人的諸種本質(zhì)力量的健康和諧發(fā)展都具有積極的促進(jìn)作用:首先是精神動(dòng)力和精神支柱的作用。鄧小平同志指出:“對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動(dòng)力。”過去“在我們最困難的時(shí)期,共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想”,正是靠著馬克思主義的精神支柱作用,才使我們戰(zhàn)勝了各種困難,擁有今天的幸福生活。其次是確保政治方向的作用。共產(chǎn)黨員的世界觀是馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一,根本的信仰是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,這是任何時(shí)候都不能動(dòng)搖的。再次是增強(qiáng)民族凝聚力、向心力,引導(dǎo)和教育人民群眾的作用。馬克思主義作為科學(xué)的理論既越裝全黨的武器,又是教育、引導(dǎo)和團(tuán)結(jié)人民群眾的武器。沒有理想信念,就沒有凝聚力、向心力。對于信仰,要有陣地意識。要充分利用馬克思主義的理論優(yōu)勢去占領(lǐng)思想意識形態(tài)陣地,以達(dá)到教育群眾、引導(dǎo)群眾,凝聚群眾力量的目的。
第二,提髙對馬克思主義政治信仰的忠誠。行為是信仰的外在表現(xiàn)和延伸,對馬克思主義信仰的程度或者忠誠度是黨員永葆先進(jìn)性、純潔性,發(fā)揮先鋒模范作用的內(nèi)在動(dòng)力之一。信仰程度或忠誠度越高,先進(jìn)性、純潔性表現(xiàn)就越充分,反之,先進(jìn)性、純潔性就表現(xiàn)一般甚至很差。加入黨組織是公民成年后對政治信仰的一種自愿而又慎重的選擇,入黨時(shí)在黨旗下的宣誓,不單單是在履行程序,而是黨員的政治誓言,是一種莊嚴(yán)的政治承諾,其內(nèi)容反映著黨員的先進(jìn)性要求,反映著黨員為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的決心和信心。每一名合格的黨員、干部,都應(yīng)該時(shí)刻用馬克思主義理論武裝自己的頭腦,用對馬克思主義信仰的忠誠來增強(qiáng)自己戰(zhàn)勝困難的自覺性,并在實(shí)踐中自覺抵制不良風(fēng)氣的消極影響,永葆先進(jìn)性、純潔性。特別是現(xiàn)階段全球化的趨勢不可回避且勢不可擋,外來的文化、意識形態(tài)、政治觀念等沖擊著黨員的思想觀念和行為,只有提髙自己對馬克思主義信仰的忠誠度,對它真學(xué)、真懂、真信、真用,才可能在行動(dòng)中把先進(jìn)性、純潔性貫徹到底,才有可能保持對黨、對人民、對國家的忠誠。就要把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)到黨性修養(yǎng)鍛煉中,不斷提高思想政治素質(zhì)。“金無足赤、人無完人。”共產(chǎn)黨員要活到老、學(xué)到老、改造到老。要走進(jìn)思想深處,突出思想溫度,既感受真理的力量,又感受人格的力量,深刻理解總書記的人民情懷、家國情懷、天下情懷,深刻體會(huì)總書記的崇高信仰、擔(dān)當(dāng)精神、價(jià)值追求,不斷激發(fā)自覺貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的巨大熱情和無窮力量。要以“吾日三省吾身”的精神,經(jīng)常用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一共產(chǎn)黨人的“心經(jīng)”,洗滌自己的靈魂,對照檢查自己的言行,及時(shí)校準(zhǔn)思想方位,勇于改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤,真正把思想的偉力轉(zhuǎn)化為高度的政治覺悟、強(qiáng)烈的紀(jì)律意識、良好的道德規(guī)范和人格操守。要按照習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的要求開展黨性鍛煉,積極參加黨的組織生活,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,認(rèn)真開展批評與自我批評,充分聽取群眾意見,勇于剖析自己,加強(qiáng)自我約束,自覺接受黨和人民的監(jiān)督,在實(shí)際工作中充分發(fā)揮黨員干部的帶頭作用。
第三,加強(qiáng)馬克思主義政治信仰教育。馬克思主義政治信仰教育是貫穿于黨員經(jīng)常性教育始終的重要內(nèi)容,特別是新形勢下,政治信仰教育顯得尤為重要。每個(gè)黨員應(yīng)該自覺結(jié)合自身實(shí)際,不斷鞏固和提髙對馬克思主義的政治信仰,自覺加強(qiáng)政治信仰教育,不斷提升自己的忠誠度。
首先,對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)要真正做到人腦人心。對一種主義是真信仰還是假信仰,是全信仰還是半信仰,關(guān)系到一個(gè)人的政治立場問題,也關(guān)系到理論學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果。堅(jiān)定的政治信仰能激發(fā)出持久的精神動(dòng)力,激發(fā)理論學(xué)習(xí)的自覺性,信仰越是堅(jiān)定,理論學(xué)習(xí)就會(huì)越自覺。每一名黨員尤其是黨員干部應(yīng)該主動(dòng)鉆研,系統(tǒng)地把握馬克思主義理論的精神實(shí)質(zhì),端正對馬克思主義的學(xué)習(xí)態(tài)度。只有這樣,才能打牢忠誠的思想理論基礎(chǔ)。
其次,真正做到學(xué)以致用,做到真學(xué)、真懂、真信、真用。當(dāng)前要在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,就要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。學(xué)習(xí)越深入、理解越深刻、掌握越透徹。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,全面系統(tǒng)學(xué),及時(shí)跟進(jìn)學(xué),深刻領(lǐng)會(huì)真諦要義,準(zhǔn)確把握方向要求,努力做到知其然,知其所以然,知其所以必然。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來,同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來,深刻掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯,真正做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的方式方法,把經(jīng)常性自學(xué)與專題性研討交流、主題黨課、系統(tǒng)培訓(xùn)等結(jié)合起來,久久為功、常學(xué)常新,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。
再次,馬克思主義政治信仰教育是一個(gè)長期的不間斷的過程,要貫穿于黨的建設(shè)的整個(gè)過程。同時(shí),這不僅是黨員干部教育的內(nèi)容,也是全民教育的重要內(nèi)容。只有不斷堅(jiān)定馬克思主義政治信仰,才能保持共產(chǎn)黨員對黨的忠誠、對人民的忠誠及對國家民族的忠誠,才能不斷凝聚全黨、全國各族人民的力量,推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè),最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
第四,堅(jiān)定馬克思主義政治信仰要?dú)v久彌新。堅(jiān)定政治信仰,應(yīng)當(dāng)做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。黨員干部堅(jiān)定的政治信仰從哪里來?從馬克思主義理論中來,從黨帶領(lǐng)人民艱苦卓絕的奮斗歷程中來,從改革開放和建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中來,從無數(shù)先烈和英雄模范英勇犧牲與無私奉獻(xiàn)的革命精神中來。方志敏同志的“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰”,伍若蘭同志的“若要我低頭,除非日從西邊出,贛江水倒流”,夏明翰同志的“砍頭不要緊,只要主義真”,這些錚錚誓言是何等堅(jiān)定、何等豪邁、何等深情、何等崇高!這些“革命理想高于天”的人真正做到了“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”,用鐵一般的信仰、鋼一般的意志,留下了無數(shù)精神財(cái)富與優(yōu)良傳統(tǒng)。堅(jiān)定政治信仰,應(yīng)當(dāng)做到固本而培元、至純而堅(jiān)強(qiáng)。政治信仰蘊(yùn)藏在堅(jiān)強(qiáng)的黨性之中,是衡量黨員覺悟高低和立場堅(jiān)定與否的重要準(zhǔn)繩。一些老同志回憶,他們?nèi)朦h時(shí),處于嚴(yán)酷的斗爭環(huán)境中,雖然常??床坏健饵h章》,腦海中卻總能回想起四句話:為共產(chǎn)主義奮斗終身;個(gè)人利益服從黨的利益;嚴(yán)守黨的紀(jì)律;保守黨的秘密。政治信仰這個(gè)“傳家寶”讓南湖紅船上的燈光驅(qū)走漫漫長夜,照亮了全中國;讓井岡山的星星之火燒掉了整個(gè)舊中國,換來了一個(gè)新世界;讓全黨在改革發(fā)展的火熱實(shí)踐中不斷加強(qiáng)黨的政治建設(shè),奮進(jìn)在新時(shí)代。堅(jiān)定政治信仰,應(yīng)當(dāng)做到心亮而清醒、忠誠而擔(dān)當(dāng)。黨員干部需要有把握方向、把握大勢、把握全局的政治能力,善于從政治上分析問題、解決問題,在大是大非面前時(shí)刻保持“眼睛里容不下一粒沙子”的警惕,要涵養(yǎng)政治定力,煉就政治慧眼,恪守政治規(guī)矩,自覺做政治上的明白人、老實(shí)人,“要做起而行之的行動(dòng)者、不做坐而論道的清談客,當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕見風(fēng)雨的泥菩薩”。黨員干部要堅(jiān)定政治信仰,始終做奮進(jìn)者、搏擊者,解答好“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”的政治課題,走好新時(shí)代的長征路。
2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次論述學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的重大意義,并就“學(xué)什么”“如何學(xué)”發(fā)表了一系列重要講話。2021年2月20日,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而作出的重大決策。全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局,以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。
一、學(xué)好黨史具有重要的現(xiàn)實(shí)意義
重視黨內(nèi)集中教育是中國共產(chǎn)黨的一大特色,目的在于統(tǒng)一思想、凝聚人心、鍛煉黨性,更好地開展工作、解決現(xiàn)實(shí)問題。黨的十八大以來,黨中央先后部署開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以及“不忘初心、牢記使命”主題教育等。這次黨內(nèi)集中教育的主題是學(xué)黨史,目的便是習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格”。
可以說,在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育,正當(dāng)其時(shí),十分必要。
“正當(dāng)其時(shí)”,是指這次黨史學(xué)習(xí)教育“在慶祝我們黨百年華誕的重大時(shí)刻,在‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)”。
“十分必要”,即習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的三個(gè)“必然要求”:是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求,是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求,是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。
(一)牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè),首先要認(rèn)清國情
早在革命戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東同志就指出,“認(rèn)清中國的國情,乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)。”當(dāng)代中國,國情依然是中國改革發(fā)展的基本依據(jù)。學(xué)習(xí)黨史,就等于從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識中國的國情。因?yàn)?,一方面,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國最大的國情。黨史為我們展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在中國的領(lǐng)導(dǎo)地位和核心作用形成的歷史必然性、中國人民走上社會(huì)主義道路的歷史必然性,等等。另一方面,我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變;在此基礎(chǔ)上,改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵選擇。新時(shí)代,學(xué)好黨史,回顧和深入總結(jié)改革開放的歷程,有助于我們更加深刻地認(rèn)識改革開放的歷史必然性,更加自覺地把握改革開放的規(guī)律性,更加堅(jiān)定地肩負(fù)起深化改革開放的重大責(zé)任。由此,決定了認(rèn)清國情,是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的首要前提。
