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確切地說(shuō),“己所不欲,勿施于人?!本褪牵何拿?,一個(gè)真正成為文明人,并不是一件容易的事。以下是小編收集整理的己所不欲勿施于人高中作文匯編4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
“己所不欲,勿施于人”出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。論語(yǔ)中有許多簡(jiǎn)單的道理,需要我們?nèi)ジ形蚺c實(shí)踐。他用的文字往往言簡(jiǎn)意賅,但其蘊(yùn)含的道理絕不會(huì)同表面一樣容易。就像《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中記載的,意思就是說(shuō):做任何事都要將心比心,不要強(qiáng)人所難,更不要給別人造成傷害。
“己所不欲,勿施于人?!蔽乙灿猩羁痰捏w會(huì)。這天晚上,我一到家門(mén)口就聽(tīng)到了“吱吱吱”的聲音,我心想:耶!太棒了,媽媽肯定在做炸雞。我一邊想著炸雞的美味,一邊口水飛流直下三千尺了??墒牵豢吹讲妥郎厦娴恼~(yú)和撲面而來(lái)的魚(yú)腥味,我滿(mǎn)臉愁容的想:唉!看來(lái)今天晚上要餓肚子了。媽媽見(jiàn)到我滿(mǎn)臉愁容的樣子說(shuō):“修志,怎么啦?快來(lái)吃飯吧!”我憤怒的對(duì)媽媽說(shuō):“你明明知道我不喜歡吃海鮮,你還偏要給我做魚(yú)之類(lèi)的,雖然弟弟喜歡吃海鮮,可你也要考慮一下我的感受??!你太偏心了?!闭f(shuō)完這些話(huà),我開(kāi)始想:完蛋了,媽媽肯定又要嘮叨我了。但媽媽并沒(méi)有我想的那樣“如愿以?xún)敗?,反而心平氣和的跟我說(shuō):“修志,那你想吃什么,媽媽現(xiàn)在就給你去做。”我不領(lǐng)情還用責(zé)怪的語(yǔ)氣說(shuō):“我要吃牛排,你快去做。”媽媽和藹可親地說(shuō):“好,你等一會(huì)兒,馬上就好?!蔽铱粗艿芟矏偟爻灾垼挚纯磱寢屍v不堪的身影,我心想:我剛剛跟媽媽說(shuō)話(huà)是不是太沒(méi)有禮貌了,媽媽百般討好我,我還責(zé)怪媽媽……突然,媽媽說(shuō):“大兒子,牛排好了,快來(lái)吃吧!”我感動(dòng)得熱淚盈眶,十分歉意地說(shuō):“媽媽?zhuān)瑢?duì)不起,我剛才不應(yīng)該那樣跟您說(shuō)話(huà)?!眿寢屖掷斫獾牡卣f(shuō):“沒(méi)關(guān)系,快吃吧?!蔽掖罂诘爻灾E?,感受到了濃濃的母愛(ài)。
“己所不欲,勿施于人?!睘閯e人著想,別人也會(huì)為你著想,真誠(chéng)換真心。如果人人都能做到這一點(diǎn),世界一定會(huì)更加和平、安寧。生活也將更加和諧、快樂(lè)。
子曰:“己所不欲,勿施于人?!边@是一句世人皆知,淺顯易懂的名言。意思是自己不想做的,不要強(qiáng)加給別人。對(duì)于這句話(huà)我是百分百的同意,但是己之所欲就可以濫施于人了嗎?當(dāng)然不行,做任何涉及到別人的事情都要考慮別人的觀點(diǎn)和感受。
有人說(shuō),普希金說(shuō)了,“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”所以自己是最重要的,只要自己想做的,不要管任何人,只要對(duì)自己有利即可。我想,這種思想未免有點(diǎn)太自私了,對(duì)自己也是沒(méi)有任何好處的。
上司接納了員工的意見(jiàn),可以避免很多不必要的失誤;自己聽(tīng)了朋友的勸告,可以少走不少想不到的彎路。任何情況都是如此,你考慮到了別人,別人也想到了你。何必要充耳不聞、一意孤行呢?這樣的人隨后只能是眾叛親離,沽名釣譽(yù)!
當(dāng)初,楚王想攻打宋國(guó),魯班的云梯都給他造好了,可最后為什么沒(méi)有打成?這要感謝兩個(gè)人。一是出使楚國(guó)的墨子,更重要的就是楚王自身。楚王當(dāng)初是用心考慮過(guò)墨子的話(huà)的,否則他也不會(huì)放棄這次攻宋的機(jī)會(huì)??梢?jiàn),楚王是一個(gè)己所不欲,亦不施于人的人。假若楚王當(dāng)時(shí)不管墨子,現(xiàn)將其除掉,然后再去打宋,后果是不堪設(shè)想的。結(jié)果必定是兩敗俱傷,雙方損失慘重,對(duì)楚王也是不利的。
還有兩個(gè)大家都熟悉的人物———扁鵲和他的病人蔡桓公。前者是因?yàn)楦叱尼t(yī)術(shù)而出名,而后者就因一個(gè)以他而來(lái)的成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”在民間流名百世。蔡桓公為什么會(huì)死?原因就是他自己想著自己沒(méi)病,而不讓醫(yī)術(shù)高明的扁鵲來(lái)給她治療,最后病入骨髓,一命嗚呼了。
過(guò)分的獨(dú)斷主義帶了樂(lè)如此嚴(yán)重的后果,以至于把命都丟了!
