? 心得體會(huì)在運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行敘述、議論的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)?shù)夭捎妹鑼?xiě)、抒情及各種修辭手法，以增強(qiáng)文章的感染力。下面是小編為大家整理的2023年形勢(shì)與政策心得體會(huì)1000字【匯編四篇】，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

2023年形勢(shì)與政策心得體會(huì)1000字1

　　此次形勢(shì)與政策的課程學(xué)習(xí),學(xué)生與老師無(wú)法進(jìn)行面臨面的交流,我們只好在家中自行進(jìn)行學(xué)習(xí),是一次對(duì)學(xué)生自制力、學(xué)習(xí)方式的考驗(yàn).此次的新型冠狀病毒肺炎讓我們有了更多思考的時(shí)間,也使了我們對(duì)中國(guó)治理、國(guó)家尤勢(shì)、愛(ài)國(guó)力量有了更深層次的認(rèn)識(shí).

　　在這次疫情中,我們感動(dòng)于每一位勇往直前的逆行者,他們用生命幫助中國(guó)渡過(guò)難關(guān),每次聽(tīng)到逆行者的故事,我都熱淚盈眶;我們驚嘆于國(guó)家的反應(yīng)速渡,國(guó)家及時(shí)地對(duì)疫情做出反應(yīng),立即發(fā)布居家隔離命令以及各種治理措施,看到逐漸減少確實(shí)診人數(shù)、疑似人數(shù),我都為我的祖國(guó)無(wú)比自豪;同時(shí),我們憂(yōu)心于野生動(dòng)物的保護(hù)問(wèn)題,思考人與自然該如何得到和諧共處,我相信,每個(gè)中國(guó)人都不會(huì)忘記這次疫情的傷害,不會(huì)繼續(xù)進(jìn)行野生動(dòng)物的販賣(mài)活動(dòng).

　　針對(duì)我們個(gè)人來(lái)說(shuō),在家中如何面臨疫情帶來(lái)的各種心里應(yīng)激反應(yīng)至關(guān)重要.在課堂上老師為我們了疫情會(huì)產(chǎn)生的多種心里反應(yīng),生氣憤怒、悲傷泄氣或事不關(guān)己,有的甚至產(chǎn)生無(wú)助失望的感覺(jué),這些不良心緒雖然是自身的正嫦心里反應(yīng),但也需要進(jìn)行調(diào)整,使自己能購(gòu)在疫情期間保持積極樂(lè)光的心態(tài),能購(gòu)眾喣漂山抗擊疫情,共度難關(guān).心里健康培育能告訴我們應(yīng)該如何有用應(yīng)對(duì)心里應(yīng)激反應(yīng)以及如何調(diào)節(jié)好自身心緒,因此學(xué)習(xí)心里健康至關(guān)重要.

　　對(duì)于如何面臨不良心里心緒,老師教給我們?cè)S多方法,最初是注意觀察自身情況,及時(shí)進(jìn)行自我的心里調(diào)節(jié),而在我看來(lái),僅有自己最了解自己,因此,自我的調(diào)節(jié)是最簡(jiǎn)單直接的調(diào)節(jié)方式;在調(diào)節(jié)自身的同時(shí),要關(guān)注外界信息,適度關(guān)注疫情情況、了解防護(hù)知識(shí),減少接受負(fù)面信息以及不信謠、傳謠,捅過(guò)對(duì)疫情的了解來(lái)保持積極的心態(tài);之后則是學(xué)會(huì)科學(xué)有用地防控,避免讓自己產(chǎn)生焦慮、害怕心里;保持與家人、朋友的連系以維持順悵的人際關(guān)系,讓自己的負(fù)面心緒有一定的出口;結(jié)果是試著恢復(fù)自己原本的生活節(jié)奏,進(jìn)行適當(dāng)鍛煉或者發(fā)展一項(xiàng)技能,這是讓自己變得充實(shí)、忙碌起來(lái)的一種方法,使自己忘記負(fù)面的心里狀態(tài),進(jìn)而有用地幫助進(jìn)行心里上的調(diào)節(jié).不僅這樣,在面臨緊張心緒時(shí),腹式呼吸法、漸進(jìn)式肌肉放松技術(shù)和著陸技術(shù)等方法也可以幫助你有用放松.

