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專題黨課講稿：《記住“半條被子”,傳承紅色精神》篇1

　　一、傳承紅色精神，首先要認(rèn)識紅色精神

　　紅色精神到底是一種什么樣的精神？我們在坐的恐怕搞得清楚的不多。從延安、井岡山的革命實(shí)踐來分析，我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。

　　第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭時期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時刻，我們黨堅持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利，形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。

　　第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表，“抗大”是中國人民抗日軍政大學(xué)的簡稱，是黨在延安時期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級軍政干部的最高軍事學(xué)府。抗大的教育方針是：堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅定正確的政治方向的重要性，而且指出要堅持“抗日救國”的方向，就要有“三個犧牲”的決心，“第一個決心是要犧牲升官，第二個決心是要犧牲發(fā)財，第三更要下一個犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭中，抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹?，他們在民族?zhàn)爭中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

　　第三種是舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家，共產(chǎn)黨員。1938年他受美國、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，放棄國內(nèi)優(yōu)越的生活，到達(dá)晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計較個人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日，毛澤東寫了《紀(jì)念白求恩》一文，高度贊揚(yáng)了這位偉大的國際主義戰(zhàn)士對工作極端負(fù)責(zé)任，對同志極端熱忱，毫不利己、專門利人的崇高精神。

　　第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭時期，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢下，黨中央發(fā)出了“自己動手，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”的偉大號召，興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動，順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”，聞名于世，至今被世人廣為誦道。

　　第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動中形成的。為了增強(qiáng)黨性，保持黨的先進(jìn)性，從1942年初開始到1945年，以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動。延安整風(fēng)，開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式，實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。

　　二、傳承紅色精神，其次要理解紅色精神

　　前面我們講了對紅色精神的認(rèn)知。接下來我們要講一講理解的問題。我們講傳承，你理都不理解，搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事，怎么去傳承？那么要理解紅色精神，實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時代背景去分析，我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個方面。

　?。ㄒ唬┘t色精神，體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說起延安,我們都會想到那幅“自己動手,豐衣足食”的題詞。那幾個遒勁的大字，是一個時代的傳神之筆，一個古老民族的精神圖騰。

　　抗戰(zhàn)時期的陜北高原，溝壑縱橫，地瘠民貧，由于國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒，邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員冬天沒有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境：“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者，有一傷僅敷一次兩次藥物者，于是作戰(zhàn)時專憑肉搏，負(fù)傷則聽?wèi){自然”。與此相印證的，是他那首氣壯山河的詩篇：佇馬太行側(cè)，十月雪飛白；戰(zhàn)士仍衣單，夜夜殺倭賊。

　　面對嚴(yán)峻的局面，毛澤東說：我們的困難真是大極了！解散呢，還是自己動手呢？答案不言而喻。艱難困苦，玉汝于成。巨大的困難沒有嚇倒“特殊材料制成的人”，一場轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動和隨之實(shí)行的精兵簡政，使革命再次轉(zhuǎn)危為安，“創(chuàng)造了中國歷史上從未有過的奇跡”。艱苦的條件也沒有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖，從四面八方奔赴延安。寶塔山下，延河岸邊，集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里，有人類最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見的頭腦。延安的山川間歌聲不斷，響徹樂觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國民黨囚禁3年多，于1936年被釋放后，當(dāng)時國共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國，在安逸的條件下開展革命工作，但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意，毫不猶豫的選擇去延安，她對潘漢年說：“法國是個好地方，我好多年前就很向往的，可是我現(xiàn)在只有一個心愿，我要到我最親的人那里去，我要母親，我要投到母親的懷抱，那就是黨中央，只有黨中央，才能慰藉我這顆受過嚴(yán)重摧殘的心，這是我三年來朝思暮想的，請你一定答應(yīng)我，讓我去陜北，去延安。”

　　在當(dāng)時極為艱苦的條件下，為什么有那么多有志之士不顧生死，奔赴延安？再來看一看黨外民主人士梁漱溟的講述，我們就更加明白了。梁漱溟，這位新中國成立后曾同毛澤東發(fā)生過激烈爭論的著名學(xué)者，1938年和1946年曾兩次訪問延安，帶著疑慮考察邊區(qū)和中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀?？疾焱旰笏谒鶎懳恼轮惺沁@樣描述延安邊區(qū)與國民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的：“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中，那里的氣氛確是活躍，精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。滿街滿谷，除鄉(xiāng)下人以外，男男女女皆穿制服，稀見長袍與洋裝。人都很忙！”他對延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞：“一般看去，各項(xiàng)人等，生活水準(zhǔn)都差不多。沒有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究，喜歡學(xué)習(xí)，不僅學(xué)生，或者說人人都像學(xué)生，這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起，便口中哼啊抑揚(yáng)，此唱彼和。愛唱歌，愛開會，亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明，從由此而忘卻！人與人之間情趣增加，精神上互為感召。”

　　我們從中可以深刻感受到，民主、平等、友善、樂觀、奮進(jìn)，高度統(tǒng)一的精神追求，這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在?？箲?zhàn)時期的延安，窮且益堅，不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天，豪車華屋，燈紅酒綠，山珍海味，有些人外表無比光鮮，內(nèi)心流露的卻是無盡的頹廢與空虛，為什么會這樣呢？這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位，整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中，喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個物欲橫流的社會堅守自我，抵擋物欲誘惑，看低功名利祿，脫離低級趣味，在精神上有不懈追求，延安精神確實(shí)值得我們?nèi)φ?、反思?/p>

　?。ǘ┘t色精神，體現(xiàn)的是自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生，艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格，它的發(fā)揚(yáng)光大，則是老一輩無產(chǎn)階級革命家極力倡導(dǎo)，率先垂范，精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時期，以毛澤東為代表的革命先驅(qū)，把自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，影響著新中國幾代人。

　　一天下午，延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報工作，見他圍著被子斜躺在床上辦公，以為是病了，正要詢問，毛主席抬起頭來指指地下的火盆笑說，棉褲洗了，還沒烤干，起不了床，起來就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸，指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽，連說不行不行，領(lǐng)來我也不要，現(xiàn)在大家都困難，我若要搞特殊，講的話就等于放屁，沒人聽，他們會說你不是真革命，是蔣介石，是封建皇帝！過了會兒，又說，勁光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何時候，任何人都不能搞。你要記住這句話：我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊！

　　1940年，66歲的愛國華僑陳嘉庚回國考察抗戰(zhàn)。蔣介石對此十分重視，僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬元，其中一次宴會花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn)，后方如此鋪張，陳嘉庚對這種奢侈十分反感。后來他到延安，看到干部群眾衣著簡樸，情緒飽滿，印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請他，用的是從老鄉(xiāng)家借來的小方桌，因太舊，上面鋪了幾張報紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的，另外上了一例雞湯，整頓飯算下來不到兩塊錢。毛澤東說，我是沒錢買雞的，這只雞，是鄰居老大娘聽說我有貴客要招待，特地送來的。兩相對照，清者自清，濁者自濁，陳嘉庚不禁嘆道：“得天下者，共產(chǎn)黨也！”回到南洋，他在第二屆南洋華僑大會上還激情洋溢地歡呼：“中國的希望在延安！”

　　那次訪問，讓陳嘉庚“衷心無限興奮，夢寐神馳，為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù)，他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安，中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛，卻遭到毛主席的拒絕，他提出的原則是，一要考慮軍事工作的需要，二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅持下，兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺哉“五老”使用。一次，毛澤東去棗園開會，回來時馬突然受驚，把他從馬背上摔下來，跌傷了手臂，朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席，他仍“堅不從命”。毛主席后來也有了一輛“專車”，是華僑捐贈的救護(hù)車，但也只是在接送客人時才偶一使用。而這兩輛小車的使用，說來也耐人深思，對我們看待和處理很長時期以來屢禁不止的公車私用，公款消費(fèi)，講排場，擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。

　　中共“五老”之一的林伯渠，在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財政經(jīng)濟(jì)部部長、中央財政經(jīng)濟(jì)委員會主席，被稱為紅色理財家，可以說是財政系統(tǒng)的元老，也是我們財政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春節(jié)，時任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計劃》。一位外國記者看到后，就懷著好奇的心情，采訪了林伯渠。他來到林伯渠的住處，只見窯洞里只有一盤炕，炕上的被子打滿了補(bǔ)丁，一張破舊的小方桌，桌邊放著幾把半舊的椅子。此時，林伯渠坐在椅子上，埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對記者說：“中國有句俗話，新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，我這條褲子，才穿了三年半呢！”外國記者提出要看看他種的菜地，于是林伯渠便拄著根手杖，帶他來到了延河邊的一塊灘地上。外國記者蹲下身來，撫弄著地里嫩綠的秧苗，贊不絕口：“你們共產(chǎn)黨的干部，不僅發(fā)動群眾干，還自己帶頭干，說到做到。真是了不起?。∥乙堰@里的一切告訴全世界。”他緊緊地握住林伯渠的手說：“謝謝主席先生！我在陜北這塊土地上，看到了中國的光明和希望。”林伯渠去世后，鄧小平在悼詞中說：“林伯渠同志的偉大革命斗爭精神，維護(hù)黨的正確路線的堅定立場和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng)，永遠(yuǎn)值得全黨和全國人民學(xué)習(xí)。”

　　紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊的副師長，到井岡山后，不計名利，負(fù)責(zé)部隊的后勤工作，出任被服廠廠長。困難時期，他發(fā)動群眾，千方百計地解決部隊的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財政部部長兼紅四軍軍部財務(wù)總管。他雖然手握財政大權(quán)，但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買，一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。

　　毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力，即使自己生活再艱苦，也不謀一點(diǎn)私利，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會生活中的享樂主義、奢靡之風(fēng)，引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來看，有些黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，吃的是山珍海味，穿的是國際品牌，戴的是進(jìn)口名表，住的是超級別墅，座的是豪華專車，早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳，與黨紀(jì)國法的要求背道而馳，與群眾的期望背道而馳。我們財政系統(tǒng)“四風(fēng)”問題也不少。在對待享樂主義、奢靡之風(fēng)的問題上，我們財政干部要怎么做？我想我們的革命先輩們、我們的老財政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率，我們絕不能拿著國家的俸祿，掌管著人民的錢財，搞鋪張浪費(fèi)，搞奢侈享受，財政的每一分錢都要精打細(xì)算，用在刀刃上

　?。ㄈ┘t色精神，體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無論是延安，還是井岡山，都是充滿團(tuán)結(jié)友愛氣氛的大家庭，同時，又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。

　　1946年11月，朱德同志60歲生日之際曾賦詩一首：“歷年征戰(zhàn)未離鞍，贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚，仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲，只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放，豐衣足食萬家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩，其中“實(shí)行民主真行憲，只見公仆不見官”畫龍點(diǎn)睛，生動再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。

　　在民主憲政方面，延安時期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉，堪稱國史、黨史上民主選舉的典范。選民們曾用民謠表達(dá)自己的心聲：“民主政治要實(shí)行，選舉為了老百姓。咱們選舉什么人？辦事又好又公平。”許多足不出村的小腳老太太，都騎著毛驢，翻山越嶺，趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識字的選民能夠行使選舉權(quán)，不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式，開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人，對人民自然不敢有絲毫的懈怠，會本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時在局部執(zhí)政的條件下和艱險困苦的環(huán)境中，在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè)，積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫照。

　　說到“只見公仆不見官”，美國記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長期訪問陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道：“我看到毛澤東住在簡陋的窯洞里，穿的是打了補(bǔ)丁的衣服，吃的是小米飯和辣椒土豆絲；周恩來睡在土炕上；彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的；林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡；林彪請我吃的是‘面條宴’；紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過來當(dāng)作課堂筆記本使用。”“他們堅忍卓絕，任勞任怨，是無法打敗的。”斯諾稱贊“只見公仆不見官”的“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”，是“東方魔力”、“興國之光”。

　　談到“人民公仆”，周恩來同志曾語重心長地說：“我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦，甚至走后門、特殊化，那就會引起群眾公憤的。”可見“人民公仆”、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當(dāng)下來提，是非常必要和及時的，現(xiàn)在社會上有群眾甚至說出“我不當(dāng)主人，我要當(dāng)公仆”的言論，證明我們黨和國家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財政干部一定要警醒起來，時刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任，密切黨群干群的血肉聯(lián)系，慎終如始，一以貫之，謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。

　　法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東，在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概，遇事不徇私情，態(tài)度鮮明，起到了極好的表率作用。

　　1937年10月，曾經(jīng)參加長征的26歲的延安抗大第六隊隊長黃克功，因愛情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時，黃克功亮出渾身傷疤，請求法庭免于一死，準(zhǔn)其戴罪立功，戰(zhàn)死疆場。毛澤東接到報告，給審判長雷經(jīng)天復(fù)信：“黃克功過去斗爭歷史是光榮的，今天處以極刑，我及中央的同志都是為之惋惜的，但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免，便無以教育黨，無以教育紅軍，無以教育革命者，并無以教育做一個普通人，正因?yàn)樗且粋€多年的共產(chǎn)黨員，是一個多年的紅軍，所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍，對于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律。”

　　與這個事件相輔相成的，是毛澤東的“挨罵”。1941年6月，邊區(qū)政府召開各縣縣長聯(lián)席會，討論公糧征收工作。會議進(jìn)行中，天氣驟變，一個炸雷擊中禮堂梁柱，延川縣代縣長不幸觸電身亡。消息傳開，議論紛紛，有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對公糧負(fù)擔(dān)過重的不滿，指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞訊，認(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件，要嚴(yán)肅追查，公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事，立即進(jìn)行制止。他對保衛(wèi)部門的同志說，群眾發(fā)牢騷，有意見，說明我們的政策和工作有毛病，不要一聽群眾有議論，尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查，就要立案，進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn)，我們共產(chǎn)黨人無論如何不要造成同群眾的對立面。對群眾負(fù)擔(dān)過重的問題，要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究，該免的免，該減的減，不能不管老百姓的死活。

　　世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問延安后曾這樣由衷贊嘆：“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神！”

　?。ㄋ模┘t色精神，體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論，大都是在井岡山、延安時期提出的，毛主席等老一輩革命家既是首倡者，又是模范的實(shí)踐者。

　　“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道，那是當(dāng)年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ?ldquo;幸福渠”。這條全長五公里、灌地1200畝的水渠，幾十年來波光粼粼，一直滋潤著鄉(xiāng)親們的心田。

　　在井岡山，軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月，湘贛兩省國民黨軍對井岡山發(fā)動了第一次“會剿”，毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退，聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)，寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊、暴動隊積極參戰(zhàn)，在永新龍源口大敗贛敵楊如軒、楊池生部，并占領(lǐng)永新縣城，建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標(biāo)語：“不費(fèi)紅軍三分力，打敗江西兩只‘羊’（楊），真好、真好！快暢、快暢！”

　　中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長楊成?；貞?，中央機(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時，每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié)，毛澤東、周恩來、任弼時同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來到鄉(xiāng)政府，一見面，毛主席親切地問，楊鄉(xiāng)長，你們辛苦一年了，年過得好嗎？楊一邊應(yīng)答，一邊忙著遞煙，沏茶，高興得不知如何是好。周恩來見狀，說楊鄉(xiāng)長你就別忙了，毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年，你就引我們到各家走走吧！楊成福一想，全村幾十戶人家，山上山下，住得很分散，哪能讓首長們到處去跑。就說，你們都忙，挨家挨戶就不必了，我一定把主席和首長們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽，連連擺手，說拜年找人代理，楊鄉(xiāng)長你這個主意可出得不好，還是我們?nèi)グ桑∫痪湓挵驯娙硕盒α?。但商量的結(jié)果，還是采納了楊成福的意見：把每家的家長都請到鄉(xiāng)政府，一來主席都見上了，二來也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來了，主席和其他首長拉著老年人的手，熱情地遞煙，敬酒，給孩子們抓瓜子，散花生，并詳細(xì)征詢對中央機(jī)關(guān)的意見，了解村民的生活狀況和來年的生產(chǎn)安排，促膝交談，親如一家。

　　毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn)，也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動，開辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié)，延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊，走上街頭，拿出各自的拿手好戲，與群眾共慶新年。1943年春節(jié)，正是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表的第二年，延安南門外人山人海，兩萬多軍民聚集在廣場上觀看魯藝等單位的演出，王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是，在成千上萬的觀眾中，有一位就是毛澤東。那天天氣不大好，空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說，她見毛主席在大風(fēng)中坐在那里，身上也落了一層黃土，但他并不在意，身邊有人給他一個口罩，馬上被他用手扒拉開，只是興味盎然地看著，不時張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié)，各單位組織的秧歌隊就達(dá)到27家，上演節(jié)目150多個，延安群眾文化生活的豐富多彩，由此可見一斑。

　　群眾利益無小事。1944年的一天，毛主席把當(dāng)時延安市市長張漢武找來，問他，聽說西川侯家溝的婦女大都生不下孩子，群眾很著急，有各種議論，市上知道不知道？張漢武答，是有這么回事，但不知道什么原因。毛主席說，那么多人不生孩子，會不會是水的問題，可以派人去化驗(yàn)一下。張漢武知道，在生產(chǎn)落后的陜北，沒有孩子將來就沒有勞動力，主席為此操心，看似小事，實(shí)是大事?；?yàn)的結(jié)果，果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì)，經(jīng)過改水處理，問題得以解決。經(jīng)歷這件事后，這位市長養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng)，即使“文革”時從省里下放回延安，他都不顧年老體弱，為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問題，多次深入病區(qū)，翻山越嶺，奔波不息。

　　在延安紀(jì)念館陳列廳，還陳列著毛澤東寫的一張便箋，按時下的說法，是一張“條子”。那一年，邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病，找了幾位醫(yī)生都束手無策，毛主席知道后，便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存，請他“費(fèi)心醫(yī)治”。

　　一條水渠、一場演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗，幾多叩問，引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，都能時刻把群眾的“小事”記在心頭，而作為一名財政干部，一名專門為群眾辦事的“人民公仆”，是不是更應(yīng)該如此？而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來辦了呢？黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢？都值得我們捫心自問。

　　三、傳承紅色精神，最終要踐行紅色精神

　　紅色精神需要傳承，更需要踐行。財政干部要從自我做起，在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神，這樣才能保證任何時候，紅色精神都不會丟。

　　1．踐行紅色精神，就是要堅定執(zhí)著追理想。井岡山時期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對革命年代堅定理想信念的最好詮釋。

　　1927年9月，毛澤東率秋收起義部隊上井岡山途中，在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時，部隊由原來秋收起義的5000多人減員至1000多人，最后700多人堅定地選擇留下來，在毛澤東的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)向井岡山前進(jìn)，最終開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山的星星之火，最終燎原全國。1928年3月上旬，中共中央臨時政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地，由于種種原因，將中央對毛澤東“開除中央臨時政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時間，毛澤東雖然成為了“黨外人士”，但他始終沒有放棄自己的信仰和信念，并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國革命的勝利之路。時任中共蓮花縣委書記劉仁堪，1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人，向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后，血流滿地，劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬歲”六個大字，最后英勇就義。

　　理想高于天。面對大革命的失敗、秋收起義的失利，堅定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人，他雖遇挫折而不氣餒，雖受委屈而不抱怨，面對打擊卻始終沒有放棄作為一個共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上，充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅定信念。在新的歷史時期，建設(shè)社會主義新中國作為一場新的偉大革命，已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，同理，我們的財政事業(yè)發(fā)展也會遇到各種各樣的問題和困難，財政干部必須向革命先輩那樣，發(fā)揚(yáng)紅色精神，堅守理想信念，按照“兩學(xué)一做”的要求，堅定地沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，出色的完成自己的使命。

　　2．踐行紅色精神，就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后，各地革命運(yùn)動遭到鎮(zhèn)壓，湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動軍隊收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍，后來只剩下共產(chǎn)黨員賀國慶用一家人的生命保存下來的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊上井岡山后，蓮花的革命形勢迅速恢復(fù)，并以這一支槍為基礎(chǔ)，組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán)，為井岡山的斗爭、為奪取革命勝利、為建立新中國作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦，都要堅持奪取革命勝利，即使一支槍也要干革命，這就是我黨過去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫照。

