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1.緒論
近年來,網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)裂變式發(fā)展,帶來媒體格局的深刻調(diào)整和輿論生態(tài)的重大變化,新興媒體發(fā)展之快、覆蓋之廣超乎想象。觸屏閱讀等手段已經(jīng)成為大眾獲取信息的基本渠道,甚至成為一種文化生活方式。為此,習(xí)近平總書記在今年初舉行的黨的新聞輿論工作座談會上強調(diào),“隨著形勢發(fā)展,黨的新聞輿論工作必須創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機制,增強針對性和實效性。”[1]這一論述,理論前瞻意義和現(xiàn)實意義不言而喻。
具體至醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè),伴隨“互聯(lián)網(wǎng)+”進程的不斷提速,互聯(lián)網(wǎng)與醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域緊密聯(lián)動的態(tài)勢日益明顯。公立醫(yī)療機構(gòu)文化體系的重塑與品牌價值的傳播亦呈現(xiàn)出“融媒體”的新模態(tài):即借力傳統(tǒng)媒體與社會性新媒體融合的全新模態(tài),形成跨媒體、跨時空、跨領(lǐng)域、跨群體的多維傳播生態(tài)。如何在全媒體時代,以順應(yīng)新聞規(guī)律的方法、貼近受眾心理的話語、適應(yīng)分眾傳播的渠道、切中現(xiàn)實熱點的議題,鞏固壯大主流思想輿論、弘揚主旋律、傳播正能量,是所有新聞媒體面對的時代課題。醫(yī)院文化品牌作為醫(yī)院文化的載體之一,同樣需要突破傳統(tǒng)理念與策略,以移動互聯(lián)網(wǎng)的思維進行醫(yī)院文化品牌的推廣與傳播,并最終探索出一套適應(yīng)醫(yī)院自身特點的長效傳播機制和工作模式路徑。
2. 融媒體
2.1 融媒體的定義
“融媒體”(mediaconvergence),最早可追溯到美國麻省理工學(xué)院教授伊契爾·索勒·普爾的理論。1983年,他在其《自由的科技》一書中提出“傳播形態(tài)融合”[2],認為數(shù)碼電子科技的發(fā)展是導(dǎo)致歷來涇渭分明的傳播形態(tài)聚合的原因。
在當前“互聯(lián)網(wǎng)+”的新背景下,“融媒體”是指各種媒介呈現(xiàn)多功能一體化的趨勢?;ヂ?lián)網(wǎng)把報紙、電視、電臺等傳統(tǒng)媒體與手機、手持智能終端等新興媒體,在傳播媒介、呈現(xiàn)模式、遞送渠道、生態(tài)特點等方面有效結(jié)合起來,形成“一次采集,多種生成,多元傳播”的全新采編路徑。[3]
2.2 融媒體對醫(yī)院文化傳播的影響
在這種交互、衍生、多渠道、多維度、全方位的傳播中,“融媒體”傳播理念和思維的翻轉(zhuǎn)給社會核心價值及醫(yī)院文化價值的傳播帶來宣傳模式、路徑的革新。具體而言,媒體生態(tài)環(huán)境呈現(xiàn)出四大轉(zhuǎn)變:
第一,用以展示文化品牌價值的媒體傳播的媒介平臺迅速邁入以報紙、雜志、電視、廣播為代表的傳統(tǒng)媒體與以門戶網(wǎng)站、垂直型社區(qū)、APP、微信、移動互聯(lián)網(wǎng)手機端/平板端、互動式電子屏等為代表的新媒體全面融合的新態(tài)勢,構(gòu)成所謂“融媒體”生態(tài)鏈。
第二,平臺內(nèi)容的展現(xiàn)形態(tài)從文字、圖像、聲音,質(zhì)變進階為動畫、視頻、HTML5網(wǎng)絡(luò)語言等全新形式,多元化趨勢更為明顯。
第三,由于超媒體技術(shù)力量的參與,受眾接受信息的渠道,從以單位為地域圓心,以傳統(tǒng)大眾媒體為載體輔佐的2.0時代,逐漸升級為以移動互聯(lián)網(wǎng)、智能手機、智慧pad為終端渠道的Web4.0時代。
