體會(huì)：意思是指體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)。解釋體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)、覺(jué)悟。以下是小編整理的鑄就社會(huì)主義文化新輝煌心得體會(huì)(合集五篇)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

第一篇: 鑄就社會(huì)主義文化新輝煌心得體會(huì)

　　發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、廣泛凝聚人民精神力量，是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》著眼于更好保障和推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化繁榮發(fā)展，提出“堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度，鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。用制度保障社會(huì)主義先進(jìn)文化繁榮發(fā)展，需要堅(jiān)持正確發(fā)展方向、價(jià)值取向、目標(biāo)導(dǎo)向。

　　始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義方向。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的科學(xué)制度體系，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。作為堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的具體內(nèi)容，堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度，最為重要的就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義方向。文化建設(shè)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義方向，首先要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。為此，要全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民工作體系。深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，把堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)全面落實(shí)到思想理論建設(shè)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究、教育教學(xué)各方面。還要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育，落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度，是文化建設(shè)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義方向的又一重要制度保障。為此，要推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史教育，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)。堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，完善弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法律政策體系，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求融入法治建設(shè)和社會(huì)治理，體現(xiàn)到國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)全過(guò)程。文化建設(shè)只有始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義方向，才能讓全社會(huì)更加充分地認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，堅(jiān)定文化自信，形成強(qiáng)大凝聚力和向心力，萬(wàn)眾一心朝著黨所確定的奮斗目標(biāo)闊步前進(jìn)。新時(shí)代，我們要以制度保障文化建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義方向，更好保持和增強(qiáng)我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系所具有的堅(jiān)持共同的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起的顯著優(yōu)勢(shì)。

　　始終堅(jiān)持以人民為中心。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、人民生活水平不斷提高，人民美好生活需要日益廣泛，對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求。習(xí)近平同志深刻指出，“人民的需求是多方面的。滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需求，必須抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)，增加社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富。滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，必須抓好文化建設(shè)，增加社會(huì)的精神文化財(cái)富?！碑?dāng)前，人民群眾對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)多樣化、個(gè)性化趨勢(shì)，新的文化業(yè)態(tài)、文化消費(fèi)模式層出不窮。在繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度中，具體制度的種類(lèi)有很多，規(guī)范的領(lǐng)域也有所不同，但價(jià)值取向都是一致的，那就是始終堅(jiān)持以人民為中心，努力滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出“健全人民文化權(quán)益保障制度”，這對(duì)于文化建設(shè)始終堅(jiān)持以人民為中心具有重要意義。我們要堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，完善文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引導(dǎo)激勵(lì)機(jī)制，推出更多群眾喜愛(ài)的文化精品。完善城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系，優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源配置，推動(dòng)基層文化惠民工程擴(kuò)大覆蓋面、增強(qiáng)實(shí)效性，健全支持開(kāi)展群眾性文化活動(dòng)機(jī)制，鼓勵(lì)社會(huì)力量參與公共文化服務(wù)體系建設(shè)。

　　始終著眼于堅(jiān)定文化自信。習(xí)近平同志指出，“體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力最核心的、最高層的，還是文化軟實(shí)力，這事關(guān)一個(gè)民族精氣神的凝聚。我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信?！薄皼](méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！眻?jiān)定文化自信，必須體現(xiàn)到行動(dòng)上、落實(shí)到制度中。堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度，必須始終著眼于堅(jiān)定文化自信。當(dāng)前，在文化建設(shè)的個(gè)別領(lǐng)域，一些人還存在缺乏文化自信的問(wèn)題。比如，在美術(shù)發(fā)展中出現(xiàn)了一些對(duì)西方藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)生搬硬套的現(xiàn)象，很大程度上削弱了我國(guó)原有的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。這就使很多學(xué)生很難理解中國(guó)畫(huà)筆墨的獨(dú)特節(jié)奏和韻律，體悟不到中國(guó)畫(huà)意象的獨(dú)特韻味，無(wú)法進(jìn)入中國(guó)畫(huà)深層的精神世界，更別說(shuō)進(jìn)行獨(dú)到的創(chuàng)造了?？梢?jiàn)，沒(méi)有文化自信，就不可能推出有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品。事實(shí)上，西方美術(shù)的發(fā)展是與西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教共生的，中國(guó)美術(shù)的發(fā)展不可能復(fù)制西方的道路，而必須堅(jiān)定文化自信，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。唯有如此，中國(guó)美術(shù)發(fā)展才能生生不息。因此，堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度，必須始終著眼于堅(jiān)定文化自信，發(fā)揮好制度的導(dǎo)向作用，使我們的文化建設(shè)充分展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力和時(shí)代風(fēng)采，充分展示中華民族的文化精神和文化胸懷，不斷增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。

