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《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》是中共中央宣傳部編寫(xiě)的一部通俗理論讀物,首次出版于2018年5月。以下是小編整理的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講心得體會(huì)精選五篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《三十講》)是一部好學(xué)管用的理論武裝重要輔助讀物。好就好在,它不僅凸顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明思想特色和理論品格,而且為我們指明了在學(xué)懂弄通做實(shí)上狠下功夫的路徑。要通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《三十講》,不斷深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代性、人民性、系統(tǒng)性、科學(xué)性、實(shí)踐性的認(rèn)識(shí)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代性,要緊扣時(shí)代之問(wèn)來(lái)學(xué)深悟透。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的時(shí)代性特征和品格。它登高望遠(yuǎn)、通覽古今、面向未來(lái),立足時(shí)代之基,深刻回答時(shí)代之問(wèn),解答了許多前人所未解答的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,解決了許多前人所未解決的難題難事,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。在國(guó)內(nèi),面對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,精準(zhǔn)確定黨和國(guó)家所處歷史新方位,作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的科學(xué)判斷;科學(xué)分析我國(guó)社會(huì)主要矛盾新變化,作出我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大論斷;提出中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,科學(xué)謀劃了從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排;提出我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),必須堅(jiān)定“四個(gè)自信”,必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想;提出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之,增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之,由此開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、治國(guó)理政新境界、管黨治黨新境界。在國(guó)際,當(dāng)今世界正在經(jīng)歷新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整,面對(duì)“世界怎么了、我們?cè)趺崔k?”“人類(lèi)社會(huì)向何處去?亞洲前途在哪里?”這些重大時(shí)代課題,高舉和平發(fā)展合作共贏旗幟,提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想,穩(wěn)健推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交,扎實(shí)推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),加速推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局,通過(guò)深刻改變中國(guó)來(lái)深刻影響世界。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題,一代人有一代人的使命。學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就要緊扣時(shí)代之問(wèn),不忘初心、牢記使命,立足當(dāng)下、面向未來(lái),更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)我們的偉大夢(mèng)想和崇高理想而萬(wàn)眾一心、不懈奮斗。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了堅(jiān)定的人民性,要飽含對(duì)黨對(duì)人民的感情來(lái)學(xué)。習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中指出:“馬克思主義是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類(lèi)求解放?!薄榜R克思主義之所以具有跨越國(guó)度、跨越時(shí)代的影響力,就是因?yàn)樗哺嗣裰?,指明了依靠人民推?dòng)歷史前進(jìn)的人間正道?!边@種思想特征和品格,深深融入了作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之中。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以人民為中心,一切為了人民、一切依靠人民,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的理論。這一思想彰顯了人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀,為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命,以人為本、人民至上的價(jià)值取向,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,是寫(xiě)在億萬(wàn)中國(guó)人民心中的科學(xué)理論。我們要深刻領(lǐng)悟貫穿在這一思想中的人民立場(chǎng)、人民情懷,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,自覺(jué)維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,自覺(jué)維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不懈奮斗。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了嚴(yán)密的系統(tǒng)性,要系統(tǒng)學(xué)、融會(huì)貫通學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)嚴(yán)密而又不斷發(fā)展的科學(xué)思想體系,具有鮮明的系統(tǒng)性特征和品格。這種系統(tǒng)性,首先體現(xiàn)在它涵蓋了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的方方面面,既包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本問(wèn)題,如總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等;也包括對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各個(gè)方面各個(gè)領(lǐng)域提出的重要判斷、理論分析和政策指導(dǎo)。