第四,傳播特性從“大眾傳播”轉(zhuǎn)化到“分眾傳播”時代。
3.醫(yī)院文化
3.1 醫(yī)院文化的定義
文化是血脈,是精神家園,是軟實力。中國共產(chǎn)黨十七屆六中全會的決議提出的文化強國戰(zhàn)略再次表明文化對整個社會的可持續(xù)發(fā)展具有重要作用。在微觀層面,組織文化被認為是組織可持續(xù)發(fā)展的核心能力之一,是重要的組織資源。組織文化會對組織有效性產(chǎn)生影響。
而醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)則是最重要的民生工程,與整個社會的可持續(xù)發(fā)展密切關(guān)聯(lián)。自古以來,醫(yī)學(xué)被認為是人類道德文化高地。醫(yī)院文化是指醫(yī)院在長期醫(yī)療活動中逐漸形成的以人為核心的文化理論、價值觀念、生活方式和行為準則等,外顯為行為方式。[4]公立醫(yī)院的行為只有符合社會規(guī)范才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,培育對可持續(xù)發(fā)展有利的醫(yī)院文化受到廣泛關(guān)注,加強醫(yī)院文化建設(shè)成為目前醫(yī)院管理界的潮流。提取利于可持續(xù)發(fā)展的醫(yī)院文化特質(zhì)、探討醫(yī)院文化要素問的相互作用關(guān)系、在可持續(xù)發(fā)展理論上傳遞、踐行醫(yī)院文化則是促進醫(yī)院文化建設(shè)的重要工作。
3.2 醫(yī)院文化品牌項目的定義
醫(yī)院文化通過載體傳播,醫(yī)院文化要想落地必須有具體的、操作性強并緊密結(jié)合醫(yī)療中心工作的文化載體來實踐,并在實施的過程中不斷予以完善、創(chuàng)新,將文化內(nèi)涵深深植入醫(yī)院管理中,真正發(fā)揮文化的強大作用。這就需要做到“內(nèi)化于心,外化于形”,這里的“形”就是醫(yī)院文化品牌。即把提煉出來的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化元素與醫(yī)院面臨的內(nèi)外環(huán)境相結(jié)合,通過靜態(tài)展示、文化活動等手段,調(diào)動員工參與醫(yī)院文化建設(shè)的積極性,增強醫(yī)院內(nèi)部凝聚力,逐步實現(xiàn)個人價值觀念與醫(yī)院整體價值觀念的統(tǒng)一,并最終形成具備可復(fù)制、可操作的文化品牌項目。
4.醫(yī)院文化生態(tài)路徑的研究
現(xiàn)有醫(yī)院文化品牌的傳播路徑具有復(fù)雜性、多樣性和效果不確定性等客觀現(xiàn)實。本文基于用戶定位、用戶體驗、用戶粘性、發(fā)布媒介類型、技術(shù)終端參數(shù)、受眾目標人群、運作經(jīng)營模式、信息觸發(fā)渠道等多個維度,對注入移動互聯(lián)網(wǎng)基因的新媒體平臺(包括門戶網(wǎng)站、垂直型社區(qū)、APP、微信、移動互聯(lián)網(wǎng)手機端/平板端、互動式電子屏等)進行基本分型,探索出一套基于“互聯(lián)網(wǎng)+”背景,并具有一定復(fù)制推廣度的文化品牌有效傳播機制與生態(tài)路徑。
5.醫(yī)院文化建設(shè)品牌體系六大模塊
5.1 歷史文化模塊的定義
歷史文化包括廣義的歷史文化與狹義的歷史文化,前者是指醫(yī)院在過去長期發(fā)展、傳承中所獲得的物質(zhì)、精神生產(chǎn)的能力及其所創(chuàng)造的財富的總和,包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。狹義的歷史文化主要是指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品[5],本課題所指的醫(yī)院歷史文化是指狹義的歷史文化而言。
