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一、語言建構與運用
語言建構與運用是指學生在豐富的語言實踐中,通過主動的積累、梳理和整合,逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規(guī)律,形成個體的言語經(jīng)驗,在具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力。
語言建構與運用是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分,也是語文素養(yǎng)整體結構的基礎層面。學生語文運用能力的形成、思維品質與審美品質的發(fā)展、文化的傳承與理解,都是以語言的建構與運用為基礎,并在學生個體言語經(jīng)驗的建構過程中得以實現(xiàn)的。學生語言建構與運用的水平是其語文素養(yǎng)的重要表征之一。
應該能積累較為豐富的語言材料和言語活動經(jīng)驗,具有良好的語感;能在已經(jīng)積累的語言材料間建立起有機的聯(lián)系,能將自己獲得的語言材料整合成為有結構的系統(tǒng);能理解并掌握漢語言文字運用的基本規(guī)律,能憑借語感和語言運用規(guī)律有效地完成交際活動;能依據(jù)具體的語言情境有效地運用口頭和書面語言與不同的對象交流溝通,能將具體的語言作品置于特定的交際情境和歷史文化情境中理解、分析和評價;能通過梳理和整合,將自己獲得的言語活動經(jīng)驗逐漸轉化為富有個性的具體的語文學習方法和策略,并能在語言實踐中自覺地運用。
二、思維發(fā)展與提升
思維發(fā)展與提升是指學生在語文學習過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質的提升。
語言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存,相輔相成。因此,思維發(fā)展與提升也是學生語文核心素養(yǎng)的重要組成部分,是學生語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。
應該能獲得對語言和文學形象的直覺體驗;能在閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究活動中運用聯(lián)想和想象,豐富自己對現(xiàn)實生活和文學形象的感受與理解,豐富自己的經(jīng)驗與語言表達;能夠辨識、分析、比較、歸納和概括基本的語言現(xiàn)象和文學形象,并能有依據(jù)、有條理的表達自己的觀點和發(fā)現(xiàn);能運用基本的語言規(guī)律和邏輯規(guī)則分析、判別語言,有效地運用口頭語言和書面語言與人交流溝通,準確、清晰、生動、有邏輯性地表達自己的認識;能運用批判性思維審視言語作品,探究和發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象和文學現(xiàn)象,形成自己對語言和文學的認識;能自覺分析和反思自己的言語活動經(jīng)驗,提高語言運用的能力和思維的深刻性、靈活性、敏捷性、批判性、獨創(chuàng)性。
三、審美鑒賞與創(chuàng)造
審美鑒賞與創(chuàng)造是指學生在語文活動中體驗、欣賞、評價、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質。
語文活動是人形成審美體驗、發(fā)展審美能力的重要途徑。在語文學習中,學生是通過閱讀鑒賞優(yōu)秀作品、品味語言藝術而體驗豐富情感、激發(fā)審美想象、感受思想魅力、領悟人生哲理,并逐漸學會運用口頭和書面語言表現(xiàn)美和創(chuàng)造美,形成自覺的審美意識和審美能力,養(yǎng)成高雅的審美情趣和高尚的品位。因此,審美鑒賞與創(chuàng)造是學生語文核心素養(yǎng)的重要組成部分,也是其語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。
應該能感受漢語漢字獨特的美,表現(xiàn)出熱愛祖國語言文字的感情;能感受和體驗語言文字作品所表現(xiàn)的形象美和情感美,能欣賞、鑒別和評價不同時代、不同風格的語言和文學作品,分析其思想情感和語言特點,具有正確的價值觀、高雅的審美情趣和高尚的審美品位;能運用語言祖國語言文字表達自己的審美體驗,表現(xiàn)自己對美好事物的情感、態(tài)度和觀念,表現(xiàn)和創(chuàng)造自己心中的美好形象,具有創(chuàng)新意識。
四、文化傳承與理解