其覆蓋面之廣泛、理論闡述之深刻、對(duì)策部署之全面,可謂前所未有。這種系統(tǒng)性,還體現(xiàn)在它深刻揭示了各領(lǐng)域各方面同新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。這一思想體系有一條鮮明的主線,這就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。這一思想體系有完整配套的“四梁八柱”,這就是“八個(gè)明確”。這一思想體系有科學(xué)布局的頂層設(shè)計(jì)和方法論指導(dǎo),這就是“十四個(gè)堅(jiān)持”。這條鮮明的主線,深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系,深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨全部歷史“不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗”的主題主線。“八個(gè)明確”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中具有原創(chuàng)性的新思想新論斷,側(cè)重于新時(shí)代條件下理論層面的高度概括和凝練,集中反映了我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論創(chuàng)新和理論貢獻(xiàn)?!笆膫€(gè)堅(jiān)持”是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,側(cè)重于實(shí)踐層面、方略層面的展開(kāi),體現(xiàn)著理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng),貫穿著以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的內(nèi)在邏輯,彰顯著不斷將思想建黨、理論強(qiáng)黨的勢(shì)能轉(zhuǎn)化成推動(dòng)改革開(kāi)放、創(chuàng)新發(fā)展的強(qiáng)大物質(zhì)力量的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?!鞍藗€(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”相互融合、有機(jī)統(tǒng)一,共同組成嚴(yán)密完整又充分展開(kāi)的科學(xué)思想體系,并以其許多原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,為我們黨的基本理論、基本路線、基本方略的完善發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。我們要系統(tǒng)學(xué)、融會(huì)貫通學(xué),就必須把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系完整準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)好領(lǐng)會(huì)好把握好。在此基礎(chǔ)上,緊密聯(lián)系改革開(kāi)放40年的成功經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué),緊密聯(lián)系我們黨近百年發(fā)展歷程來(lái)學(xué),緊密聯(lián)系馬克思主義發(fā)展史特別是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化發(fā)展史來(lái)學(xué)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了深邃的科學(xué)性,要用正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來(lái)學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,處處有新意,處處講科學(xué),處處有方法。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的長(zhǎng)期實(shí)踐證明,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義基本原理解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際問(wèn)題,需要把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好,尤其要將其立場(chǎng)觀點(diǎn)方法學(xué)精悟透用好。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)性特征和品格,正是建立在對(duì)馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的創(chuàng)造性運(yùn)用上。比如,習(xí)近平同志經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持實(shí)事求是、戰(zhàn)略定力、問(wèn)題導(dǎo)向、全面協(xié)調(diào)、底線思維、調(diào)查研究、抓鐵有痕、歷史擔(dān)當(dāng)?shù)?,這些科學(xué)思想方法和工作方法都體現(xiàn)了正確立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的統(tǒng)一。新發(fā)展理念的提出、穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)的確立、法治理念和法治思維的強(qiáng)化、全面深化改革的科學(xué)方法論的總結(jié)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的推進(jìn)、人民當(dāng)家作主制度體系的完善以及國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的推進(jìn)、人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建,同上述這些思想方法和工作方法一樣,無(wú)不貫穿和滲透著“怎么看”與“怎么干”的統(tǒng)一、目標(biāo)與路徑的統(tǒng)一、思想方法與工作方法的統(tǒng)一,體現(xiàn)了科學(xué)性與可操作性的統(tǒng)一。對(duì)待科學(xué)的理論必須有科學(xué)的態(tài)度。習(xí)近平同志深刻指出:“社會(huì)主義并沒(méi)有定于一尊、一成不變的套路,只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái),在實(shí)踐中不斷探索總結(jié),才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)?!蔽覀円凑者@樣的思路和要求,在加強(qiáng)理論武裝的同時(shí),努力掌握科學(xué)正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng),真正做到既政治過(guò)硬又本領(lǐng)高強(qiáng)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了突出的實(shí)踐性,要緊密聯(lián)系改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際來(lái)學(xué)。