　　疫情期間,國(guó)家與展現(xiàn)出中華民族團(tuán)結(jié)一心的優(yōu)良品質(zhì),體現(xiàn)出中華兒女攻堅(jiān)克難的精神.我們要采用正確的方法調(diào)整好自己的心里狀態(tài),眾喣漂山抗擊疫情,偕手共度這次難關(guān).

2023年形勢(shì)與政策心得體會(huì)1000字2

　　學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期了，雖然這個(gè)學(xué)期的課較少使我們感覺(jué)意猶未盡，但我的收獲卻很多，尤其是在一些現(xiàn)在很敏感和熱門(mén)的話(huà)題上有了很多新的看法。并且是我的思想逐漸走向成熟，對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解也更加客觀。

　　這學(xué)期的形勢(shì)政策課涉及到國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、國(guó)內(nèi)政策等宏觀問(wèn)題。老師通過(guò)滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領(lǐng)略到了一個(gè)真正思維活躍的人的不凡表現(xiàn)力，形勢(shì)政策讓我們深刻的認(rèn)識(shí)到，了解當(dāng)今局勢(shì)不僅關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展更關(guān)系到整個(gè)民族的復(fù)興。社會(huì)的大發(fā)展早以成為決定個(gè)人發(fā)展的決定性因素，大學(xué)生又是受社會(huì)的大環(huán)境影響比較大的群體，我們未來(lái)的工作生活受到這個(gè)社會(huì)大環(huán)境的制約。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。

　　與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;利用形勢(shì)與政策的導(dǎo)向作用，把握住當(dāng)前的發(fā)展方向，讓其為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)和能力。

　　在學(xué)習(xí)農(nóng)村土地改革政策的時(shí)候，我有更多的學(xué)習(xí)心得與體會(huì)。在深化農(nóng)村改革方面提出的重大理論和政策突破是：推進(jìn)家庭經(jīng)營(yíng)、集體經(jīng)營(yíng)、合作經(jīng)營(yíng)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)共同發(fā)展，賦予土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)抵押、擔(dān)保權(quán)能，允許農(nóng)民以承包經(jīng)營(yíng)權(quán)入股發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，鼓勵(lì)承包經(jīng)營(yíng)權(quán)向農(nóng)業(yè)企業(yè)流轉(zhuǎn)，允許財(cái)政補(bǔ)助形成的資產(chǎn)轉(zhuǎn)交合作社持有和管護(hù)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)工商資本到農(nóng)村發(fā)展適合企業(yè)化經(jīng)營(yíng)的種養(yǎng)業(yè)，賦予農(nóng)民對(duì)集體資產(chǎn)股份占有、收益、有償退出及抵押、擔(dān)保、繼承權(quán)，選擇試點(diǎn)推進(jìn)農(nóng)民住房財(cái)產(chǎn)權(quán)抵押、擔(dān)保、轉(zhuǎn)讓?zhuān)Ｕ限r(nóng)民工同工同酬，保障農(nóng)民公平分享土地增值收益，鼓勵(lì)社會(huì)資本投向農(nóng)村建設(shè)，允許企業(yè)和社會(huì)組織在農(nóng)村興辦各類(lèi)事業(yè)，把進(jìn)城落戶(hù)農(nóng)民完全納入城鎮(zhèn)住房和社會(huì)保障體系、在農(nóng)村參加的養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)規(guī)范接入城鎮(zhèn)社保體系，完善對(duì)被征地農(nóng)民合理、規(guī)范、多元保障機(jī)制，整合城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，推進(jìn)城鄉(xiāng)最低生活保障制度統(tǒng)籌發(fā)展，改革農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼制度，建立財(cái)政轉(zhuǎn)移支付同農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化掛鉤機(jī)制，賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利。

　　這些重大論斷和政策突破，必將對(duì)我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和發(fā)展方向。從理論上講，工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系決定了城鄉(xiāng)要一體化發(fā)展。

　　農(nóng)業(yè)和工業(yè)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村和城市是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的兩個(gè)基本區(qū)域。工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間、城市和農(nóng)村之間存在著內(nèi)在的、必然的、有機(jī)的聯(lián)系，彼此是相互依賴(lài)、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展，離不開(kāi)工業(yè)和城市的輻射和帶動(dòng);同樣，工業(yè)和城市發(fā)展，也離不開(kāi)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的支撐和促進(jìn)。

