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    鑄牢中華民族共同體意識(shí)研討發(fā)言稿【匯編四篇】

    發(fā)言稿 |

    時(shí)間:

    2024-01-04

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    【0dsyong.com--發(fā)言稿】

    人類命運(yùn)共同體(aCommunityofSharedFutureforMankind)旨在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。人類只有一個(gè)地球,各國(guó)共處一個(gè)世界,要倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)。下面是小編為大家整理的鑄牢中華民族共同體意識(shí)研討發(fā)言稿【匯編四篇】,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    【篇一】鑄牢中華民族共同體意識(shí)研討發(fā)言稿

      偉大祖國(guó)的56個(gè)兄弟民族,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中和睦相處,團(tuán)結(jié)互助,用自己辛勤的勞動(dòng),共同開拓了祖國(guó)的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。

      我國(guó)少數(shù)民族生活的地區(qū),不僅有美麗如畫的自然風(fēng)光,而且土地肥沃,氣候宜人,物產(chǎn)豐富,還擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。

      我國(guó)南方氣候溫和,少數(shù)民族的服飾多種多樣。男子一般穿對(duì)襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈,各有特色。如傣族的綢料筒裙,景頗族的毛織花裙,苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙,彝族的多層百褶裙,黎族姐妹的繡花衣裙等

      由于我國(guó)各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同,經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同,他們的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū),人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層,所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養(yǎng)家禽、牲畜,放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料,建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓,掩映在青青翠竹和香蕉,柚子樹織成綠色帷幕中,與大自然融為一體,美麗極了!

      不同少數(shù)民族,對(duì)大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數(shù)民族,喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤,使米飯帶著竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑。朝鮮族群眾習(xí)慣用糯米打成糯米糕食用。新疆的維吾爾、烏孜別克等民族,常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥,有的還加入葡萄干、木瓜等,炒燜成噴香可口的什錦飯,由于燜好的飯用洗凈的手抓食,所以又叫“抓飯”。

      在春暖花開或秋收季節(jié),壯族群眾喜歡開展拋繡球的活動(dòng)。拋繡球是壯族男女相互表達(dá)感情的一種方式。青年們?cè)诓萜夯蚩盏厣县Q起一根高十米的木桿,頂端釘一塊木板,木板中心有些圓孔。男女各為一隊(duì),以拋出的繡球穿過(guò)木板上的圓孔為勝。也有在場(chǎng)中間搭歌棚,繡球拋不過(guò)棚或拋出界,或接不住對(duì)方拋過(guò)來(lái)的繡球,就要被罰唱歌,非常有趣。

      少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的傳統(tǒng)節(jié)日,如:火把節(jié)、潑水節(jié)、那達(dá)慕大會(huì)、開齋節(jié)、洛薩節(jié)等。其中潑水節(jié)是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年四月中旬舉行,時(shí)間為三到五天。節(jié)日期間,人們身著盛裝,互相潑水祝福,還舉行劃龍舟等活動(dòng)。晚上燈火通明,人們點(diǎn)花燈,放煙花,縱情歡呼歌舞,洋溢著喜慶的氣氛。

      五十六個(gè)民族是一家人啊!

    【篇二】鑄牢中華民族共同體意識(shí)研討發(fā)言稿

      民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ),祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福,祖國(guó)分裂、民族沖突是各族人民之禍,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在?!叭暮弦恍?,黃土變成金”

      團(tuán)結(jié)是力量,團(tuán)結(jié)是財(cái)富,團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。“5·12”四川汶川特大地震,使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園,災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災(zāi)有大愛。

      地震發(fā)生后,全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛,全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國(guó)主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果,是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照,充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

      高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟,像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍愛民族團(tuán)結(jié),像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié),自覺(jué)捍衛(wèi)各族人民的根本利益,捍衛(wèi)中華民族的最高利益,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義,堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。

      沒(méi)有民族的和睦相處,就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié),就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展,就沒(méi)有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心,團(tuán)結(jié)一致,才能眾志成城,抵抗自然災(zāi)害,應(yīng)對(duì)金融危機(jī),在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