　　在社會主義新中國建設(shè)如火如荼的今天，我們依靠艱苦奮斗，正在干一番大事業(yè)，那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會主義強(qiáng)國夢。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域，面對技術(shù)、人才、資金缺乏的困難，面對多年來外國嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖，“十年磨一劍”，依靠自己潛心研究，從追尋者到領(lǐng)跑者，從中國創(chuàng)造到中國制造，走在了世界的前列，成為展示中國改革發(fā)展新成果的一張張“國家名片”。截止到2016年中國高鐵里程達(dá)到2.2萬公里，超過世界其他國家高鐵里程之和，運(yùn)營里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一，技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平，讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù)，在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列，世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊，進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計師的代價換來了國產(chǎn)航母的下水。過去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明，干出一番事業(yè)，就是對紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己，才能在面對艱難困苦時永不言棄，才能干成一番事業(yè)，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國夢。

　　3．踐行紅色精神，就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案，都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案，當(dāng)時劉青山任天津地委書記，張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員，兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對劉、張公審前，他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書記黃敬找薄一波求情：“劉、張錯誤嚴(yán)重，罪有應(yīng)得，當(dāng)判重刑。但考慮到他們在戰(zhàn)爭年代出生入死，有過功勞，在干部中影響較大，是否可以向毛主席說說，不要槍斃，給他們一個改造的機(jī)會。”薄一波最后向毛澤東轉(zhuǎn)達(dá)了他的請求。毛澤東當(dāng)時對薄一波說：“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓撸诖?，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才有可能拯救20個、200個、2000個犯有各種不同程度錯誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個道理。”

　　進(jìn)入新時期，特別是十八大以來，黨中央對違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”，出臺了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)（《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》）和《中央八項(xiàng)規(guī)定》，釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號。財政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力，更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線，自覺遠(yuǎn)離腐敗，做干干凈凈的財政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話”:第一句：世界上沒有免費(fèi)的午餐；第二句：世界上沒有無緣無故的愛；第三句：世界上沒有不透風(fēng)的墻；第四句：世界上沒有后悔藥。

　　同志們，今天的黨課，講述的是一個個真實(shí)的紅色故事，傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過去了，那些激情洋溢的生活場景，那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神，仍如晨鐘暮鼓，穿透時空，悠然回響。真理不會老，紅色精神任何時候都不能丟，我們每個財政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好，踐行好，傳承好，把“實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、不怕犧牲，舍己為人、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中，使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅定黨性的法寶，成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安，毋忘井岡山，毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月，紅色精神永存！

專題黨課講稿：《記住“半條被子”,傳承紅色精神》篇2

　　同志們：

　　按照第二批“不忘初心，牢記使命”主題教育要求，根據(jù)工作安排，今天，由我?guī)ьI(lǐng)大家在這里共同上一節(jié)黨課，主要是結(jié)合最近一段時間學(xué)習(xí)情況，和同志們一同交流一下心得、感悟和收獲。

　　這次黨課內(nèi)容的設(shè)計想法和思路是源自習(xí)近平總書記在今年8月份對“記者再走長征路”主題采訪活動所作出的重要指示，他強(qiáng)調(diào)：“在新中國成立70周年之際，在全黨深入開展“不忘初心，牢記使命主題教育之際，希望廣大黨員、干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史，深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。”

　　學(xué)習(xí)黨史、新中國史是此次主題教育中的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)好黨史、新中國史能夠更好地幫助我們尋找初心，尋找理想信念的根源。

　　首先，我要問大家一個問題，現(xiàn)在我們經(jīng)常講，不忘初心，牢記使命，那么共產(chǎn)黨人的“初心”到底是什么，為什么“初心”會有如此強(qiáng)大的力量支撐共產(chǎn)黨人度過那段的苦難的歷史?為什么“初心”會產(chǎn)生如此強(qiáng)大的力量讓我們的國家在新時代會有如此高速的發(fā)展并取得了一系列舉世矚目的成就?我想這就是精神的力量，就是紅色精神的力量。

　　今天的講課內(nèi)容我就從幾個特殊的歷史階段入手，回顧紅歷史留給我們的紅色精神，共同感悟什么是紅色精神以及我們怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)好紅色精神。

　　一、追尋足跡、回顧歷史留給我們的紅色精神

　　(一)長征精神

　　長征精神內(nèi)容主要包含：不畏艱難、鐵心向黨的堅定信念，是敢于磨練、咬定青山的頑強(qiáng)毅力，英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的不朽靈魂，百折不撓、積極樂觀精神品質(zhì)。

　　對于中國工農(nóng)紅軍這段長征歷史，我這里有一組數(shù)據(jù)可以簡要概括：時間從1934年10月至1936年10月，歷時2年，行程65000余里(我們通常說的2萬五千里指的是中央紅軍，也就是紅一方面軍的行程)，跨越14個省份，開始時的30萬人，勝利會師后僅剩5萬余人。

　　在漫漫征途中，紅軍將士同敵人進(jìn)行了600次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗，跨越近百條河流(其中大河24條)，攀越40余座高山險峰，其中海拔4000米以上的雪山就有20余座，穿越了被稱為“死亡陷阱”的茫茫草地，他們用頑強(qiáng)的意志征服了人類生存的極限。通過以上的幾組數(shù)據(jù)，我們可以想象，長征是一段多么艱苦艱難的歲月。

　　長征規(guī)模之大、行程之遠(yuǎn)、環(huán)境之險惡、戰(zhàn)斗之壯烈，在中國歷史上是絕無僅有的，在世界戰(zhàn)爭史乃至人類文明史上也是極為罕見的。在人跡罕至的茫茫草地，千里冰封的皚皚雪山，數(shù)不盡的坎坷劫難，成千上萬的圍追堵截，每一條都足以讓人恐懼、絕望、放棄。但就是這樣一支隊伍，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，血戰(zhàn)湘江、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋，等等。

　　無數(shù)紅軍將士倒在了長征途中，但漫漫征程，說不完的艱難困苦，道不盡的嚴(yán)峻險阻，沒有阻擋紅軍將士鐵心向黨的堅定信念，始終以英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的不朽革命斗志，以百折不撓、積極樂觀精神品質(zhì)，譜寫了一曲動人的壯歌。

　　習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上指出，“弘揚(yáng)偉大的長征精神，走好今天的長征路，是新的時代條件下我們面臨的一個重大課題。偉大的長征精神，是黨和人民付出巨大代價、進(jìn)行偉大斗爭獲得的寶貴精神財富，我們世世代代都要牢記偉大的長征精神，使之成為我們黨、我們國家、我們?nèi)嗣?、我們軍隊、我們民族不斷走向未來的?qiáng)大精神動力”。

　　(二)延安精神

　　延安精神內(nèi)涵豐富，主要包含：自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，全心全意為人民服務(wù)的精神，理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神，實(shí)事求是的思想路線。

　　從1935年到1948年，中共中央和毛澤東在延安領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了中華人民共和國的基石，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。延安精神是我們黨、也是中華民族的寶貴精神財富，它對中國歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。

　　比如，艱苦奮斗既是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。延安時期提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。

　　當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”

　　1947年，中共中央從延安戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，蔣介石以勝利者的姿態(tài)來到延安，當(dāng)他看到毛澤東、朱德、周恩來等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人那與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民沒有任何差別的窯洞時，他感到十分震驚，他難以想象毛澤東何以在如此惡劣的生存環(huán)境中保持著旺盛的斗志，有效地指揮著軍隊在全國的戰(zhàn)場上與他對抗，并且能在這樣的桌子上把文章寫得既尖銳犀利而又文采飛揚(yáng)。據(jù)蔣介石侍衛(wèi)長俞濟(jì)時回憶，看完毛澤東的窯洞，蔣介石那晚一晚上沒睡著。

　　美國記者埃德加·斯諾譽(yù)之為“興國之光”“東方魔力”“人類不可戰(zhàn)勝的力量”，感嘆創(chuàng)造這種精神的中國共產(chǎn)黨為“神奇的隊伍”。

　　(三)雷鋒精神

　　周恩來把雷鋒精神精辟的概括為四句話，叫“愛憎分明的階級立場、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志”。

　　60年代初期，國內(nèi)糧食緊缺，物資匱乏，同時蘇聯(lián)撤走了在所有在中國援助援建的專家，那是的中國處于內(nèi)憂外患，正是在那個特殊的年代，雷鋒以其無私奉獻(xiàn)和全心全意為人民服務(wù)的精神感染激勵著身邊的每一個人，鼓舞著新中國的每一位建設(shè)者。

　　雷鋒從他參軍的第一天起，他就立下了聽黨的話，服從命令聽指揮，黨指向哪里，我就沖向哪里的志愿，他從來沒有動搖過他作為黨員的理想和信念，而且都付諸了行動。我們今天還有多少人能夠在一個特殊的日子給自己許下愿望，而且許下一個崇高的愿望，并且不折不扣地按照這個心愿去努力奮斗，這就是雷鋒的可貴。他沒有說大話空話，他的生命就是這么走過來的，他的言行就是這樣和他的愿望一致地呈現(xiàn)出來的。

　　“愛憎分明不忘本，立場堅定斗志強(qiáng)”，這是歌詞里唱到的。同樣，雷鋒還有一段至理名言，他說對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣火熱，對待個人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。

　　正是雷鋒不斷提升自己的思想境界和人生價值，正確理解并堅決貫徹黨和政府的方針政策，使他走在時代前列，稱為一名杰出的士兵和優(yōu)秀黨員。雷鋒同志干一行，愛一行，鉆一行，堅決執(zhí)行上級的決策指示，他說，一個人的作用，對于整個革命事業(yè)來說，就如一架機(jī)器上的一顆螺絲釘，螺絲釘雖小，但作用是不可低估的，他愿意永遠(yuǎn)做一顆螺絲釘。

　　在敵強(qiáng)我弱的革命年代，不依靠群眾，不為人民服務(wù)就是死路一條，不吃苦在前，享樂在后就是死路一條。但是現(xiàn)在日子好了，脫離群眾、背離群眾的現(xiàn)象就容易滋生了，這直接會影響我們黨的執(zhí)政根基。

　　習(xí)近平總書記在2018年9月28日在遼寧撫順考察時講到，雷鋒是時代的楷模，雷鋒精神是永恒的。它是五千年優(yōu)秀中華文化和紅色革命文化的結(jié)合，“積小善為大善，善莫大焉。”這與我們黨“為人民服務(wù)“、“做人民的勤務(wù)員”都是一脈相承的。所以，雷鋒精神永遠(yuǎn)值得弘揚(yáng)。

　　回顧我們的歷史，我們還有“愛國、民主、進(jìn)步、科學(xué)”的五四精神、“軍民團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗”的井岡山精神，“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的西柏坡精神、“艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作”的紅旗渠精神、“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神、“自力更生、勇攀高峰”的兩彈一星精神等等。

　　二、感悟歷程，體會什么是紅色精神

　　歷史留給我們的紅色精神實(shí)在是太多太多了，包含的內(nèi)容也十分豐富，可能講三天三夜也講不完，但是通過我們的學(xué)習(xí)，紅色精神之所以能夠一脈相承，那是因?yàn)檫@些紅色精神包含了許多的共同點(diǎn)，而這就是我們理解紅色精神的真諦和實(shí)質(zhì)，也就是我要講得第二點(diǎn)內(nèi)容，什么是紅色精神。

　　(一)紅色精神是敢于探索、勇闖新路的精神。

　　井岡山斗爭時期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時刻，我們黨堅持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利，形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。

　　長征時期，在經(jīng)歷了湘江戰(zhàn)役的慘敗后，中央紅軍損失慘重，李德、博古執(zhí)意按照共產(chǎn)國際的指示，堅持到湘西與紅二、紅六方面軍會師，與敵人硬碰硬。毛澤東、周恩來等人在沒有盲目迷信共產(chǎn)國際的指示，沒有照搬蘇聯(lián)的路線方針，而是結(jié)合了中國革命斗爭的實(shí)際和中國國情，實(shí)事求是、獨(dú)立自主的做出的正確選擇，勇闖出了符合實(shí)情的一條新路。

　　(二)紅色精神是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。

　　長征時期，在四渡赤水中，中央紅軍以衣衫襤褸、裝備簡陋的3萬中央紅軍抵過了一群軍事家，擁有40萬優(yōu)勢兵力和精良武器的國民黨敵軍，并取得了戰(zhàn)場的主動權(quán)，之后又巧渡金沙江，把敵人40萬追兵全部甩在了金沙江南岸。面對敵人的重兵，我想如果沒有勇于戰(zhàn)斗、不畏犧牲的精神，怎能完成如此的壯舉呢?

　　延安時期，抗大制定的教育方針是：堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話指出要堅持“抗日救國”的方向，就要有“三個犧牲”的決心，“第一個決心是要犧牲升官，第二個決心是要犧牲發(fā)財，第三更要下一個犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭中，抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹?，他們在民族?zhàn)爭中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

　　(三)紅色精神是舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神。

　　無論是我們的革命前輩和新中國的建設(shè)者，他們把祖國的事業(yè)看得比自己的生命還重，紅軍將士們?nèi)淌苤鴺O寒交迫、天寒地凍和敵人的圍追堵截，在那么惡劣的生存環(huán)境下依然時刻考慮著他人，那個馬背上的小紅軍為了不影響大部隊行軍，即便在餓的只靠一塊骨頭充饑的情況下，還在惦記著戰(zhàn)友。

　　在戰(zhàn)士們都沒有了口糧時，周恩來卻把自己僅有的半碗青稞面泡上水分到了戰(zhàn)士們的手中，還有三位女紅軍在一戶老鄉(xiāng)家借宿之后，看到主人沒有被子，把三人僅有的一條被子剪下了半條留了了女主人。

　　國際友人白求恩放棄國內(nèi)優(yōu)越的生活，到達(dá)晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計較個人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。還有我們的雷鋒同志時刻把自己當(dāng)成一顆螺絲釘，踐行著為人民服務(wù)的宗旨，無私奉獻(xiàn)自己的青春甚至生命。

　　(四)紅色精神是自力更生、艱苦奮斗的精神。

　　井岡山革命斗爭時期，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。

　　紅軍在長征過草地時，食物極度缺乏的情況，紅軍將士們餓了只能、挖樹根、吃野菜，甚至煮皮帶、吃樹皮，如果沒有精神的力量撐著，怎么能夠走出草地?在延安時期，根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢下，黨中央發(fā)出了“自己動手，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”的偉大號召，興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動，順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”，聞名于世，至今被世人廣為誦道。

　　(五)紅色精神是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。

　　實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動中形成的。為了增強(qiáng)黨性，保持黨的先進(jìn)性，從1942年初開始到1945年，以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動，以反對主觀主義、宗派主義、黨八股，樹立馬克思主義作風(fēng)為主要內(nèi)容。

　　延安整風(fēng)，開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式，實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。1978年5月11日，《光明日報》發(fā)表了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，由此引發(fā)了一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，推動了全國性馬克思主義思想解放運(yùn)動，這一問題的提出再一次再次精辟闡述了實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)、理論與實(shí)踐結(jié)合的馬克思主義基本觀點(diǎn)、根本方法，是十一屆三中全會實(shí)現(xiàn)新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)，為黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線奠定了思想基礎(chǔ)。

　　三、做好當(dāng)下，如何繼承和發(fā)揚(yáng)好紅色精神

　　我們的偉大民族正是在這樣的精神的照耀下，才一步步走到今天，對于現(xiàn)在的我們，需要的正是將這種紅色精神一步步繼承好、發(fā)揚(yáng)好，讓其煥發(fā)出新時代的光芒和力量。紅色精神生生不息、永放光芒，是照耀新時代中國共產(chǎn)黨人奮勇前進(jìn)的不滅燈塔。

　　今年，我們確定了XX的目標(biāo)任務(wù)，需要我們大力弘揚(yáng)紅色精神，奮力開創(chuàng)XX事業(yè)的嶄新局面，我想要實(shí)現(xiàn)這個宏偉的奮斗目標(biāo)，我們要從以下幾個方面繼承和發(fā)揚(yáng)好紅色精神。

　　(一)以紅色精神錘煉信仰信念。

　　信仰信念偉力在于堅定正確的政治方向。我們要牢牢把握政治建警根本方針不動搖，堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)、全面領(lǐng)導(dǎo)，始終以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较颉⒁渣h的意志為意志，確保XX工作始終沿著正確政治方向前進(jìn)。

　　我們要堅決做習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的堅定信仰者，不斷增強(qiáng)“四個意識”，樹牢“四個自信”，堅決做到“兩個維護(hù)”，始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來。

　　作為一名普通黨員，我們的最重要任務(wù)就是緊跟上級黨委的決策部署，堅決貫徹上級的各項(xiàng)指示精神，說具體點(diǎn)，就是首先要把心靜下來，不要浮躁，要提振起來精神，不能當(dāng)一天和尚撞一天鐘，我們對待工作要心存一份敬畏很感激，要把它當(dāng)作事業(yè)，我們有些同志需要捫心自問一下，你把多少精力投入到了自己的工作中了，工作了這么久你收獲到了什么或者哪些方面有所長進(jìn)了，這些問題都值得我們思考。

　　(二)以紅色精神砥礪干事創(chuàng)業(yè)。

　　一代人有一代人的使命，一代人也必須有一代人的擔(dān)當(dāng)。作為第一代XX，我們要堅持總體國家安全觀的戰(zhàn)略指引，牢牢把握XX使命任務(wù)，深入推進(jìn)XX等專項(xiàng)行動，堅決捍衛(wèi)政治安全，全力維護(hù)社會大局穩(wěn)定，切實(shí)保障人民安寧。

　　我們要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，堅持走改革的必由之路，按照XX的路線圖、任務(wù)書、時間表，要埋頭苦干、實(shí)干、加油干，全面推動XX工作質(zhì)量變革、效率變革、動力變革，產(chǎn)生更多化學(xué)反應(yīng)、釋放更多改革紅利。

　　作為XX系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部，我們既承載著上級的重托，又承載著全體黨員的期盼，可以說責(zé)任重大、使命光榮，但是對標(biāo)新形勢、新任務(wù)，我們不得不承認(rèn)自身的能力水平、綜合素質(zhì)應(yīng)該還存在著很大的差距和不足，我們要秉著對對自己負(fù)責(zé)、對單位負(fù)責(zé)、對事業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，迅速將精力集中到干事創(chuàng)業(yè)上來，要以本領(lǐng)恐慌的危機(jī)感、時不我待的緊迫感，抓緊時間補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，全面提升履職能力、鍛造過硬本領(lǐng)，為推動各項(xiàng)建設(shè)積極貢獻(xiàn)自己的一份力量。

　　(三)以紅色精神堅守根本宗旨。

　　全心全意為人民服務(wù)，是新時代XX事業(yè)創(chuàng)造輝煌的底氣和力量所在。做好新時代XX工作，就要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，深入推進(jìn)“放管服”改革，著力實(shí)現(xiàn)群眾新期待，著力滿足群眾對民主、法治、公平、正義、安全的新要求，著力解決群眾辦事難、辦事慢、來回跑、不方便等突出問題，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

　　做好新時代XX工作，就要堅持依靠群眾、為了群眾，引導(dǎo)群眾依法表達(dá)訴求，解決好合理合法訴求，努力把矛盾解決在基層、解決在當(dāng)?shù)?、解決在萌芽狀態(tài)和初始階段。下一步，我們在業(yè)務(wù)工作上還要結(jié)合編制、隊伍的實(shí)際不斷加大改革創(chuàng)新力度，而這需要每個人的努力。

　　(四)以紅色精神鞭策自我革命。

　　只有不斷自我革命、深化從嚴(yán)治黨，XX隊伍才能永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。