(二)堅(jiān)定理想信念,要從歷史中看“為什么行”“為什么能”“為什么好”三個(gè)問題
堅(jiān)定理想信念,是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。在黨內(nèi)政治生活中,如果沒有理想信念,思想不統(tǒng)一,各種分散主義、個(gè)人主義將會(huì)盛行。習(xí)近平總書記指出,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”。千萬不要認(rèn)為理想、信念、主義、道路虛無縹緲,與我們離得很遠(yuǎn)或沒有一點(diǎn)關(guān)系,有沒有這一信仰大不一樣,不少犯錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)干部在受到黨紀(jì)國法處理時(shí)幾乎都痛哭流涕,反省說自己放松了學(xué)習(xí),喪失了對馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰。這是根本的緣由。
學(xué)習(xí)黨史可以讓我們堅(jiān)定理想信念,而這個(gè)理想信念在當(dāng)代就是中國特色社會(huì)主義。中國共產(chǎn)黨成立百年,連續(xù)執(zhí)政70多年,領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過多次的失敗與成功,經(jīng)過多次的正確與錯(cuò)誤的反復(fù)比較,才成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國特色社會(huì)主義制度。遵循歷史發(fā)展的軌跡,黨的歷史深刻回答了中國特色社會(huì)主義形成的合理性、發(fā)展的規(guī)律性和勝利的必然性。同時(shí),中國特色社會(huì)主義取得的偉大成就,深刻回答了“馬克思主義為什么‘行’、中國共產(chǎn)黨為什么‘能’、中國特色社會(huì)主義為什么‘好’”三個(gè)重大問題。搞清楚這些問題,堅(jiān)定理想信念就有了思想建設(shè)的基礎(chǔ)。
(三)加強(qiáng)黨的自身建設(shè),要從歷史中汲取寶貴經(jīng)驗(yàn)
黨史包含黨的建設(shè)歷史,同時(shí),加強(qiáng)黨史的學(xué)習(xí)又是黨的建設(shè)的重要組成部分。了解建黨以來黨的建設(shè)發(fā)展歷程,對于端正黨的思想路線和組織路線,正確認(rèn)識黨的建設(shè)總體布局從“三位一體”到“四位一體”,再到“一條主線,五位一體”的發(fā)展脈絡(luò),對于加強(qiáng)黨的建設(shè)具有重要作用。
二、學(xué)習(xí)黨史要把握歷史發(fā)展總脈絡(luò)
研究和宣傳黨的歷史,要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì),這是黨史研究須臾不可背離的中軸線和定盤星。習(xí)近平總書記指出,我們黨的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。
(一)新民主主義革命時(shí)期(1921-1949年)
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭,推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義在中國的反動(dòng)統(tǒng)治,建立了人民當(dāng)家作主的新中國,為由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變奠定了制度基礎(chǔ)。
新民主主義革命從1919年五四運(yùn)動(dòng)開始,之后經(jīng)歷了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立時(shí)期;大革命時(shí)期,也就是北伐戰(zhàn)爭時(shí)期;土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期;抗日戰(zhàn)爭時(shí)期;全國解放戰(zhàn)爭時(shí)期,這樣五個(gè)歷史時(shí)期。在這個(gè)過程中,中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)和根據(jù)地從無到有,從小到大,走過了曲折的發(fā)展道路。其間,經(jīng)歷了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭的興起、從第五次反“圍剿”的失敗到抗日戰(zhàn)爭的興起兩次大的歷史性轉(zhuǎn)變。
1949年10月中華人民共和國成立,標(biāo)志著新民主主義革命取得了全國性的勝利。在這28年中,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了以下三個(gè)方面的成就:
1.建立了中華人民共和國
中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)起一切可以團(tuán)結(jié)的力量,組織和領(lǐng)導(dǎo)了最廣泛的民族民主革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,通過長期武裝斗爭和各個(gè)方面、各種形式斗爭的密切配合,打敗了日本帝國主義的侵略,推翻了國民黨的反動(dòng)統(tǒng)治,完成了新民主主義革命任務(wù),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,建立了中華人民共和國。中國人民從此站立起來,中華民族的發(fā)展從此開啟了新的歷史紀(jì)元。
2.創(chuàng)立了毛澤東思想
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,把馬克思主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)立了毛澤東思想。科學(xué)系統(tǒng)地回答了在中國怎樣開展新民主主義革命,并經(jīng)由新民主主義走向社會(huì)主義的一系列問題,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。
3.開創(chuàng)了黨的建設(shè)的偉大工程
中國共產(chǎn)黨把馬克思主義黨的學(xué)說與中國社會(huì)和中國革命的實(shí)際相結(jié)合,獨(dú)創(chuàng)性地解決了黨的自身建設(shè)中的特殊矛盾和復(fù)雜問題,開創(chuàng)了黨的建設(shè)的偉大工程。在一個(gè)半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)大國,在遠(yuǎn)離城市工人階級的農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境中,在黨的組織基礎(chǔ)的最大部分是由農(nóng)民及其他小資產(chǎn)階級出身的成分所構(gòu)成的條件下,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把思想建設(shè)放在首位,克服各種非無產(chǎn)階級思想作風(fēng)的侵蝕,正確地開展反對黨內(nèi)錯(cuò)誤傾向的斗爭,培育了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗等一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),不斷增強(qiáng)了黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,從而把黨建設(shè)成為一個(gè)具有廣泛群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨。
(二)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期(1949-1978年)
完成新民主主義革命后我們?nèi)〉昧嗣褡濯?dú)立,然而,當(dāng)時(shí)的中國仍然是一窮二白,我們黨為實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)開始了在中國探索建立和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的道路。
1.社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)
1949年10月新中國成立,我們黨由一個(gè)革命黨轉(zhuǎn)變成執(zhí)政黨,我們做了兩件大的事情:
我們完成了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,也就是說,1949年到1956年是一個(gè)過渡時(shí)期。1956年社會(huì)主義制度建立以后,我們開始了對社會(huì)主義建設(shè)道路的探索,又叫社會(huì)主義建設(shè)。所以,1949年到1978年是社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。
2.黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得偉大成就
政治上,我國取得了民族獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整,實(shí)現(xiàn)了大陸的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)。確立了以工人階級領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體,建立了人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等基本政治制度,并對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行了社會(huì)主義改造,完成了新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,確立了社會(huì)主義基本制度,實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛、最深刻的變革。這一切,為開辟中國特色社會(huì)主義道路提供了根本政治前提。
經(jīng)濟(jì)上取得巨大成就。通過連續(xù)四個(gè)半“五年計(jì)劃”的建設(shè),初步建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,為開辟中國特色社會(huì)主義道路提供了雄厚的科學(xué)文化和物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。
國防、外交等方面取得卓越成就。國防方面,在極其困難的情況下,我們打贏了抗美援朝等自衛(wèi)戰(zhàn)爭,為世界和平發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。特別是我國成功研制了“兩彈一星”和核潛艇,增強(qiáng)了國防力量,打破了超級大國的核壟斷。
外交方面,新中國成立初期,我國加入維護(hù)世界和平的社會(huì)主義陣營,首創(chuàng)和平共處五項(xiàng)原則,支持亞非拉民族解放和獨(dú)立運(yùn)動(dòng),發(fā)展同中間地帶國家的友好關(guān)系。1971年,中國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位;1972年,中國和美國改善關(guān)系,并促成中日邦交正?;?。這些外交上取得的成就,大大提高了我國的國際地位。
中國共產(chǎn)黨進(jìn)行了適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索,為開辟中國特色社會(huì)主義道路提供了正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)。中國共產(chǎn)黨從革命黨變成執(zhí)政黨,在馬克思列寧主義、毛澤東思想指導(dǎo)下,領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡,建立起社會(huì)主義制度,并在一窮二白的基礎(chǔ)上發(fā)憤圖強(qiáng)、艱苦奮斗,建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,對中國社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律進(jìn)行了艱辛探索并取得了寶貴經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義建設(shè)取得了巨大成就。
(三)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期及中國特色社會(huì)主義新時(shí)代(1978年至今)
1978年12月召開的黨的十一屆三中全會(huì),實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來中國共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。黨在理論上逐漸形成了鄧小平理論和黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線,并成功地走出了一條中國特色社會(huì)主義的建設(shè)道路。這是中國的第二次革命,其實(shí)質(zhì)和目標(biāo)是從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,大力發(fā)展生產(chǎn)力。
改革開放40多年來,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值由3679億元增長到2020年的101.6萬億元,經(jīng)濟(jì)保持中高速增長,年均實(shí)際增長超過9%,遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9%左右的年均增速。我國國內(nèi)生產(chǎn)總值占世界生產(chǎn)總值的比重由改革開放之初的1.8%上升到2020年的17%左右,穩(wěn)居世界第二,多年來對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%。“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”。