　　城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，就是把工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村作為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一整體，充分發(fā)揮彼此相互聯(lián)系、相互依賴(lài)、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)作用，特別是充分發(fā)揮工業(yè)和城市對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的輻射和帶動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。如果把農(nóng)業(yè)與工業(yè)、農(nóng)村與城市割裂開(kāi)來(lái)，使它們失去相互聯(lián)系，形成兩個(gè)封閉的體系，那么農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的健康發(fā)展就會(huì)遇到極大障礙，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村就發(fā)展不好;工業(yè)和城市的健康發(fā)展也會(huì)遇到極大困難，工業(yè)和城市也發(fā)展不好。也就是說(shuō)，城鄉(xiāng)分割，城市和農(nóng)村都發(fā)展不好。只有城鄉(xiāng)一體，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村、工業(yè)和城市的持續(xù)健康發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。

　　深刻了解當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓?，同時(shí)也是幫助我們樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢(shì)與政策課作為一門(mén)政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了我們的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng)，幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題。

　　形勢(shì)與政策課程幫助我們?cè)诜此籍?dāng)今世界中國(guó)落后的癥結(jié)，總結(jié)當(dāng)今世界中國(guó)進(jìn)步的原因，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，樹(shù)立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而努力、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下，在理想信念的激勵(lì)下，作為現(xiàn)代社會(huì)的主流，當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國(guó)家蓬勃發(fā)展的重任，利用自己的所學(xué)的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，報(bào)效祖國(guó)，使中華民族繁榮富強(qiáng)，立于世界民族之林。形勢(shì)與政策課，這門(mén)課程讓我受益匪淺!

2023年形勢(shì)與政策心得體會(huì)1000字3

　　作為一名西安體育學(xué)院藝術(shù)系輔導(dǎo)員，我本人有幸擔(dān)任本學(xué)期的形勢(shì)與政策課講習(xí)任務(wù)，本學(xué)期我的授課對(duì)象是足球?qū)W院20_級(jí)的四個(gè)班學(xué)生。下面我就自己第五周第一個(gè)專(zhuān)題備課和授課的一些感悟大概總結(jié)如下：

　　1、認(rèn)識(shí)形勢(shì)與政策課授課的目的和意義

　　《形勢(shì)與政策》課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)當(dāng)代各個(gè)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命。課程設(shè)置的目的在于使當(dāng)代大學(xué)生正確地關(guān)注國(guó)家和人民生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助學(xué)生掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。作為授課老師，我們要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展必須賴(lài)于對(duì)當(dāng)今世界和國(guó)家形勢(shì)的了解和掌握，因?yàn)樯鐣?huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的環(huán)境、上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率，影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們讓學(xué)生必須學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策，具備適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新能力。

　　2、作為授課教師，要對(duì)自己的授課對(duì)象有深刻的認(rèn)識(shí)

　　我本學(xué)期的授課對(duì)象是足球?qū)W院20__級(jí)的大二學(xué)生。學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)非常鮮明：運(yùn)動(dòng)成績(jī)突出，對(duì)于政治理論關(guān)注度不高，但是作為大二學(xué)生，對(duì)于大學(xué)生活和自己的職業(yè)規(guī)劃和人生定位相對(duì)比較明晰。比起大一才入校的新生，對(duì)學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)和社會(huì)生活中不同層面存在的問(wèn)題認(rèn)識(shí)深刻，對(duì)自己的大學(xué)生活有較為客觀而且全面的認(rèn)識(shí)，針對(duì)第一專(zhuān)題中的黨紀(jì)問(wèn)題，因?yàn)榇蠖呀?jīng)有同學(xué)被確立為積極分子，對(duì)黨的知識(shí)有部分了解，其他的同學(xué)也有這方面的訴求，以此來(lái)切入主題，是符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)的。

　　與此同時(shí)，在課堂上還應(yīng)該將形勢(shì)政策課專(zhuān)題講課貼近學(xué)生的學(xué)業(yè)和校園生活以及學(xué)生的人生規(guī)劃中，鼓勵(lì)學(xué)生客觀而全面的認(rèn)識(shí)當(dāng)前的國(guó)際和國(guó)內(nèi)發(fā)展形勢(shì)，并立足于此來(lái)教育學(xué)生在社會(huì)發(fā)展的大潮流中找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出"誠(chéng)、勤、信、行"的品牌大學(xué)生。