馬克思主義的一個(gè)鮮明特征和品格,就是它的實(shí)踐性。這是因?yàn)?,馬克思主義作為科學(xué)理論體系,不僅要解決如何解釋世界的問(wèn)題,更重要更根本的是要解決如何改造世界的問(wèn)題。這一特征和品格,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中得到了突出體現(xiàn)。思想理論的特征和品格,不是從天上掉下來(lái)的,而是時(shí)代和實(shí)踐特點(diǎn)所使然。當(dāng)前,我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),時(shí)代和實(shí)踐提出的許多重大課題都是根本性、方向性的,關(guān)乎我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政,關(guān)乎國(guó)家長(zhǎng)治久安,關(guān)乎民族前途命運(yùn),關(guān)乎人類(lèi)前途命運(yùn)。我們既要搞清楚方向、道路、命運(yùn)等大本大源問(wèn)題,又要腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印地推進(jìn)一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題的解決,把頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新、改變中國(guó)與影響世界緊密結(jié)合起來(lái)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的這種實(shí)踐性特征和品格首先體現(xiàn)在頂層設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)路徑的高度統(tǒng)一。如決勝全面建成小康社會(huì),不但提出了總體目標(biāo)和戰(zhàn)略部署,而且明確了戰(zhàn)略重點(diǎn)和突破口,即堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。這種實(shí)踐性特征和品格,還體現(xiàn)在戰(zhàn)略構(gòu)想與工作抓手的高度統(tǒng)一。如“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出,不僅使前進(jìn)方向更加明確、發(fā)展布局更加明確,而且明確了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總抓手,使各項(xiàng)戰(zhàn)略舉措緊密銜接、更加有效。又如構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的提出,不僅從根本上回答了人類(lèi)社會(huì)將向何處去的問(wèn)題,而且與和平發(fā)展合作共贏理念相呼應(yīng),與“一帶一路”建設(shè)相銜接,既是未來(lái)發(fā)展方向,又有當(dāng)前扎實(shí)推進(jìn)的具體抓手。這種實(shí)踐性特征和品格,更體現(xiàn)在聚焦問(wèn)題與解決問(wèn)題的高度統(tǒng)一。如創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,每一個(gè)理念都聚焦于新時(shí)代條件下的短板和問(wèn)題,具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向。同時(shí),圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念又提出了一系列重大舉措和工作部署、工作要求,包括對(duì)新發(fā)展理念中的每一個(gè)理念如何落地生根,都提出了明確的部署和要求。我們深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不僅要帶著問(wèn)題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),而且要在學(xué)深悟透的基礎(chǔ)上狠抓落實(shí),使學(xué)習(xí)的力量、思想的力量轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的力量。
連日來(lái),洮南市全市上下全面興起了學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》熱潮。為引導(dǎo)大家學(xué)好《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》,各部門(mén)、各企業(yè)通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)帶頭講學(xué)、黨校老師授課學(xué)、黨組織討論學(xué)等方式,因材施教,通俗解讀,深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵、核心要義,推動(dòng)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》精神在基層落地生根。
為保證學(xué)習(xí)效果,洮南市洮府鄉(xiāng)萬(wàn)福村不斷整合講師資源,廣泛動(dòng)員先進(jìn)人物、道德模范等示范引領(lǐng)標(biāo)桿人物組建“新時(shí)代先進(jìn)模范”宣講團(tuán);黨員義工、志愿者等組建“萬(wàn)福先鋒”宣講團(tuán),入駐傳習(xí)所開(kāi)展宣講《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》活動(dòng)。學(xué)習(xí)期間,參學(xué)人員輪流進(jìn)行領(lǐng)學(xué)和發(fā)言,談見(jiàn)解、講感受,對(duì)把握不準(zhǔn)、理解不到的問(wèn)題及時(shí)交流,加深理解,確保學(xué)習(xí)效果。
洮南市永康街道永電社區(qū)除進(jìn)行理論學(xué)習(xí)外,還組織社區(qū)工作人員及志愿者將所學(xué)發(fā)揮到日常工作中,結(jié)合開(kāi)展志愿者進(jìn)小區(qū)、入居民家等活動(dòng),上門(mén)為體弱多病的黨員進(jìn)行送學(xué),讓老黨員們及時(shí)了解黨的方針政策。
洮南市實(shí)驗(yàn)幼兒園在學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義三十講》活動(dòng)中,組織大家認(rèn)真閱讀,仔細(xì)記筆記,并結(jié)合工作實(shí)際交流學(xué)習(xí)心得,更深入理解領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》的理論體系構(gòu)成和重大意義。
黨的十九大是一個(gè)催人奮進(jìn)的大會(huì),總書(shū)記在報(bào)告提出了許多新觀點(diǎn)、新舉措,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性,是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),對(duì)于統(tǒng)一全黨思想認(rèn)識(shí)、帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面,將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
