報(bào)告是一種公文格式，專指陳述調(diào)查本身或由調(diào)查得出的結(jié)論，反映工作中的基本情況、取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等，使用范圍很廣，報(bào)告的風(fēng)格與結(jié)構(gòu)因各個(gè)機(jī)構(gòu)的慣例而有所不同。下面是小編精心整理的擴(kuò)展式主題教育調(diào)研報(bào)告三篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

第一篇: 擴(kuò)展式主題教育調(diào)研報(bào)告

　　鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在人。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，離不開(kāi)人才的支撐，各級(jí)黨組織要堅(jiān)持引才、育才、用才、留才并舉，用好人才“杠桿”，譜寫鄉(xiāng)村振興新篇章，讓鄉(xiāng)村涅槃重生，煥發(fā)勃勃生機(jī)。

　　輸血加造血，立足需求“發(fā)力”。各級(jí)黨組織要以農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際需求為原則，為農(nóng)村人才的引進(jìn)和培育工作開(kāi)展拓展渠道。一是著重從鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展出發(fā)，提供一系列鼓勵(lì)外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)和人才引進(jìn)優(yōu)惠政策，引進(jìn)一批管理型、技能型和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型緊缺人才。并加強(qiáng)與有意愿落地農(nóng)村的企業(yè)合作，讓有意愿返鄉(xiāng)的青年和外來(lái)人才有工作機(jī)會(huì)。二是整合黨校、職業(yè)技術(shù)學(xué)院、企業(yè)等資源，采取集中培訓(xùn)、項(xiàng)目參與等方式，對(duì)村“兩委”干部、致富能手等加強(qiáng)思想政治、政策法規(guī)、產(chǎn)業(yè)技能等方面培訓(xùn)教育，不斷提升其綜合能力素質(zhì)。既把村“兩委”干部發(fā)展為人才，又把人才吸收進(jìn)村“兩委”中，帶領(lǐng)村民實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

　　平臺(tái)加機(jī)制，筑牢用才“支點(diǎn)”。人才引進(jìn)來(lái)是第一步，更關(guān)鍵的是讓人才充分發(fā)揮作用，真正做到人盡其才。各級(jí)黨組織一方面要搭建好干事創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)，著力構(gòu)建人才施展才華的舞臺(tái)，依托本地特色資源、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，為人才搭建政策扶持、創(chuàng)業(yè)發(fā)展、投資服務(wù)、融資對(duì)接等平臺(tái)，讓各類人才干事創(chuàng)業(yè)有舞臺(tái)、創(chuàng)新發(fā)展有空間。根據(jù)各類人才的不同需求，做好統(tǒng)計(jì)分類，提供有針對(duì)性的服務(wù)。另一方面要在體制和機(jī)制上尋求突破，探尋現(xiàn)有體制和機(jī)制中的不足并堅(jiān)決破除，做到興利除弊。要健全完善容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，給予人才更多的包容和關(guān)懷，使他們能夠在崗位上放開(kāi)手腳，大膽開(kāi)展工作，最大限度地發(fā)揮撬動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用。

　　嚴(yán)管加厚愛(ài)，增加留才“砝碼”。長(zhǎng)期以來(lái)，基層面臨著“引才容易、留才困難”的尷尬局面。各級(jí)黨組織要堅(jiān)持嚴(yán)管與厚愛(ài)相結(jié)合，讓人才留得住。建立人才評(píng)價(jià)機(jī)制，立足鄉(xiāng)村全面振興需要，進(jìn)一步優(yōu)化、完善鄉(xiāng)村人才評(píng)價(jià)體系，突出不同職業(yè)、專業(yè)、崗位區(qū)別，突出品德、能力、業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，制定適合鄉(xiāng)村人才實(shí)際和特點(diǎn)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用，讓“庸者下能者上”，激起“一池活水”。多方位關(guān)懷人才“厚愛(ài)”，建立定期交流、走訪慰問(wèn)、集體談心等制度，傾聽(tīng)基層干部隊(duì)伍的意見(jiàn)建議，同時(shí)在人才的人文關(guān)懷上用心籌劃，用真心為人才解決生活、工作、家庭各方面的后顧之憂，使人才真正能夠感受到溫暖。