　　3、在形勢(shì)與政策課的課堂教學(xué)中要認(rèn)真嚴(yán)肅的講解專(zhuān)題，傳播正能量

　　當(dāng)今世界飛速發(fā)展，通訊傳媒極為發(fā)達(dá)，學(xué)生獲得信息的途徑也變得多樣化，信息來(lái)源和信息質(zhì)量參差不齊，極為復(fù)雜。我們作為形勢(shì)與政策課的主講老師，在課堂上必須認(rèn)真嚴(yán)肅地澄清一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和在學(xué)生中間傳播廣泛、觀點(diǎn)偏激而且斷章取義的評(píng)判。我們要讓學(xué)生在思想政治教育層面形成系統(tǒng)而正確的認(rèn)知，讓學(xué)生學(xué)會(huì)將自己的政治理論思想不斷完善，逐漸成熟，在思想意識(shí)層面形成和專(zhuān)業(yè)認(rèn)知一樣的系統(tǒng)樹(shù)，從而達(dá)到形勢(shì)與政策課“授人以漁”的目的。

　　青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。

　　通過(guò)形勢(shì)與政策課教學(xué)，讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)了中國(guó)，了解了世界，使我在思想上逐漸進(jìn)步，讓學(xué)生明確認(rèn)識(shí)社會(huì)的形勢(shì)和國(guó)家政策現(xiàn)狀，提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素養(yǎng)、開(kāi)闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀，讓學(xué)生樹(shù)立起主人翁意識(shí)。我想這也正是形勢(shì)與政策課開(kāi)設(shè)的初衷的。

2023年形勢(shì)與政策心得體會(huì)1000字4

　　通過(guò)對(duì)“形勢(shì)與政策”課程的研究，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)和政策有了更深入、更全面、更真實(shí)的了解，這使我受益匪淺，感受良多。它是我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道和陣地，為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。形勢(shì)和政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境和上限，限制了大學(xué)生成功的可選性和概率。影響非常具體和深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解和把握形勢(shì)和政策。

　　隨著世界的快速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。地球村的變化日新月異。出生在當(dāng)代，作為大學(xué)生，我們?cè)趺茨艹蔀樗慕切蔚臅?shū)柜呢？拋開(kāi)舊觀念，擁抱外面美好的世界，才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人應(yīng)該有自己的想法，不能聽(tīng)從別人的建議。面對(duì)不可預(yù)測(cè)的國(guó)際形勢(shì)，我們應(yīng)該有自己的看法。由于只有拋棄過(guò)去才能前進(jìn)。由于知識(shí)面的限制，有些觀點(diǎn)可能不成熟，也請(qǐng)老師諒解。

　　先說(shuō)說(shuō)中美關(guān)系。我眼中的中美關(guān)系沒(méi)那么復(fù)雜。國(guó)與國(guó)之間的利益就是一切，敵人和朋友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，其執(zhí)政思想是國(guó)家利益的最大化。無(wú)論是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家，如果政府不能為國(guó)民謀利益，就會(huì)被推翻。因此，國(guó)家之間沒(méi)有永恒的朋友，只有永恒的利益。英美關(guān)系明顯反映了這一點(diǎn)。過(guò)去，英國(guó)是老大哥，美國(guó)跟在后面。后來(lái)，它的地位逐漸改變。英國(guó)必須聽(tīng)從美國(guó)的派遣。如今，隨著國(guó)家實(shí)力的不斷變化，英國(guó)開(kāi)始有了自己的聲音。同樣，二戰(zhàn)結(jié)束后，日本也要處處看美國(guó)的臉色，但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始逐漸擺脫美國(guó)的控制。當(dāng)然，能否真正擺脫是另一回事，這個(gè)問(wèn)題以后再說(shuō)。

　　現(xiàn)在的世界一哥是老美，無(wú)須質(zhì)疑。中國(guó)以后能否取而代之，不好講。我認(rèn)為希望不大，因?yàn)閲?guó)情不同，美國(guó)從建國(guó)到現(xiàn)在與中國(guó)比，太年輕了。也正因?yàn)榇?，?fù)擔(dān)輕，有能力，有魄力改革。如今各國(guó)都有很?chē)?yán)重的社會(huì)問(wèn)題，這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問(wèn)題擺在眼前。中國(guó)負(fù)擔(dān)太重，而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖?，我們總在宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，以悠久的歷史為榮，張口四大發(fā)明，閉口黃河、長(zhǎng)城?？砍宰孀陲堄幸饬x嗎?我看不見(jiàn)得。歷史應(yīng)該銘記，但落日的輝煌說(shuō)多了就要被人笑話(huà)。