　　要堅持自我革命常態(tài)化，以鑄牢忠誠之魂為根本，自覺用自我革命的理念引導(dǎo)自身的發(fā)展，用革命文化來矯正黨員世界觀、人生觀、價值觀，切實(shí)凝聚自我批判、自我否定、自我超越的思想共識和強(qiáng)大合力，持續(xù)錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛?/p>

　　要堅持自我革命制度化，牢牢把握紀(jì)律建設(shè)的政治性時代性針對性，樹牢全面從嚴(yán)管理的導(dǎo)向，以嚴(yán)明政治紀(jì)律推動各項(xiàng)紀(jì)律全面落實(shí)，以科學(xué)管理體系提升隊伍精細(xì)化管理水平，以扎緊制度籠子來規(guī)范權(quán)力運(yùn)行和黨員行為，著力鍛造“四個鐵一般”的高素質(zhì)鐵軍。

　　對于我們來說，我覺得這個時候真的也需要一場自我革命，我們的硬件設(shè)施建設(shè)，我們的隊伍管理、業(yè)務(wù)工作等方面還存在很多的問題，我感覺其中有些問題的形成不是一天兩天了，我們一定要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、正視不足，從每一名黨員做起，開展一次大整改、大整頓，打一場漂亮的翻身仗。

　　同志們，短短幾十分鐘的時間，只能抽取幾個典型的方面來回顧那段歷史、談?wù)勅绾卫斫饧t色精神以及如何將繼承和發(fā)揚(yáng)好紅色精神并落實(shí)到我們具體的工作實(shí)際當(dāng)中。

　　因此，今天這一課，有些方面講解的還不是很全面、很具體，希望同志們能夠在這次“不忘初心、牢記使命”主題教育中能夠深入學(xué)習(xí)、好好思考，爭取所有所獲。下步工作中，黨委成員、各支部書記都要擇機(jī)開展理論授課，和大家一起探討交流學(xué)習(xí)成果，持續(xù)推進(jìn)不忘初心、牢記使命主題教育向深入開展。

專題黨課講稿：《記住“半條被子”,傳承紅色精神》篇3

　　同志們：

　　按照省委開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求，今天我圍繞“自覺把學(xué)習(xí)遵守黨章黨規(guī)作為共產(chǎn)黨員終身必修課”這個主題，講一次專題黨課。今年，黨中央決定在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。這是落實(shí)黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重大舉措。

　　“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育主題明確，重點(diǎn)就是學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話，最終目的就是做合格共產(chǎn)黨員。全廳黨員干部一定要深刻認(rèn)識開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重大意義，緊密結(jié)合全省交通運(yùn)輸實(shí)際，切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到中央和省委的部署要求上來，把“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育抓緊抓細(xì)、抓實(shí)抓好、抓出成效。下面，我結(jié)合自己對黨章黨規(guī)的學(xué)習(xí)和思考，與同志們交流學(xué)習(xí)體會。主要有三個方面內(nèi)容：

　　一、切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)和遵守黨章黨規(guī)的思想自覺和行動自覺

　　黨章是黨的根本大法,是立黨、治黨、管黨的總章程，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。習(xí)近平總書記指出：“全黨要牢固樹立黨章意識，真正把黨章作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)，作為指導(dǎo)黨的工作、黨內(nèi)活動、黨的建設(shè)的根本依據(jù)，把黨章各項(xiàng)規(guī)定落實(shí)到行動上、落實(shí)到各項(xiàng)事業(yè)中。”“兩學(xué)一做”基礎(chǔ)在學(xué)，首要的就是學(xué)好黨章黨規(guī)。

　　第一，要學(xué)深學(xué)透黨章，真正把黨章內(nèi)化于心、外化于行。4月24日至27日，習(xí)近平總書記在安徽考察期間指出：“學(xué)習(xí)黨章是全體黨員的基本功，這個功課要經(jīng)常做。學(xué)習(xí)黨章不僅要原原本本學(xué)、反反復(fù)復(fù)學(xué)，做到知其然，而且要聯(lián)系實(shí)際學(xué)、深入思考學(xué)，做到知其所以然。”一方面，必須在學(xué)深學(xué)透上下功夫，切實(shí)增強(qiáng)“三個自信”、“四個意識”。黨章從建黨以來到十八大一共修改了16次，篇幅雖然不長，但每段內(nèi)容、每個觀點(diǎn)甚至每句話，都經(jīng)過了高度概括和提煉，內(nèi)涵豐富，思想深刻。

　　原文是最權(quán)威的，精髓盡在其中，惟有原原本本地學(xué)，學(xué)深學(xué)透、入腦入心，才能把握其真諦要義，真正收獲學(xué)習(xí)成果。我們黨從黨情國情出發(fā)，做出的一系列戰(zhàn)略部署，依據(jù)都來自于黨章，實(shí)踐上也是在貫徹黨章。比如，“一個中心、兩個基本點(diǎn)”、“四項(xiàng)基本原則”、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，以及十八大以來黨中央提出的“四個全面”戰(zhàn)略布局、“五大發(fā)展理念”等等，都能在黨章中找到依據(jù)。黨章是最高規(guī)則，黨內(nèi)其他法規(guī)制度無一不是源自于黨章、從屬于黨章，是黨章要求的延伸和具體化。只有學(xué)深學(xué)透，才能悟透黨章的深刻內(nèi)涵和指導(dǎo)意義，切實(shí)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，在思想上政治上行動上與以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。另一方面，必須知行合一，學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用。

專題黨課講稿：《記住“半條被子”,傳承紅色精神》篇4

　　重溫紅色歷史感悟紅色精神——“不忘初心，牢記使命”主題教育黨課教案

　　同志們：

　　按照第二批“不忘初心，牢記使命”主題教育要求，根據(jù)工作安排，今天，由我?guī)ьI(lǐng)大家在這里共同上一節(jié)黨課，主要是結(jié)合最近一段時間學(xué)習(xí)情況，和同志們一同交流一下心得、感悟和收獲。

　　這次黨課內(nèi)容的設(shè)計想法和思路是源自習(xí)近平總書記在今年8月份對“記者再走長征路”主題采訪活動所作出的重要指示，他強(qiáng)調(diào)：“在新中國成立70周年之際，在全黨深入開展“不忘初心，牢記使命主題教育之際，希望廣大黨員、干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史，深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。”

　　學(xué)習(xí)黨史、新中國史是此次主題教育中的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)好黨史、新中國史能夠更好地幫助我們尋找初心，尋找理想信念的根源。

　　首先，我要問大家一個問題，現(xiàn)在我們經(jīng)常講，不忘初心，牢記使命，那么共產(chǎn)黨人的“初心”到底是什么，為什么“初心”會有如此強(qiáng)大的力量支撐共產(chǎn)黨人度過那段的苦難的歷史?為什么“初心”會產(chǎn)生如此強(qiáng)大的力量讓我們的國家在新時代會有如此高速的發(fā)展并取得了一系列舉世矚目的成就?我想這就是精神的力量，就是紅色精神的力量。

　　今天的講課內(nèi)容我就從幾個特殊的歷史階段入手，回顧紅歷史留給我們的紅色精神，共同感悟什么是紅色精神以及我們怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)好紅色精神。

　　一、追尋足跡、回顧歷史留給我們的紅色精神

　　(一)長征精神

　　長征精神內(nèi)容主要包含：不畏艱難、鐵心向黨的堅定信念，是敢于磨練、咬定青山的頑強(qiáng)毅力，英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的不朽靈魂，百折不撓、積極樂觀精神品質(zhì)。

　　對于中國工農(nóng)紅軍這段長征歷史，我這里有一組數(shù)據(jù)可以簡要概括：時間從1934年10月至1936年10月，歷時2年，行程65000余里(我們通常說的2萬五千里指的是中央紅軍，也就是紅一方面軍的行程)，跨越14個省份，開始時的30萬人，勝利會師后僅剩5萬余人。

　　在漫漫征途中，紅軍將士同敵人進(jìn)行了600次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗，跨越近百條河流(其中大河24條)，攀越40余座高山險峰，其中海拔4000米以上的雪山就有20余座，穿越了被稱為“死亡陷阱”的茫茫草地，他們用頑強(qiáng)的意志征服了人類生存的極限。通過以上的幾組數(shù)據(jù)，我們可以想象，長征是一段多么艱苦艱難的歲月。

　　長征規(guī)模之大、行程之遠(yuǎn)、環(huán)境之險惡、戰(zhàn)斗之壯烈，在中國歷史上是絕無僅有的，在世界戰(zhàn)爭史乃至人類文明史上也是極為罕見的。在人跡罕至的茫茫草地，千里冰封的皚皚雪山，數(shù)不盡的坎坷劫難，成千上萬的圍追堵截，每一條都足以讓人恐懼、絕望、放棄。但就是這樣一支隊伍，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，血戰(zhàn)湘江、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋，等等。

　　無數(shù)紅軍將士倒在了長征途中，但漫漫征程，說不完的艱難困苦，道不盡的嚴(yán)峻險阻，沒有阻擋紅軍將士鐵心向黨的堅定信念，始終以英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的不朽革命斗志，以百折不撓、積極樂觀精神品質(zhì)，譜寫了一曲動人的壯歌。

　　習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上指出，“弘揚(yáng)偉大的長征精神，走好今天的長征路，是新的時代條件下我們面臨的一個重大課題。偉大的長征精神，是黨和人民付出巨大代價、進(jìn)行偉大斗爭獲得的寶貴精神財富，我們世世代代都要牢記偉大的長征精神，使之成為我們黨、我們國家、我們?nèi)嗣?、我們軍隊、我們民族不斷走向未來的?qiáng)大精神動力”。

　　(二)延安精神

　　延安精神內(nèi)涵豐富，主要包含：自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，全心全意為人民服務(wù)的精神，理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神，實(shí)事求是的思想路線。

　　從1935年到1948年，中共中央和毛澤東在延安領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了中華人民共和國的基石，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。延安精神是我們黨、也是中華民族的寶貴精神財富，它對中國歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。

　　比如，艱苦奮斗既是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。延安時期提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。

　　當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”

　　1947年，中共中央從延安戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，蔣介石以勝利者的姿態(tài)來到延安，當(dāng)他看到毛澤東、朱德、周恩來等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人那與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民沒有任何差別的窯洞時，他感到十分震驚，他難以想象毛澤東何以在如此惡劣的生存環(huán)境中保持著旺盛的斗志，有效地指揮著軍隊在全國的戰(zhàn)場上與他對抗，并且能在這樣的桌子上把文章寫得既尖銳犀利而又文采飛揚(yáng)。據(jù)蔣介石侍衛(wèi)長俞濟(jì)時回憶，看完毛澤東的窯洞，蔣介石那晚一晚上沒睡著。

　　美國記者埃德加·斯諾譽(yù)之為“興國之光”“東方魔力”“人類不可戰(zhàn)勝的力量”，感嘆創(chuàng)造這種精神的中國共產(chǎn)黨為“神奇的隊伍”。

　　(三)雷鋒精神

　　周恩來把雷鋒精神精辟的概括為四句話，叫“愛憎分明的階級立場、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志”。

　　60年代初期，國內(nèi)糧食緊缺，物資匱乏，同時蘇聯(lián)撤走了在所有在中國援助援建的專家，那是的中國處于內(nèi)憂外患，正是在那個特殊的年代，雷鋒以其無私奉獻(xiàn)和全心全意為人民服務(wù)的精神感染激勵著身邊的每一個人，鼓舞著新中國的每一位建設(shè)者。

　　雷鋒從他參軍的第一天起，他就立下了聽黨的話，服從命令聽指揮，黨指向哪里，我就沖向哪里的志愿，他從來沒有動搖過他作為黨員的理想和信念，而且都付諸了行動。我們今天還有多少人能夠在一個特殊的日子給自己許下愿望，而且許下一個崇高的愿望，并且不折不扣地按照這個心愿去努力奮斗，這就是雷鋒的可貴。他沒有說大話空話，他的生命就是這么走過來的，他的言行就是這樣和他的愿望一致地呈現(xiàn)出來的。

　　“愛憎分明不忘本，立場堅定斗志強(qiáng)”，這是歌詞里唱到的。同樣，雷鋒還有一段至理名言，他說對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣火熱，對待個人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。

　　正是雷鋒不斷提升自己的思想境界和人生價值，正確理解并堅決貫徹黨和政府的方針政策，使他走在時代前列，稱為一名杰出的士兵和優(yōu)秀黨員。雷鋒同志干一行，愛一行，鉆一行，堅決執(zhí)行上級的決策指示，他說，一個人的作用，對于整個革命事業(yè)來說，就如一架機(jī)器上的一顆螺絲釘，螺絲釘雖小，但作用是不可低估的，他愿意永遠(yuǎn)做一顆螺絲釘。

　　在敵強(qiáng)我弱的革命年代，不依靠群眾，不為人民服務(wù)就是死路一條，不吃苦在前，享樂在后就是死路一條。但是現(xiàn)在日子好了，脫離群眾、背離群眾的現(xiàn)象就容易滋生了，這直接會影響我們黨的執(zhí)政根基。

　　習(xí)近平總書記在2018年9月28日在遼寧撫順考察時講到，雷鋒是時代的楷模，雷鋒精神是永恒的。它是五千年優(yōu)秀中華文化和紅色革命文化的結(jié)合，“積小善為大善，善莫大焉。”這與我們黨“為人民服務(wù)“、“做人民的勤務(wù)員”都是一脈相承的。所以，雷鋒精神永遠(yuǎn)值得弘揚(yáng)。

　　回顧我們的歷史，我們還有“愛國、民主、進(jìn)步、科學(xué)”的五四精神、“軍民團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗”的井岡山精神，“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的西柏坡精神、“艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作”的紅旗渠精神、“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神、“自力更生、勇攀高峰”的兩彈一星精神等等。

　　二、感悟歷程，體會什么是紅色精神

　　歷史留給我們的紅色精神實(shí)在是太多太多了，包含的內(nèi)容也十分豐富，可能講三天三夜也講不完，但是通過我們的學(xué)習(xí)，紅色精神之所以能夠一脈相承，那是因?yàn)檫@些紅色精神包含了許多的共同點(diǎn)，而這就是我們理解紅色精神的真諦和實(shí)質(zhì)，也就是我要講得第二點(diǎn)內(nèi)容，什么是紅色精神。

　　(一)紅色精神是敢于探索、勇闖新路的精神。

　　井岡山斗爭時期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時刻，我們黨堅持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利，形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。

　　長征時期，在經(jīng)歷了湘江戰(zhàn)役的慘敗后，中央紅軍損失慘重，李德、博古執(zhí)意按照共產(chǎn)國際的指示，堅持到湘西與紅二、紅六方面軍會師，與敵人硬碰硬。毛澤東、周恩來等人在沒有盲目迷信共產(chǎn)國際的指示，沒有照搬蘇聯(lián)的路線方針，而是結(jié)合了中國革命斗爭的實(shí)際和中國國情，實(shí)事求是、獨(dú)立自主的做出的正確選擇，勇闖出了符合實(shí)情的一條新路。

　　(二)紅色精神是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。

　　長征時期，在四渡赤水中，中央紅軍以衣衫襤褸、裝備簡陋的3萬中央紅軍抵過了一群軍事家，擁有40萬優(yōu)勢兵力和精良武器的國民黨敵軍，并取得了戰(zhàn)場的主動權(quán)，之后又巧渡金沙江，把敵人40萬追兵全部甩在了金沙江南岸。面對敵人的重兵，我想如果沒有勇于戰(zhàn)斗、不畏犧牲的精神，怎能完成如此的壯舉呢?

　　延安時期，抗大制定的教育方針是：堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話指出要堅持“抗日救國”的方向，就要有“三個犧牲”的決心，“第一個決心是要犧牲升官，第二個決心是要犧牲發(fā)財，第三更要下一個犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭中，抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹浚麄冊诿褡鍛?zhàn)爭中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

　　(三)紅色精神是舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神。

　　無論是我們的革命前輩和新中國的建設(shè)者，他們把祖國的事業(yè)看得比自己的生命還重，紅軍將士們?nèi)淌苤鴺O寒交迫、天寒地凍和敵人的圍追堵截，在那么惡劣的生存環(huán)境下依然時刻考慮著他人，那個馬背上的小紅軍為了不影響大部隊行軍，即便在餓的只靠一塊骨頭充饑的情況下，還在惦記著戰(zhàn)友。

　　在戰(zhàn)士們都沒有了口糧時，周恩來卻把自己僅有的半碗青稞面泡上水分到了戰(zhàn)士們的手中，還有三位女紅軍在一戶老鄉(xiāng)家借宿之后，看到主人沒有被子，把三人僅有的一條被子剪下了半條留了了女主人。

　　國際友人白求恩放棄國內(nèi)優(yōu)越的生活，到達(dá)晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計較個人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。還有我們的雷鋒同志時刻把自己當(dāng)成一顆螺絲釘，踐行著為人民服務(wù)的宗旨，無私奉獻(xiàn)自己的青春甚至生命。

　　(四)紅色精神是自力更生、艱苦奮斗的精神。

　　井岡山革命斗爭時期，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。

　　紅軍在長征過草地時，食物極度缺乏的情況，紅軍將士們餓了只能、挖樹根、吃野菜，甚至煮皮帶、吃樹皮，如果沒有精神的力量撐著，怎么能夠走出草地?在延安時期，根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢下，黨中央發(fā)出了“自己動手，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”的偉大號召，興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動，順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”，聞名于世，至今被世人廣為誦道。

　　(五)紅色精神是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。

　　實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動中形成的。為了增強(qiáng)黨性，保持黨的先進(jìn)性，從1942年初開始到1945年，以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動，以反對主觀主義、宗派主義、黨八股，樹立馬克思主義作風(fēng)為主要內(nèi)容。

　　延安整風(fēng)，開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式，實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。1978年5月11日，《光明日報》發(fā)表了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，由此引發(fā)了一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，推動了全國性馬克思主義思想解放運(yùn)動，這一問題的提出再一次再次精辟闡述了實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)、理論與實(shí)踐結(jié)合的馬克思主義基本觀點(diǎn)、根本方法，是十一屆三中全會實(shí)現(xiàn)新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)，為黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線奠定了思想基礎(chǔ)。

　　三、做好當(dāng)下，如何繼承和發(fā)揚(yáng)好紅色精神

　　我們的偉大民族正是在這樣的精神的照耀下，才一步步走到今天，對于現(xiàn)在的我們，需要的正是將這種紅色精神一步步繼承好、發(fā)揚(yáng)好，讓其煥發(fā)出新時代的光芒和力量。紅色精神生生不息、永放光芒，是照耀新時代中國共產(chǎn)黨人奮勇前進(jìn)的不滅燈塔。

　　今年，我們確定了XX的目標(biāo)任務(wù)，需要我們大力弘揚(yáng)紅色精神，奮力開創(chuàng)XX事業(yè)的嶄新局面，我想要實(shí)現(xiàn)這個宏偉的奮斗目標(biāo)，我們要從以下幾個方面繼承和發(fā)揚(yáng)好紅色精神。

　　(一)以紅色精神錘煉信仰信念。

　　信仰信念偉力在于堅定正確的政治方向。我們要牢牢把握政治建警根本方針不動搖，堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)、全面領(lǐng)導(dǎo)，始終以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志，確保XX工作始終沿著正確政治方向前進(jìn)。

　　我們要堅決做習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的堅定信仰者，不斷增強(qiáng)“四個意識”，樹牢“四個自信”，堅決做到“兩個維護(hù)”，始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來。

　　作為一名普通黨員，我們的最重要任務(wù)就是緊跟上級黨委的決策部署，堅決貫徹上級的各項(xiàng)指示精神，說具體點(diǎn)，就是首先要把心靜下來，不要浮躁，要提振起來精神，不能當(dāng)一天和尚撞一天鐘，我們對待工作要心存一份敬畏很感激，要把它當(dāng)作事業(yè)，我們有些同志需要捫心自問一下，你把多少精力投入到了自己的工作中了，工作了這么久你收獲到了什么或者哪些方面有所長進(jìn)了，這些問題都值得我們思考。