(四)黨史的主流:為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同
我們黨近百年來所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭、作出的一切犧牲,都是為了人民幸福、民族復(fù)興和世界大同。
1.黨的歷史是一部始終為人民謀幸福的歷史
為什么人的問題,是馬克思主義唯物史觀的根本問題。江山就是人民,人民就是江山。中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展史,就是為人民奮斗、為人民奉獻(xiàn)的歷史。習(xí)近平總書記在二〇二一年新年賀詞中指出,全面建成小康社會(huì)取得偉大歷史性成就,決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)取得決定性勝利。“歷經(jīng)8年,現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下近1億農(nóng)村貧困人口全部脫貧,832個(gè)貧困縣全部摘帽。”這一重大成果,是在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下全國各族人民取得的輝煌業(yè)績,在中華民族發(fā)展史和人類發(fā)展史上書寫了濃墨重彩的華章。
面對突如其來的新冠肺炎疫情,我們黨堅(jiān)持一切為了人民,一切依靠人民,始終把人民生命安全和身體健康擺在第一位,一方有難八方支援,全力以赴投入疫病救治,最大限度提高治愈率、降低病亡率。在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,14億中國人民風(fēng)雨同舟,安危共擔(dān),眾志成城,氣勢恢宏地向全世界展現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)下人民聚合的磅礴偉力。
2.黨的歷史是一部始終為民族謀復(fù)興的歷史
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè),是五四運(yùn)動(dòng)以來我國發(fā)生的三大歷史性事件,是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。經(jīng)歷這三大歷史性事件和三大里程碑,我們一步比一步更接近我們的夢想。2021年是“十四五”開局之年,“十四五”時(shí)期,我國開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,進(jìn)入新發(fā)展階段,這是中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的重要階段。習(xí)近平總書記指出,“中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè),百年恰是風(fēng)華正茂!”中國共產(chǎn)黨始終奔跑在民族復(fù)興的最前列,以堅(jiān)定的政治勇氣和高超的治國理政智慧,帶領(lǐng)著全民族向著偉大復(fù)興的壯麗山巔健步登攀。
3.黨的歷史是一部始終為世界謀大同的歷史
中國共產(chǎn)黨不僅致力于為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,而且以廣闊的世界眼光和胸襟氣度,向往世界大同,謀求為人類作出更大貢獻(xiàn),推動(dòng)建設(shè)一個(gè)更加和平美好的世界。早在20世紀(jì)50年代,毛澤東同志就提出,“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)。”在改革開放初期,鄧小平同志指出,“衡量我們是不是真正的社會(huì)主義國家,不但要使我們自己發(fā)展起來,實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,而且要能夠隨著自己的發(fā)展,對人類做更多的貢獻(xiàn)。”進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命”“中國人民不僅要自己過上好日子,還追求天下大同”。面對當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,習(xí)近平總書記以大黨大國領(lǐng)袖的戰(zhàn)略眼光和廣闊胸懷,提出了一系列重要主張,倡議共建“一帶一路”,倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,呼吁變革全球治理體系,構(gòu)建公平正義的國際新秩序,引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化正確走向。這些重要思想,既充分彰顯了中國共產(chǎn)黨作為世界第一大黨、中國作為負(fù)責(zé)任大國的歷史擔(dān)當(dāng),又為世界思想寶庫增添了新的智慧,推動(dòng)了人類文明的發(fā)展和進(jìn)步。
三、中國共產(chǎn)黨百年歷程與啟示
黨史怎么學(xué)?習(xí)近平總書記指出,全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局。
(一)不斷與時(shí)俱進(jìn),始終堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義
“明理”,是明白一個(gè)道理,即:我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。結(jié)合理論學(xué)歷史,是此次黨史學(xué)習(xí)教育的一個(gè)特色。
黨的歷史告訴我們,理論創(chuàng)新是靈魂。中國共產(chǎn)黨成立時(shí),黨在綱領(lǐng)上寫的是以馬克思列寧主義為指導(dǎo),當(dāng)時(shí)我們黨還沒有自己的理論。但是,中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,到黨的七大時(shí),黨就有了馬克思主義基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合的理論成果——毛澤東思想。
百年來,我們黨始終致力于馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合,并經(jīng)過艱苦探索一步一步地實(shí)現(xiàn)這一結(jié)合,開辟新的道路,取得新的勝利。正是堅(jiān)持這一結(jié)合,創(chuàng)造性地開辟了農(nóng)村包圍城市,開展武裝斗爭,發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線,最后奪取全國政權(quán)的革命道路;正是堅(jiān)持這一結(jié)合,創(chuàng)造性地找到了壯大國營經(jīng)濟(jì),發(fā)展農(nóng)村互助合作組織,實(shí)行公私合營的社會(huì)主義改造道路;正是堅(jiān)持這一結(jié)合,創(chuàng)造性地探索出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,實(shí)行改革開放,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,具有鮮明中國特色的社會(huì)主義發(fā)展道路。
毛澤東思想成功解決了半封建半殖民地的中國進(jìn)行社會(huì)主義改革的認(rèn)識和實(shí)踐問題,是中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展馬克思列寧主義,把馬克思列寧主義普遍真理同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。馬克思列寧主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物——鄧小平理論,再次實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展馬克思列寧主義的第二次歷史性飛躍。之后,產(chǎn)生了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等一系列重大理論成果,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的思想旗幟,是國家政治生活和社會(huì)生活的根本指針,是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。要從具體的歷史學(xué)習(xí)中,領(lǐng)悟到背后一以貫之的一個(gè)“理”,特別是要結(jié)合黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論。
(二)沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有中華民族的偉大復(fù)興
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的28年新民主主義革命,完成了民族獨(dú)立和人民解放,中國人民從此站起來了。之后,經(jīng)過近30年的努力建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系,從而使中國人站穩(wěn)了。通過改革開放,中國解決了農(nóng)村貧困人口的溫飽問題,在世紀(jì)之交總體上實(shí)現(xiàn)小康。全面建成小康社會(huì)是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在富起來的道路上樹起的一座豐碑。中國人民在進(jìn)一步走向富裕的同時(shí),強(qiáng)起來的特征愈來愈顯著、體現(xiàn)在愈來愈多的方面,中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力已經(jīng)進(jìn)入世界前列。
“站起來、富起來、強(qiáng)起來”的概括,宏觀而深刻地揭示了中國共產(chǎn)黨百年接續(xù)奮斗的成就,準(zhǔn)確而形象地描繪了百年歷史的最重要特征。從“站起來、富起來、強(qiáng)起來”的視角出發(fā),能夠更深刻地說明“只有社會(huì)主義才能救中國、只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國、只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國”的歷史結(jié)論。由此,我們就能更深刻地理解和解讀“建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè),是五四運(yùn)動(dòng)以來我國發(fā)生的三大歷史性事件,是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑”這一結(jié)論。
沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有新中國;而沒有新中國,就不會(huì)有中華民族的偉大復(fù)興。在中國近代歷史的舞臺(tái)上,各個(gè)階級都有過充分的展示,但都沒有領(lǐng)導(dǎo)中國革命和中國人民走上康莊大道。太平天國運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)以失敗告終,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法以失敗告終,孫中山先生為之奮斗終生的三民主義最終沒能實(shí)現(xiàn)。蔣介石掌握政權(quán)后,既沒有實(shí)現(xiàn)真正的民主,也沒有給人民帶來幸福,更沒有改變國家貧窮落后的局面。歷史充分證明,只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能完成反帝反封建的新民主主義革命任務(wù),為新中國發(fā)展經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了條件。
1949年10月,中華人民共和國宣告成立,中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,實(shí)現(xiàn)了民族大團(tuán)結(jié),為中華民族偉大復(fù)興打下了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。新中國成立后,開始了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),古老的民族,日新月異。
(三)始終以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),樹牢“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),旗幟鮮明講政治、保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一是黨的生命,也是我們黨能成為百年大黨、創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在。要教育引導(dǎo)全黨從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定不移向黨中央看齊,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,確保全黨上下擰成一股繩,心往一處想、勁往一處使。
(四)堅(jiān)定理想信念,尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱
“增信”,是增強(qiáng)信仰和信念。學(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱,堅(jiān)定對馬克思主義的信仰,對中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對黨和人民的忠誠。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),必須高度重視思想政治建設(shè),把堅(jiān)定理想信念作為開展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)。牢記黨的性質(zhì)和宗旨,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定不移貫徹黨的理論和路線方針政策,不斷跨越前進(jìn)道路上新的“婁山關(guān)”“臘子口”,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中走好新時(shí)代的長征路。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),對黨忠誠,必須一心一意、一以貫之,必須表里如一、知行合一,任何時(shí)候任何情況下都不改其心、不移其志、不毀其節(jié)。中國共產(chǎn)黨成立一百周年來,黨員隊(duì)伍中有很多對黨忠誠、一心一意的人。
理想信念對于中國共產(chǎn)黨人異常重要,是中國共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。一方面,“在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造主觀世界,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)‘總開關(guān)’問題”。毛澤東同志通過三篇文章三個(gè)人物,構(gòu)建了共產(chǎn)黨人的價(jià)值世界,同時(shí)也詮釋了共產(chǎn)主義價(jià)值的本質(zhì)。一個(gè)是白求恩,通過白求恩構(gòu)建了共產(chǎn)黨人毫不利己、專門利人的國際主義精神;一個(gè)是張思德,通過一個(gè)普通戰(zhàn)士構(gòu)建了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值觀,構(gòu)建了共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的集體主義道德觀;一個(gè)是傳說中的人物愚公,通過愚公移山寓言故事構(gòu)建了共產(chǎn)黨人對革命、對共產(chǎn)主義的必勝信念。
對于當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人來說,要堅(jiān)決杜絕利己主義思想,拒絕做精致的利己主義者。真正有出息、有作為的共產(chǎn)黨人,是為了國家、民族和普通老百姓好,而不是僅為自己與自己的小家庭好。再過幾十甚至百年,當(dāng)我們國家成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國之時(shí),人們記得我們?yōu)榇俗隽它c(diǎn)有益的工作,這應(yīng)該是我們感到最欣慰的事情了。
另一方面,《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》指出,“堅(jiān)定理想信念,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。”一要認(rèn)認(rèn)真真讀馬克思主義經(jīng)典作家的原著。“毛澤東是熱愛學(xué)習(xí)馬列著作的典范,是全黨的楷模……從1920年起,他把《共產(chǎn)黨宣言》讀了56年,每年都要讀幾遍,不僅讀中文版,還讀英文版……據(jù)中組部原秘書長何載同志回憶,毛澤東把《資本論》通讀了3遍,《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左”派幼稚病》《社會(huì)民主黨在民主革命中的兩個(gè)策略》各讀了6遍,《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》讀了10遍。”二要堅(jiān)決反對任何教條主義,牢記“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,牢記“不唯上、不唯書、只唯實(shí),交換、比較、反復(fù)”。要帶著問題和挑剔的目光讀;要從黨、國家、民族和人民的根本利益出發(fā),從不斷變化著的時(shí)代和國情出發(fā),不斷與時(shí)俱進(jìn),始終勇于創(chuàng)新。
(五)汲取寶貴精神滋養(yǎng),鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神
“崇德”,是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。習(xí)近平總書記提到了一個(gè)概念——中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,它由各個(gè)時(shí)期的革命烈士、英雄人物、先進(jìn)模范身上的一系列偉大精神所構(gòu)成。習(xí)近平總書記指出,在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成了一系列偉大精神,構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。這是百年黨史的紅色傳統(tǒng)、紅色基因。學(xué)習(xí)黨史要賡續(xù)這條共產(chǎn)黨人的精神血脈。
回眸百年,中國共產(chǎn)黨在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn),不斷奪取新勝利的過程中,留下了太多值得學(xué)習(xí)和踐行的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富。紅船精神、井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、抗擊非典精神和抗疫精神等,都是中國共產(chǎn)黨人和中華民族以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的充分展現(xiàn),一系列偉大精神構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,為立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。
2019年7月16日,習(xí)近平總書記來到鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士陵園,瞻仰革命烈士紀(jì)念碑、紀(jì)念堂;接著,來到鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館,了解鄂豫皖蘇區(qū)的革命歷史。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,黨員、干部要多學(xué)黨史、新中國史,自覺接受紅色傳統(tǒng)教育,常學(xué)常新,不斷感悟,鞏固和升華理想信念。革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫。要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色。
學(xué)習(xí)黨史,要在深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨的革命歷史的同時(shí),從革命先烈的豐功偉績中感受精神震撼,從先進(jìn)典型的感人事跡中獲得精神力量,筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,將黨史中強(qiáng)大的精神力量作為行動(dòng)指引,大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,始終保持革命者的大無畏奮斗精神,為中華民族偉大復(fù)興不斷提供精神支撐和智力支持,教育引導(dǎo)全黨鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。
(六)強(qiáng)化宗旨意識,凝聚磅礴力量
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“人民”,始終把人民放在心中最高位置。他指出,我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。習(xí)近平總書記用了一句字字千鈞的話:“江山就是人民,人民就是江山”。我們黨之所以能夠由小變大、由弱變強(qiáng),根本原因是始終堅(jiān)持和踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。
社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,提出并形成了獨(dú)具特色的中國共產(chǎn)黨的人民觀。毛澤東人民觀是毛澤東思想的核心元素,也是其最革命最生動(dòng)的部分。研究毛澤東同志不同時(shí)期著作,人民、人民群眾、民眾等字眼隨處可見,無不體現(xiàn)著毛澤東人民觀的思想精華,成為構(gòu)建毛澤東思想的主要思想基礎(chǔ),形成了一個(gè)具有內(nèi)在邏輯性的豐富思想體系。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”,把人民比作“上帝”“土地”“眼睛”,把黨群關(guān)系喻為“魚水”關(guān)系,形成了完整的群眾路線思想。群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂之一。毛澤東同志提出黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。他強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)人民民主建設(shè),創(chuàng)造性地提出人民民主專政理論。他主持制定的新中國第一部憲法明確規(guī)定:中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。在中國歷史上將人民置于如此之高的地位,這是第一次。社會(huì)主義改造基本完成之后,毛澤東同志與時(shí)俱進(jìn)提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說。顯而易見,毛澤東的人民觀有著深刻的思想和豐富的內(nèi)涵,為馬克思主義中國化做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn),成為中國共產(chǎn)黨的立黨之基。
早在井岡山根據(jù)地,我們黨就建立起工農(nóng)大眾當(dāng)家作主的新政權(quán),農(nóng)民積極參加紅軍或支援前線,出現(xiàn)“最后一碗米拿去當(dāng)軍糧,最后一尺布縫在軍裝上,最后一個(gè)娃送去上戰(zhàn)場,最后一床被蓋在擔(dān)架上”的感人場景。在延安的13年,我們黨“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”,干部與群眾同住土窯洞、同吃小米飯、同穿粗布衣,依靠人民創(chuàng)造了一個(gè)與國民黨統(tǒng)治區(qū)有著天壤之別,繁榮昌盛、豐衣足食的新延安。“延安作風(fēng)打敗西安作風(fēng)”。
改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,進(jìn)一步發(fā)展了中國共產(chǎn)黨的人民觀。鄧小平同志奉行人民利益至上的標(biāo)準(zhǔn),他認(rèn)為“社會(huì)主義的本質(zhì),就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕”。這既突顯了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和人生目標(biāo),又把全心全意為人民服務(wù)具體化、實(shí)在化,深化了黨的宗旨思想,使之更具操作性。他強(qiáng)調(diào)尊重客觀規(guī)律要與尊重群眾首創(chuàng)精神相統(tǒng)一。他認(rèn)為,工人階級的政黨就是要通過“正確地給人民群眾指出斗爭的方向,幫助人民群眾自己動(dòng)手,爭取和創(chuàng)造自己的幸福生活”。鄧小平同志探索了處理黨群關(guān)系的新思路。在肯定黨群之間血肉聯(lián)系的“魚水關(guān)系”的同時(shí),也提出了處理這些關(guān)系的新思路、新原則。比如,提出了“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”的命題,擺正“公仆”與“主人”的關(guān)系;在依靠人民群眾解決黨自身問題上,著眼于制度建設(shè),依靠群眾的參與和支持;堅(jiān)持群眾路線,必須高級干部帶頭,反對官僚主義,反對干部特殊化。正確處理領(lǐng)袖與人民群眾的關(guān)系。
在鄧小平人民觀的基礎(chǔ)之上,江澤民同志提出了執(zhí)政黨必須以人民群眾的根本利益為立足點(diǎn),做到立黨為公、執(zhí)政為民,形成了“三個(gè)代表”重要思想;胡錦濤同志提出了以“以人為本”為核心的科學(xué)發(fā)展觀。這些重要思想既堅(jiān)持了中國共產(chǎn)黨的人民觀的根本觀點(diǎn),又有了新的發(fā)展,對黨的建設(shè)起到了促進(jìn)作用。
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,極大創(chuàng)新了中國共產(chǎn)黨的人民觀。“以人民為中心”是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本立場,突出“以人民為中心”表達(dá)了習(xí)近平總書記心系人民的真摯情感,構(gòu)成了習(xí)近平人民觀濃墨重彩的底色。概括起來,習(xí)近平人民觀主要包括以下內(nèi)容:
第一,唯物史觀是習(xí)近平人民觀的理論基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出,“一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán),其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持,最終也會(huì)走向失敗”。
第二,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福是習(xí)近平人民觀的價(jià)值追求。習(xí)近平總書記指出“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”,提出“朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)”,讓“生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。