子曰:“己所不欲勿施于人”。吾云:“己之所欲,聽(tīng)于人,關(guān)于人,人亦思爾乎!”
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)碰到利益分割問(wèn)題,我們要學(xué)會(huì)站在別人的立場(chǎng)上看待問(wèn)題,多替別人考慮,學(xué)會(huì)替別人著想,長(zhǎng)期這樣就會(huì)形成習(xí)慣,養(yǎng)成美德,受人尊重。
我國(guó)產(chǎn)生過(guò)眾多的推己及人的先賢,“大禹治水”的故事就是“己所不欲,勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水任務(wù)時(shí),剛剛和涂山氏的一個(gè)姑娘結(jié)婚。當(dāng)他想到有人被水淹死時(shí),心里就像自己的親人被淹死一樣痛苦、不安,于是他告別了妻子,率領(lǐng)27萬(wàn)治水群眾,夜以繼日地進(jìn)行疏導(dǎo)洪水的工作。在治水過(guò)程中,大禹三過(guò)家門(mén)而不入,經(jīng)過(guò)13年的奮戰(zhàn),疏通了9條大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的偉大業(yè)績(jī)。
到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有個(gè)叫白圭的人,跟孟子談起這件事,他夸口說(shuō):“如果讓我來(lái)治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,讓洪水流到鄰近的國(guó)家去就行了,那不是省事得多嗎?”孟子很不客氣地對(duì)他說(shuō):“你錯(cuò)了!你把鄰國(guó)作為聚水的地方,結(jié)果將使洪水倒流過(guò)來(lái),造成更大的災(zāi)害,有仁德的人是不會(huì)這樣做的?!?/p>
大禹治水和白圭談治水完全是基于兩種不同的思想,白圭只為自己著想,不考慮別人,這種“己所不欲,要施于人”的錯(cuò)誤思想是難免要害人害己的。大禹把洪水引入大海,雖然費(fèi)工費(fèi)力,但這樣做既消除了本國(guó)人民的災(zāi)害,又消除了鄰國(guó)人民的災(zāi)害。這種推己及人的精神,是值得欽佩和效仿的。所以,大禹治水自然成了千古佳話(huà)。
我們中華民族有著五千年的文明史,祖輩給我們留下了很多寶貴的文化遺產(chǎn)?!凹核挥?,勿施于人”就是其中一條寶貴的哲學(xué)思想。
己所不欲勿施于人這句話(huà)是出自孔子寫(xiě)的《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》。他的主要意思是要換位思考,自己討厭的別人也可能會(huì)驗(yàn)討厭,自己不想不愿意的,不可以強(qiáng)加給別人,俗話(huà)說(shuō)實(shí)踐出真知,孔子約這個(gè)哲學(xué)道理是在我生活實(shí)踐中逐步體會(huì)到的。
那一天,旁邊的同學(xué)A下課時(shí)見(jiàn)我的筆好玩,于是就擺弄著我的筆,沒(méi)想到,他不小心一撒手,把我的筆弄壞了。我當(dāng)時(shí)就非常郁悶了,好端端的干嘛弄我的筆啊。我當(dāng)時(shí)就耿耿于懷,與他爭(zhēng)吵了起來(lái),直到上課了,我們也才稍微停下來(lái)一下。到下課我又很生氣,繼續(xù)跟他辯論。到了下午,我還是怒氣難平,我就想著要報(bào)復(fù)他,于是我就瞅住一個(gè)機(jī)會(huì),把他的筆也給弄壞了。這一下,他就更生氣了,他對(duì)我說(shuō):“你干什么要弄我的筆啊,你閑著沒(méi)事干是不是?”但他還是在下午練字的時(shí)候被老師狠狠的批評(píng)了一頓。就在這個(gè)時(shí)候,同學(xué)B就為他辯解道:“是你把他的筆弄壞的!”隨后他還把手指向了我。我也不服氣的說(shuō):“那他上午不也還把我的筆弄壞了么?”然后我和同學(xué)A又吵了起來(lái)。老師趕緊制止我們。老師告訴我們:孔子曰,己所不欲勿施于人。這句話(huà)告訴我們,既然你不愿意接受的事情,你就不應(yīng)該對(duì)他人做同樣的事。這是一個(gè)做人的重要道理,我們課堂上學(xué)了,要在實(shí)踐中去領(lǐng)會(huì),去應(yīng)用。
老師一席話(huà)讓我茅塞頓開(kāi),受益匪淺,后來(lái)我就沒(méi)再犯這樣的錯(cuò)誤了。
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