《三十講》即三十個(gè)專(zhuān)題,開(kāi)篇點(diǎn)題“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”,接下來(lái)分別闡述“中國(guó)夢(mèng)”、“一帶一路”等話題,在基層干部讀來(lái)是學(xué)習(xí)、是解疑、是頓悟,讓干部更加清晰的將新時(shí)期黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想系統(tǒng)性的刻畫(huà)進(jìn)自己的腦海,為指導(dǎo)工作打下基礎(chǔ)。同時(shí)引經(jīng)據(jù)典,讓“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”生動(dòng)鮮活?!度v》充分展現(xiàn)了總書(shū)記的語(yǔ)言風(fēng)格,讓干部讀物更加鮮活生動(dòng)。引用《西游記》、《三國(guó)志》、《尚書(shū)》等古典名句,讀起來(lái)更會(huì)聯(lián)想到一些中華優(yōu)秀文化,讀到了傳承的歷史味道、讀出了借鑒的深刻用義、讀悟了民本的發(fā)展內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)感悟主要有一下幾點(diǎn):
要加強(qiáng)黨員教育和管理,切實(shí)發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用。十九大報(bào)告指出:“黨支部要擔(dān)負(fù)好直接教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé),引導(dǎo)廣大黨員發(fā)揮先鋒模范作用”。
要加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)?;鶎狱h組織是我們黨治國(guó)理政的神經(jīng)末梢,是基層治理的“領(lǐng)頭雁”。我們必須要認(rèn)真貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針,必須扎實(shí)做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作,使每個(gè)基層黨組織都成為堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。只有基層黨組織堅(jiān)強(qiáng)有力,黨員發(fā)揮應(yīng)有作用,黨的根基才能牢固,黨才能有戰(zhàn)斗力。
作為一名黨員,更應(yīng)該以十分飽滿的熱情投入到工作中去,時(shí)刻謙虛謹(jǐn)慎、勤奮刻苦。作為一名人民教師,時(shí)刻要保持自己的先進(jìn)性,愛(ài)崗敬業(yè),踏實(shí)工作。熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育。不斷發(fā)現(xiàn)工作中可以進(jìn)步的空間,在勤奮中找到進(jìn)步的方法,永遠(yuǎn)保持強(qiáng)大的活力和源源不斷的動(dòng)力,將為人民服務(wù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去。
近段時(shí)間,全面通讀了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》。該書(shū)緊緊圍繞“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”,把豐富浩大的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行了高度的凝煉、概括、綜合,既是權(quán)威解讀,又是輔導(dǎo)引領(lǐng)。當(dāng)前,掀起學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神熱潮,必須以《三十講》為輔助教材,學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺(jué)用以鑄魂礪志、領(lǐng)航正向、謀篇抓建。這一思想,馬列是根,從馬列中來(lái)、到馬列中去;人民是本,從人民中來(lái)、到人民中去;實(shí)踐是源,從實(shí)踐中來(lái)、到實(shí)踐中去;創(chuàng)新是魂,從創(chuàng)新中來(lái)、到創(chuàng)新中去。作為黨員干部,學(xué)習(xí)貫徹這一思想,最根本的是把這些活的靈魂學(xué)到手、運(yùn)用好,努力提升政治眼力、理論功力、工作能力,不斷增強(qiáng)“八個(gè)本領(lǐng)”。
牢固確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本指導(dǎo)地位,最緊要的是用這面?zhèn)ゴ笏枷肫鞄梦溲b頭腦,理論上高度認(rèn)同、思想上堅(jiān)定追隨,成為統(tǒng)領(lǐng)靈魂的信仰。作為黨員干部,要通過(guò)系統(tǒng)研讀《三十講》,把這一新思想作為培塑信仰的最好教科書(shū)、作為人生第一黨課、作為政治必修課,進(jìn)入“不忘初心、牢記使命”主題教育、進(jìn)入黨委中心組學(xué)習(xí),切實(shí)鑄牢主心骨、擰緊總開(kāi)關(guān)、固穩(wěn)壓艙石。一是堅(jiān)持在學(xué)習(xí)新思想中堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想,充分認(rèn)清這一新思想的馬列主義理論淵源,深刻感悟習(xí)總書(shū)記革命理想高于天的豪邁情懷、革命初心永不變的理想堅(jiān)守,自覺(jué)學(xué)習(xí)總書(shū)記的遠(yuǎn)大抱負(fù)和崇高追求,熔鑄政治靈魂、強(qiáng)固精神支柱。
該書(shū)第一講和第三十講首尾呼應(yīng),開(kāi)篇介紹思想概要,尾篇強(qiáng)調(diào)用思想武裝全黨,第二講到第二十九講,分別關(guān)注中國(guó)特色社會(huì)主義,中國(guó)夢(mèng),歷史性、根本性的變革和成就,新時(shí)代,社會(huì)主要矛盾的變化,堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),以人民為中心,全面深化改革,新發(fā)展理念,全面建成小康社會(huì),新征程,高質(zhì)量發(fā)展,全面開(kāi)放新格局,人民當(dāng)家作主,社會(huì)主義協(xié)商民主,社會(huì)主義法治國(guó)家,社會(huì)主義文化,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),保障和改善民生,社會(huì)治理格局,美麗中國(guó),全面建成世界一流軍隊(duì),堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一,構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,“一帶一路”倡議,把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,思想方法和工作方法等。這些話題全面、系統(tǒng)、深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。通讀這三十個(gè)專(zhuān)題,能夠深刻體會(huì)到領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在邏輯。