第三,“我將無我,不負(fù)人民”是習(xí)近平人民觀的人格要求。始終把人民放在心中最高位置,以“我將無我”的境界投入偉大事業(yè)中,展現(xiàn)的是以人民為中心的新型人民觀,是中國共產(chǎn)黨人的初心使命意識,展現(xiàn)了習(xí)近平總書記作為黨的領(lǐng)袖、人民領(lǐng)袖深厚的人民情懷。
第四,堅(jiān)持群眾路線是習(xí)近平人民觀的重要保證。習(xí)近平總書記指出,“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。”不論過去、現(xiàn)在和將來,我們都要把群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中。同時(shí),以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)調(diào),全黨必須提高做群眾工作能力,善做群眾工作,引領(lǐng)群眾聽黨話、跟黨走。
當(dāng)前,統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程,任務(wù)異常艱巨。要教育引導(dǎo)全黨深刻認(rèn)識黨的性質(zhì)宗旨,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,始終把人民放在心中最高位置、把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,推動(dòng)共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,把14億中國人民凝聚成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。
(七)增強(qiáng)斗爭意識,提升斗爭本領(lǐng)
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們黨一步步走過來,很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng),不斷提高應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。
我們黨就是在斗爭中發(fā)展壯大的,斗爭精神是共產(chǎn)黨人與生俱來的政治品質(zhì)。2013年12月26日,習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上發(fā)表重要講話,他指出,“毛澤東同志等老一輩革命家,都是從近代以來中國歷史發(fā)展的時(shí)勢中產(chǎn)生的偉大人物,都是從近代以來中國人民抵御外敵入侵、反抗民族壓迫和階級壓迫的艱苦卓絕斗爭中產(chǎn)生的偉大人物,都是走在中華民族和世界進(jìn)步潮流前列的偉大人物。”“毛澤東同志表現(xiàn)出一個(gè)偉大革命領(lǐng)袖高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見、堅(jiān)定不移的革命信念、勇于開拓的非凡魄力、爐火純青的斗爭藝術(shù)、杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能”。毛澤東同志“爐火純青的斗爭藝術(shù)”,正是在長期的斗爭實(shí)踐中磨練出來的。1945年4月,毛澤東同志在黨的七大政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》中指出,“中國共產(chǎn)黨自從一九二一年誕生以來,在其二十四年歷史中,經(jīng)歷了三次的偉大斗爭,這就是北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭和現(xiàn)在還在進(jìn)行中的抗日戰(zhàn)爭。”1962年,毛澤東同志在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議作出重要判斷:“我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過去時(shí)代的斗爭形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭。”改革開放以來,我們提到斗爭,比較多的是軍事斗爭和反腐敗斗爭,強(qiáng)調(diào)要不斷拓展和深化軍事斗爭準(zhǔn)備,要深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。
黨的十八大報(bào)告作出一個(gè)重要論斷:“發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長期的艱巨的歷史任務(wù),必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。”這句話正是習(xí)近平同志在主持起草黨的十八大報(bào)告時(shí)主張寫進(jìn)去的。
黨的十九大在深入總結(jié)歷史和實(shí)踐的基礎(chǔ)上,作出了一個(gè)重要的理論創(chuàng)新,首次將“四個(gè)偉大”作為一個(gè)完整體系提出,指出偉大斗爭,偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢想,緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。實(shí)現(xiàn)偉大夢想,必須進(jìn)行偉大斗爭。全黨要充分認(rèn)識這場偉大斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性,發(fā)揚(yáng)斗爭精神,提高斗爭本領(lǐng),不斷奪取偉大斗爭新勝利。
可以說,我們黨、國家和民族已站在新的歷史起點(diǎn)上,中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的機(jī)遇前所未有,挑戰(zhàn)世所罕見,統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”的任務(wù)異常艱巨。
我們要抓住建黨一百年這個(gè)重要節(jié)點(diǎn),從具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭出發(fā),總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn),做好較長時(shí)間應(yīng)對外部環(huán)境變化的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備,不斷增強(qiáng)斗爭意識、豐富斗爭經(jīng)驗(yàn)、提升斗爭本領(lǐng),不斷提高治國理政能力和水平。同時(shí),從黨的建設(shè)角度看,黨的百年歷史,也是我們黨不斷保持黨的先進(jìn)性和純潔性、不斷防范被瓦解、被腐化的危險(xiǎn)的歷史。要教育引導(dǎo)全黨通過總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),著眼于解決黨的建設(shè)的現(xiàn)實(shí)問題,不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。
四、樹立正確的黨史觀
如何開展黨史學(xué)習(xí)教育?習(xí)近平總書記提出四點(diǎn)要求:一是要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo);二是要樹立正確黨史觀;三是要切實(shí)為群眾辦實(shí)事解難題;四是要注重方式方法創(chuàng)新。
習(xí)近平總書記首次公開提出“樹立正確黨史觀”。這意味著在黨史觀上,存在著正確和錯(cuò)誤的區(qū)別。正確的依據(jù)是什么?是“以我們黨關(guān)于歷史問題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)”,而錯(cuò)誤便是“歷史虛無主義”。
對此,習(xí)近平總書記一針見血地指出,“古人說:‘滅人之國,必先去其史。’國內(nèi)外敵對勢力往往就是拿中國革命史、新中國歷史來做文章,竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事,根本目的就是要搞亂人心,煽動(dòng)推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度”。所以,對待歷史虛無主義我們的腦子要特別清醒、眼睛要特別明亮、立場要特別堅(jiān)定,絕不能有任何含糊和動(dòng)搖。
歷史是最好的教科書。這門功課不僅必修,而且必須修好。為此,在黨史研究和宣傳中要樹立正確黨史觀,做到以下幾個(gè)方面的要求:
(一)必須以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記就黨史研究和宣傳作出了許多重要論述,落實(shí)好習(xí)近平總書記的要求,關(guān)鍵在于把握好三點(diǎn):
第一,把握好黨的歷史主流。從根本來說,黨的本質(zhì)是先進(jìn)的,黨的歷史功績是主流,如果像某些別有用心的人一味只注意“瑕”不看“瑜”,就無法科學(xué)地正確看待黨的歷史。
第二,把握好黨的發(fā)展規(guī)律。不能戴著有色眼鏡去研究和宣傳黨的歷史,離開對具體歷史環(huán)境的分析,不是科學(xué)的態(tài)度,無法把握好黨的發(fā)展規(guī)律。
第三,把握好辯證關(guān)系。對待黨的歷史及成績要做實(shí)事求是地評價(jià),對待錯(cuò)誤要進(jìn)行科學(xué)分析,以便從中汲取教訓(xùn),推進(jìn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)。
(二)必須堅(jiān)持以馬克思主義唯物史觀指導(dǎo)黨史研究
“黨史姓黨”,要站在黨和人民立場,用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題。唯物史觀是黨史研究的指導(dǎo)思想與方法論,它不僅能幫助人們認(rèn)識遺留下來的老問題,而且能幫助人們認(rèn)識和解決新問題。要在黨史研究和宣傳中落實(shí)馬克思主義的指導(dǎo)地位。當(dāng)前,應(yīng)當(dāng)著重從以下三個(gè)方面下功夫:
第一,要實(shí)實(shí)在在讀幾本馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于唯物史觀的基礎(chǔ)著作,弄懂弄通唯物史觀的基本原理。
第二,要運(yùn)用唯物史觀的立場、觀點(diǎn)、方法具體分析黨史研究和宣傳中的難點(diǎn)、重點(diǎn)、熱點(diǎn)問題,力求給予合乎歷史真實(shí)、反映客觀規(guī)律的回答。
第三,要密切注意黨史研究領(lǐng)域中唯心史觀的動(dòng)向和表現(xiàn),批駁對黨的歷史的種種攻擊與誣蔑。
(三)必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線
百年來,中國共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得舉世矚目的巨大成就,創(chuàng)造歷史偉業(yè),一個(gè)關(guān)鍵因素就在于始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。在黨史研究和宣傳中必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,對待黨的歷史不能脫離具體的歷史環(huán)境,必須反對“細(xì)節(jié)崇拜”,以細(xì)枝末節(jié)混淆視聽、顛倒是非。唯物辯證法的根本要求是“考察的客觀性”,客觀真實(shí)的情況不能靠舉例來說明,也不能靠羅列現(xiàn)象,而必須把握事實(shí)的總和,這也是鄧小平同志所說的“宜粗不宜細(xì)”。
把握歷史的真實(shí),關(guān)鍵在于把問題置于具體歷史環(huán)境中,對成敗得失做具體分析,對革命和反革命、成績和錯(cuò)誤、主流和非主流做嚴(yán)格區(qū)分,對集體的失誤與個(gè)人的錯(cuò)誤作具體區(qū)分。因此,總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),首先要有正確的指導(dǎo)思想,即尊重歷史、面對現(xiàn)實(shí)、開創(chuàng)未來。
(四)必須堅(jiān)持總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)重在弄清問題、分清思想、提高認(rèn)識
鄧小平同志指出,“總結(jié)歷史是為了開辟未來”。中國共產(chǎn)黨的歷史研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的,必須“團(tuán)結(jié)一致向前看”,把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義擺在首位。
(五)必須做到黨史研究和宣傳不搞形而上學(xué)的“對立思維”
所謂對立思維,就是采用全面否定或全面肯定的方式,不顧或者故意歪曲歷史事實(shí),人為制造不同歷史階段、不同黨史人物、不同理論成果之間的對立,切斷之間的歷史連續(xù)性。
(六)必須堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)
1945年4月黨的六屆七中全會(huì)通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》和1981年6月黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,是我們黨正確運(yùn)用唯物史觀總結(jié)歷史的光輝典范,也是黨史研究和宣傳的重要依據(jù)。我們黨始終能正確地對待過去,關(guān)于歷史問題的兩個(gè)決議在總結(jié)過去時(shí)始終本著對過去負(fù)責(zé)的精神,對過去的一切采取實(shí)事求是的態(tài)度,具體問題具體分析,不武斷,不感情用事;在總結(jié)過去時(shí)能高屋建瓴,從大處落墨,而不是過分地糾纏歷史細(xì)節(jié),導(dǎo)致“撿了芝麻,丟了西瓜”。全黨同志在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入總結(jié)和學(xué)習(xí)運(yùn)用中國共產(chǎn)黨一百年的寶貴經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定理想信念,不忘初心、牢記使命,為黨和人民事業(yè)不懈奮斗!
大家好!