醫(yī)院歷史文化模塊的品牌建設(shè)多以展示類項目為主,包括院史陳列館、醫(yī)院文化長廊等。
5.2 科普文化模塊的定義
醫(yī)學(xué)科普是以醫(yī)學(xué)為內(nèi)容,以普及為目的,以通俗化為手段而進行的創(chuàng)作實踐活動,是普及科學(xué)知識、提高全民素質(zhì)的關(guān)鍵措施,是社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。醫(yī)院于傳播科普知識,營造科普文化方面有著得天獨厚的資源優(yōu)勢與不可推卸的社會責(zé)任。營造醫(yī)學(xué)科普文化人手,不僅可以滿足公眾對健康的需要,而且可以引導(dǎo)公眾掌握科學(xué)知識,對醫(yī)學(xué)建立合理期望,減少醫(yī)患矛盾,和諧醫(yī)患關(guān)系。
醫(yī)院科普文化品牌建設(shè)的呈現(xiàn)形式十分多樣化,包括科普講堂、宣傳手冊、科普微電影等,且具有感染力強、傳播性強、易進行二次傳播等特點。
5.3 交互文化模塊的定義
醫(yī)患交互能夠在醫(yī)院和市民之間搭建有效溝通平臺,將醫(yī)院運行、運轉(zhuǎn)情況更真實、更全面地呈現(xiàn)在市民面前,零距離地收集市民對醫(yī)院的意見和建議,增加雙方互動了解,更好地促進醫(yī)患關(guān)系,切實提高群眾對醫(yī)院醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的滿意度。
醫(yī)院交互文化品牌建設(shè)包括社區(qū)科普講堂、開放媒體及患者參觀日、線上問答等,對于體現(xiàn)醫(yī)院公益性、提升醫(yī)院美譽度效果顯著。
5.4 聚心文化模塊的定義
醫(yī)院凝聚力是醫(yī)院全體員工共同的理想追求、共同的責(zé)任、使命、共同的思想文化和價值觀念的集中體現(xiàn),是醫(yī)院核心競爭力的重要標志,對實現(xiàn)醫(yī)院的目標、任務(wù)和發(fā)展、建設(shè),建立良好的醫(yī)院氛圍起著至關(guān)重要的作用。
醫(yī)院聚心文化品牌建設(shè)有利于提升職工內(nèi)部凝聚力,對于激發(fā)職工加入醫(yī)院文化品牌建設(shè)的主觀能動性有很好的效果,包括文藝匯演、醫(yī)院運動會、郊游、集體參觀等,且極易形成品牌效應(yīng)。
5.5 公益文化模塊的定義
醫(yī)院公益文化是醫(yī)院在長期實踐中經(jīng)過歷史繼承、自我發(fā)展、環(huán)境影響而逐步形成的獨特文化形態(tài)。它以公立醫(yī)院組織為主體,以利他主義價值觀為核心,以公立醫(yī)院社會責(zé)任為建設(shè)重點,是公立醫(yī)院公益精神、公益制度、公益行為、
公益環(huán)境的總和。加強公立醫(yī)院公益文化建設(shè),可以使得醫(yī)務(wù)工作者樹立起正確的理想信念,可以為廣大病患創(chuàng)造好的溫馨舒適人文的就醫(yī)環(huán)境,可以為公立醫(yī)院的發(fā)展奠定堅實的文化基礎(chǔ)。
醫(yī)院公益文化品牌建設(shè)的主要途徑是舉辦具有人文性、公益性的社會活動,包括義診、主題慈善活動、患者沙龍等。該類項目容易吸引社會媒體關(guān)注,具備基本新聞點,
5.6 服務(wù)文化模塊的定義
醫(yī)院服務(wù)文化是醫(yī)院在一定的歷史條件下和社會環(huán)境中,為人類提供醫(yī)療保健服務(wù)的實踐過程中所形成的物態(tài)服務(wù)文化和意態(tài)服務(wù)文化的總稱。對現(xiàn)存的醫(yī)院服務(wù)文化進行審視、繼承和改善,并按照客戶導(dǎo)向和人性化原則重新構(gòu)建,能夠充分提升患者就醫(yī)獲得感,最終目的是讓醫(yī)院整體內(nèi)涵與素質(zhì)不斷提高,加強核心競爭力。