　　(二)以紅色精神砥礪干事創(chuàng)業(yè)。

　　一代人有一代人的使命，一代人也必須有一代人的擔(dān)當(dāng)。作為第一代XX，我們要堅持總體國家安全觀的戰(zhàn)略指引，牢牢把握XX使命任務(wù)，深入推進(jìn)XX等專項(xiàng)行動，堅決捍衛(wèi)政治安全，全力維護(hù)社會大局穩(wěn)定，切實(shí)保障人民安寧。

　　我們要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，堅持走改革的必由之路，按照XX的路線圖、任務(wù)書、時間表，要埋頭苦干、實(shí)干、加油干，全面推動XX工作質(zhì)量變革、效率變革、動力變革，產(chǎn)生更多化學(xué)反應(yīng)、釋放更多改革紅利。

　　作為XX系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部，我們既承載著上級的重托，又承載著全體黨員的期盼，可以說責(zé)任重大、使命光榮，但是對標(biāo)新形勢、新任務(wù)，我們不得不承認(rèn)自身的能力水平、綜合素質(zhì)應(yīng)該還存在著很大的差距和不足，我們要秉著對對自己負(fù)責(zé)、對單位負(fù)責(zé)、對事業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，迅速將精力集中到干事創(chuàng)業(yè)上來，要以本領(lǐng)恐慌的危機(jī)感、時不我待的緊迫感，抓緊時間補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，全面提升履職能力、鍛造過硬本領(lǐng)，為推動各項(xiàng)建設(shè)積極貢獻(xiàn)自己的一份力量。

　　(三)以紅色精神堅守根本宗旨。

　　全心全意為人民服務(wù)，是新時代XX事業(yè)創(chuàng)造輝煌的底氣和力量所在。做好新時代XX工作，就要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，深入推進(jìn)“放管服”改革，著力實(shí)現(xiàn)群眾新期待，著力滿足群眾對民主、法治、公平、正義、安全的新要求，著力解決群眾辦事難、辦事慢、來回跑、不方便等突出問題，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

　　做好新時代XX工作，就要堅持依靠群眾、為了群眾，引導(dǎo)群眾依法表達(dá)訴求，解決好合理合法訴求，努力把矛盾解決在基層、解決在當(dāng)?shù)亍⒔鉀Q在萌芽狀態(tài)和初始階段。下一步，我們在業(yè)務(wù)工作上還要結(jié)合編制、隊伍的實(shí)際不斷加大改革創(chuàng)新力度，而這需要每個人的努力。

　　(四)以紅色精神鞭策自我革命。

　　只有不斷自我革命、深化從嚴(yán)治黨，XX隊伍才能永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。

　　要堅持自我革命常態(tài)化，以鑄牢忠誠之魂為根本，自覺用自我革命的理念引導(dǎo)自身的發(fā)展，用革命文化來矯正黨員世界觀、人生觀、價值觀，切實(shí)凝聚自我批判、自我否定、自我超越的思想共識和強(qiáng)大合力，持續(xù)錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛?/p>

　　要堅持自我革命制度化，牢牢把握紀(jì)律建設(shè)的政治性時代性針對性，樹牢全面從嚴(yán)管理的導(dǎo)向，以嚴(yán)明政治紀(jì)律推動各項(xiàng)紀(jì)律全面落實(shí)，以科學(xué)管理體系提升隊伍精細(xì)化管理水平，以扎緊制度籠子來規(guī)范權(quán)力運(yùn)行和黨員行為，著力鍛造“四個鐵一般”的高素質(zhì)鐵軍。

　　對于我們來說，我覺得這個時候真的也需要一場自我革命，我們的硬件設(shè)施建設(shè)，我們的隊伍管理、業(yè)務(wù)工作等方面還存在很多的問題，我感覺其中有些問題的形成不是一天兩天了，我們一定要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、正視不足，從每一名黨員做起，開展一次大整改、大整頓，打一場漂亮的翻身仗。

　　同志們，短短幾十分鐘的時間，只能抽取幾個典型的方面來回顧那段歷史、談?wù)勅绾卫斫饧t色精神以及如何將繼承和發(fā)揚(yáng)好紅色精神并落實(shí)到我們具體的工作實(shí)際當(dāng)中。

　　因此，今天這一課，有些方面講解的還不是很全面、很具體，希望同志們能夠在這次“不忘初心、牢記使命”主題教育中能夠深入學(xué)習(xí)、好好思考，爭取所有所獲。下步工作中，黨委成員、各支部書記都要擇機(jī)開展理論授課，和大家一起探討交流學(xué)習(xí)成果，持續(xù)推進(jìn)不忘初心、牢記使命主題教育向深入開展。

　　今天授課到此結(jié)束，謝謝大家!

專題黨課講稿：《記住“半條被子”,傳承紅色精神》篇5

　　在黨的96歲生日之際，講這個主題應(yīng)該說具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神，是我黨在革命時期克敵制勝的重要法寶，是革命先輩們留給我們的寶貴財富，更是新時期我們財政干部攻堅克難的精神武器。1980年，鄧小平同志在中央工作會議上號召全黨：一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神，并且強(qiáng)調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好，讓紅色精神真正成為我們財政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局黨組組織市直財政系統(tǒng)的部分黨員干部，遠(yuǎn)赴井岡山和延安開展了兩期黨性鍛煉教育活動。這是局黨組抓黨性教育和作風(fēng)建設(shè)、深化“兩學(xué)一做”教育活動的創(chuàng)新舉措，我們不光是在常德抓，我們還把課堂開到了井岡山、開到了延安。學(xué)員們通過參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實(shí)景演出，結(jié)合理論教學(xué)和情景教學(xué)，對井岡山、延安時期的革命斗爭、邊區(qū)生活，對紅色精神有了深刻的認(rèn)識，舞臺劇《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流淚，證明我們每個人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動，效果是很好的，對錘煉財政干部的黨性作風(fēng)、堅定理想信念也是大有益處的。今后，我們不僅把黨性教育的課堂開到井岡山、開到延安，還要開到西柏坡、開到每一個革命根據(jù)地。今天的黨課，我將通過一個個真實(shí)生動的紅色故事，從三個方面來講述怎么傳承紅色精神的問題，希望大家有所感悟、有所收獲。

　　一、傳承紅色精神，首先要認(rèn)識紅色精神

　　紅色精神到底是一種什么樣的精神？我們在坐的恐怕搞得清楚的不多。從延安、井岡山的革命實(shí)踐來分析，我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。

　　第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭時期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時刻，我們黨堅持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利，形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。

　　第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表，“抗大”是中國人民抗日軍政大學(xué)的簡稱，是黨在延安時期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級軍政干部的最高軍事學(xué)府?？勾蟮慕逃结樖牵簣远ㄕ_的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅定正確的政治方向的重要性，而且指出要堅持“抗日救國”的方向，就要有“三個犧牲”的決心，“第一個決心是要犧牲升官，第二個決心是要犧牲發(fā)財，第三更要下一個犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭中，抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹?，他們在民族?zhàn)爭中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

　　第三種是舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家，共產(chǎn)黨員。1938年他受美國、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，放棄國內(nèi)優(yōu)越的生活，到達(dá)晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計較個人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日，毛澤東寫了《紀(jì)念白求恩》一文，高度贊揚(yáng)了這位偉大的國際主義戰(zhàn)士對工作極端負(fù)責(zé)任，對同志極端熱忱，毫不利己、專門利人的崇高精神。

　　第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭時期，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢下，黨中央發(fā)出了“自己動手，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”的偉大號召，興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動，順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”，聞名于世，至今被世人廣為誦道。

　　第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動中形成的。為了增強(qiáng)黨性，保持黨的先進(jìn)性，從1942年初開始到1945年，以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動。延安整風(fēng)，開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式，實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。

　　二、傳承紅色精神，其次要理解紅色精神

　　前面我們講了對紅色精神的認(rèn)知。接下來我們要講一講理解的問題。我們講傳承，你理都不理解，搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事，怎么去傳承？那么要理解紅色精神，實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時代背景去分析，我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個方面。

　?。ㄒ唬┘t色精神，體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說起延安,我們都會想到那幅“自己動手,豐衣足食”的題詞。那幾個遒勁的大字，是一個時代的傳神之筆，一個古老民族的精神圖騰。

　　抗戰(zhàn)時期的陜北高原，溝壑縱橫，地瘠民貧，由于國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒，邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員冬天沒有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境：“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者，有一傷僅敷一次兩次藥物者，于是作戰(zhàn)時專憑肉搏，負(fù)傷則聽?wèi){自然”。與此相印證的，是他那首氣壯山河的詩篇：佇馬太行側(cè)，十月雪飛白；戰(zhàn)士仍衣單，夜夜殺倭賊。

　　面對嚴(yán)峻的局面，毛澤東說：我們的困難真是大極了！解散呢，還是自己動手呢？答案不言而喻。艱難困苦，玉汝于成。巨大的困難沒有嚇倒“特殊材料制成的人”，一場轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動和隨之實(shí)行的精兵簡政，使革命再次轉(zhuǎn)危為安，“創(chuàng)造了中國歷史上從未有過的奇跡”。艱苦的條件也沒有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖，從四面八方奔赴延安。寶塔山下，延河岸邊，集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里，有人類最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見的頭腦。延安的山川間歌聲不斷，響徹樂觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國民黨囚禁3年多，于1936年被釋放后，當(dāng)時國共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國，在安逸的條件下開展革命工作，但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意，毫不猶豫的選擇去延安，她對潘漢年說：“法國是個好地方，我好多年前就很向往的，可是我現(xiàn)在只有一個心愿，我要到我最親的人那里去，我要母親，我要投到母親的懷抱，那就是黨中央，只有黨中央，才能慰藉我這顆受過嚴(yán)重摧殘的心，這是我三年來朝思暮想的，請你一定答應(yīng)我，讓我去陜北，去延安。”

　　在當(dāng)時極為艱苦的條件下，為什么有那么多有志之士不顧生死，奔赴延安？再來看一看黨外民主人士梁漱溟的講述，我們就更加明白了。梁漱溟，這位新中國成立后曾同毛澤東發(fā)生過激烈爭論的著名學(xué)者，1938年和1946年曾兩次訪問延安，帶著疑慮考察邊區(qū)和中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀?？疾焱旰笏谒鶎懳恼轮惺沁@樣描述延安邊區(qū)與國民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的：“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中，那里的氣氛確是活躍，精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。滿街滿谷，除鄉(xiāng)下人以外，男男女女皆穿制服，稀見長袍與洋裝。人都很忙！”他對延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞：“一般看去，各項(xiàng)人等，生活水準(zhǔn)都差不多。沒有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究，喜歡學(xué)習(xí)，不僅學(xué)生，或者說人人都像學(xué)生，這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起，便口中哼啊抑揚(yáng)，此唱彼和。愛唱歌，愛開會，亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明，從由此而忘卻！人與人之間情趣增加，精神上互為感召。”

　　我們從中可以深刻感受到，民主、平等、友善、樂觀、奮進(jìn)，高度統(tǒng)一的精神追求，這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在?？箲?zhàn)時期的延安，窮且益堅，不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天，豪車華屋，燈紅酒綠，山珍海味，有些人外表無比光鮮，內(nèi)心流露的卻是無盡的頹廢與空虛，為什么會這樣呢？這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位，整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中，喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個物欲橫流的社會堅守自我，抵擋物欲誘惑，看低功名利祿，脫離低級趣味，在精神上有不懈追求，延安精神確實(shí)值得我們?nèi)φ铡⒎此肌?/p>

　?。ǘ┘t色精神，體現(xiàn)的是自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生，艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格，它的發(fā)揚(yáng)光大，則是老一輩無產(chǎn)階級革命家極力倡導(dǎo)，率先垂范，精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時期，以毛澤東為代表的革命先驅(qū)，把自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，影響著新中國幾代人。

　　一天下午，延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報工作，見他圍著被子斜躺在床上辦公，以為是病了，正要詢問，毛主席抬起頭來指指地下的火盆笑說，棉褲洗了，還沒烤干，起不了床，起來就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸，指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽，連說不行不行，領(lǐng)來我也不要，現(xiàn)在大家都困難，我若要搞特殊，講的話就等于放屁，沒人聽，他們會說你不是真革命，是蔣介石，是封建皇帝！過了會兒，又說，勁光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何時候，任何人都不能搞。你要記住這句話：我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊！

　　1940年，66歲的愛國華僑陳嘉庚回國考察抗戰(zhàn)。蔣介石對此十分重視，僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬元，其中一次宴會花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn)，后方如此鋪張，陳嘉庚對這種奢侈十分反感。后來他到延安，看到干部群眾衣著簡樸，情緒飽滿，印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請他，用的是從老鄉(xiāng)家借來的小方桌，因太舊，上面鋪了幾張報紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的，另外上了一例雞湯，整頓飯算下來不到兩塊錢。毛澤東說，我是沒錢買雞的，這只雞，是鄰居老大娘聽說我有貴客要招待，特地送來的。兩相對照，清者自清，濁者自濁，陳嘉庚不禁嘆道：“得天下者，共產(chǎn)黨也！”回到南洋，他在第二屆南洋華僑大會上還激情洋溢地歡呼：“中國的希望在延安！”

　　那次訪問，讓陳嘉庚“衷心無限興奮，夢寐神馳，為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù)，他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安，中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛，卻遭到毛主席的拒絕，他提出的原則是，一要考慮軍事工作的需要，二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅持下，兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺哉“五老”使用。一次，毛澤東去棗園開會，回來時馬突然受驚，把他從馬背上摔下來，跌傷了手臂，朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席，他仍“堅不從命”。毛主席后來也有了一輛“專車”，是華僑捐贈的救護(hù)車，但也只是在接送客人時才偶一使用。而這兩輛小車的使用，說來也耐人深思，對我們看待和處理很長時期以來屢禁不止的公車私用，公款消費(fèi)，講排場，擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。

　　中共“五老”之一的林伯渠，在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財政經(jīng)濟(jì)部部長、中央財政經(jīng)濟(jì)委員會主席，被稱為紅色理財家，可以說是財政系統(tǒng)的元老，也是我們財政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春節(jié)，時任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計劃》。一位外國記者看到后，就懷著好奇的心情，采訪了林伯渠。他來到林伯渠的住處，只見窯洞里只有一盤炕，炕上的被子打滿了補(bǔ)丁，一張破舊的小方桌，桌邊放著幾把半舊的椅子。此時，林伯渠坐在椅子上，埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對記者說：“中國有句俗話，新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，我這條褲子，才穿了三年半呢！”外國記者提出要看看他種的菜地，于是林伯渠便拄著根手杖，帶他來到了延河邊的一塊灘地上。外國記者蹲下身來，撫弄著地里嫩綠的秧苗，贊不絕口：“你們共產(chǎn)黨的干部，不僅發(fā)動群眾干，還自己帶頭干，說到做到。真是了不起啊！我要把這里的一切告訴全世界。”他緊緊地握住林伯渠的手說：“謝謝主席先生！我在陜北這塊土地上，看到了中國的光明和希望。”林伯渠去世后，鄧小平在悼詞中說：“林伯渠同志的偉大革命斗爭精神，維護(hù)黨的正確路線的堅定立場和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng)，永遠(yuǎn)值得全黨和全國人民學(xué)習(xí)。”

　　紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊的副師長，到井岡山后，不計名利，負(fù)責(zé)部隊的后勤工作，出任被服廠廠長。困難時期，他發(fā)動群眾，千方百計地解決部隊的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財政部部長兼紅四軍軍部財務(wù)總管。他雖然手握財政大權(quán)，但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買，一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。

　　毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力，即使自己生活再艱苦，也不謀一點(diǎn)私利，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會生活中的享樂主義、奢靡之風(fēng)，引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來看，有些黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，吃的是山珍海味，穿的是國際品牌，戴的是進(jìn)口名表，住的是超級別墅，座的是豪華專車，早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳，與黨紀(jì)國法的要求背道而馳，與群眾的期望背道而馳。我們財政系統(tǒng)“四風(fēng)”問題也不少。在對待享樂主義、奢靡之風(fēng)的問題上，我們財政干部要怎么做？我想我們的革命先輩們、我們的老財政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率，我們絕不能拿著國家的俸祿，掌管著人民的錢財，搞鋪張浪費(fèi)，搞奢侈享受，財政的每一分錢都要精打細(xì)算，用在刀刃上

　?。ㄈ┘t色精神，體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無論是延安，還是井岡山，都是充滿團(tuán)結(jié)友愛氣氛的大家庭，同時，又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。

　　1946年11月，朱德同志60歲生日之際曾賦詩一首：“歷年征戰(zhàn)未離鞍，贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚，仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲，只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放，豐衣足食萬家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩，其中“實(shí)行民主真行憲，只見公仆不見官”畫龍點(diǎn)睛，生動再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。

　　在民主憲政方面，延安時期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉，堪稱國史、黨史上民主選舉的典范。選民們曾用民謠表達(dá)自己的心聲：“民主政治要實(shí)行，選舉為了老百姓。咱們選舉什么人？辦事又好又公平。”許多足不出村的小腳老太太，都騎著毛驢，翻山越嶺，趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識字的選民能夠行使選舉權(quán)，不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式，開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人，對人民自然不敢有絲毫的懈怠，會本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時在局部執(zhí)政的條件下和艱險困苦的環(huán)境中，在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè)，積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫照。

　　說到“只見公仆不見官”，美國記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長期訪問陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道：“我看到毛澤東住在簡陋的窯洞里，穿的是打了補(bǔ)丁的衣服，吃的是小米飯和辣椒土豆絲；周恩來睡在土炕上；彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的；林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡；林彪請我吃的是‘面條宴’；紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過來當(dāng)作課堂筆記本使用。”“他們堅忍卓絕，任勞任怨，是無法打敗的。”斯諾稱贊“只見公仆不見官”的“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”，是“東方魔力”、“興國之光”。

　　談到“人民公仆”，周恩來同志曾語重心長地說：“我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦，甚至走后門、特殊化，那就會引起群眾公憤的。”可見“人民公仆”、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當(dāng)下來提，是非常必要和及時的，現(xiàn)在社會上有群眾甚至說出“我不當(dāng)主人，我要當(dāng)公仆”的言論，證明我們黨和國家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財政干部一定要警醒起來，時刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任，密切黨群干群的血肉聯(lián)系，慎終如始，一以貫之，謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。

　　法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東，在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概，遇事不徇私情，態(tài)度鮮明，起到了極好的表率作用。

　　1937年10月，曾經(jīng)參加長征的26歲的延安抗大第六隊隊長黃克功，因愛情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時，黃克功亮出渾身傷疤，請求法庭免于一死，準(zhǔn)其戴罪立功，戰(zhàn)死疆場。毛澤東接到報告，給審判長雷經(jīng)天復(fù)信：“黃克功過去斗爭歷史是光榮的，今天處以極刑，我及中央的同志都是為之惋惜的，但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免，便無以教育黨，無以教育紅軍，無以教育革命者，并無以教育做一個普通人，正因?yàn)樗且粋€多年的共產(chǎn)黨員，是一個多年的紅軍，所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍，對于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律。”

　　與這個事件相輔相成的，是毛澤東的“挨罵”。1941年6月，邊區(qū)政府召開各縣縣長聯(lián)席會，討論公糧征收工作。會議進(jìn)行中，天氣驟變，一個炸雷擊中禮堂梁柱，延川縣代縣長不幸觸電身亡。消息傳開，議論紛紛，有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對公糧負(fù)擔(dān)過重的不滿，指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞訊，認(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件，要嚴(yán)肅追查，公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事，立即進(jìn)行制止。他對保衛(wèi)部門的同志說，群眾發(fā)牢騷，有意見，說明我們的政策和工作有毛病，不要一聽群眾有議論，尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查，就要立案，進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn)，我們共產(chǎn)黨人無論如何不要造成同群眾的對立面。對群眾負(fù)擔(dān)過重的問題，要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究，該免的免，該減的減，不能不管老百姓的死活。