    【篇三】鑄牢中華民族共同體意識(shí)研討發(fā)言稿

      中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史,統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)的多民族國(guó)家。中國(guó)一共有五十六個(gè)民族,其中,漢族占了總?cè)藬?shù)的百分之八十以上,其他五十五個(gè)民族人口較少,稱為“少數(shù)民族”,比如滿族、回族、傣族、苗族、壯族、土家族……

      民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國(guó)家的鮮明特征。在中國(guó)歷史上,民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期,分別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國(guó)近代史上,一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái),中國(guó)各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中,各個(gè)民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情,也意識(shí)到“你中有我,我中有你”的重要性。

      新中國(guó)成立之后,黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況,制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國(guó)國(guó)情出發(fā),體現(xiàn)了國(guó)家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力,也體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開放以來(lái),中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展成就矚目,少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新,人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況,全國(guó)打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì),“全面小康,一個(gè)民族也不能少!”這句話表明,縮小各民族之間的發(fā)展差距,實(shí)現(xiàn)共同繁榮,共享發(fā)展成果,才是真正的“全面小康”。

      一部中國(guó)歷史,就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó),“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?!敝腥A民族是一個(gè)共同體。

      而在美國(guó),持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國(guó)家存在嚴(yán)重的種族歧視問(wèn)題。其實(shí),西方種族歧視問(wèn)題由來(lái)已久。西方國(guó)家在資本主義發(fā)展初期,一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問(wèn)題的根源所在。在美國(guó)、澳大利亞、加拿大等一些西方國(guó)家,因?yàn)樯鐣?huì)制度、貧富分化等原因,導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇?,F(xiàn)在不少西方國(guó)家的民眾為了表達(dá)對(duì)弗洛伊德死亡事件的不滿,正在舉行大規(guī)模的示威游行。

      相比之下,中國(guó)各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,才有了今天中國(guó)的繁榮昌盛。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的美好局面,繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

      愿世界少一些暴亂和不公平,多一些和諧與平等!

    【篇四】鑄牢中華民族共同體意識(shí)研討發(fā)言稿

      學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是豐富黨員政治生活的重要行為,通過(guò)這次專題研討活動(dòng),我受益匪淺,作為基層黨員干部,我更深刻地體驗(yàn)到構(gòu)筑中華民族共同意識(shí)的重要性,我將學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合平日工作,武裝頭腦,認(rèn)真工作,全力推動(dòng)周圍同事家屬朋友們建設(shè)美麗的家園。

      習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)、中華民族多樣化結(jié)構(gòu)的研究,將中華民族共同體意識(shí)教育納入青少年教育、社會(huì)教育,教育引導(dǎo)各族干部群眾確立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,使中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處。

      黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書記高度重視內(nèi)蒙古大興安嶺林業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,在黨中央強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào),努力建設(shè)繁榮富強(qiáng)、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義林業(yè)。改革開放40多年以來(lái),特別是黨的十八大以來(lái),林區(qū)的文化教育事業(yè)走上了高速公路,員工生活越來(lái)越豐富,從社會(huì)主義的核心價(jià)值觀深入人心,從員工文化活動(dòng)豐富的文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展到文藝創(chuàng)作成果豐富。林區(qū)文化事業(yè)發(fā)展成果巨大,多層次滿足員工精神需求。

      習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長(zhǎng)期和根本加強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共享精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)。為了增強(qiáng)文化的認(rèn)同,必須把正確的方向、創(chuàng)新的方法提高各族人民的文化驕傲,將本民族文化的愛融入對(duì)中華文化整體的愛中,使中華民族的共同體意識(shí)根植心靈深處,是長(zhǎng)期的策略、固本的行為。

      各民族必須相互理解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽一樣擁抱黨員的工作,增進(jìn)文化認(rèn)同,各民族人民可以更加擁抱,更加集中精力,更加深刻持久的愛國(guó)感情,創(chuàng)造繁榮輝煌的中華文化,中華民族共同體意識(shí)在這個(gè)過(guò)程中的強(qiáng)化也提高了中華文化的魅力,增強(qiáng)了中華民族的大團(tuán)結(jié),使我們?cè)趶?fù)興道路上走得更加自信。

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