第二篇: 鑄就社會(huì)主義文化新輝煌心得體會(huì)

　　文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)，在歷史的長(zhǎng)河中，我國(guó)形成了偉大民族精神和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是生生不息、長(zhǎng)盛不衰的文化基因，也是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的精神力量，要結(jié)合新的實(shí)際發(fā)揚(yáng)光大。

　　文化自信需要傳承，是人民的心靈之旅旨在“代有才人出，風(fēng)騷數(shù)百年”的過(guò)程。當(dāng)“情人節(jié)”“圣誕節(jié)”變成節(jié)日慶祝的主旋律，傳統(tǒng)節(jié)日中內(nèi)在的深厚底蘊(yùn)又迷失在哪？沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，就沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮。當(dāng)前，新冠肺炎疫情仍在全球肆虐，世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇艱難曲折，我們更應(yīng)在紛繁變幻的世項(xiàng)中守住中華文化正根。這就需要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、傷和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，讓中華民族的智慧生生不息。

　　文化自信需要?jiǎng)?chuàng)新，以方式的無(wú)窮變化遵循“工欲善其事，必先利其器”的更替。中國(guó)的歷史進(jìn)程是一部不斷懷疑自我推翻過(guò)去的創(chuàng)造史，是先賢們用智慧與巧思順應(yīng)時(shí)代發(fā)展凝結(jié)成的恢弘畫(huà)卷。北京冬奧會(huì)的國(guó)家速滑館又稱(chēng)“冰絲帶”，在運(yùn)營(yíng)管理中融入了許多中國(guó)文化元素，使之成為展示中國(guó)文化獨(dú)特魅力的重要窗口，成為展示我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展的靚麗名片。

　　文化自信需要發(fā)揚(yáng)，用國(guó)際的廣泛交流凝聚“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的共識(shí)。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。閉門(mén)造車(chē)只能讓文化的進(jìn)程走入文明狹隘的死角；文化發(fā)展同樣也不在于全盤(pán)接受，強(qiáng)勢(shì)壓制弱勢(shì)只能帶來(lái)同質(zhì)化的文化入侵惡果。近年來(lái)，隨著我國(guó)同“一帶一路”沿線國(guó)家在文化、藝術(shù)、旅游等領(lǐng)域的項(xiàng)目對(duì)接與合作日漸增多，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在海外的“能見(jiàn)度”也在不斷地提高。

　　凝心可聚力，心齊可移山。中國(guó)特色社會(huì)主義是物質(zhì)文明與精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義、堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，便是當(dāng)下時(shí)代課題的應(yīng)有之義。

第三篇: 鑄就社會(huì)主義文化新輝煌心得體會(huì)

　　什么是文化自信？

　　文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引。

　　文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

　　黨的十九大報(bào)告中，強(qiáng)調(diào)全黨要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。文化自信成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，新時(shí)代文化建設(shè)的密度之大、力度之強(qiáng)、目標(biāo)之明、效果之好，前所未有。實(shí)踐證明，主旋律更加響亮，正能量更加強(qiáng)勁，思想共識(shí)更加凝聚，精神支撐更加堅(jiān)實(shí)，文化自信更加堅(jiān)定，國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升。

　　自信源于五千年悠久歷史。中華文明是世界上唯一沒(méi)有中斷的文明，是人類(lèi)文明燦爛星空中最絢麗的星宿。5000多年文明江河奔流到如今，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)燦若星辰的偉大人物，誕生了詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等浩如煙海的文學(xué)經(jīng)典，為中華民族生生不息、薪火相傳提供了精神滋養(yǎng)。這些文化基因和精神標(biāo)識(shí)，歷經(jīng)千年風(fēng)雨的洗禮依然挺立、生機(jī)勃勃。中華文化跨越時(shí)空的永恒價(jià)值和魅力，是我們的自信之根。

　　自信源于我們?cè)』鹬厣?。中華文化之所以堅(jiān)韌勇毅，就在于它有著經(jīng)過(guò)血與火的考驗(yàn)、苦和難的磨礪，用無(wú)數(shù)先烈鮮血染紅的精神底色。在28年的革命歲月中，黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定信念、矢志不渝，歷經(jīng)磨難、絕處逢生，浴血奮戰(zhàn)、敢于勝利，形成了以紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等為代表的革命文化。正是有了在戰(zhàn)火中淬煉出來(lái)的精神譜系的引領(lǐng)，中國(guó)人民才無(wú)往而不勝、從勝利走向勝利，中華文化才熔鑄了最堅(jiān)韌的精神氣質(zhì)