　　世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問延安后曾這樣由衷贊嘆：“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神！”

　　（四）紅色精神，體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論，大都是在井岡山、延安時期提出的，毛主席等老一輩革命家既是首倡者，又是模范的實(shí)踐者。

　　“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道，那是當(dāng)年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ?ldquo;幸福渠”。這條全長五公里、灌地1200畝的水渠，幾十年來波光粼粼，一直滋潤著鄉(xiāng)親們的心田。

　　在井岡山，軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月，湘贛兩省國民黨軍對井岡山發(fā)動了第一次“會剿”，毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退，聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)，寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊、暴動隊積極參戰(zhàn)，在永新龍源口大敗贛敵楊如軒、楊池生部，并占領(lǐng)永新縣城，建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標(biāo)語：“不費(fèi)紅軍三分力，打敗江西兩只‘羊’（楊），真好、真好！快暢、快暢！”

　　中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長楊成?；貞?，中央機(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時，每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié)，毛澤東、周恩來、任弼時同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來到鄉(xiāng)政府，一見面，毛主席親切地問，楊鄉(xiāng)長，你們辛苦一年了，年過得好嗎？楊一邊應(yīng)答，一邊忙著遞煙，沏茶，高興得不知如何是好。周恩來見狀，說楊鄉(xiāng)長你就別忙了，毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年，你就引我們到各家走走吧！楊成福一想，全村幾十戶人家，山上山下，住得很分散，哪能讓首長們到處去跑。就說，你們都忙，挨家挨戶就不必了，我一定把主席和首長們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽，連連擺手，說拜年找人代理，楊鄉(xiāng)長你這個主意可出得不好，還是我們?nèi)グ?！一句話把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果，還是采納了楊成福的意見：把每家的家長都請到鄉(xiāng)政府，一來主席都見上了，二來也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來了，主席和其他首長拉著老年人的手，熱情地遞煙，敬酒，給孩子們抓瓜子，散花生，并詳細(xì)征詢對中央機(jī)關(guān)的意見，了解村民的生活狀況和來年的生產(chǎn)安排，促膝交談，親如一家。

　　毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn)，也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動，開辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié)，延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊，走上街頭，拿出各自的拿手好戲，與群眾共慶新年。1943年春節(jié)，正是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表的第二年，延安南門外人山人海，兩萬多軍民聚集在廣場上觀看魯藝等單位的演出，王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是，在成千上萬的觀眾中，有一位就是毛澤東。那天天氣不大好，空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說，她見毛主席在大風(fēng)中坐在那里，身上也落了一層黃土，但他并不在意，身邊有人給他一個口罩，馬上被他用手扒拉開，只是興味盎然地看著，不時張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié)，各單位組織的秧歌隊就達(dá)到27家，上演節(jié)目150多個，延安群眾文化生活的豐富多彩，由此可見一斑。

　　群眾利益無小事。1944年的一天，毛主席把當(dāng)時延安市市長張漢武找來，問他，聽說西川侯家溝的婦女大都生不下孩子，群眾很著急，有各種議論，市上知道不知道？張漢武答，是有這么回事，但不知道什么原因。毛主席說，那么多人不生孩子，會不會是水的問題，可以派人去化驗(yàn)一下。張漢武知道，在生產(chǎn)落后的陜北，沒有孩子將來就沒有勞動力，主席為此操心，看似小事，實(shí)是大事。化驗(yàn)的結(jié)果，果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì)，經(jīng)過改水處理，問題得以解決。經(jīng)歷這件事后，這位市長養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng)，即使“文革”時從省里下放回延安，他都不顧年老體弱，為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問題，多次深入病區(qū)，翻山越嶺，奔波不息。

　　在延安紀(jì)念館陳列廳，還陳列著毛澤東寫的一張便箋，按時下的說法，是一張“條子”。那一年，邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病，找了幾位醫(yī)生都束手無策，毛主席知道后，便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存，請他“費(fèi)心醫(yī)治”。

　　一條水渠、一場演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗，幾多叩問，引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，都能時刻把群眾的“小事”記在心頭，而作為一名財政干部，一名專門為群眾辦事的“人民公仆”，是不是更應(yīng)該如此？而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來辦了呢？黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢？都值得我們捫心自問。

　　三、傳承紅色精神，最終要踐行紅色精神

　　紅色精神需要傳承，更需要踐行。財政干部要從自我做起，在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神，這樣才能保證任何時候，紅色精神都不會丟。

　　1．踐行紅色精神，就是要堅定執(zhí)著追理想。井岡山時期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對革命年代堅定理想信念的最好詮釋。

　　1927年9月，毛澤東率秋收起義部隊上井岡山途中，在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時，部隊由原來秋收起義的5000多人減員至1000多人，最后700多人堅定地選擇留下來，在毛澤東的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)向井岡山前進(jìn)，最終開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山的星星之火，最終燎原全國。1928年3月上旬，中共中央臨時政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地，由于種種原因，將中央對毛澤東“開除中央臨時政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時間，毛澤東雖然成為了“黨外人士”，但他始終沒有放棄自己的信仰和信念，并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國革命的勝利之路。時任中共蓮花縣委書記劉仁堪，1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人，向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后，血流滿地，劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬歲”六個大字，最后英勇就義。

　　理想高于天。面對大革命的失敗、秋收起義的失利，堅定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人，他雖遇挫折而不氣餒，雖受委屈而不抱怨，面對打擊卻始終沒有放棄作為一個共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上，充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅定信念。在新的歷史時期，建設(shè)社會主義新中國作為一場新的偉大革命，已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，同理，我們的財政事業(yè)發(fā)展也會遇到各種各樣的問題和困難，財政干部必須向革命先輩那樣，發(fā)揚(yáng)紅色精神，堅守理想信念，按照“兩學(xué)一做”的要求，堅定地沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，出色的完成自己的使命。

　　2．踐行紅色精神，就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后，各地革命運(yùn)動遭到鎮(zhèn)壓，湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動軍隊收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍，后來只剩下共產(chǎn)黨員賀國慶用一家人的生命保存下來的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊上井岡山后，蓮花的革命形勢迅速恢復(fù)，并以這一支槍為基礎(chǔ)，組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán)，為井岡山的斗爭、為奪取革命勝利、為建立新中國作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦，都要堅持奪取革命勝利，即使一支槍也要干革命，這就是我黨過去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫照。

　　在社會主義新中國建設(shè)如火如荼的今天，我們依靠艱苦奮斗，正在干一番大事業(yè)，那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會主義強(qiáng)國夢。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域，面對技術(shù)、人才、資金缺乏的困難，面對多年來外國嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖，“十年磨一劍”，依靠自己潛心研究，從追尋者到領(lǐng)跑者，從中國創(chuàng)造到中國制造，走在了世界的前列，成為展示中國改革發(fā)展新成果的一張張“國家名片”。截止到2016年中國高鐵里程達(dá)到2.2萬公里，超過世界其他國家高鐵里程之和，運(yùn)營里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一，技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平，讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù)，在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列，世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊，進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計師的代價換來了國產(chǎn)航母的下水。過去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明，干出一番事業(yè)，就是對紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己，才能在面對艱難困苦時永不言棄，才能干成一番事業(yè)，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國夢。

　　3．踐行紅色精神，就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案，都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案，當(dāng)時劉青山任天津地委書記，張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員，兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對劉、張公審前，他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書記黃敬找薄一波求情：“劉、張錯誤嚴(yán)重，罪有應(yīng)得，當(dāng)判重刑。但考慮到他們在戰(zhàn)爭年代出生入死，有過功勞，在干部中影響較大，是否可以向毛主席說說，不要槍斃，給他們一個改造的機(jī)會。”薄一波最后向毛澤東轉(zhuǎn)達(dá)了他的請求。毛澤東當(dāng)時對薄一波說：“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓?，功勞大，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才有可能拯救20個、200個、2000個犯有各種不同程度錯誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個道理。”

　　進(jìn)入新時期，特別是十八大以來，黨中央對違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”，出臺了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)（《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》）和《中央八項(xiàng)規(guī)定》，釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號。財政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力，更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線，自覺遠(yuǎn)離腐敗，做干干凈凈的財政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話”:第一句：世界上沒有免費(fèi)的午餐；第二句：世界上沒有無緣無故的愛；第三句：世界上沒有不透風(fēng)的墻；第四句：世界上沒有后悔藥。

　　同志們，今天的黨課，講述的是一個個真實(shí)的紅色故事，傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過去了，那些激情洋溢的生活場景，那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神，仍如晨鐘暮鼓，穿透時空，悠然回響。真理不會老，紅色精神任何時候都不能丟，我們每個財政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好，踐行好，傳承好，把“實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、不怕犧牲，舍己為人、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中，使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅定黨性的法寶，成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安，毋忘井岡山，毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月，紅色精神永存！

專題黨課講稿：《記住“半條被子”,傳承紅色精神》篇6

　　9月16日，習(xí)近平總書記在湖南郴州汝城縣沙洲瑤族村考察時，在“半條被子的溫暖”陳列館內(nèi)，同大家一起重溫了紅軍長征途經(jīng)沙洲村時軍民相擁，濃濃魚水情的感人故事。習(xí)近平總書記說：“當(dāng)年紅軍在缺吃少穿、生死攸關(guān)的時候，還想著老百姓的冷暖，真是一枝一葉總關(guān)情。”作為新時代的黨員干部，“不忘初心”就要時刻銘記“半條被子的溫暖”的為民情懷，堅持人民至上，堅定責(zé)任擔(dān)當(dāng)，讓“半條被子”的初心永留心中，讓紅色的革命精神永遠(yuǎn)流淌。

　　記住“半條被子”，堅持為民本色。共產(chǎn)黨是人民的政黨，共產(chǎn)黨員是人民的服務(wù)員。堅持為民本色就是要堅持人民至上，站穩(wěn)人民立場。“半條被子”的故事展現(xiàn)了紅軍在艱苦之際依然堅持為民情懷，這是我們黨的初心，也是共產(chǎn)黨員應(yīng)該牢記的使命。作為新時代的黨員干部，我們要始終植根人民，堅持一切為了人民，一切依靠人民，自覺深入一線，深入基層，到田間地坎“嘮嘮家常”，用心用情解決人民關(guān)心的就業(yè)、醫(yī)療、教育等急難愁盼的問題，全力補(bǔ)齊民生短板，用“以民為本”的初心拔掉前進(jìn)道路上一個又一個“釘子”，占領(lǐng)一個又一個“高地”，戰(zhàn)勝一個又一個困難。

　　記住“半條被子”，堅定責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在86年前，中國紅軍用“半條被子”見證了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”的革命擔(dān)當(dāng)，86年后，一句“2003年非典時，是你們保護(hù)了我們，今天，輪到我們保護(hù)你們了”的肺腑之言感動了整個中國。在疫情肆虐之際，新時代的青年們挺身而出，“用生命赴使命，將責(zé)任扛肩上”，用實(shí)際行動詮釋了青年一代“不怕苦、不畏難、不懼犧牲”的擔(dān)當(dāng)精神。“守土有責(zé)，守土盡責(zé)”，廣大黨員干部更要堅定身上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作，全面落實(shí)“六保”任務(wù)，克服“怕?lián)?zé)、怕問責(zé)、怕追責(zé)”的心理，勇敢攻克脫貧攻堅、復(fù)工復(fù)產(chǎn)、鄉(xiāng)村振興等征程上的“婁山關(guān)”“臘子口”，實(shí)現(xiàn)“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的偉大夢想。

　　記住“半條被子”，傳承紅色精神。“國無精神則不強(qiáng)，人無精神則不立。”今天的“不忘初心”就是要記住以“半條被子”等故事為代表的長征精神、延安精神、抗疫精神等紅色精神。這些紅色精神是我們黨不斷前進(jìn)的力量，是一代又一代共產(chǎn)黨員“不怕犧牲、不畏艱險、不懼風(fēng)雨”的紅色傳承。當(dāng)前，我們正面臨百年未有之大變局，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，作為共產(chǎn)黨員，我們必須講好紅色故事，傳承紅色基因，以壓倒一切困難而不為困難所壓倒的決心和勇氣，敢于斗爭，銳意進(jìn)取，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

專題黨課講稿：《記住“半條被子”,傳承紅色精神》篇7

　　同志們：

　　今天，我想圍繞“不忘初心，牢記使命”這一主題，和大家上一堂黨課，一起交流探討三個方面的問題：

　　第一個問題：我們黨的初心和使命是什么?

　　只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了十九大報告，我們就很容易找到答案?？梢詮娜湓拋戆盐眨旱谝痪湓挘簽橹袊嗣裰\幸福。這是我們黨的性質(zhì)決定的?！尽豆伯a(chǎn)黨宣言》中有這么一段話：“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動;無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動。”】中國共產(chǎn)黨從成立之初，就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。第二句話：為中華民族謀復(fù)興。這是我們黨對歷史、對時代、對國家、對人民的使命擔(dān)當(dāng)。我們黨成立的最初目的，是為了謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福?！?936年，美國著名記者斯諾到延安采訪，看到了這樣的細(xì)節(jié)：毛澤東住著簡陋的窯洞，周恩來睡著土炕，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，林伯渠的耳朵上用絨繩系著斷了腿的眼鏡……由此，他發(fā)現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的一種偉大力量，他稱其為“東方魔力”、“興國之光”。這其實(shí)就是共產(chǎn)黨人為了民族獨(dú)立、人民幸福，在異常艱苦的條件下仍然堅定自己的信仰、艱苦奮斗的精神】為了完成這一使命，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民一步步從“站起來”、“富起來”走向“強(qiáng)起來”。進(jìn)入新時代，中國共產(chǎn)黨人的使命就是帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。第三句話：為人類謀和平與發(fā)展。這不僅彰顯了中華民族的胸襟情懷，而且展示了馬克思主義大黨的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。五千年的華夏歷史，孕育出了中華民族廣闊的格局和深沉的涵養(yǎng)，比如古代儒家“人人為公”的理想社會，孔子“四海之內(nèi)皆兄弟也”的天下大同理想，等等。作為世界上最大的馬克思主義政黨，我們黨提出為人類謀和平與發(fā)展、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的使命號召，既是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大，也是對馬克思主義追求人類幸福自由聯(lián)合體思想的豐富和發(fā)展?！?ldquo;人類命運(yùn)共同體”與“美國優(yōu)先”。人類命運(yùn)共同體：指在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展。習(xí)近平總書記指出，國際社會日益成為一個你中有我、我中有你的“命運(yùn)共同體”，面對世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢和全球性問題，任何國家都不可能獨(dú)善其身，要以“命運(yùn)共同體”的新視角，尋求人類共同利益和共同價值的新內(nèi)涵。用一句中國古話那就是“四海之內(nèi)皆兄弟”。具體操作的措施就是“一帶一路”倡議。“美國優(yōu)先”：2016年特朗普的競選口號是“讓美國再次偉大”，特朗普認(rèn)為美國已“不再偉大”。因此特朗普喊出“美國優(yōu)先”，目的是謀求讓美國擺脫國際義務(wù)，因此退出了聯(lián)合國教科文組織，退出了巴黎氣候協(xié)定，撕毀了TPP協(xié)議。“美國優(yōu)先”實(shí)質(zhì)是美國國內(nèi)對全球化的某種反動與反思，回歸美國民族主義，而不是推行美國的全球價值觀了。這直觀地反映了美國實(shí)力的下降。】

　　第二個問題：我們黨為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“不忘初心，牢記使命”?

　　我的理解，主要有這么幾種考慮：

　　首先，是提醒全黨同志，“不要忘記來時的路”?；赝^去，我們的國家和民族燦爛歷史綿延流長，但近代以來卻差點(diǎn)亡國滅種。為了國家民族獨(dú)立解放，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民用了28年時間，付出了巨大代價建立了新中國。據(jù)中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有370多萬共產(chǎn)黨員為國捐軀。到現(xiàn)在，我們黨已經(jīng)走過了整整97年的光輝歷程。我們黨之所以能走到今天，就是因?yàn)槲覀兪冀K沒有忘記自己的初心和使命，始終沒有忘記“來時的路”?！纠弦惠吀锩伊?xí)仲勛曾意味深長地說：“人民就是江山，江山就是人民。”這12個字，把共產(chǎn)黨和人民之間的魚水關(guān)系、舟水關(guān)系說透了?！?/p>

　　其次，是教育全黨同志始終以史為鑒，少走彎路。

　　第三，是教育全黨同志戰(zhàn)勝考驗(yàn)危險，不走錯路。

　　第四，是確保全黨同志永葆強(qiáng)勁前進(jìn)動力，走好未來的路。

　　第三個問題：如何踐行“不忘初心，牢記使命”?

　　作為市政府辦公廳的黨員干部，不忘初心、牢記使命，就是要立足本職工作，愛崗敬業(yè)、忠于職守，以實(shí)際行動為實(shí)現(xiàn)+++蘇區(qū)振興發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢添磚加瓦。具體來說，我認(rèn)為，可從以下幾個方面著手：

　　一是要以學(xué)促知、堅定理想信念。

　　二是要知行合一、力爭一等工作。

　　三是要嚴(yán)于修身、錘煉堅強(qiáng)黨性。

　　四是要牢記宗旨、密切聯(lián)系群眾。

專題黨課講稿：《記住“半條被子”,傳承紅色精神》篇8

　　9月16日，習(xí)近平總書記在湖南郴州汝城縣沙洲瑤族村考察時，在“半條被子的溫暖”陳列館內(nèi)，同大家一起重溫了紅軍長征途經(jīng)沙洲村時軍民相擁，濃濃魚水情的感人故事。習(xí)近平總書記說：“當(dāng)年紅軍在缺吃少穿、生死攸關(guān)的時候，還想著老百姓的冷暖，真是一枝一葉總關(guān)情。”作為新時代的黨員干部，“不忘初心”就要時刻銘記“半條被子的溫暖”的為民情懷，堅持人民至上，堅定責(zé)任擔(dān)當(dāng)，讓“半條被子”的初心永留心中，讓紅色的革命精神永遠(yuǎn)流淌。

　　記住“半條被子”，堅持為民本

　　色。共產(chǎn)黨是人民的政黨，共產(chǎn)黨員是人民的服務(wù)員。堅持為民本色就是要堅持人民至上，站穩(wěn)人民立場。“半條被子”的故事展現(xiàn)了紅軍在艱苦之際依然堅持為民情懷，這是我們黨的初心，也是共產(chǎn)黨員應(yīng)該牢記的使命。作為新時代的黨員干部，我們要始終植根人民，堅持一切為了人民，一切依靠人民，自覺深入一線，深入基層，到田間地坎“嘮嘮家常”，用心用情解決人民關(guān)心的就業(yè)、醫(yī)療、教育等急難愁盼的問題，全力補(bǔ)齊民生短板，用“以民為本”的初心拔掉前進(jìn)道路上一個又一個“釘子”，占領(lǐng)一個又一個“高地”，戰(zhàn)勝一個又一個困難。

　　記住“半條被子”，堅定責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在86年前，中國紅軍用“半條被子”見證了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”的革命擔(dān)當(dāng)，86年后，一句“2003年非典時，是你們保護(hù)了我們，今天，輪到我們保護(hù)你們了”的肺腑之言感動了整個中國。

　　在疫情肆虐之際，新時代的青年們挺身而出，“用生命赴使命，將責(zé)任扛肩上”，用實(shí)際行動詮釋了青年一代“不怕苦、不畏難、不懼犧牲”的擔(dān)當(dāng)精神。“守土有責(zé)，守土盡責(zé)”，廣大黨員干部更要堅定身上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作，全面落實(shí)“六保”任務(wù)，克服“怕?lián)?zé)、怕問責(zé)、怕追責(zé)”的心理，勇敢攻克脫貧攻堅、復(fù)工復(fù)產(chǎn)、鄉(xiāng)村振興等征程上的“婁山關(guān)”“臘子口”，實(shí)現(xiàn)“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的偉大夢想。