第二篇: 擴(kuò)展式主題教育調(diào)研報(bào)告

　　摘要：根據(jù)企業(yè)的資金運(yùn)動(dòng)情況，我們把企業(yè)的資金運(yùn)動(dòng)劃分為兩個(gè)側(cè)面，一是資金的來(lái)源，二是資金的運(yùn)用，那么任何時(shí)點(diǎn)資金的來(lái)源情況等于資金的運(yùn)用情況，于是就有了資產(chǎn)=權(quán)益或資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益的會(huì)計(jì)等式。在初學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)原理的教材中，往往根據(jù)上述兩個(gè)等式，主要介紹經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)只有四種類型或九種類型的說(shuō)法，不涉及收入和費(fèi)用要素的變動(dòng)。但在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，收入和費(fèi)用時(shí)刻都在發(fā)生，本文以會(huì)計(jì)擴(kuò)展等式資產(chǎn)+費(fèi)用=負(fù)債+所有者權(quán)益+收入，來(lái)討論經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的類型，幫助初學(xué)者更全面地理解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)會(huì)計(jì)擴(kuò)展等式的影響。

　　關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)擴(kuò)展等式;經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù);影響分析

　　一、會(huì)計(jì)擴(kuò)展等式

　　會(huì)計(jì)等式是對(duì)會(huì)計(jì)對(duì)象資金運(yùn)動(dòng)很形象也很簡(jiǎn)化的一種反映，會(huì)計(jì)等式架起了會(huì)計(jì)要素的橋梁，也是我們后面復(fù)試記賬，編制財(cái)務(wù)報(bào)表的理論基礎(chǔ)。其中靜態(tài)等式表現(xiàn)為：資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益;動(dòng)態(tài)等式表現(xiàn)為：收入-費(fèi)用=利潤(rùn)。由于企業(yè)資金總是處于運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，為了體現(xiàn)企業(yè)資金運(yùn)動(dòng)過(guò)程對(duì)各個(gè)會(huì)計(jì)要素的變化，就有了會(huì)計(jì)的擴(kuò)展等式：資產(chǎn)+費(fèi)用=負(fù)債+所有者權(quán)益+收入。此等式體現(xiàn)的是靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的結(jié)合，企業(yè)中往往產(chǎn)生收入和費(fèi)用的同時(shí)，會(huì)影響到企業(yè)的資產(chǎn)、負(fù)債等要素，企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)一段時(shí)間后，最終仍體現(xiàn)在資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益，只不過(guò)和期初的財(cái)務(wù)狀況會(huì)不同。會(huì)計(jì)擴(kuò)展等式主要在于幫助大家理解經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的類型和會(huì)計(jì)的復(fù)試記賬原理，但不能認(rèn)為會(huì)計(jì)擴(kuò)展等式就是數(shù)學(xué)公式，因?yàn)閿U(kuò)展等式?jīng)]有對(duì)資產(chǎn)、負(fù)債、所有者權(quán)益沒(méi)有區(qū)分會(huì)計(jì)要素時(shí)點(diǎn)。

　　二、經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)對(duì)擴(kuò)展等式的類型

　　企業(yè)的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)多種多樣，大多數(shù)會(huì)計(jì)教材只介紹企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)只有四種類型或者只有九種類型，相對(duì)比較片面，因?yàn)闆](méi)有考慮收入和費(fèi)用，只考慮了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)資產(chǎn)負(fù)債表三個(gè)要素的影響，介紹了九種類型或四種類型。但是，企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)復(fù)雜多樣，收入和費(fèi)用離不開(kāi)企業(yè)的日?；顒?dòng)，利潤(rùn)則是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)結(jié)果，收入減去費(fèi)用后的余額，利潤(rùn)最終屬于企業(yè)的所有者享有，只是等到期末把收入費(fèi)用期末結(jié)轉(zhuǎn)到利潤(rùn)中去做個(gè)結(jié)轉(zhuǎn)而已，收入和費(fèi)用確定了，利潤(rùn)自然就產(chǎn)生了。也就是說(shuō)資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益+利潤(rùn)，利潤(rùn)又等于收入減去費(fèi)用，因此有了擴(kuò)展等式資產(chǎn)+費(fèi)用=負(fù)債+所有者權(quán)益+收入。企業(yè)有了收入和費(fèi)用后，擴(kuò)展等式就能對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有更好的解釋，擴(kuò)展等式可以及時(shí)反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)會(huì)計(jì)要素的影響，發(fā)生任何一個(gè)活動(dòng)都可以用擴(kuò)展等式來(lái)進(jìn)行分析。在此，前面的四種類型和九種類型我們都非常熟悉，因此在這里我們只討論除了九種類型之外的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)活動(dòng)類型對(duì)會(huì)計(jì)擴(kuò)展等式是如何影響的。