在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想作出的重大部署。最近一段時(shí)間,我認(rèn)真閱讀了中央規(guī)定的必讀篇目和文件,并按照“讀原著、學(xué)原文、悟原理”的要求,逐篇逐章學(xué)習(xí)了《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》等規(guī)定書目,深受教育和啟迪。今天,我想圍繞守初心、擔(dān)使命這個(gè)主題,談一些個(gè)人的體會(huì)和認(rèn)識,與大家一起交流探討。
在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記開宗明義地向世人宣示:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。”在5月31日召開的中央“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上,他就中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,再次向全黨鄭重作以重申。同時(shí)他還多次強(qiáng)調(diào):“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。”深入思考感悟習(xí)近平總書記的這些重要論述,我理解,對于我們黨員干部來說,守初心、擔(dān)使命,就是要牢固樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn),始終不忘為人民服務(wù)的初心和宗旨,回答好“我是誰、為了誰”、“我從哪里來、要到哪里去”、“我要干什么、應(yīng)該干什么”的問題,歸根結(jié)底就是能否切切實(shí)實(shí)踐行以人民為中心的發(fā)展思想問題。因此,我體會(huì),我們黨員干部要做到守初心、擔(dān)使命,需要把握好以下六個(gè)方面的問題:
一、守初心、擔(dān)使命,必須內(nèi)心尊重群眾
“內(nèi)心尊重誰”的問題,是一個(gè)認(rèn)識問題和態(tài)度問題。歷史唯物主義認(rèn)為:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量。古人說:“民為邦本,本固邦寧”。“民為水,水能載舟,亦能覆舟。”人心向背,歷來是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興衰成敗的根本因素。幾千年來,從盤庚的“重民”、周公的“保民”到孔子的“愛民”以及“民為貴,社稷次之,君為輕”、“民為邦本,本固邦寧”、“民為水,水能載舟,亦能覆舟”等中國傳統(tǒng)政治文化,都充分反映了以民為本的思想。列寧曾經(jīng)把人民群眾比作大海,而把共產(chǎn)黨人和黨的干部比作滄海一粟;斯大林把人民群眾比作大地母親,把布爾什維克黨比作安泰。電視劇《江山》主題歌唱得好:“老百姓是地,老百姓是天,老百姓是共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)的掛念;老百姓是山,老百姓是海,老百姓是共產(chǎn)黨生命的源泉。”回顧中國革命歷史,我們黨是在與人民群眾的密切聯(lián)系中誕生、發(fā)展和壯大起來的,群眾觀點(diǎn)和群眾路線是黨的基本政治觀點(diǎn)和根本工作路線,人民群眾的擁護(hù)和支持是黨的力量之源和勝利之本。我們黨xx年的歷史經(jīng)驗(yàn)表明:不想群眾,就會(huì)失去人心;只想自己,必然會(huì)被人民拋棄。只有始終視人民群眾為衣食父母,帶頭為民謀利,才能不斷增進(jìn)黨同人民群眾血肉相連的魚水之情,始終團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾走在歷史潮流的前列。
天地之間有桿秤,老百姓就是那定盤的星。我們工作做得好不好,群眾感受最真切,也最有發(fā)言權(quán)。作為黨員干部,我們首先要內(nèi)心尊重群眾,從思想深處樹牢“人民是創(chuàng)造歷史的主體”和“群眾是真正的英雄”觀點(diǎn),真正把人民群眾放在心中位置;要拜人民群眾為師。打掉高高在上、自以為是的“官氣”,主動(dòng)放下架子、撲下身子,到基層去,到一線去,聽聽群眾怎么說、多問問群眾怎么看、多請教群眾怎么干,在群眾的實(shí)踐中汲取智慧,尋找認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的途徑和辦法;要自覺把群眾當(dāng)作主考官和閱卷人,歡迎他們對我們的工作“挑刺”、“拍磚”、“找茬”,尤其是要特別珍視“不同意見”中的“真理顆粒”,真正把群眾的監(jiān)督變成自查反省的“鏡子”、砥礪奮進(jìn)的“鞭子”。
二、守初心、擔(dān)使命,必須腦中裝著群眾
“腦中裝著誰”的問題,是一個(gè)思想感情問題和立場站位問題。習(xí)近平總書記指出,“以百姓心為心,與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,是黨的初心,也是黨的恒心”。唐太宗是我國歷少有的開明君主,他在《百字箴》中有這樣一段話:“耕夫役役,多無隔夜之糧;織女波波,少有御寒之衣。日食三餐,當(dāng)思農(nóng)夫之苦;身穿一縷,每念織女之勞。”其意就是告誡人們,吃每一頓飯、穿每一件衣心里都要想到老百姓的勞苦??h委書記的榜樣——焦裕祿同志,他對人民滿腔熱情,心里裝著全縣的干部群眾,唯獨(dú)沒有他自己。上任之后,他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭,同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他常說,共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫助群眾。xx年前,焦裕祿同志親手種下的一株小麻稈,如今已是華蓋如云。歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑,這棵樹始終矗立在那里,帶給人們一片綠蔭,也活在百姓心中,大家親切地稱它“焦桐”。大量的歷史事實(shí)表明:只有我們把群眾放在心上,群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán),如果不顧老百姓的饑寒冷暖、安危疾苦,就必然會(huì)失掉人心,最終都難以逃脫被*和拋棄的命運(yùn)。
作為黨員干部,我們應(yīng)該在“腦中裝著誰”這個(gè)問題上認(rèn)真反思,要深深地明白“人民在我們心里有多重,我們就在人民心里有多重”這個(gè)道理,牢固樹立民生優(yōu)先、群眾至上、基層重要的理念,像關(guān)心親人一樣關(guān)心群眾,像感受親情一樣感受民意,帶著良心和感情干工作,懷著道德和倫理做事情。當(dāng)我們作決策、抓落實(shí)的時(shí)候,要想到這事關(guān)老百姓的生產(chǎn)生活,所以我們必須盡職盡責(zé)、盡心盡力,不能馬虎大意、敷衍塞責(zé);當(dāng)我們住在寬敞的住房、使用便捷的車輛時(shí),要想到還有相當(dāng)數(shù)量的老百姓居住陋室、以步當(dāng)車,所以我們必須艱苦樸素、節(jié)儉節(jié)約;當(dāng)我們享用著夏無酷暑、冬無嚴(yán)寒的辦公設(shè)施時(shí),要想到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)農(nóng)村還有部分老百姓的住房夏天是“火爐”、冬天是“冰箱”,所以我們必須節(jié)儉節(jié)約,不能鋪張浪費(fèi);當(dāng)我們外出開會(huì)想以會(huì)代游的時(shí)候,要想到偏遠(yuǎn)山區(qū)還有部分老人一輩子連縣城都沒到過,所以我們必須潔身自好,不能公款旅游;當(dāng)我們下基層為老百姓排憂解難時(shí),要想到自己也是來自老百姓,所以我們必須和老百姓打成一片,不能“忽悠作秀”;當(dāng)我們的親屬想借助我們的權(quán)力和影響謀取私利的時(shí)候,要想到還有一些老百姓可能呼天不應(yīng)、叫地不靈,辦事無助、孤立無援,所以我們必須嚴(yán)格管好家屬、親屬、下屬,不能縱容放縱;當(dāng)我們坐在主席臺(tái)上做報(bào)告作部署的時(shí)候,要想到臺(tái)下有許多人威望更高、能力更強(qiáng),所以我們必須謙虛謹(jǐn)慎,不能居高臨下、頤指氣使。只有這樣,我們才能與群眾拉近距離、加深感情,才能消除隔閡、化解矛盾,也才能真正得到群眾的擁護(hù)和支持。
三、守初心、擔(dān)使命,必須一切為了群眾
“為了誰”的問題,是一個(gè)宗旨意識問題和群眾觀點(diǎn)問題,是黨員干部從政履職、干事創(chuàng)業(yè)的根本問題。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就明確宣示:“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”蘇聯(lián)共產(chǎn)黨曾是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中影響力的政黨,是為了廣大群眾的利益而登上歷史舞臺(tái)的。但在執(zhí)政70多年后,這個(gè)擁有2000多萬名黨員的大黨及其創(chuàng)建的偌大的蘇維埃政權(quán),卻在無聲無息中一夜覆亡了。究其垮臺(tái)的原因,當(dāng)然是多方面的,但主要還是它日益蛻化成一個(gè)特權(quán)階級和官僚主義的政黨,背離了大多數(shù)民眾的利益。與之相反的是,在淮河戰(zhàn)役這場國共生死決戰(zhàn)中,543萬解放區(qū)老百姓自發(fā)組成運(yùn)輸隊(duì)、擔(dān)架隊(duì)、衛(wèi)生隊(duì),為前線輸送給養(yǎng),幫助救治傷員,支持共產(chǎn)黨打敗了國民黨。所以后來陳毅元帥在總結(jié)準(zhǔn)海戰(zhàn)役時(shí)形象地說:“淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小推車推出來的”。我想,小推車推的不是戰(zhàn)爭的物資而是百姓的人心,共產(chǎn)黨之所以能夠打敗國民黨,最關(guān)鍵的就是因?yàn)槲覀凕h是為老百姓謀利益的,所以才會(huì)得到老百姓的支持和擁護(hù)。
《黨章》明確規(guī)定:“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益”。因此,作為黨員干部,在“為了誰”這個(gè)問題上,我們一定要保持清醒頭腦,始終站在群眾的立場上想問題、辦事情,每作出一項(xiàng)決策,每開展一項(xiàng)工作,都要以人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,以是否符合最廣大人民群眾的根本利益為評判標(biāo)準(zhǔn),有利于群眾的就干,不利于群眾的就不干,努力使我們的各項(xiàng)決策部署和全部工作都能充分體現(xiàn)人民群眾的利益。比如,我們從事的XX工作,與老百姓的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。
四、守初心、擔(dān)使命,必須熱情關(guān)心群眾
群眾利益無小事。關(guān)心群眾疾苦是共產(chǎn)黨人的天職,是我們黨執(zhí)政為民的直接體現(xiàn)。早在1934年,毛澤東同志就說過:“解決群眾的穿衣問題、吃飯問題、住房問題、柴米油鹽問題、疾病衛(wèi)生問題、婚姻問題??傊?,一切群眾的實(shí)際生活問題,都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題。”人常說:金杯銀杯不如老百姓的口碑,這獎(jiǎng)那獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)。老百姓不關(guān)心GDP,不關(guān)心統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),看重的是收入的增長、生活的改善,在乎的是心理的感受、內(nèi)心的滿足。明崇禎年間李自成的農(nóng)民起義,憑著“殺牛羊,備酒漿,開了城門迎闖王,闖王來了不納糧”的民謠,贏得了窮苦老百姓的支持,勢如破竹地*了明王朝300年的統(tǒng)治;土地革命時(shí)期,我們黨一句“打土豪、分田地”的口號,就“喚起工農(nóng)千百萬”,以星火燎原之勢成就了中國革命的勝利。古今中外大量的歷史事實(shí)表明:誰能為老百姓謀利益,誰就能得到老百姓的支持和擁護(hù);如果僅僅做華而不實(shí)的表面文章,口惠而實(shí)不至,就必然會(huì)被老百姓所拋棄。
習(xí)近平總書記指出:“檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,這是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。”作為黨員干部,我們要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持以人為中心、以人為目的、以人為方向,努力從群眾最關(guān)心的問題抓起,從群眾最希望辦的事情做起,從群眾最不滿意的地方改起,越是群眾的操心事、煩心事、揪心事,越是要當(dāng)成心上事、要緊事,馬上去做,認(rèn)真去做,使群眾生活得更有尊嚴(yán)、更有品質(zhì)、更有價(jià)值,讓群眾感受到共產(chǎn)黨是值得信任的、共產(chǎn)黨員是值得托付的。在這里,我引用鄭板橋的一首詩與大家共勉:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。”希望大家牢記在心,努力做一個(gè)組織放心、群眾滿意的好公仆。
有人說:“入黨一陣子,為黨一輩子。”仔細(xì)思索這句話,很有道理。從面對黨旗、舉起右手、莊嚴(yán)宣誓的那一刻起,我們的命運(yùn)就已經(jīng)和黨的命運(yùn)緊密相連。我想,既然我們面對黨旗宣了誓,那么我們就要以身許黨,切實(shí)守住黨的初心,自覺擔(dān)負(fù)黨的使命,堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的全部力量。這樣,才能稱得上對黨忠誠、為民盡責(zé)。
最后,我想用習(xí)近平總書記《念奴嬌·追思焦裕祿》一詞中這段話與大家共勉:“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,兩袖清風(fēng)來去。為官一任,造福一方,遂了平生意。”
謝謝大家!