　　記住“半條被子”，傳承紅色精神。“國無精神則不強(qiáng)，人無精神則不立。”今天的“不忘初心”就是要記住以“半條被子”等故事為代表的長征精神、延安精神、抗疫精神等紅色精神。這些紅色精神是我們黨不斷前進(jìn)的力量，是一代又一代共產(chǎn)黨員“不怕犧牲、不畏艱險、不懼風(fēng)雨”的紅色傳承。

　　當(dāng)前，我們正面臨百年未有之大變局，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，作為共產(chǎn)黨員，我們必須講好紅色故事，傳承紅色基因，以壓倒一切困難而不為困難所壓倒的決心和勇氣，敢于斗爭，銳意進(jìn)取，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

專題黨課講稿：《記住“半條被子”,傳承紅色精神》篇9

　　在黨的96歲生日之際，講這個主題應(yīng)該說具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神，是我黨在革命時期克敵制勝的重要法寶，是革命先輩們留給我們的寶貴財富，更是新時期我們財政干部攻堅克難的精神武器。1980年，鄧小平同志在中央工作會議上號召全黨：一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神，并且強(qiáng)調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好，讓紅色精神真正成為我們財政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局黨組組織市直財政系統(tǒng)的部分黨員干部，遠(yuǎn)赴井岡山和延安開展了兩期黨性鍛煉教育活動。這是局黨組抓黨性教育和作風(fēng)建設(shè)、深化“兩學(xué)一做”教育活動的創(chuàng)新舉措，我們不光是在常德抓，我們還把課堂開到了井岡山、開到了延安。學(xué)員們通過參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實(shí)景演出，結(jié)合理論教學(xué)和情景教學(xué)，對井岡山、延安時期的革命斗爭、邊區(qū)生活，對紅色精神有了深刻的認(rèn)識，舞臺劇《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流淚，證明我們每個人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動，效果是很好的，對錘煉財政干部的黨性作風(fēng)、堅定理想信念也是大有益處的。今后，我們不僅把黨性教育的課堂開到井岡山、開到延安，還要開到西柏坡、開到每一個革命根據(jù)地。今天的黨課，我將通過一個個真實(shí)生動的紅色故事，從三個方面來講述怎么傳承紅色精神的問題，希望大家有所感悟、有所收獲。

　　一、傳承紅色精神，首先要認(rèn)識紅色精神

　　紅色精神到底是一種什么樣的精神？我們在坐的恐怕搞得清楚的不多。從延安、井岡山的革命實(shí)踐來分析，我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。

　　第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭時期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時刻，我們黨堅持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利，形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。

　　第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表，“抗大”是中國人民抗日軍政大學(xué)的簡稱，是黨在延安時期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級軍政干部的最高軍事學(xué)府?？勾蟮慕逃结樖牵簣远ㄕ_的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅定正確的政治方向的重要性，而且指出要堅持“抗日救國”的方向，就要有“三個犧牲”的決心，“第一個決心是要犧牲升官，第二個決心是要犧牲發(fā)財，第三更要下一個犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭中，抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹浚麄冊诿褡鍛?zhàn)爭中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

　　第三種是舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家，共產(chǎn)黨員。1938年他受美國、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，放棄國內(nèi)優(yōu)越的生活，到達(dá)晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計較個人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日，毛澤東寫了《紀(jì)念白求恩》一文，高度贊揚(yáng)了這位偉大的國際主義戰(zhàn)士對工作極端負(fù)責(zé)任，對同志極端熱忱，毫不利己、專門利人的崇高精神。

　　第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭時期，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢下，黨中央發(fā)出了“自己動手，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”的偉大號召，興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動，順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”，聞名于世，至今被世人廣為誦道。

　　第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動中形成的。為了增強(qiáng)黨性，保持黨的先進(jìn)性，從1942年初開始到1945年，以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動。延安整風(fēng)，開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式，實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。

　　二、傳承紅色精神，其次要理解紅色精神

　　前面我們講了對紅色精神的認(rèn)知。接下來我們要講一講理解的問題。我們講傳承，你理都不理解，搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事，怎么去傳承？那么要理解紅色精神，實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時代背景去分析，我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個方面。

　?。ㄒ唬┘t色精神，體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說起延安,我們都會想到那幅“自己動手,豐衣足食”的題詞。那幾個遒勁的大字，是一個時代的傳神之筆，一個古老民族的精神圖騰。

　　抗戰(zhàn)時期的陜北高原，溝壑縱橫，地瘠民貧，由于國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒，邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員冬天沒有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境：“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者，有一傷僅敷一次兩次藥物者，于是作戰(zhàn)時專憑肉搏，負(fù)傷則聽?wèi){自然”。與此相印證的，是他那首氣壯山河的詩篇：佇馬太行側(cè)，十月雪飛白；戰(zhàn)士仍衣單，夜夜殺倭賊。

　　面對嚴(yán)峻的局面，毛澤東說：我們的困難真是大極了！解散呢，還是自己動手呢？答案不言而喻。艱難困苦，玉汝于成。巨大的困難沒有嚇倒“特殊材料制成的人”，一場轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動和隨之實(shí)行的精兵簡政，使革命再次轉(zhuǎn)危為安，“創(chuàng)造了中國歷史上從未有過的奇跡”。艱苦的條件也沒有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖，從四面八方奔赴延安。寶塔山下，延河岸邊，集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里，有人類最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見的頭腦。延安的山川間歌聲不斷，響徹樂觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國民黨囚禁3年多，于1936年被釋放后，當(dāng)時國共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國，在安逸的條件下開展革命工作，但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意，毫不猶豫的選擇去延安，她對潘漢年說：“法國是個好地方，我好多年前就很向往的，可是我現(xiàn)在只有一個心愿，我要到我最親的人那里去，我要母親，我要投到母親的懷抱，那就是黨中央，只有黨中央，才能慰藉我這顆受過嚴(yán)重摧殘的心，這是我三年來朝思暮想的，請你一定答應(yīng)我，讓我去陜北，去延安。”

　　在當(dāng)時極為艱苦的條件下，為什么有那么多有志之士不顧生死，奔赴延安？再來看一看黨外民主人士梁漱溟的講述，我們就更加明白了。梁漱溟，這位新中國成立后曾同毛澤東發(fā)生過激烈爭論的著名學(xué)者，1938年和1946年曾兩次訪問延安，帶著疑慮考察邊區(qū)和中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀?？疾焱旰笏谒鶎懳恼轮惺沁@樣描述延安邊區(qū)與國民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的：“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中，那里的氣氛確是活躍，精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。滿街滿谷，除鄉(xiāng)下人以外，男男女女皆穿制服，稀見長袍與洋裝。人都很忙！”他對延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞：“一般看去，各項(xiàng)人等，生活水準(zhǔn)都差不多。沒有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究，喜歡學(xué)習(xí)，不僅學(xué)生，或者說人人都像學(xué)生，這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起，便口中哼啊抑揚(yáng)，此唱彼和。愛唱歌，愛開會，亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明，從由此而忘卻！人與人之間情趣增加，精神上互為感召。”

　　我們從中可以深刻感受到，民主、平等、友善、樂觀、奮進(jìn)，高度統(tǒng)一的精神追求，這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在?？箲?zhàn)時期的延安，窮且益堅，不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天，豪車華屋，燈紅酒綠，山珍海味，有些人外表無比光鮮，內(nèi)心流露的卻是無盡的頹廢與空虛，為什么會這樣呢？這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位，整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中，喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個物欲橫流的社會堅守自我，抵擋物欲誘惑，看低功名利祿，脫離低級趣味，在精神上有不懈追求，延安精神確實(shí)值得我們?nèi)φ?、反思?/p>

　　（二）紅色精神，體現(xiàn)的是自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生，艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格，它的發(fā)揚(yáng)光大，則是老一輩無產(chǎn)階級革命家極力倡導(dǎo)，率先垂范，精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時期，以毛澤東為代表的革命先驅(qū)，把自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，影響著新中國幾代人。

　　一天下午，延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報工作，見他圍著被子斜躺在床上辦公，以為是病了，正要詢問，毛主席抬起頭來指指地下的火盆笑說，棉褲洗了，還沒烤干，起不了床，起來就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸，指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽，連說不行不行，領(lǐng)來我也不要，現(xiàn)在大家都困難，我若要搞特殊，講的話就等于放屁，沒人聽，他們會說你不是真革命，是蔣介石，是封建皇帝！過了會兒，又說，勁光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何時候，任何人都不能搞。你要記住這句話：我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊！

　　1940年，66歲的愛國華僑陳嘉庚回國考察抗戰(zhàn)。蔣介石對此十分重視，僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬元，其中一次宴會花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn)，后方如此鋪張，陳嘉庚對這種奢侈十分反感。后來他到延安，看到干部群眾衣著簡樸，情緒飽滿，印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請他，用的是從老鄉(xiāng)家借來的小方桌，因太舊，上面鋪了幾張報紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的，另外上了一例雞湯，整頓飯算下來不到兩塊錢。毛澤東說，我是沒錢買雞的，這只雞，是鄰居老大娘聽說我有貴客要招待，特地送來的。兩相對照，清者自清，濁者自濁，陳嘉庚不禁嘆道：“得天下者，共產(chǎn)黨也！”回到南洋，他在第二屆南洋華僑大會上還激情洋溢地歡呼：“中國的希望在延安！”

　　那次訪問，讓陳嘉庚“衷心無限興奮，夢寐神馳，為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù)，他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安，中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛，卻遭到毛主席的拒絕，他提出的原則是，一要考慮軍事工作的需要，二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅持下，兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺哉“五老”使用。一次，毛澤東去棗園開會，回來時馬突然受驚，把他從馬背上摔下來，跌傷了手臂，朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席，他仍“堅不從命”。毛主席后來也有了一輛“專車”，是華僑捐贈的救護(hù)車，但也只是在接送客人時才偶一使用。而這兩輛小車的使用，說來也耐人深思，對我們看待和處理很長時期以來屢禁不止的公車私用，公款消費(fèi)，講排場，擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。

　　中共“五老”之一的林伯渠，在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財政經(jīng)濟(jì)部部長、中央財政經(jīng)濟(jì)委員會主席，被稱為紅色理財家，可以說是財政系統(tǒng)的元老，也是我們財政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春節(jié)，時任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計劃》。一位外國記者看到后，就懷著好奇的心情，采訪了林伯渠。他來到林伯渠的住處，只見窯洞里只有一盤炕，炕上的被子打滿了補(bǔ)丁，一張破舊的小方桌，桌邊放著幾把半舊的椅子。此時，林伯渠坐在椅子上，埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對記者說：“中國有句俗話，新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，我這條褲子，才穿了三年半呢！”外國記者提出要看看他種的菜地，于是林伯渠便拄著根手杖，帶他來到了延河邊的一塊灘地上。外國記者蹲下身來，撫弄著地里嫩綠的秧苗，贊不絕口：“你們共產(chǎn)黨的干部，不僅發(fā)動群眾干，還自己帶頭干，說到做到。真是了不起?。∥乙堰@里的一切告訴全世界。”他緊緊地握住林伯渠的手說：“謝謝主席先生！我在陜北這塊土地上，看到了中國的光明和希望。”林伯渠去世后，鄧小平在悼詞中說：“林伯渠同志的偉大革命斗爭精神，維護(hù)黨的正確路線的堅定立場和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng)，永遠(yuǎn)值得全黨和全國人民學(xué)習(xí)。”

　　紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊的副師長，到井岡山后，不計名利，負(fù)責(zé)部隊的后勤工作，出任被服廠廠長。困難時期，他發(fā)動群眾，千方百計地解決部隊的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財政部部長兼紅四軍軍部財務(wù)總管。他雖然手握財政大權(quán)，但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買，一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。

　　毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力，即使自己生活再艱苦，也不謀一點(diǎn)私利，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會生活中的享樂主義、奢靡之風(fēng)，引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來看，有些黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，吃的是山珍海味，穿的是國際品牌，戴的是進(jìn)口名表，住的是超級別墅，座的是豪華專車，早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳，與黨紀(jì)國法的要求背道而馳，與群眾的期望背道而馳。我們財政系統(tǒng)“四風(fēng)”問題也不少。在對待享樂主義、奢靡之風(fēng)的問題上，我們財政干部要怎么做？我想我們的革命先輩們、我們的老財政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率，我們絕不能拿著國家的俸祿，掌管著人民的錢財，搞鋪張浪費(fèi)，搞奢侈享受，財政的每一分錢都要精打細(xì)算，用在刀刃上

　?。ㄈ┘t色精神，體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無論是延安，還是井岡山，都是充滿團(tuán)結(jié)友愛氣氛的大家庭，同時，又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。

　　1946年11月，朱德同志60歲生日之際曾賦詩一首：“歷年征戰(zhàn)未離鞍，贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚，仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲，只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放，豐衣足食萬家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩，其中“實(shí)行民主真行憲，只見公仆不見官”畫龍點(diǎn)睛，生動再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。

　　在民主憲政方面，延安時期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉，堪稱國史、黨史上民主選舉的典范。選民們曾用民謠表達(dá)自己的心聲：“民主政治要實(shí)行，選舉為了老百姓。咱們選舉什么人？辦事又好又公平。”許多足不出村的小腳老太太，都騎著毛驢，翻山越嶺，趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識字的選民能夠行使選舉權(quán)，不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式，開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人，對人民自然不敢有絲毫的懈怠，會本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時在局部執(zhí)政的條件下和艱險困苦的環(huán)境中，在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè)，積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫照。

　　說到“只見公仆不見官”，美國記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長期訪問陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道：“我看到毛澤東住在簡陋的窯洞里，穿的是打了補(bǔ)丁的衣服，吃的是小米飯和辣椒土豆絲；周恩來睡在土炕上；彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的；林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡；林彪請我吃的是‘面條宴’；紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過來當(dāng)作課堂筆記本使用。”“他們堅忍卓絕，任勞任怨，是無法打敗的。”斯諾稱贊“只見公仆不見官”的“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”，是“東方魔力”、“興國之光”。

　　談到“人民公仆”，周恩來同志曾語重心長地說：“我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦，甚至走后門、特殊化，那就會引起群眾公憤的。”可見“人民公仆”、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當(dāng)下來提，是非常必要和及時的，現(xiàn)在社會上有群眾甚至說出“我不當(dāng)主人，我要當(dāng)公仆”的言論，證明我們黨和國家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財政干部一定要警醒起來，時刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任，密切黨群干群的血肉聯(lián)系，慎終如始，一以貫之，謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。

　　法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東，在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概，遇事不徇私情，態(tài)度鮮明，起到了極好的表率作用。

　　1937年10月，曾經(jīng)參加長征的26歲的延安抗大第六隊隊長黃克功，因愛情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時，黃克功亮出渾身傷疤，請求法庭免于一死，準(zhǔn)其戴罪立功，戰(zhàn)死疆場。毛澤東接到報告，給審判長雷經(jīng)天復(fù)信：“黃克功過去斗爭歷史是光榮的，今天處以極刑，我及中央的同志都是為之惋惜的，但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免，便無以教育黨，無以教育紅軍，無以教育革命者，并無以教育做一個普通人，正因?yàn)樗且粋€多年的共產(chǎn)黨員，是一個多年的紅軍，所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍，對于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律。”

　　與這個事件相輔相成的，是毛澤東的“挨罵”。1941年6月，邊區(qū)政府召開各縣縣長聯(lián)席會，討論公糧征收工作。會議進(jìn)行中，天氣驟變，一個炸雷擊中禮堂梁柱，延川縣代縣長不幸觸電身亡。消息傳開，議論紛紛，有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對公糧負(fù)擔(dān)過重的不滿，指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞訊，認(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件，要嚴(yán)肅追查，公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事，立即進(jìn)行制止。他對保衛(wèi)部門的同志說，群眾發(fā)牢騷，有意見，說明我們的政策和工作有毛病，不要一聽群眾有議論，尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查，就要立案，進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn)，我們共產(chǎn)黨人無論如何不要造成同群眾的對立面。對群眾負(fù)擔(dān)過重的問題，要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究，該免的免，該減的減，不能不管老百姓的死活。

　　世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問延安后曾這樣由衷贊嘆：“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神！”

　?。ㄋ模┘t色精神，體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論，大都是在井岡山、延安時期提出的，毛主席等老一輩革命家既是首倡者，又是模范的實(shí)踐者。

　　“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道，那是當(dāng)年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ?ldquo;幸福渠”。這條全長五公里、灌地1200畝的水渠，幾十年來波光粼粼，一直滋潤著鄉(xiāng)親們的心田。

　　在井岡山，軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月，湘贛兩省國民黨軍對井岡山發(fā)動了第一次“會剿”，毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退，聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)，寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊、暴動隊積極參戰(zhàn)，在永新龍源口大敗贛敵楊如軒、楊池生部，并占領(lǐng)永新縣城，建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標(biāo)語：“不費(fèi)紅軍三分力，打敗江西兩只‘羊’（楊），真好、真好！快暢、快暢！”

　　中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長楊成?；貞?，中央機(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時，每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié)，毛澤東、周恩來、任弼時同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來到鄉(xiāng)政府，一見面，毛主席親切地問，楊鄉(xiāng)長，你們辛苦一年了，年過得好嗎？楊一邊應(yīng)答，一邊忙著遞煙，沏茶，高興得不知如何是好。周恩來見狀，說楊鄉(xiāng)長你就別忙了，毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年，你就引我們到各家走走吧！楊成福一想，全村幾十戶人家，山上山下，住得很分散，哪能讓首長們到處去跑。就說，你們都忙，挨家挨戶就不必了，我一定把主席和首長們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽，連連擺手，說拜年找人代理，楊鄉(xiāng)長你這個主意可出得不好，還是我們?nèi)グ?！一句話把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果，還是采納了楊成福的意見：把每家的家長都請到鄉(xiāng)政府，一來主席都見上了，二來也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來了，主席和其他首長拉著老年人的手，熱情地遞煙，敬酒，給孩子們抓瓜子，散花生，并詳細(xì)征詢對中央機(jī)關(guān)的意見，了解村民的生活狀況和來年的生產(chǎn)安排，促膝交談，親如一家。

　　毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn)，也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動，開辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié)，延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊，走上街頭，拿出各自的拿手好戲，與群眾共慶新年。1943年春節(jié)，正是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表的第二年，延安南門外人山人海，兩萬多軍民聚集在廣場上觀看魯藝等單位的演出，王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是，在成千上萬的觀眾中，有一位就是毛澤東。那天天氣不大好，空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說，她見毛主席在大風(fēng)中坐在那里，身上也落了一層黃土，但他并不在意，身邊有人給他一個口罩，馬上被他用手扒拉開，只是興味盎然地看著，不時張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié)，各單位組織的秧歌隊就達(dá)到27家，上演節(jié)目150多個，延安群眾文化生活的豐富多彩，由此可見一斑。

　　群眾利益無小事。1944年的一天，毛主席把當(dāng)時延安市市長張漢武找來，問他，聽說西川侯家溝的婦女大都生不下孩子，群眾很著急，有各種議論，市上知道不知道？張漢武答，是有這么回事，但不知道什么原因。毛主席說，那么多人不生孩子，會不會是水的問題，可以派人去化驗(yàn)一下。張漢武知道，在生產(chǎn)落后的陜北，沒有孩子將來就沒有勞動力，主席為此操心，看似小事，實(shí)是大事?；?yàn)的結(jié)果，果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì)，經(jīng)過改水處理，問題得以解決。經(jīng)歷這件事后，這位市長養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng)，即使“文革”時從省里下放回延安，他都不顧年老體弱，為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問題，多次深入病區(qū)，翻山越嶺，奔波不息。