　　按照擴(kuò)展等式的原理，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的類型不考慮我們熟悉的資產(chǎn)負(fù)債表三要素之間九種類型外，主要包括費(fèi)用增加或減少時(shí)，帶來(lái)的資產(chǎn)、負(fù)債、所有者權(quán)益的變化，可以有6中類型;收入增加或減少時(shí)，帶來(lái)的資產(chǎn)、負(fù)債、所有者權(quán)益的變化，又有6種類型;費(fèi)用增加或減少時(shí)，帶來(lái)的收入同時(shí)增加或減少，有2種情形;最后就是費(fèi)用后收入內(nèi)部有增有減時(shí)，有2種情形。因此總共有16種情形，如表1所示。

　　三、經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)對(duì)會(huì)計(jì)擴(kuò)展等式案例解析

　　下面列舉以ABC公司發(fā)生的業(yè)務(wù)，通過(guò)對(duì)分析業(yè)務(wù)進(jìn)行分析，來(lái)理解經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)對(duì)擴(kuò)展等式的影響：

　　四、結(jié)論

　　本文主要分析經(jīng)濟(jì)活動(dòng)除了常見(jiàn)的只影響資產(chǎn)、負(fù)債和所有者權(quán)益9種類型之外的其他活動(dòng)類型，幫助讀者理解會(huì)計(jì)的擴(kuò)展等式，同時(shí)也幫助讀者分析經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的類型?？傊?，任何經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也不會(huì)影響會(huì)計(jì)擴(kuò)展等式的平衡。會(huì)計(jì)擴(kuò)展等式，有助于解釋企業(yè)中發(fā)生任何業(yè)務(wù)，更容易在理解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)生時(shí)刻對(duì)會(huì)計(jì)要素的影響，也有助于理解后面借貸記賬法。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]唐來(lái)全.關(guān)于會(huì)計(jì)等式的探討[J].財(cái)會(huì)月刊，2012 (6).

　　[2]龍銀州.也談會(huì)計(jì)等式[J].財(cái)會(huì)月刊，2012 (8).

　　[3]馬杰希.基于會(huì)計(jì)要素和會(huì)計(jì)等式層級(jí)觀的會(huì)計(jì)等式簡(jiǎn)析[J].財(cái)會(huì)學(xué)習(xí)，2017 (23).

第三篇: 擴(kuò)展式主題教育調(diào)研報(bào)告

　　談到鄉(xiāng)村振興就會(huì)想到鄉(xiāng)村旅游。而鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)蓬勃發(fā)展，更要注重挖掘文化內(nèi)涵。一個(gè)地方的歷史積淀、氣候環(huán)境、風(fēng)土人情、飲食起居，風(fēng)俗習(xí)慣等等構(gòu)成了一個(gè)地方的地域文化，而這種文化帶給人們的是不同于其他地方的精神體驗(yàn)。譬如，有人喜歡“大漠孤煙直”的蒼涼，有人喜歡“海上生明月”的意境。我們要做的就是深入挖掘本地的地域文化，讓每一個(gè)來(lái)平利旅游的客人感受到這片土地與眾不同的魅力。

　　文化是鄉(xiāng)風(fēng)文明的約束力?！叭柿x禮智信、誠(chéng)孝檢勤和”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在。習(xí)總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。在鄉(xiāng)村振興中，如果我們充分發(fā)掘鄉(xiāng)規(guī)民約、族譜家訓(xùn)這些道德資源，發(fā)揮身邊榜樣的力量。讓向善向美的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚人心、引領(lǐng)道德、淳化民風(fēng)，那么“路不拾遺”、“夜不閉戶”、“鄰里和睦”等等都會(huì)成為村民發(fā)自內(nèi)心的尊崇。

　　農(nóng)村的公共文化建設(shè)也是不容忽視的問(wèn)題。只有健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系，才能保障村民的基本文化權(quán)益，提高鄉(xiāng)村文體活動(dòng)質(zhì)量，讓廣大村民在豐富的文化體驗(yàn)中形成正確的價(jià)值取向和道德觀念。

　　《周易·賁卦·彖傳》中解釋文化，“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也;文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下。”文化是有形的，更是無(wú)形的，它無(wú)時(shí)無(wú)刻都在影響著我們的“三觀”和生活方式，要想振興鄉(xiāng)村，就得以文化鑄魂。有了靈魂的鄉(xiāng)村便有了生機(jī)和活力，有了青山綠水和鄉(xiāng)愁，有了希望和未來(lái)。