日前,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》,要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺,為全黨在新的時(shí)代條件下繼續(xù)學(xué)習(xí)黨史、新中國史明確了旨向。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹這一通知精神,重溫黨的奮斗歷程、新中國的發(fā)展歷史,有助于我們時(shí)刻保持牢記初心使命的高度自覺。
一、學(xué)好黨史、國史這門必修課
中華民族自古就有存史、學(xué)史、治史的傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定繼承了這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng),積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)歷史,研究歷史,尤其是學(xué)習(xí)黨史、新中國史。習(xí)近平總書記鮮明指出,歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修,而且必須修好。
學(xué)習(xí)黨史、新中國史,有助于我們深刻認(rèn)識黨具有先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì);
深刻認(rèn)識中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的艱辛探索和歷史必然;
深刻認(rèn)識黨的執(zhí)政使命和根本宗旨;
發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭精神,勇?lián)鷼v史重任;
增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì),民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)空前嚴(yán)重。無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路,但都失敗了。在民族蒙受苦難、探求光明的逆境中應(yīng)運(yùn)而生的中國共產(chǎn)黨一成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中國共產(chǎn)黨成立98年以來波瀾壯闊的奮斗歷程,也是一部矢志不渝為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史。
我們黨在創(chuàng)建之初就把“為公”“為民”寫在了旗幟上,許下建設(shè)一個(gè)新社會(huì)、為人民謀幸福的錚錚誓言。黨的一大通過的黨綱,明確提出“黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命”。黨的二大確立了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng),奮斗目標(biāo)更加清晰。中國共產(chǎn)黨浴血奮戰(zhàn)干革命為了什么?毛澤東同志1925年在《政治周報(bào)》發(fā)刊詞中給予響亮回答:“為了使中華民族得到解放,為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治,為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸福。”中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)建以來,經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)和頑強(qiáng)奮斗,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國。1949年10月1日,中華人民共和國成立,徹底推翻了壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,開啟了中華民族歷史的新紀(jì)元。
新中國成立70年來,中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革,成功開辟和堅(jiān)持發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,取得了舉世矚目的偉大成就。特別是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。黨的十九大開啟了決勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程。
知史愛黨、知史愛國。歷史和實(shí)踐清楚地表明,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,就沒有中國特色社會(huì)主義。只有社會(huì)主義才能救中國,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國,只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
二、提供寶貴精神滋養(yǎng)、強(qiáng)大精神動(dòng)力
學(xué)習(xí)黨史、新中國史,更加深深地懂得,紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易。更加深深地懂得,我們黨是馬克思主義的先進(jìn)政黨,要永葆先進(jìn)性和純潔性,黨員干部必須自覺同一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素作斗爭。更加深深地懂得,黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),要把黨的政治建設(shè)擺在首位,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)。更加深深地懂得,我們堅(jiān)守的政治方向,就是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),就是黨的基本理論、基本路線、基本方略。更加深深地懂得,踐行好黨的群眾路線這一黨的生命線和根本工作路線,樹立以人民為中心的發(fā)展思想,自覺同人民想在一起、干在一起,堅(jiān)決反對“四風(fēng)”特別是形式主義、官僚主義,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。黨史、新中國史是黨員干部的寶貴精神滋養(yǎng)、強(qiáng)大精神動(dòng)力,其重要作用和重要意義需要我們用一生學(xué)習(xí)體會(huì)。
重視學(xué)習(xí)歷史,重視借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn),從歷史高度分析把握問題,能幫助我們運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作。我們要深化對黨史、新中國史的學(xué)習(xí),深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律、認(rèn)清歷史趨勢,在對歷史的深入思考中不斷提高歷史思維能力,做好現(xiàn)實(shí)工作,更好地走向未來。
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要一代又一代人付出艱巨、艱苦的努力,前進(jìn)道路上還有許多新的“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服,有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,走好新時(shí)代的長征路,要求我們不忘初心、牢記使命,立足中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,扎扎實(shí)實(shí)開展主題教育,堅(jiān)定理想信念,牢記黨的性質(zhì)宗旨,從黨史、新中國史中汲取智慧和力量,勇于改革創(chuàng)新、迎難而上、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗。
你好!大家好!
初心如磐,以史為鑒。2021年,中國共產(chǎn)黨迎來了百年的誕生,百年的旅程波瀾壯闊,百年初的心很長。迎接2021牛年的東風(fēng),十四五開始,中共中央決定在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,鼓勵(lì)全黨不忘初心,記住使命,從百年黨史中汲取前進(jìn)力量,全面嚴(yán)格控制黨發(fā)動(dòng)機(jī)開朗干坤。
黨史學(xué)習(xí)教育已經(jīng)準(zhǔn)備好了,以史為鑒,溫暖史詩,紅色教育扎根。
追溯歷史,傾聽回響。習(xí)近平總書記執(zhí)政以來,關(guān)注黨史學(xué)習(xí)教育,特別是很多黨員干部率先學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí),掌握中國共產(chǎn)黨的發(fā)展過程,吸收寶貴的經(jīng)驗(yàn),幫助新時(shí)代的新發(fā)展,多次考察對話和重大會(huì)議,很多黨員、干部學(xué)習(xí)黨史、中國歷史,自覺接受紅色傳統(tǒng)教育,經(jīng)常學(xué)習(xí)新的,不斷感悟,鞏固和升華理想信念,以中國革命歷史為營養(yǎng)劑,修復(fù)黨史教育這一必修課,了解我們黨和國家事業(yè)的起源
黨史學(xué)習(xí)教育繼承了華誕獻(xiàn)禮,以學(xué)為基礎(chǔ),繼承了古典,首次使命落地開花。
行程萬里,初心如一。2021年,站在許多歷史交流點(diǎn),十四五開始與黨的百年生日相輝映,強(qiáng)調(diào)了歷史感和責(zé)任感。各基層黨組織要全面加強(qiáng)組織建設(shè),以多形式、全渠道開展學(xué)黨史知黨情與黨走等學(xué)習(xí)教育和活動(dòng)布局,堅(jiān)持切實(shí)落地黨史學(xué)習(xí)教育扎根的政治優(yōu)先,進(jìn)一步優(yōu)化干部選擇機(jī)制,強(qiáng)調(diào)社區(qū)(村)二。
”換屆工作,確保干部德配其位、才配其位,切實(shí)抓好基層人才隊(duì)伍建設(shè),大膽識人用人,充分發(fā)揮好在基層一線考察識別干部的機(jī)制,錘煉敢擔(dān)當(dāng)善作為的干部“鐵軍”。
“黨史學(xué)習(xí)教育”呈“主題常態(tài)”,向史而新,譜寫華章,播種星火“進(jìn)千萬家”。
鑒往知來,百煉成鋼。從“小小紅船”到“巍巍巨輪”,從“春天的故事”到“新時(shí)代華章”,一百年來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開拓前進(jìn),從沒有路的地方,走出了一條人間正道。作為黨員干部新時(shí)代必修課,“黨史學(xué)習(xí)教育”是廣大黨員干部學(xué)黨史、守初心、擔(dān)使命的有力抓手,是以史為鑒催生政治智慧的有效路徑,是各領(lǐng)域黨組織開展落實(shí)工作的根本遵循。各領(lǐng)域要在“黨史學(xué)習(xí)教育”上下細(xì)、下足功夫,廣泛動(dòng)員、大力宣傳,帶領(lǐng)大家接受一次思想政治洗禮,讓“黨史”進(jìn)萬家,讓“黨史學(xué)習(xí)教育”常態(tài)化、生活化。
謝謝大家!