醫(yī)院服務(wù)文化品牌建設(shè)包括各類非現(xiàn)金支付方式、志愿者服務(wù)、人文細節(jié)服務(wù)舉措等。
6.醫(yī)院文化品牌六大生態(tài)傳播途徑
6.1 醫(yī)院官方自媒體平臺
自媒體平臺是現(xiàn)在社會新聞傳播的主流媒體模式,依賴于快捷的網(wǎng)絡(luò)通信,實現(xiàn)信息快速真實傳播的功能。與傳統(tǒng)新聞傳播方式相比,自媒體平臺新聞信息傳播的視角更加廣泛,效率和影響效果也大大超過傳統(tǒng)的新聞傳播方式,從最基本的層面充分體現(xiàn)了現(xiàn)代社會發(fā)展的特點與信息科技的先進性和便捷性。
醫(yī)院的自媒體平臺包括醫(yī)院官方微信公眾號、網(wǎng)站、微博,醫(yī)院院報,醫(yī)院電視臺等。這類傳播方式事實上已經(jīng)具備了“融媒體”的基本特征,能夠?qū)⒁患虑橥ㄟ^多種子途徑予以傳播,達到1+1>2的效果。
6.2 場景化動態(tài)陳列平臺
場景化動態(tài)陳列平臺是利用“寄物于景”的虛擬場景現(xiàn)實化方式,加上信息技術(shù)時代的科技手段,以動態(tài)陳列方式呈現(xiàn)展品。
醫(yī)院的場景化動態(tài)陳列平臺包括各類能夠承載宣傳內(nèi)容的展示平臺,如院區(qū)電子屏、電視墻、壁掛式電視、海報欄等。這類傳播方式范圍相對固定,但較強的到達率是其優(yōu)勢。
6.3 內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)平臺
內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)平臺即醫(yī)院內(nèi)部以內(nèi)網(wǎng)為基礎(chǔ)的平臺,如院內(nèi)OA、 BBS等。這類傳播方式的表現(xiàn)形式往往較為單一,但是精準率極強。
6.4 社會平面媒體平臺
傳統(tǒng)媒體是以紙張為載體發(fā)布新聞或者資訊,通過單一的視覺、單一的維度傳遞信息的媒體,典型的如《解放日報》《文匯報》及《新民晚報》。作為傳統(tǒng)媒體的一部分,平面媒體雖然近年來在銷量、受眾數(shù)量等方面呈現(xiàn)下滑趨勢,但是作為媒體體系中新聞內(nèi)容的最主要來源,依然有其不可替代的地位。
6.5垂直型門戶網(wǎng)站平臺
門戶網(wǎng)站是指提供某類綜合性互聯(lián)網(wǎng)信息資源并提供有關(guān)信息服務(wù)的應(yīng)用系統(tǒng)。這類網(wǎng)站最初提供較平面化的搜索引擎、目錄服務(wù),隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”理念的深入發(fā)展,門戶網(wǎng)站逐漸向“垂直型”特點發(fā)展,其注意力往往集中在某些特定的領(lǐng)域或某種特定的需求,提供有關(guān)這個領(lǐng)域或需求的全部深度信息和相關(guān)服務(wù)。
垂直型門戶網(wǎng)站平臺代表性媒體有騰訊大申網(wǎng)健康頻道、丁香園、醫(yī)學(xué)界等。在內(nèi)容與服務(wù)的專業(yè)性、靈活行方面具有無可比擬的優(yōu)勢,同時在用戶黏度和精準方面較之平面型網(wǎng)站更佳。
6.6 主流媒介“全媒體”平臺
“全媒體”平臺是相對于報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體而言的新的媒體形態(tài),是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、有線網(wǎng)絡(luò)等渠道以及電腦、手機、數(shù)字電視機等終端,向用戶提供信息和娛樂的傳播形態(tài)和媒體形態(tài);如數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。不難看出,一些新的媒體形態(tài)是傳統(tǒng)媒體的延伸和發(fā)展,而傳統(tǒng)媒體紛紛嘗試著利用自身平臺和現(xiàn)代技術(shù)走多元化之路,紛紛推出了自己的廣播網(wǎng)、電視網(wǎng)、手機廣播、手機電視等。