　　在延安紀(jì)念館陳列廳，還陳列著毛澤東寫的一張便箋，按時下的說法，是一張“條子”。那一年，邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病，找了幾位醫(yī)生都束手無策，毛主席知道后，便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存，請他“費(fèi)心醫(yī)治”。

　　一條水渠、一場演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗，幾多叩問，引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，都能時刻把群眾的“小事”記在心頭，而作為一名財政干部，一名專門為群眾辦事的“人民公仆”，是不是更應(yīng)該如此？而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來辦了呢？黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢？都值得我們捫心自問。

　　三、傳承紅色精神，最終要踐行紅色精神

　　紅色精神需要傳承，更需要踐行。財政干部要從自我做起，在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神，這樣才能保證任何時候，紅色精神都不會丟。

　　1．踐行紅色精神，就是要堅定執(zhí)著追理想。井岡山時期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對革命年代堅定理想信念的最好詮釋。

　　1927年9月，毛澤東率秋收起義部隊上井岡山途中，在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時，部隊由原來秋收起義的5000多人減員至1000多人，最后700多人堅定地選擇留下來，在毛澤東的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)向井岡山前進(jìn)，最終開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山的星星之火，最終燎原全國。1928年3月上旬，中共中央臨時政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地，由于種種原因，將中央對毛澤東“開除中央臨時政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時間，毛澤東雖然成為了“黨外人士”，但他始終沒有放棄自己的信仰和信念，并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國革命的勝利之路。時任中共蓮花縣委書記劉仁堪，1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人，向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后，血流滿地，劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬歲”六個大字，最后英勇就義。

　　理想高于天。面對大革命的失敗、秋收起義的失利，堅定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人，他雖遇挫折而不氣餒，雖受委屈而不抱怨，面對打擊卻始終沒有放棄作為一個共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上，充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅定信念。在新的歷史時期，建設(shè)社會主義新中國作為一場新的偉大革命，已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，同理，我們的財政事業(yè)發(fā)展也會遇到各種各樣的問題和困難，財政干部必須向革命先輩那樣，發(fā)揚(yáng)紅色精神，堅守理想信念，按照“兩學(xué)一做”的要求，堅定地沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，出色的完成自己的使命。

　　2．踐行紅色精神，就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后，各地革命運(yùn)動遭到鎮(zhèn)壓，湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動軍隊收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍，后來只剩下共產(chǎn)黨員賀國慶用一家人的生命保存下來的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊上井岡山后，蓮花的革命形勢迅速恢復(fù)，并以這一支槍為基礎(chǔ)，組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán)，為井岡山的斗爭、為奪取革命勝利、為建立新中國作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦，都要堅持奪取革命勝利，即使一支槍也要干革命，這就是我黨過去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫照。

　　在社會主義新中國建設(shè)如火如荼的今天，我們依靠艱苦奮斗，正在干一番大事業(yè)，那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會主義強(qiáng)國夢。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域，面對技術(shù)、人才、資金缺乏的困難，面對多年來外國嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖，“十年磨一劍”，依靠自己潛心研究，從追尋者到領(lǐng)跑者，從中國創(chuàng)造到中國制造，走在了世界的前列，成為展示中國改革發(fā)展新成果的一張張“國家名片”。截止到2016年中國高鐵里程達(dá)到2.2萬公里，超過世界其他國家高鐵里程之和，運(yùn)營里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一，技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平，讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù)，在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列，世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊，進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計師的代價換來了國產(chǎn)航母的下水。過去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明，干出一番事業(yè)，就是對紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己，才能在面對艱難困苦時永不言棄，才能干成一番事業(yè)，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國夢。

　　3．踐行紅色精神，就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案，都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案，當(dāng)時劉青山任天津地委書記，張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員，兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對劉、張公審前，他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書記黃敬找薄一波求情：“劉、張錯誤嚴(yán)重，罪有應(yīng)得，當(dāng)判重刑。但考慮到他們在戰(zhàn)爭年代出生入死，有過功勞，在干部中影響較大，是否可以向毛主席說說，不要槍斃，給他們一個改造的機(jī)會。”薄一波最后向毛澤東轉(zhuǎn)達(dá)了他的請求。毛澤東當(dāng)時對薄一波說：“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓撸诖?，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才有可能拯救20個、200個、2000個犯有各種不同程度錯誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個道理。”

　　進(jìn)入新時期，特別是十八大以來，黨中央對違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”，出臺了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)（《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》）和《中央八項(xiàng)規(guī)定》，釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號。財政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力，更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線，自覺遠(yuǎn)離腐敗，做干干凈凈的財政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話”:第一句：世界上沒有免費(fèi)的午餐；第二句：世界上沒有無緣無故的愛；第三句：世界上沒有不透風(fēng)的墻；第四句：世界上沒有后悔藥。

　　同志們，今天的黨課，講述的是一個個真實(shí)的紅色故事，傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過去了，那些激情洋溢的生活場景，那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神，仍如晨鐘暮鼓，穿透時空，悠然回響。真理不會老，紅色精神任何時候都不能丟，我們每個財政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好，踐行好，傳承好，把“實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、不怕犧牲，舍己為人、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中，使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅定黨性的法寶，成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安，毋忘井岡山，毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月，紅色精神永存！

專題黨課講稿：《記住“半條被子”,傳承紅色精神》篇10

　　9月16日，習(xí)近平總書記在湖南郴州汝城縣沙洲瑤族村考察時，在“半條被子的溫暖”陳列館內(nèi)，同大家一起重溫了紅軍長征途經(jīng)沙洲村時軍民相擁，濃濃魚水情的感人故事。習(xí)近平總書記說：“當(dāng)年紅軍在缺吃少穿、生死攸關(guān)的時候，還想著老百姓的冷暖，真是一枝一葉總關(guān)情。”作為新時代的黨員干部，“不忘初心”就要時刻銘記“半條被子的溫暖”的為民情懷，堅持人民至上，堅定責(zé)任擔(dān)當(dāng)，讓“半條被子”的初心永留心中，讓紅色的革命精神永遠(yuǎn)流淌。

　　記住“半條被子”，堅持為民本

　　色。共產(chǎn)黨是人民的政黨，共產(chǎn)黨員是人民的服務(wù)員。堅持為民本色就是要堅持人民至上，站穩(wěn)人民立場。“半條被子”的故事展現(xiàn)了紅軍在艱苦之際依然堅持為民情懷，這是我們黨的初心，也是共產(chǎn)黨員應(yīng)該牢記的使命。作為新時代的黨員干部，我們要始終植根人民，堅持一切為了人民，一切依靠人民，自覺深入一線，深入基層，到田間地坎“嘮嘮家常”，用心用情解決人民關(guān)心的就業(yè)、醫(yī)療、教育等急難愁盼的問題，全力補(bǔ)齊民生短板，用“以民為本”的初心拔掉前進(jìn)道路上一個又一個“釘子”，占領(lǐng)一個又一個“高地”，戰(zhàn)勝一個又一個困難。

　　記住“半條被子”，堅定責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在86年前，中國紅軍用“半條被子”見證了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”的革命擔(dān)當(dāng)，86年后，一句“2003年非典時，是你們保護(hù)了我們，今天，輪到我們保護(hù)你們了”的肺腑之言感動了整個中國。

　　在疫情肆虐之際，新時代的青年們挺身而出，“用生命赴使命，將責(zé)任扛肩上”，用實(shí)際行動詮釋了青年一代“不怕苦、不畏難、不懼犧牲”的擔(dān)當(dāng)精神。“守土有責(zé)，守土盡責(zé)”，廣大黨員干部更要堅定身上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作，全面落實(shí)“六保”任務(wù)，克服“怕?lián)?zé)、怕問責(zé)、怕追責(zé)”的心理，勇敢攻克脫貧攻堅、復(fù)工復(fù)產(chǎn)、鄉(xiāng)村振興等征程上的“婁山關(guān)”“臘子口”，實(shí)現(xiàn)“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的偉大夢想。

　　記住“半條被子”，傳承紅色精神。“國無精神則不強(qiáng)，人無精神則不立。”今天的“不忘初心”就是要記住以“半條被子”等故事為代表的長征精神、延安精神、抗疫精神等紅色精神。這些紅色精神是我們黨不斷前進(jìn)的力量，是一代又一代共產(chǎn)黨員“不怕犧牲、不畏艱險、不懼風(fēng)雨”的紅色傳承。

　　當(dāng)前，我們正面臨百年未有之大變局，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，作為共產(chǎn)黨員，我們必須講好紅色故事，傳承紅色基因，以壓倒一切困難而不為困難所壓倒的決心和勇氣，敢于斗爭，銳意進(jìn)取，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

專題黨課講稿：《記住“半條被子”,傳承紅色精神》篇11

　　 同志們：

　　按照第二批“不忘初心，牢記使命”主題教育要求，根據(jù)工作安排，今天，由我?guī)ьI(lǐng)大家在這里共同上一節(jié)黨課，主要是結(jié)合最近一段時間學(xué)習(xí)情況，和同志們一同交流一下心得、感悟和收獲。

　　這次黨課內(nèi)容的設(shè)計想法和思路是源自習(xí)近平總書記在今年*月份對“記者再走長征路”主題采訪活動所作出的重要指示，他強(qiáng)調(diào)：“在新中國成立70周年之際，在全黨深入開展“不忘初心，牢記使命主題教育之際，希望廣大黨員、干部

　　認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史，深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。”

　　學(xué)習(xí)黨史、新中國史是此次主題教育中的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)好黨史、新中國史能夠更好地幫助我們尋找初心，尋找理想信念的根源。

　　首先，我要問大家一個問題，現(xiàn)在我們經(jīng)常講，不忘初心，牢記使命，那么共產(chǎn)黨人的“初心”到底是什么，為什么“初心”會有如此強(qiáng)大的力量支撐共產(chǎn)黨人度過那段的苦難的歷史?為什么“初心”會產(chǎn)生如此強(qiáng)大的力量讓我們的國家在新時代會有如此高速的發(fā)展并取得了一系列舉世矚目的成就?我想這就是精神的力量，就是紅色精神的力量。

　　今天的講課內(nèi)容我就從幾個特殊的歷史階段入手，回顧紅歷史留給我們的紅色精神，共同感悟什么是紅色精神以及我們怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)好紅色精神。

　　一、追尋足跡、回顧歷史留給我們的紅色精神

　　(一)長征精神

　　長征精神內(nèi)容主要包含：不畏艱難、鐵心向黨的堅定信念，是敢于磨練、咬定青山的頑強(qiáng)毅力，英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的不朽靈魂，百折不撓、積極樂觀精神品質(zhì)。

　　對于中國工農(nóng)紅軍這段長征歷史，我這里有一組數(shù)據(jù)可以簡要概括：時間從1934年*月至1936年*月，歷時2年，行程65000余里(我們通常說的2萬五千里指的是中央紅軍，也就是紅一方面軍的行程)，跨越***個省份，開始時的***萬人，勝利會師后僅剩5萬余人。

　　在漫漫征途中，紅軍將士同敵人進(jìn)行了600次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗，跨越近百條河流(其中大河24條)，攀越40余座高山險峰，其中海拔4000米以上的雪山就有20余座，穿越了被稱為“死亡陷阱”的茫茫草地，他們用頑強(qiáng)的意志征服了人類生存的極

　　限。通過以上的幾組數(shù)據(jù)，我們可以想象，長征是一段多么艱苦艱難的歲月。

　　長征規(guī)模之大、行程之遠(yuǎn)、環(huán)境之險惡、戰(zhàn)斗之壯烈，在中國歷史上是絕無僅有的，在世界戰(zhàn)爭史乃至人類文明史上也是極為罕見的。在人跡罕至的茫茫草地，千里冰封的皚皚雪山，數(shù)不盡的坎坷劫難，成千上萬的圍追堵截，每一條都足以讓人恐懼、絕望、放棄。但就是這樣一支隊伍，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，血戰(zhàn)湘江、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋，等等。

　　無數(shù)紅軍將士倒在了長征途中，但漫漫征程，說不完的艱難困苦，道不盡的嚴(yán)峻險阻，沒有阻擋紅軍將士鐵心向黨的堅定信念，始終以英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的不朽革命斗志，以百折不撓、積極樂觀精神品質(zhì)，譜寫了一曲動人的壯歌。

　　習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上指出，“弘揚(yáng)偉大的長征精神，走好今天的長征路，是新的時代條件下我們面臨的一個重大課題。偉大的長征精神，是黨和人民付出巨大代價、進(jìn)行偉大斗爭獲得的寶貴精神財富，我們世世代代都要牢記偉大的長征精神，使之成為我們黨、我們國家、我們?nèi)嗣瘛⑽覀冘婈?、我們民族不斷走向未來的?qiáng)大精神動力”。

　　(二)延安精神

　　延安精神內(nèi)涵豐富，主要包含：自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，全心全意為人民服務(wù)的精神，理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神，實(shí)事求是的思想路線。

　　從1935年到1948年，中共中央和毛澤東在延安領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了中華人民共和國的基石，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。延安精神是我們黨、也是中華民族的寶貴精神財富，它對中國歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。

　　比如，艱苦奮斗既是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮

　　斗的強(qiáng)大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。延安時期提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。

　　當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”

　　1947年，中共中央從延安戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，蔣介石以勝利者的姿態(tài)來到延安，當(dāng)他看到毛澤東、朱德、周恩來等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人那與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民沒有任何差別的窯洞時，他感到十分震驚，他難以想象毛澤東何以在如此惡劣的生存環(huán)境中保持著旺盛的斗志，有效地指揮著軍隊在全國的戰(zhàn)場上與他對抗，并且能在這樣的桌子上把文章寫得既尖銳犀利而又文采飛揚(yáng)。據(jù)蔣介石侍衛(wèi)長俞濟(jì)時回憶，看完毛澤東的窯洞，蔣介石那晚一晚上沒睡著。

　　美國記者埃德加斯諾譽(yù)之為“興國之光”“東方魔力”“人類不可戰(zhàn)勝的力量”，感嘆創(chuàng)造這種精神的中國共產(chǎn)黨為“神奇的隊伍”。

　　(三)雷鋒精神

　　周恩來把雷鋒精神精辟的概括為四句話，叫“愛憎分明的階級立場、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志”。

　　60年代初期，國內(nèi)糧食緊缺，物資匱乏，同時蘇聯(lián)撤走了在所有在中國援助援建的專家，那是的中國處于內(nèi)憂外患，正是在那個特殊的年代，雷鋒以其無私奉獻(xiàn)和全心全意為人民服務(wù)的精神感染激勵著身邊的每一個人，鼓舞著新中國的每一位建設(shè)者。

　　雷鋒從他參軍的第一天起，他就立下了聽黨的話，服從命令聽指揮，黨指向

　　哪里，我就沖向哪里的志愿，他從來沒有動搖過他作為黨員的理想和信念，而且都付諸了行動。我們今天還有多少人能夠在一個特殊的日子給自己許下愿望，而且許下一個崇高的愿望，并且不折不扣地按照這個心愿去努力奮斗，這就是雷鋒的可貴。他沒有說大話空話，他的生命就是這么走過來的，他的言行就是這樣和他的愿望一致地呈現(xiàn)出來的。

　　“愛憎分明不忘本，立場堅定斗志強(qiáng)”，這是歌詞里唱到的。同樣，雷鋒還有一段至理名言，他說對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣火熱，對待個人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。

　　正是雷鋒不斷提升自己的思想境界和人生價值，正確理解并堅決貫徹黨和政府的方針政策，使他走在時代前列，稱為一名杰出的士兵和優(yōu)秀黨員。雷鋒同志干一行，愛一行，鉆一行，堅決執(zhí)行上級的決策指示，他說，一個人的作用，對于整個革命事業(yè)來說，就如一架機(jī)器上的一顆螺絲釘，螺絲釘雖小，但作用是不可低估的，他愿意永遠(yuǎn)做一顆螺絲釘。

　　在敵強(qiáng)我弱的革命年代，不依靠群眾，不為人民服務(wù)就是死路一條，不吃苦在前，享樂在后就是死路一條。但是現(xiàn)在日子好了，脫離群眾、背離群眾的現(xiàn)象就容易滋生了，這直接會影響我們黨的執(zhí)政根基。

　　習(xí)近平總書記在20**年*月*日在遼寧撫順考察時講到，雷鋒是時代的楷模，雷鋒精神是永恒的。它是五千年優(yōu)秀中華文化和紅色革命文化的結(jié)合，“積小善為大善，善莫大焉。”這與我們黨“為人民服務(wù)“、“做人民的勤務(wù)員”都是一脈相承的。所以，雷鋒精神永遠(yuǎn)值得弘揚(yáng)。

　　回顧我們的歷史，我們還有“愛國、民主、進(jìn)步、科學(xué)”的五四精神、“軍民團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗”的井岡山精神，“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的西柏坡精神、“艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作”的紅旗渠精神、“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻

　　關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神、“自力更生、勇攀高峰”的兩彈一星精神等等。

　　二、感悟歷程，體會什么是紅色精神

　　歷史留給我們的紅色精神實(shí)在是太多太多了，包含的內(nèi)容也十分豐富，可能講三天三夜也講不完，但是通過我們的學(xué)習(xí)，紅色精神之所以能夠一脈相承，那是因?yàn)檫@些紅色精神包含了許多的共同點(diǎn)，而這就是我們理解紅色精神的真諦和實(shí)質(zhì)，也就是我要講得第二點(diǎn)內(nèi)容，什么是紅色精神。

　　(一)紅色精神是敢于探索、勇闖新路的精神。

　　井岡山斗爭時期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時刻，我們黨堅持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利，形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。

　　長征時期，在經(jīng)歷了湘江戰(zhàn)役的慘敗后，中央紅軍損失慘重，李德、博古執(zhí)意按照共產(chǎn)國際的指示，堅持到湘西與紅二、紅六方面軍會師，與敵人硬碰硬。毛澤東、周恩來等人在沒有盲目迷信共產(chǎn)國際的指示，沒有照搬蘇聯(lián)的路線方針，而是結(jié)合了中國革命斗爭的實(shí)際和中國國情，實(shí)事求是、獨(dú)立自主的做出的正確選擇，勇闖出了符合實(shí)情的一條新路。

　　(二)紅色精神是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。

　　長征時期，在四渡赤水中，中央紅軍以衣衫襤褸、裝備簡陋的3萬中央紅軍抵過了一群軍事家，擁有***萬優(yōu)勢兵力和精良武器的國民黨敵軍，并取得了戰(zhàn)場的主動權(quán)，之后又巧渡金沙江，把敵人***萬追兵全部甩在了金沙江南岸。面對敵人的重兵，我想如果沒有勇于戰(zhàn)斗、不畏犧牲的精神，怎能完成如此的壯舉呢?