根據(jù)太原市郵政管理局黨組關(guān)于開展黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案,近日,黨組書記、局長董剛以《學(xué)黨史強(qiáng)信念守初心擔(dān)使命》為主題,為全體黨員干部群眾上了一堂黨課。
課上,董剛同志從學(xué)黨史守初心具有鮮明的時(shí)代性和價(jià)值性、從百年黨史中感悟初心使命、如何從學(xué)黨史中踐行初心使命三個(gè)方面,為大家梳理了建黨百年的大事要事,詳細(xì)闡述了開展黨史學(xué)習(xí)教育的重要意義,以及怎樣在具體工作中做到學(xué)黨史守初心擔(dān)使命,為下一步扎實(shí)推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育落地生根起到了積極的促進(jìn)作用。
通過黨課學(xué)習(xí),大家對開展黨史學(xué)習(xí)教育有了更深的理解和把握,一致表示,要結(jié)合崗位實(shí)際抓好黨史學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)出動(dòng)力和干勁,學(xué)出勇氣和銳氣,積極對接發(fā)展所需、基層所盼、民心所向,始終牢記人民郵政為人民的初心宗旨,砥礪奮進(jìn),擔(dān)當(dāng)作為,以優(yōu)異成績獻(xiàn)禮我黨百年華誕,在推進(jìn)太原郵政快遞業(yè)高質(zhì)量發(fā)展和再現(xiàn)“錦繡太原城”盛景中貢獻(xiàn)力量。
同志們:
今年7月,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》,要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。今天,我們一起來共同學(xué)習(xí)黨史,了解黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就,通過深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,弄清楚我們從哪里來、往哪里去,弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的,做到知史愛黨,做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。今天我主要從以下五個(gè)方面學(xué)習(xí)交流:
一是只有中國共產(chǎn)黨才能掙救中國,中國人民站起來了;二是只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國,中國人民富起來了;三是只有中國共產(chǎn)黨才能治理中國,中國人民強(qiáng)起來了;四是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),新中國取得巨大成就。
一、只有中國共產(chǎn)黨才能掙救中國,中國人民站起來了
自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族屢遭侵略,割地賠款無數(shù),不斷喪失國家主權(quán),使中國最終淪為為半殖民地半封建國家。偉大的中國人民沒有屈服,先后進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)愛國運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等抗?fàn)帯H欢?,均以失敗告終。
1919年5月4日,發(fā)生了震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)由愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐陨虾橹行牡墓と穗A級大罷工,工人階級走上了斗爭的前列。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義與中國工人階級的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨的成立在思想上組織上作了必要的準(zhǔn)備。
馬克思主義在中國廣泛傳播并日益同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過程,就是從醞釀、準(zhǔn)備到建立中國共產(chǎn)黨的過程。五四運(yùn)動(dòng)后,最早醞釀在中國建立共產(chǎn)黨組織的是陳獨(dú)秀和李大釗。經(jīng)過醞釀和準(zhǔn)備,在陳獨(dú)秀的主持下,上海于1920年8月成立了共產(chǎn)主義小組。這是中國最早的共產(chǎn)主義小組。北京的共產(chǎn)主義小組是1920年10月在北京大學(xué)圖書館李大釗的辦公室正式成立。此后,武漢的董必武、陳潭秋、包惠僧,長沙的毛澤東、何叔衡,濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘,廣州譚平山、陳公博,在日本、法國的周佛海、施存統(tǒng)、張申府、周恩來等也相繼建立了共產(chǎn)黨早期組織。
1921年7月23日晚上,中國共產(chǎn)黨的第一次全國代表大會(huì)在上海秘密召開。由于特務(wù)的破壞,最后一天是在加興南湖游船上開完。出席會(huì)議共13人,代表著全國50多名黨員。中國共產(chǎn)黨的成立給中國人民帶來了光明和希望。這是中國歷史上開天辟地的大事。自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面目就為之一新。我們黨今天有9000多萬黨員,成了世界上第一個(gè)大黨,就是從50多個(gè)黨員發(fā)展來的。
中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義革命,為救國救民,開始了第一次國共合作,參加了反對軍閥的北伐戰(zhàn)爭;為反抗國民黨反動(dòng)派的壓迫,拯救廣大同胞于水火之中,以南昌起義為起點(diǎn),進(jìn)行了土地革命戰(zhàn)爭;為抵抗日本侵略者,維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,開始第二次國共合作,進(jìn)行了艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭;為把中國建立成為一個(gè)和平民主的國家,進(jìn)行了解放戰(zhàn)爭。有人說,我們?yōu)槭裁从眠@樣武裝暴力的方式獲得民族解放?為什么不用和平的方式解決中國命運(yùn)問題?我剛才說過鴉片戰(zhàn)爭后,中國逐漸淪為半殖民地半封建國家,中華民族面臨著實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放歷史任務(wù)。由于反動(dòng)統(tǒng)治勢力不愿自動(dòng)退出歷史舞臺(tái),這個(gè)任務(wù)只能通過革命的手段來完成。這場革命只能是徹底的革命,只能由代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),才能取得最終勝利。這就是中國近代社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。沒有發(fā)生在中國大地上的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的這場偉大革命,中國社會(huì)就不可能“脫胎換骨”,就不可能走向民族復(fù)興。這段歷史充分證明,黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭,建立新中國,這是歷史的選擇,人民的選擇,是歷史的必然。中國共產(chǎn)黨代表了人民的意愿和心聲,順應(yīng)了歷史的規(guī)律。“沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中。”這是被革命斗爭實(shí)踐所證明事實(shí)與真理。
1949年10月1日,人民領(lǐng)袖毛澤東主席莊嚴(yán)的宣布:“中華人民共和國中央人民政府今天成立了!”這個(gè)洪亮的聲音震撼了北京城,震撼了全中國,震撼了全世界!“中國人民站起來了”,這不是一句空話,而是偉大的事實(shí)。從此,中國已經(jīng)屹立在世界之林,在維護(hù)世界和平中,中國舉足輕重。
二、只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國,中國人民富起來了
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在新中國建立初期做了很多工作,恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)、抗美援朝、通過三大改造確立社會(huì)主義制度,把我國帶進(jìn)了社會(huì)主義初級階段,這一偉大勝利,反映了中國社會(huì)發(fā)展的歷史必然性和中國社會(huì)主義道路選擇的獨(dú)創(chuàng)性。這一過程中,我們雖然經(jīng)歷了曲折與失誤,也取得了相當(dāng)?shù)某删汀I鐣?huì)主義的政治根基──四項(xiàng)基本原則是在這一時(shí)期形成的,人民民主專政的國體、人民代表大會(huì)制度的政體以及黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度等社會(huì)主義的基本制度、獨(dú)立的國民經(jīng)濟(jì)體系都得以確立,所有這些都為后來改革開放的強(qiáng)勁發(fā)展奠定了政治和物質(zhì)基礎(chǔ)。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,創(chuàng)立了毛澤東思想,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在十一屆三中全會(huì)后,實(shí)行改革開放,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),開始走上建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的新道路。黨提出了走自己的路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。
改革開放以來,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,創(chuàng)立了鄧小平理論;以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,形成了“三個(gè)代表”重要思想;以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,形成了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十七大上,鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一起被納入中國特色社會(huì)主義理論體系。這些都是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,都是當(dāng)代中國的馬克思主義。
通過改革開放,中國和中國人民富起來了。國民生產(chǎn)總值居世界第二位,綜合國力大幅提升,國際地位顯著提高。人民生活水平從解決溫飽到實(shí)現(xiàn)總體小康,正在邁向全面小康。這是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,勇于改革,不斷創(chuàng)新的結(jié)果。
黨的歷史事實(shí)雄辯證明,中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大、光榮、正確的黨,是任何困難都壓不倒、摧不挎的馬克思主義政黨,是領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心力量。
三、只有中國共產(chǎn)黨才能治理中國,中國人民強(qiáng)起來了
2012年11月8日,黨的十八大召開以來。2017年10月18日,中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)召開,黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)入了中國特色社會(huì)主義的新時(shí)代。在這個(gè)新時(shí)代,在以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)施治國理政,更加注重頂層設(shè)計(jì),繼續(xù)擴(kuò)大改革開放,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,國內(nèi)治理穩(wěn)定有序,國際上更加接近世界舞臺(tái)中央,中國人民強(qiáng)起來了。
新時(shí)代黨的指導(dǎo)思想得到豐富發(fā)展。確立了“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”并寫入黨章。全黨用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,是全黨的行動(dòng)指南。提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,以加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基,以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn),全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭,不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。提出了統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。提出明確了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興的中國夢的奮斗目標(biāo)。
四、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),新中國取得巨大成就
新中國在中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下,帶領(lǐng)全國各族人民自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),頑強(qiáng)奮斗,取得了輝煌成就。中國建國70年取得的偉大成就,不是天上掉下來的,也不是靠別人的恩賜施舍,更不是靠軍事擴(kuò)張和殖民掠奪,而是中國人民用勤勞、智慧、勇氣千辛萬苦干出來的,也是改革開放的中國與世界各國合作共贏的結(jié)果。
在這僅列舉十一大成就,說明中國從山河破碎到寸土必保,從積貧積弱到繁榮富強(qiáng),從世界邊緣到日益走近世界舞臺(tái)中心,從封閉守舊到改革開放,從求索問計(jì)到中國方案……國家的巨變,世界的驚嘆。中國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的發(fā)展形象、創(chuàng)新形象、自強(qiáng)形象、開放形象、大國形象,既高聳在億萬中國人的心中,也樹立在世界人民的面前,清晰而富有特色,自信而富有朝氣。“從站起來、富起來到強(qiáng)起來”三個(gè)“起來”極大地喚起了最深沉、最昂揚(yáng)的國家自信、民族自信,激蕩起了身為中國人的濃濃家國情懷和民族自豪感。兩彈一星、恢復(fù)聯(lián)合國席位、上天潛海、港澳回歸、青藏鐵路、加入世貿(mào)組織、北京奧運(yùn)會(huì)、成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、國產(chǎn)航空母艦、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、“一帶一路”與亞投行的建立,等等等等,這些偉大的輝煌成就,充分說明了在中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民就能夠從勝利走向勝利,從輝煌走向輝煌。
當(dāng)前,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國政治穩(wěn)定,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展,可以說國泰民安、政通人和、百業(yè)興盛。中國人民正在努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
同志們,中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來了!中國共產(chǎn)黨人代代接過歷史的接力棒,領(lǐng)航中國號巨輪,帶領(lǐng)全國各族人民,不忘初心,砥礪前行,正在向著中國夢的彼岸高質(zhì)前進(jìn)。我們每一名黨員、干部都要牢記初心使命,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,自覺推進(jìn)自我革命。面對挑戰(zhàn),我們有迎接挑戰(zhàn)的勇氣;面對困難,我們有戰(zhàn)勝困難的信心;面對困惑,我們有走出困惑的追求;面對風(fēng)險(xiǎn),我們有防范風(fēng)險(xiǎn)的能力。把“不忘初心、牢記使命”主題教育激發(fā)出的正能量和成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的磅礴力量,引擎中國號巨輪駛向世界舞臺(tái)中央,以優(yōu)異獻(xiàn)禮中華人民共和國成立70周年。
我要說的就是這些,謝謝大家!
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