第四篇: 鑄就社會(huì)主義文化新輝煌心得體會(huì)

　　第一，文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。文化是一個(gè)民族的集體記憶，是民族文化身份和獨(dú)特個(gè)性的象征，是培育民族精神的土壤，是人們賴(lài)以棲息的精神家園。同時(shí)，它也給人們力量，啟迪革新與創(chuàng)造，幫助人類(lèi)社會(huì)應(yīng)對(duì)眾多挑戰(zhàn)。正因如此，它是一個(gè)國(guó)家和民族賴(lài)以存在的基礎(chǔ)、發(fā)展的根基，更是一個(gè)民族凝聚力和創(chuàng)新力的不竭源泉。

　　第二，文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一定的文化是一定歷史條件下經(jīng)濟(jì)、政治的反映，又反過(guò)來(lái)給經(jīng)濟(jì)、政治以能動(dòng)的影響。進(jìn)步、科學(xué)的文化能夠給社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力，提高整個(gè)社會(huì)的文明程度，并能啟迪思考，推動(dòng)創(chuàng)新，引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步。文化也直接參與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的創(chuàng)造，這是因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，文化產(chǎn)品本身就是商品，能夠直接帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，拉動(dòng)GDP增長(zhǎng)。

　　第三，文化是滿(mǎn)足人民精神文化需求的重要途徑。文化是人類(lèi)文明的結(jié)晶，也是人類(lèi)生存的一種形態(tài)。精神文化需求是人區(qū)別于動(dòng)物的關(guān)鍵所在，是人的內(nèi)在的、普遍的、基本的需求，是人生幸福快樂(lè)的重要標(biāo)志。而文化如水，潤(rùn)物無(wú)聲，能夠啟迪心靈、愉悅身心、陶冶情操、增進(jìn)知識(shí)，從而滿(mǎn)足人們的精神文化需求，豐富人們的精神世界，提升人的素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

　　第四，文化是國(guó)家的名片，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。文化代表著一個(gè)國(guó)家和民族的文明程度、發(fā)展水平，既是綜合國(guó)力的重要組成部分，也是綜合國(guó)力的體現(xiàn)。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，沒(méi)有文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林，在國(guó)際舞臺(tái)上處于不敗之地。離開(kāi)了文化支撐，即使有繁榮的經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)國(guó)地位也難以確立、難以鞏固。

　　綜合來(lái)講，文化是一種凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力、影響力，文化的功能一是引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展，二是滿(mǎn)足人民過(guò)上美好生活的精神需求。

第五篇: 鑄就社會(huì)主義文化新輝煌心得體會(huì)

? ? 一個(gè)國(guó)家的發(fā)展、一個(gè)民族的復(fù)興不僅需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。中華民族之所以能夠屹立于世界的東方，屹立于世界民族之林，很重要的一點(diǎn)，就是我們擁有深厚的歷史文化。中華文明具有長(zhǎng)達(dá)5000多年的歷史，每一個(gè)中華兒女都是龍的傳人。長(zhǎng)久的歷史所帶來(lái)的是豐厚的歷史傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)一代代的沉淀，蘊(yùn)藏著中華文明長(zhǎng)盛不衰的精神密碼，經(jīng)過(guò)世世代代的傳承，充分說(shuō)明中國(guó)文化是正確的、是先進(jìn)的，是符合時(shí)代發(fā)展潮流的，我們應(yīng)該想相信自己一樣相信自己的文化。

　　“文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連?！蔽幕d盛體現(xiàn)了，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是否強(qiáng)盛。堅(jiān)定文化自信，用文化“軟實(shí)力”打造國(guó)家發(fā)展“硬實(shí)力”，以高度的文化自信助推文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，讓古老文化的綻放與民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)交相輝映。同時(shí)，一個(gè)國(guó)家的凝聚力，很大程度上取決于人民對(duì)于本國(guó)文化的自信程度，要不斷強(qiáng)化對(duì)自身文化的自覺(jué)意識(shí)，增強(qiáng)文化自信，讓建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)發(fā)揮更大的感召力和吸引力。

　　文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，是深層次的精神追求和堅(jiān)守。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。堅(jiān)定文化自信，通過(guò)弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)偉大的革命文化，把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，不斷增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，不斷提高中華文化的國(guó)際影響力，早日建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，讓中華民族始終屹立于世界民族之林。

　　要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不但要堅(jiān)定道路、理論、制度自信，而且要堅(jiān)定文化自信。因此，堅(jiān)定文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，就需要道路自信導(dǎo)航前進(jìn)的方向，需要理論自信夯實(shí)信仰的基石，需要制度自信保障發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，需要文化自信匯聚不竭的動(dòng)力。