主流媒介的“全媒體”平臺兼具著傳統(tǒng)媒體生產(chǎn)內(nèi)容與新媒體展示內(nèi)容的優(yōu)勢,有望成為未來傳播途徑的主流。典型代表如“看看新聞網(wǎng)”“新聞晨報·周到”等。
7.初步形成醫(yī)院文化品牌體系與生態(tài)傳播路徑的理想組合模型
本課題首創(chuàng)性地通過“三度三率”,即好感度、黏著度、接受度以及到達率、精準率、轉(zhuǎn)化率,分析醫(yī)院文化品牌生態(tài)傳播路徑的特性,并初步建立了醫(yī)院文化品牌體系與生態(tài)傳播路徑的理想組合模型。
7.1 醫(yī)院文化品牌體系與生態(tài)傳播路徑的理想組合概述
醫(yī)院歷史文化品牌項目適合在場景化動態(tài)陳列平臺以及垂直型門戶網(wǎng)站平臺呈現(xiàn),通過“寄情于景”的手段,能在好感度與轉(zhuǎn)化率方面達到理想效果。
醫(yī)院科普文化品牌項目適合通過醫(yī)院官方自媒體平臺、場景化動態(tài)陳列平臺以及主流媒介“全媒體”平臺呈現(xiàn),通過科普微電影、線上健康講堂等項目,能在好感度、接受度、到達率與轉(zhuǎn)化率達到理想效果。
醫(yī)院交互文化項目適合通過社會平面媒體平臺、垂直型門戶網(wǎng)站平臺以及垂直型門戶網(wǎng)站平臺傳播,通過媒體宣傳,能夠在接受度、到達率方面達到理想效果。
醫(yī)院聚心文化項目適合通過醫(yī)院官方自媒體平臺和內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)平臺傳播,以求在黏著率和到達率方面達到最理想的效果。
醫(yī)院公益文化項目合通過社會平面媒體平臺、垂直型門戶網(wǎng)站平臺以及垂直型門戶網(wǎng)站平臺傳播,通過媒體宣傳,能夠在接受度、到達率方面達到理想效果。
醫(yī)院服務(wù)文化項目適合通過醫(yī)院官方自媒體平臺、社會平面媒體平臺、垂直型門戶網(wǎng)站平臺以及垂直型門戶網(wǎng)站平臺傳播,能夠在好感度、接受度、到達率和轉(zhuǎn)化率方面取得理想效果。
2021年6月國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推動公立醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展的意見》中提出:“強化患者需求導(dǎo)向,建設(shè)公立醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展新文化”,為公立醫(yī)院服務(wù)文化品牌建設(shè)指明了方向。株洲市中心醫(yī)院是全市唯一一所三甲綜合性公立醫(yī)院,在服務(wù)文化品牌建設(shè)方面進行了有益的探索。
一、背景
1.是公立醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展的需要
高質(zhì)量發(fā)展是我國“十四五”乃至更長時期經(jīng)濟社會發(fā)展的主題,同樣也是公立醫(yī)院建設(shè)的主題。公立醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展的一個重要目標就是持續(xù)優(yōu)化醫(yī)療服務(wù),改善患者就醫(yī)體驗?;颊邔︶t(yī)院最直觀的感受就是服務(wù),醫(yī)院的高質(zhì)量首先就是服務(wù)的高質(zhì)量。因此,醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展迫切需要服務(wù)文化作為動力和支撐。
2.是人民群眾追求高品質(zhì)醫(yī)療服務(wù)的需要