　　延安時期，抗大制定的教育方針是：堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話指出要堅持“抗日救國”的

　　方向，就要有“三個犧牲”的決心，“第一個決心是要犧牲升官，第二個決心是要犧牲發(fā)財，第三更要下一個犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭中，抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹?，他們在民族?zhàn)爭中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

　　(三)紅色精神是舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神。

　　無論是我們的革命前輩和新中國的建設(shè)者，他們把祖國的事業(yè)看得比自己的生命還重，紅軍將士們?nèi)淌苤鴺O寒交迫、天寒地凍和敵人的圍追堵截，在那么惡劣的生存環(huán)境下依然時刻考慮著他人，那個馬背上的小紅軍為了不影響大部隊行軍，即便在餓的只靠一塊骨頭充饑的情況下，還在惦記著戰(zhàn)友。

　　在戰(zhàn)士們都沒有了口糧時，周恩來卻把自己僅有的半碗青稞面泡上水分到了戰(zhàn)士們的手中，還有三位女紅軍在一戶老鄉(xiāng)家借宿之后，看到主人沒有被子，把三人僅有的一條被子剪下了半條留了了女主人。

　　國際友人白求恩放棄國內(nèi)優(yōu)越的生活，到達(dá)晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計較個人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。還有我們的雷鋒同志時刻把自己當(dāng)成一顆螺絲釘，踐行著為人民服務(wù)的宗旨，無私奉獻(xiàn)自己的青春甚至生命。

　　(四)紅色精神是自力更生、艱苦奮斗的精神。

　　井岡山革命斗爭時期，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。

　　紅軍在長征過草地時，食物極度缺乏的情況，紅軍將士們餓了只能、挖樹根、吃野菜，甚至煮皮帶、吃樹皮，如果沒有精神的力量撐著，怎么能夠走出草地?在延安時期，根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢下，黨中央發(fā)出了“自己動手，自

　　力更生，艱苦奮斗，克服困難”的偉大號召，興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動，順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”，聞名于世，至今被世人廣為誦道。

　　(五)紅色精神是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。

　　實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動中形成的。為了增強(qiáng)黨性，保持黨的先進(jìn)性，從1942年初開始到1945年，以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動，以反對主觀主義、宗派主義、黨八股，樹立馬克思主義作風(fēng)為主要內(nèi)容。

　　延安整風(fēng)，開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式，實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。1978年*月*日，《光明日報》發(fā)表了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，由此引發(fā)了一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，推動了全國性馬克思主義思想解放運(yùn)動，這一問題的提出再一次再次精辟闡述了實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)、理論與實(shí)踐結(jié)合的馬克思主義基本觀點(diǎn)、根本方法，是十一屆*中全會實(shí)現(xiàn)新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)，為黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線奠定了思想基礎(chǔ)。

　　三、做好當(dāng)下，如何繼承和發(fā)揚(yáng)好紅色精神

　　我們的偉大民族正是在這樣的精神的照耀下，才一步步走到今天，對于現(xiàn)在的我們，需要的正是將這種紅色精神一步步繼承好、發(fā)揚(yáng)好，讓其煥發(fā)出新時代的光芒和力量。紅色精神生生不息、永放光芒，是照耀新時代中國共產(chǎn)黨人奮勇前進(jìn)的不滅燈塔。

　　今年，我們確定了**的目標(biāo)任務(wù)，需要我們大力弘揚(yáng)紅色精神，奮力開創(chuàng)**事業(yè)的嶄新局面，我想要實(shí)現(xiàn)這個宏偉的奮斗目標(biāo)，我們要從以下幾個方面繼承

　　和發(fā)揚(yáng)好紅色精神。

　　(一)以紅色精神錘煉信仰信念。

　　信仰信念偉力在于堅定正確的政治方向。我們要牢牢把握政治建警根本方針不動搖，堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)、全面領(lǐng)導(dǎo)，始終以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志，確保**工作始終沿著正確政治方向前進(jìn)。

　　我們要堅決做習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的堅定信仰者，不斷增強(qiáng)“四個意識”，樹牢“四個自信”，堅決做到“兩個維護(hù)”，始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來。

　　作為一名普通黨員，我們的最重要任務(wù)就是緊跟上級黨委的決策部署，堅決貫徹上級的各項(xiàng)指示精神，說具體點(diǎn)，就是首先要把心靜下來，不要浮躁，要提振起來精神，不能當(dāng)一天和尚撞一天鐘，我們對待工作要心存一份敬畏很感激，要把它當(dāng)作事業(yè)，我們有些同志需要捫心自問一下，你把多少精力投入到了自己的工作中了，工作了這么久你收獲到了什么或者哪些方面有所長進(jìn)了，這些問題都值得我們思考。

　　(二)以紅色精神砥礪干事創(chuàng)業(yè)。

　　一代人有一代人的使命，一代人也必須有一代人的擔(dān)當(dāng)。作為第一代**，我們要堅持總體國家安全觀的戰(zhàn)略指引，牢牢把握**使命任務(wù)，深入推進(jìn)**等專項(xiàng)行動，堅決捍衛(wèi)政治安全，全力維護(hù)社會大局穩(wěn)定，切實(shí)保障人民安寧。

　　我們要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，堅持走改革的必由之路，按照**的路線圖、任務(wù)書、時間表，要埋頭苦干、實(shí)干、加油干，全面推動**工作質(zhì)量變革、效率變革、動力變革，產(chǎn)生更多化學(xué)反應(yīng)、釋放更多改革紅利。

　　作為**系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部，我們既承載著上級的重托，又承載著全體黨員的期盼，

　　可以說責(zé)任重大、使命光榮，但是對標(biāo)新形勢、新任務(wù)，我們不得不承認(rèn)自身的能力水平、綜合素質(zhì)應(yīng)該還存在著很大的差距和不足，我們要秉著對對自己負(fù)責(zé)、對單位負(fù)責(zé)、對事業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，迅速將精力集中到干事創(chuàng)業(yè)上來，要以本領(lǐng)恐慌的危機(jī)感、時不我待的緊迫感，抓緊時間補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，全面提升履職能力、鍛造過硬本領(lǐng)，為推動各項(xiàng)建設(shè)積極貢獻(xiàn)自己的一份力量。

　　(三)以紅色精神堅守根本宗旨。

　　全心全意為人民服務(wù)，是新時代**事業(yè)創(chuàng)造輝煌的底氣和力量所在。做好新時代**工作，就要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，深入推進(jìn)“放管服”改革，著力實(shí)現(xiàn)群眾新期待，著力滿足群眾對民主、法治、公平、正義、安全的新要求，著力解決群眾辦事難、辦事慢、來回跑、不方便等突出問題，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

　　做好新時代**工作，就要堅持依靠群眾、為了群眾，引導(dǎo)群眾依法表達(dá)訴求，解決好合理合法訴求，努力把矛盾解決在基層、解決在當(dāng)?shù)亍⒔鉀Q在萌芽狀態(tài)和初始階段。下一步，我們在業(yè)務(wù)工作上還要結(jié)合編制、隊伍的實(shí)際不斷加大改革創(chuàng)新力度，而這需要每個人的努力。

　　(四)以紅色精神鞭策自我革命。

　　只有不斷自我革命、深化從嚴(yán)治黨，**隊伍才能永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。

　　要堅持自我革命常態(tài)化，以鑄牢忠誠之魂為根本，自覺用自我革命的理念引導(dǎo)自身的發(fā)展，用革命文化來矯正黨員世界觀、人生觀、價值觀，切實(shí)凝聚自我批判、自我否定、自我超越的思想共識和強(qiáng)大合力，持續(xù)錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛?/p>

　　要堅持自我革命制度化，牢牢把握紀(jì)律建設(shè)的政治性時代性針對性，樹牢全

　　面從嚴(yán)管理的導(dǎo)向，以嚴(yán)明政治紀(jì)律推動各項(xiàng)紀(jì)律全面落實(shí)，以科學(xué)管理體系提升隊伍精細(xì)化管理水平，以扎緊制度籠子來規(guī)范權(quán)力運(yùn)行和黨員行為，著力鍛造“四個鐵一般”的高素質(zhì)鐵軍。

　　對于我們來說，我覺得這個時候真的也需要一場自我革命，我們的硬件設(shè)施建設(shè)，我們的隊伍管理、業(yè)務(wù)工作等方面還存在很多的問題，我感覺其中有些問題的形成不是一天兩天了，我們一定要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、正視不足，從每一名黨員做起，開展一次大整改、大整頓，打一場漂亮的翻身仗。

　　同志們，短短幾十分鐘的時間，只能抽取幾個典型的方面來回顧那段歷史、談?wù)勅绾卫斫饧t色精神以及如何將繼承和發(fā)揚(yáng)好紅色精神并落實(shí)到我們具體的工作實(shí)際當(dāng)中。

　　因此，今天這一課，有些方面講解的還不是很全面、很具體，希望同志們能夠在這次“不忘初心、牢記使命”主題教育中能夠深入學(xué)習(xí)、好好思考，爭取所有所獲。下步工作中，黨委成員、各支部書記都要擇機(jī)開展理論授課，和大家一起探討交流學(xué)習(xí)成果，持續(xù)推進(jìn)不忘初心、牢記使命主題教育向深入開展。

　　今天授課到此結(jié)束，謝謝大家!

專題黨課講稿：《記住“半條被子”,傳承紅色精神》篇12

　　同志們：

　　黨的十九大報告指出：“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。”“初心”的豐富，凝聚著以習(xí)近平同志為核心的黨中央對堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時代課題，以及為什么必須全面從嚴(yán)治黨、怎樣全面從嚴(yán)治黨的歷史課題的全方位、深層次的思考。透徹理解這顆“初心”，是學(xué)習(xí)領(lǐng)會和貫徹落實(shí)黨的十九大精神的現(xiàn)實(shí)需要。

　　一、堅守馬克思主義理想信仰不動搖

　　信仰和旗幟是中國共產(chǎn)黨人“初心”的首要。理想信念是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱，每一位共產(chǎn)黨員都要“自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者”。

　　黨的十九大報告強(qiáng)調(diào)：“革命理想高于天，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。”只有理想信念堅定的人，才能始終不渝、百折不撓。馬克思主義信仰解決了我們革命、建設(shè)和改革開放的旗幟問題。

　　1921年6月30日-7月3日，13名知識分子來到**成立中共，這個事弄不好就要掉腦袋，當(dāng)時很多人不看好，我們黨重要的發(fā)起人陳獨(dú)秀和李大釗都錯過了這個偉大的歷史時刻，這是為什么呢?這是因?yàn)樗麄冞€有更重要的事情要做。陳獨(dú)秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆錢，人一走，這筆錢就可能沒了，所以不能到**去。李大釗因?yàn)楸毖筌婇y政府財務(wù)困難，停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯(lián)合委員會，他是重要負(fù)責(zé)人，要去追討工資，不能參加會議。

　　中共一大13名代表，其中最年輕的是應(yīng)城市的劉仁靜，當(dāng)時年僅19歲，北京大學(xué)大學(xué)生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會啊!不就到**開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢?”共產(chǎn)黨的成立何等的重要!當(dāng)年有誰在意?一大開完，走的走散的散，各奔東西。

　　1922年陳公博脫黨，1923年李達(dá)脫黨，1924年李漢俊、周佛海脫黨，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜被黨開除，1938年張國燾被黨開除。這些人無論從智商、學(xué)歷、出身、影響力等方面來看，都不見得會比毛澤東差，其中張國燾是中共一大執(zhí)行主席，宣布大會開幕、宣布中國共產(chǎn)黨成立，毛澤東只是一個負(fù)責(zé)會議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統(tǒng)當(dāng)了特務(wù)，中共一大執(zhí)行主席和國民黨特務(wù)聯(lián)系在一起，這是什么樣的歷史命運(yùn)?他們7個人不管當(dāng)漢奸的、當(dāng)叛徒的，假如歷史是可知的，作為中共的發(fā)起人，他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國政權(quán)，會做出這么糊涂的事嗎?他們竟然不相信共產(chǎn)主義了，他們能不糊涂嗎?13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅定共產(chǎn)主義理想信念。毛澤東，中國共產(chǎn)黨中央委員會主席;董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。所以初心最重要，理想信念更重要，理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格，也就不能走到我們中間來!

　　中國共產(chǎn)黨98年的歷史告訴我們，“背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。”所以，我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要堅守共產(chǎn)黨人精神家園”、“鑄牢堅守信仰的銅墻鐵壁”。

　　二、堅持黨領(lǐng)導(dǎo)一切的忠心不動搖

　　黨的十九大報告指出，“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”作為一名中國共產(chǎn)黨員，初心的第一要義就是堅定對黨的忠誠。不忘初心，就要在黨愛黨、在黨為黨，忠誠一輩子，奉獻(xiàn)一輩子。

　　李大釗：不能因?yàn)槟銈兘g死了我，就絞死了共產(chǎn)主義，我們宣傳馬克思主義已經(jīng)培養(yǎng)了許多革命同志，如同紅花種子撒遍全國各地。我深信：共產(chǎn)主義必將得到光榮勝利，將來的環(huán)球，必定是赤旗的世界!

　　夏明翰：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人!

　　瞿秋白：從容就義。

　　葉挺：出獄后要求恢復(fù)黨籍。

　　不忘初心，就是要堅定不移跟黨走，始終以黨為主心骨和堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。98年的光輝歷程，中國共產(chǎn)黨用一個接一個的勝利和飛躍證明：“中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個核心，社會主義事業(yè)就不能勝利”;“沒有這個堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就不可能實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。”對此，黨的十九大報告指出，“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”。不忘初心，就要確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

　　不忘初心，就是要毫不保留忠誠于黨。“對黨忠誠”，是每一位黨員舉起右手向黨宣誓志愿加入中國共產(chǎn)黨時的錚錚誓言，也是黨章規(guī)定的黨員基本義務(wù)之一。忠心于黨始終是黨的好干部的基本標(biāo)準(zhǔn)。

　　不忘初心，就是要堅決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這是時代的需要、人民的共識，更是對馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)思想的堅持和繼承。

　　三、堅持全心全意為人民服務(wù)的赤子之心不動搖

　　中國共產(chǎn)黨人“初心”的核心要義是對人民的赤膽忠誠。黨的十九大報告強(qiáng)調(diào)，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福”，并首次提出要“保護(hù)人民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。”不忘初心，就是不忘出身本來，始終站穩(wěn)人民立場。對于中國共產(chǎn)黨的出身，黨章中有明確的界定，“中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員。”黨的十九大報告指出，“我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會失去生命力。”

　　十九大將“以人民為中心的發(fā)展思想”載入新修訂的黨章，成為全體黨員的根本遵循。不忘初心，就是不忘公仆本色，時刻牢記服務(wù)之本。“全心全意為人民服務(wù)”這句話有兩個關(guān)鍵詞，一個是“人民”，一個是“服務(wù)”。一方面，執(zhí)政黨必須“把人民放在心中最高位置”“堅持以人民為中心”“把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)”，擺正黨與人民的位置。另一方面，“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”，必須樹立公仆意識。如何維護(hù)人民的中心地位?黨的十九大報告強(qiáng)調(diào)，“必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。

　　四、堅持實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的雄心不動搖

　　中華民族燦爛歷史綿延流長，疆域遼闊(由成吉思汗所建立的蒙古帝國，占領(lǐng)了歐洲和亞洲絕大部分地區(qū)，西到波斯灣、匈牙利、東到日本、南到越南和柬埔寨、北止北緯60度線以內(nèi)，并對其中很大一部分地區(qū)統(tǒng)治了1?2個半世紀(jì)，這在人類歷史上實(shí)屬罕見)。近代中國的落后讓中國飽嘗亡國滅種的災(zāi)難，割讓和喪失土地200多萬平方公里?！恶R關(guān)條約》賠款2.3億兩白銀，《辛丑條約》賠款9.8億兩白銀?？谷諔?zhàn)爭中人口傷亡在3480-5000萬人之間。受戰(zhàn)爭損害的人口為2億人。2000萬英烈拋頭顱灑熱血，有名有姓僅330萬人，紅西路軍烈士21800多人，僅有6600名有據(jù)可查。

　　實(shí)現(xiàn)中化民族的偉大復(fù)興成為中國人民的夢想。中國共產(chǎn)黨對中華民族的復(fù)興做出了突出歷史貢獻(xiàn)。

　　第一個歷史時期是新民主主義革命時期，是從1921年中國共產(chǎn)黨成立到1949年中華人民共和國成立之前。98年前的中國正處在漫漫長夜難明的黑暗年代，列強(qiáng)侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生，國家命運(yùn)岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅強(qiáng)的政治力量，能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上強(qiáng)國富民的道路，中國共產(chǎn)黨就在這種背景下誕生了。她為了把人民大眾從這種災(zāi)難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的、懈奮斗和無數(shù)先烈的前赴后繼，先后經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭4個階段，完成了新民主主義革命，建立了社會主義的新中國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民當(dāng)家作主。據(jù)中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬共產(chǎn)黨員為國捐軀。

　　第二個歷史時期是社會主義革命和社會主義建設(shè)時期，從1949年中華人民共和國成立到1978年中國實(shí)行改革開放。中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，主要是進(jìn)行社會主義建設(shè)，建立社會主義制度，建設(shè)社會主義國家。建國后，我們的國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規(guī)模的社會主義建設(shè)。我們的成長需要交學(xué)費(fèi)，我們這么大一個黨也不例外，當(dāng)時經(jīng)歷了10年的，也就是說交了10年的學(xué)費(fèi)，10年的學(xué)費(fèi)讓我們黨吸取了深刻的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以從1978年黨的十一屆三中全會開始，我們黨依靠偉大智慧帶領(lǐng)全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強(qiáng)拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面。

　　第三個歷史時期是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，是從1978年12月到現(xiàn)在。在這個時期里，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民主要是進(jìn)行改革開放和建設(shè)中國特色社會主義強(qiáng)國。這期間，我們黨經(jīng)受住了東歐劇變、蘇聯(lián)解體和金融危機(jī)等國際風(fēng)波的影響，經(jīng)受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn)，恢復(fù)了對香港、澳門行使主權(quán)，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經(jīng)濟(jì)體，成功的跨越了一道又一道難關(guān)，奪取了一個又一個勝利。

　　黨的**以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，運(yùn)籌帷幄，沉著應(yīng)對，以高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略謀劃，作出一系列關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn)的重要決策，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民砥礪奮進(jìn),為全面建成小康社會宏偉目標(biāo)奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)，中華民族走上了全面復(fù)興、加速崛起的新征程。

　　五、堅持實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心不動搖

　　今天的中國，經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定、人民幸福安康、綜合國力全面增強(qiáng)、國際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實(shí)雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨;是不斷開拓進(jìn)取、與時俱進(jìn)，領(lǐng)導(dǎo)中國科學(xué)發(fā)展的黨;是經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)，與群眾同呼吸、共命運(yùn)，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強(qiáng)盛、民族才能振興、人民才能富裕。

　　**以來，習(xí)近平同志捧著一顆為人民做實(shí)事的初心，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

　　十九大報告從十個方面來概括歷史性成就。習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào)，五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。那么，為什么說是全方位的和開創(chuàng)性的?所謂全方位的，是指在中國特色社會主義建設(shè)過程中，我們在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)以及黨的建設(shè)等方面都取得了重大歷史性成就。所謂開創(chuàng)性的，是指我們解決了許多長期想解決而沒有決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

　　習(xí)近平同志明確提出，這些歷史性變革，對黨和國家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響。五年來，我們靠什么取得了歷史性成就，靠什么實(shí)現(xiàn)了歷史性變革?根據(jù)十九大報告的論述，我們要從三個方面來把握根本原因，即三個“一”：一個核心、一個理論、一條道路。

　　一個核心，就是以習(xí)近平同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。一個黨，一個國家，一個民族，一定要有一個核心才能夠形成強(qiáng)大的凝聚力，特別是在中國特色社會主義發(fā)生重大歷史改變的時候，當(dāng)我們的國家的歷史方位發(fā)生重大改變的時候，這個核心就能夠形成強(qiáng)大的凝聚力，把全黨全國人民的智慧凝結(jié)起來，集中起來，形成歷史發(fā)展的合力。

　　一個理論，就是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。任何實(shí)踐都離不開理論的指導(dǎo)，科學(xué)的理論能夠引導(dǎo)著實(shí)踐沿著正確的方向縱深發(fā)展。**以后，習(xí)近平同志發(fā)表了一系列重要講話，形成了治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。我們深深地體會到它的強(qiáng)大的理論指導(dǎo)力量。五年來，我們?nèi)〉玫臍v史性成就和歷史性變革就是在這個思想指導(dǎo)下取得的。

　　一條道路，就是全黨全國各族人民毫不動搖地沿著中國特色社會主義的正確道路共同發(fā)展，開拓前進(jìn)。我們一直講只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能夠發(fā)展中國。中國特色社會主義這條道路，巳經(jīng)成為中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一正確的道路。沿著這條道路，我們才能夠不斷地取得新的輝煌。

　　我們有幸處在新時代，更有責(zé)于新時代。我們堅信，有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在新時代新征程中必將奪取中國特色社會主義事業(yè)新的偉大勝利，中華民族偉大復(fù)興的歷史性進(jìn)程必將加速推進(jìn)。