文化傳承與理解是指學生在語文學習中,能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力;以及在語文學習過程中表現(xiàn)出來的文化視野、文化自覺的意識和文化自信的態(tài)度。
語言文字是文化的載體,又是文化的重要組成部分。學習語言文字的過程,也是文化獲得的過程。通過語言文字的學習,實現(xiàn)文化的傳承與理解是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分,也是學生語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。
應該能借助語言文字,體會中華文化的博大精深、源遠流長,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解并認同中華文化,形成熱愛中華文化的感情,提高道德修養(yǎng),增強文化自信;能借助語言文字的學習,初步理解、包容和借鑒不同民族、不同區(qū)域、不同國家的文化,尊重多樣文化,吸收人類文化的精華;能關注并積極參與當代文化傳播與交流,在運用祖國語言文字的過程中,提高自己的文化自覺,初步形成對個人與國家、個人與社會、個人與自然關系的思考和認識,樹立積極向上的人生理想,增強為民族振興而努力的使命感和社會責任感。
高中語文學科的核心素養(yǎng)包括四個方面,即:
語言建構與運用(語言)——在學習語言文字運用的過程中,增進語文學養(yǎng),努力學會正確、熟練、有效地運用文字。
思維發(fā)展與提升(思維)——在發(fā)展語言文字運用能力的同時推進思維機制的發(fā)展,提高思辨能力,增強思維的嚴密性、深刻性和批判性。
審美鑒賞與創(chuàng)造(審美)——在語文和其他學科的學習中,以及在生活中,堅持對美的追求,培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣。
文化傳承與理解(文化)——在語文課程中進一步理解和尊重文化多樣性,關注當代文化,學習對文化現(xiàn)象的剖析,積極參與先進文化的傳播。
上述四項中,語言建構與運用、思維發(fā)展與提升,是提升語文核心素養(yǎng)的基礎內容與基本抓手,也是高考語文考查的主要內容。
1.“語言建構與運用”這一核心素養(yǎng),主要通過語言運用題來考查。
這也是歷年高考語文試卷中承接性最強、創(chuàng)意性最高、變化最大的一大板塊??疾榉绞街饕袃煞N——
考查方式一:選擇所示語言材料的對錯優(yōu)劣
多以客觀題的形式出現(xiàn),如2017年高考全國卷第17題的成語使用、第18題的語病判別、第19題的表達得體等。
考查方式二:要求考生完成一定的表達目標
多以主觀題的形式出現(xiàn),如2017年高考全國卷第20題的補寫語句、第21題的推斷分析,北京卷第25題的微寫作,天津卷第20題的“詞云圖”等。
2.“思維發(fā)展與提升”這一核心素養(yǎng),主要通過閱讀欣賞題來考查。
“閱讀欣賞題”即論述類文本閱讀、文學類文本閱讀、實用類文本閱讀、古詩文閱讀等,這部分一般占試卷分值的50%左右。2018年高考語文的閱讀題,很可能會呈現(xiàn)以下2個特點:
一是“適度增加閱讀量,考查信息時代和高校人才選拔要求的快速閱讀能力和信息篩選處理能力”;
二是在“古詩文閱讀”部分增加“了解并掌握常見的古代文化常識”的考查內容。
我們都知道,當前教育部高中語文新課標明確提出學生核心素養(yǎng)一體四維:語言建構與運用,思維發(fā)展與提升,審美鑒賞與創(chuàng)造,文化理解與傳承,對老師的學養(yǎng)積淀和創(chuàng)新能力提出了前所未有的挑戰(zhàn)。那么在新課標新高考背景之下,語文老師的核心素養(yǎng)應該是什么呢?
這個問題自了解新課標以后就一直縈繞腦海,揮之不去。語言建構與運用,我想就是以前“聽說讀寫”的提法吧,聽讀為輸入(積累口頭與書面的需要材料),說寫為輸出,即口頭與書面表達,也就是言語實踐。而思維、審美和文化的要求就高了,需要文史哲的底蘊,需要邏輯思維能力,需要強大的構思剪裁能力,總之一句話,厚積薄發(fā),創(chuàng)新創(chuàng)造才有出路。
語文課堂要提質增效,就必須變革老師死命講,學生不愛聽,讀書沒興趣的現(xiàn)狀。那語文老師的核心素養(yǎng)該是什么呢?再次回歸到這個問題上,我想應該是解讀與詮釋的能力,以課本、名著、其他古今中外名家名篇等經(jīng)典作品為基點,深耕文本,廣拓資源,循循善誘,潤物無聲。
要達到這樣的理想狀態(tài),我想根子在于讀,思,寫,不讀書不寫作的語文老師是無法合格的,遑論優(yōu)秀。蘇東坡說,舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。前方的路還很長,加油吧,少年!