隨著時代的進步,人們對美好生活的向往、對醫(yī)院服務(wù)的期望值越來越高。作為公立醫(yī)院,必須把廣大患者的根本利益放在心上,把高質(zhì)量發(fā)展同滿足人民美好生活、滿足患者高品質(zhì)醫(yī)療服務(wù)需求緊密結(jié)合,真真切切為患者提供有溫度的服務(wù)、有關(guān)懷的醫(yī)療。
3.是醫(yī)院服務(wù)管理自身改革的需要
2019年我院向全市征求“群眾就醫(yī)體驗”意見,其中集中反映了一些共性問題,比如:醫(yī)院太大、科室太多,到了醫(yī)院像進了迷宮;在網(wǎng)上預(yù)約掛號看完病,做檢查還要預(yù)約繳費,既折騰又浪費時間;住院“一床難求”;等候時間較長,重復(fù)排隊、來回奔走現(xiàn)象較多。這說明我院服務(wù)管理方面還存在許多不足,離人民群眾的要求還有較大距離,這就需要大刀闊斧,加大改革力度,首先改觀念、改思維,然后改老套的服務(wù)模式和僵化的服務(wù)流程,一切以患者滿意為最大追求。
二、建設(shè)途徑
1.圍繞一個“簡”字,完善一站式全方位的門診服務(wù)
門診是患者來院就醫(yī)最先接觸、感受最深的地方,也是蘊涵醫(yī)院文化、展現(xiàn)醫(yī)院文化的重要窗口,因此不斷簡化門診服務(wù)流程,是醫(yī)療服務(wù)文化建設(shè)的重中之重。成立門診“一站式”服務(wù)中心,將30余項原來分散在各個不同部門的職能,全部整合在一起。比如:將全院床位全部納入“一站式”服務(wù)中心統(tǒng)籌管理,患者辦理床位預(yù)約、登記、安排、繳費、辦理入院手續(xù)等事項“一窗辦好”;門診患者做超聲、CT、核磁共振、PET-CT、胃腸鏡等檢查“一窗預(yù)約”;患者投訴“一窗受理”;門診疾病證明、工傷證明、開具假條、病歷復(fù)印等各類醫(yī)療資料蓋章“一窗接待”等。
株洲市中心醫(yī)院打造“一站式服務(wù)中心”
2.圍繞一個“快”字,推行一體化全流程的急救服務(wù)
“快搶、快救、快送”,是有效提高搶救成功率、降低死亡率和致殘率的一大法寶,是急診急救的主要特征,因此必須大力打造“急救速度快、急救能力強、急救設(shè)備硬”的急救服務(wù)文化。一是設(shè)立“24小時急診一站式”服務(wù)中心,從預(yù)檢分診、掛號繳費、取藥、搶救、檢查、辦理入院手續(xù)等程序均由急診科組織完成,實行先搶救后付費;二是不斷升級急救輸運設(shè)備,移動ICU、移動手術(shù)室、空中救援等急救設(shè)備一再升級;三是創(chuàng)新學(xué)科設(shè)置,設(shè)立獨立的創(chuàng)傷中心,實現(xiàn)了從傳統(tǒng)的“救治接力賽”到“救治一體化”的轉(zhuǎn)變,切實提高了救治效率和綜合實力。
3.圍繞一個“便”字,創(chuàng)新一條龍無陪護的住院服務(wù)
新冠肺炎疫情的影響使醫(yī)院對住院患者及陪護人員的管理進一步升級,如何解決患者檢查、治療以及吃喝拉撒等問題,消除患者在住院期間的不便、不適和不安,是加強病房管理、提升病房服務(wù)的一個亟待解決的問題。建立“無陪護病房”,患者住院期間所有的醫(yī)療、護理和生活上的服務(wù)全部由醫(yī)護人員和專業(yè)護理員負責(zé);實行床旁掃碼點餐,飯菜送到患者手中;設(shè)立移動結(jié)算中心,出院結(jié)算在科室完成,POS機繳費;實現(xiàn)出院證明、出院帶藥等在出院當天提供;進行復(fù)診全程指導(dǎo),對出院后需要復(fù)診的患者,由醫(yī)生提前開好復(fù)診號,并在出院小結(jié)上注明復(fù)診時間等信息,通過互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院、慢病管理中心等平臺給予指導(dǎo)。
4.圍繞一個“暖”字,開展公益性常態(tài)化的志愿服務(wù)