一、清晰的理論邏輯。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)完備的科學(xué)理論體系,思想內(nèi)涵極其豐富,既包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等各方面的基本問(wèn)題,也包括對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各領(lǐng)域作出的理論分析和政策指導(dǎo)。概括起來(lái),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主要圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這樣一個(gè)重大時(shí)代課題展開(kāi)。對(duì)這一重大時(shí)代課題的系統(tǒng)回答構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論主干。具體說(shuō)來(lái),“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色主義思想的核心內(nèi)容?!鞍藗€(gè)明確”是支撐整個(gè)思想體系的四梁八柱,完整且配套。“十四個(gè)堅(jiān)持”是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“路線圖”和“方法論”。從理論內(nèi)容上看,“八個(gè)明確”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中具有原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn),偏重于新時(shí)代條件下理論層面的概括和凝練,集中反映了我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論思考和理論貢獻(xiàn)。“十四個(gè)堅(jiān)持”是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,涵蓋對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括,偏重于實(shí)踐層面和方略層面的展開(kāi),體現(xiàn)著理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng),貫穿著以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的內(nèi)在邏輯?!鞍藗€(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”相互融合、有機(jī)統(tǒng)一,共同組成邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容完備的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系,凝結(jié)著我們黨對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化、拓展和升華。
二、強(qiáng)大的實(shí)踐邏輯。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的政治立場(chǎng)。這一思想之所以具有實(shí)踐指導(dǎo)地位,是因?yàn)閺母旧匣卮鹆恕盀榱苏l(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以人民為中心,一切為了人民、一切依靠人民,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的“人民至上論”、“人民幸福論”。這一思想彰顯了人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀,以人為本、人民至上的價(jià)值取向,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,是寫(xiě)在億萬(wàn)中國(guó)人民心中的科學(xué)理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持實(shí)事求是、戰(zhàn)略定力、問(wèn)題導(dǎo)向、全面協(xié)調(diào)、底線思維、調(diào)查研究、抓鐵有痕、歷史擔(dān)當(dāng)?shù)龋@些都體現(xiàn)了正確的思想方法和工作方法。這些思想方法和工作方法實(shí)現(xiàn)了立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法的統(tǒng)一,既是世界觀、歷史觀,也是認(rèn)識(shí)論、方法論;既講是什么、怎么看,又講怎么辦、怎么干,體現(xiàn)了科學(xué)性和可操作性的高度統(tǒng)一。
三、貫通的歷史邏輯。
這種歷史邏輯體現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為核心要義;這種歷史邏輯體現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通”的歷史維度認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義;這種歷史邏輯體現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系。
《三十講》通過(guò)深入的講解、鮮活的闡釋?zhuān)浞终宫F(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量和思想魅力。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合學(xué)習(xí)《三十講》,不斷把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引向深入,真正做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通,自覺(jué)用這一思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。
《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》對(duì)于廣大的黨員干部學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有著重大的意義,能讓廣大黨員干部和群眾全面、深刻的了解什么是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義,我們應(yīng)該如何發(fā)揮我們的力量。
《三十講》里提出,以人民為中心是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義根本立場(chǎng),里面講到3名女紅軍借宿老人家中,臨走時(shí)把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了,這半床被子彰顯出共產(chǎn)黨人的本色。在這個(gè)新時(shí)代里,雖然我們與前輩先烈們的環(huán)境不同,但是共產(chǎn)黨員精神是相通的,是我們共產(chǎn)黨員應(yīng)世世代代繼承的。在我們初村,我們作為基層黨員干部,學(xué)習(xí)前輩的光榮傳統(tǒng),時(shí)刻把人民群眾放在心中,在大走訪的過(guò)程中,我們初村的黨員干部走訪老鄉(xiāng)家里,發(fā)現(xiàn)兩位老人急需輪椅,當(dāng)時(shí)作為片長(zhǎng)的徐朝剛決定特事特辦,立馬上報(bào)相關(guān)部門(mén),獲得批準(zhǔn)后將協(xié)調(diào)到的兩輛輪椅及時(shí)送到老人家中,切實(shí)解決老人的困難,真正的把人民群眾當(dāng)做家人。初村的廣大機(jī)關(guān)干部重點(diǎn)關(guān)注空巢老人,殘疾人,留守兒童,真真正正的走下去,辦實(shí)事,切實(shí)解決人民群眾的困難,精準(zhǔn)扶貧,堅(jiān)決杜絕走過(guò)場(chǎng)。
我們作為基層干部,面對(duì)群眾,就要切實(shí)為群眾解決問(wèn)題,群眾事無(wú)小事,以時(shí)不我待只爭(zhēng)朝夕的精神為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)一名基層黨員干部的力量。
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