　　歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中，未來(lái)如何誰(shuí)也不敢說(shuō)。我們活在當(dāng)代還是說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過(guò)一篇報(bào)道講美國(guó)的貧富懸殊異常嚴(yán)重，其實(shí)中國(guó)也差不多，有人窮奢極欲就有人在死亡線(xiàn)上掙扎。沒(méi)有真正的公平，一切只是相對(duì)。社會(huì)的黑暗面不如說(shuō)是人類(lèi)的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂，但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國(guó)與國(guó)之間需要合作，人與人之間同樣需要合作。

　　有問(wèn)題就解決問(wèn)題，粉飾太平毫無(wú)意義。“重臉面輕實(shí)利”要不得，哪國(guó)都有自己的問(wèn)題，總唱贊歌不解決問(wèn)題。中國(guó)的中庸之道由來(lái)已久。它有一定價(jià)值，但害處也不少，最明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高高掛起”，沒(méi)人愿當(dāng)出頭鳥(niǎo)，總希望別人來(lái)說(shuō)。今年的兩會(huì)有何成果在此不做探討，只是一些代表不涉及敏感問(wèn)題，竟扯什么“男人節(jié)”“女人節(jié)”讓人捧腹。有問(wèn)題就解決，一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題，以后或許會(huì)有辦法，但回避絕對(duì)不行。有人講今天的中國(guó)還是小家子氣，不肯在世界面前承認(rèn)不足，是因?yàn)樽员埃瑢?duì)自己的嚴(yán)重不自信。要面子是傳統(tǒng)，別人不會(huì)理解“面子”對(duì)中國(guó)人的意義，但有人會(huì)利用這一點(diǎn)占我們的便宜，吃虧了還得表現(xiàn)的很高興。想必也只有我們?cè)敢飧闪恕?/p>

　　中國(guó)有實(shí)力、有能力左右世界，這是事實(shí)。只要我們能靜下心來(lái)一件件解決問(wèn)題，未來(lái)一切都有可能。所謂外交無(wú)非是各國(guó)在世界范圍內(nèi)追求國(guó)家權(quán)利的最大化，即國(guó)家利益。國(guó)際關(guān)系格局的演化是各國(guó)外交不斷“博弈”的過(guò)程。這一切都是以國(guó)家實(shí)力為基礎(chǔ)的。中國(guó)不能樂(lè)觀，但也無(wú)須悲觀。我認(rèn)為，臺(tái)灣會(huì)統(tǒng)一，只是時(shí)間問(wèn)題。但很可能是有代價(jià)的從美國(guó)取得。當(dāng)放手臺(tái)灣對(duì)美國(guó)有利時(shí)，臺(tái)灣就是中國(guó)的了。那時(shí)，日本會(huì)是另一大制約中國(guó)的因素。同時(shí)朝鮮很可能成為一個(gè)新的威脅。

　　我個(gè)人一直認(rèn)為中國(guó)真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢(shì)，我們一貫不把日本放在眼里，曾看過(guò)一本書(shū)講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個(gè)國(guó)家是否真正強(qiáng)大，民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起，難到不可怕嗎?只是我們一直不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。日本的學(xué)者大量來(lái)研究中國(guó)文化，中國(guó)歷史，難道人家真就對(duì)你有興趣嗎?不是!是在準(zhǔn)備!“知己知彼百戰(zhàn)不殆!”這是孫子的教誨，人家應(yīng)用在國(guó)際關(guān)系中，我們用在內(nèi)杠上。中國(guó)人在外有“一人龍，三人蟲(chóng)”之說(shuō)。不管對(duì)錯(cuò)，我們都該警醒了!現(xiàn)在不早做防備，當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無(wú)意義。

　　國(guó)際關(guān)系就是人的關(guān)系。只要國(guó)民整體素質(zhì)上去了，國(guó)家在世界舞臺(tái)上才有發(fā)言權(quán)?；貧w到底還是要抓教育，從兒童抓起。我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生，有理想、有抱負(fù)，更要珍惜大好時(shí)光學(xué)習(xí)，奮斗。國(guó)家的路需要我們走出來(lái)，自己的人生之路更需要一步步踩出來(lái)。