志愿服務(wù)是公立醫(yī)院文化建設(shè)的新要求,廣泛性、常態(tài)化開展志愿服務(wù)活動,是打造暖心醫(yī)療和人文服務(wù)的重要手段。成立“天使志愿服務(wù)工作站”,廣泛招募志愿者,出臺系列志愿服務(wù)激勵措施,現(xiàn)已招募志愿者近2000人。“溫馨服務(wù)在門診”“醫(yī)路相伴”“志樂我心”“寶貝伴讀”“夏季送涼茶”“冬季送姜茶”“元宵送湯圓”“愛心義剪”“生命之舟”“天使護童”等志愿服務(wù)項目深受患者歡迎。
株洲市中心醫(yī)院“生命之舟”志愿服務(wù)隊
5.圍繞一個“效”字,實施信息化智能化的線上服務(wù)
信息化、智能化是提升醫(yī)療服務(wù)水平的重要環(huán)節(jié),是現(xiàn)代醫(yī)院管理不可或缺的有力抓手,是醫(yī)院服務(wù)文化品牌建設(shè)的重要載體,因此要充分利用信息技術(shù)手段,將信息化、智能化與醫(yī)療服務(wù)深度融合,不斷增強服務(wù)效能。打造互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院,讓信息多跑腿,患者少跑腿;推行線上“病案預(yù)約服務(wù)”,患者隨時隨地可申請病案復(fù)印,并快遞到家;設(shè)立二維碼地圖,患者只需要掃碼就能導(dǎo)航;開通“診間支付”,患者使用微信掃一掃,繳費后直接進行檢查、取藥等,減少排隊環(huán)節(jié),零等待,秒支付;擴展“互聯(lián)網(wǎng)+護理服務(wù)”,通過釘釘系統(tǒng)打通與基層社區(qū)醫(yī)院、養(yǎng)老機構(gòu)雙向轉(zhuǎn)診線上流程,通過信息化手段與院內(nèi)HIS系統(tǒng)對接,實現(xiàn)了出院患者延續(xù)護理需求信息線上統(tǒng)計。
6.圍繞一個“省”字,探索高效率高效益的日間服務(wù)
“多快好省,讓患者少花錢看好病”,是醫(yī)療服務(wù)的價值體現(xiàn),因此探索日間服務(wù)是緩解患者住院難、手術(shù)難問題,而且讓患者及家屬省心、省時、省錢的有效嘗試。成立日間手術(shù)中心,實現(xiàn)24小時手術(shù)服務(wù)圈,患者在預(yù)約當天辦理住院并手術(shù),術(shù)前等待時間縮短了50%以上,日間手術(shù)患者在院時間縮短80%左右,醫(yī)療費用節(jié)省20%左右。
三、思考與體會
1.必須以公益性質(zhì)為根本
醫(yī)院服務(wù)文化屬于健康文化,是中國特色社會主義文化的重要組成部分。公立醫(yī)院是全心全意為患者服務(wù)的主陣地,姓“公”不姓“私”,具有鮮明的政治性和公益性,因此,堅持公益性這一本質(zhì)屬性,是醫(yī)院服務(wù)文化建設(shè)的根本所在。
2.必須以人本理念為核心
服務(wù)文化是以“人”為中心,表現(xiàn)出鮮明的人本特色,醫(yī)院服務(wù)文化的實質(zhì)就是人本文化,因此,強化人本理念,弘揚人文精神,以患者為本,處處為患者著想,盡心盡力為患者提供人性化服務(wù);以員工為本,尊重關(guān)心員工,充分發(fā)揮員工的主導(dǎo)作用,這是我們應(yīng)持有的一種思想態(tài)度。
3.必須以醫(yī)德醫(yī)風(fēng)為先導(dǎo)
醫(yī)乃仁術(shù),醫(yī)務(wù)人員最需要具備的就是好的德行,醫(yī)院服務(wù)文化必須大力倡導(dǎo)以德為先,以慈悲為懷,不斷教育、引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),修煉職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng),因為良好的醫(yī)德、是提升醫(yī)療服務(wù)、贏得患者信任和協(xié)作的首要前提。
4.必須以醫(yī)療質(zhì)量為基石
醫(yī)療質(zhì)量是醫(yī)院工作的核心,是醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展的強大基石,它貫穿于醫(yī)院服務(wù)工作的全過程,滲透于醫(yī)療服務(wù)的每一個環(huán)節(jié),因此,醫(yī)院服務(wù)文化必須把持續(xù)改進醫(yī)療質(zhì)量作為永恒主題,這也是醫(yī)院服務(wù)好患者、讓患者滿意的根本保障。
5.必須以制度管理為手段
任何一項服務(wù)都離不開管理,任何一種文化都離不開制度,制度文化就是把看不見的價值理念,變成看得見的制度形態(tài),讓員工有操作性和借鑒性,因此,加強制度管理是加強服務(wù)文化建設(shè)的重要手段。
6.必須以環(huán)境建設(shè)為基礎(chǔ)
加強服務(wù)環(huán)境建設(shè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),是創(chuàng)建服務(wù)品牌形象文化的基礎(chǔ)性工作,寬敞明亮的就診大廳、安全舒適的就醫(yī)環(huán)境、溫馨便捷的服務(wù)設(shè)施、清晰規(guī)范的就醫(yī)標志等,都會為醫(yī)院服務(wù)文化形象錦上添花。
鑒于新業(yè)態(tài),大多數(shù)行業(yè)的供需關(guān)系已經(jīng)逆轉(zhuǎn),消費者主導(dǎo)市場或消費者主權(quán)的趨勢越來越明顯。過去,作為一個產(chǎn)品品牌,該品牌表達了醫(yī)院對醫(yī)療服務(wù)產(chǎn)品價值的承諾,以及醫(yī)院對產(chǎn)品價值的信用認可,以促進醫(yī)療服務(wù)產(chǎn)品向健康消費的轉(zhuǎn)變。如今,醫(yī)院表達的是如何激發(fā)消費者對醫(yī)療服務(wù)產(chǎn)品的需求,為消費者做些什么?設(shè)定品牌內(nèi)涵及其價值承諾。因此,醫(yī)院需要順勢而為,順應(yīng)消費者對市場主權(quán)和醫(yī)療需求服務(wù)模式的需求。
隨著醫(yī)療市場的進一步成熟和競爭的進一步加劇,醫(yī)院之間的競爭將升級為品牌競爭。如今,許多醫(yī)院在創(chuàng)造力、耐力、整合力和執(zhí)行力方面都很努力。就醫(yī)院品牌管理而言,狼煙四起,精彩紛呈,不是戰(zhàn)國,而是春秋。換句話說,其實都是在拼品牌。特別是在品牌決定生存的今天,醫(yī)院面臨的不是品牌的問題,而是如何碰撞或交流品牌的概念,如何徹底分析品牌運營的各種流行概念和觀點。至于很多品牌理論,很容易具體理解,比如戰(zhàn)略品牌運營要素、品牌塑造步驟、品牌營銷推廣策略、品牌資產(chǎn)維護管理等。
什么是醫(yī)院品牌?如何創(chuàng)建?
品牌不是掌握在醫(yī)院經(jīng)理手中,而是存在于消費者的思想中。消費者如何看待品牌比品牌經(jīng)理希望消費者如何看待品牌更重要、更有意義。所謂醫(yī)院品牌,就是病人對醫(yī)療服務(wù)診療質(zhì)量的認同和傳播。這與醫(yī)院的大小無關(guān)。它不是一個大品牌。但現(xiàn)實是,在病人眼里,對貼有質(zhì)量標簽的醫(yī)院一直存疑。為什么會這樣?定位很重要,因為要做好醫(yī)院,可以說定位占50%的重要性,好的定位是成功的一半。
那么,病人如何相信醫(yī)院呢?為什么醫(yī)院會給病人留下深刻印象?醫(yī)院如何挖掘其核心文化,讓醫(yī)院消費者有認同感,這就是品牌忠誠度。品牌忠誠度是消費者的偏好,而不是醫(yī)院
感情,感情只是消費者對自己所擁有的,或者說是對某個興趣點的偏好。越是偏好,忠誠度越高。這就是定位。
定位要從文化、價格、視覺、市場這幾個方面來把握。有文化的品牌才有附加值,但是絕大部分的醫(yī)院文化都是強加上去的,是想通過自己醫(yī)院的那一套一套的理由來說給病人聽,其實是醫(yī)院的不自信,或者說醫(yī)院也并不相信自己說的那一套。事實上,品牌包含有質(zhì)量、管理、服務(wù)、創(chuàng)新、文化、形象、廣告與公關(guān)等幾個方面。其中質(zhì)量是品牌的本質(zhì),管理是品牌的基礎(chǔ),服務(wù)是品牌的支柱,創(chuàng)新是品牌的活力,文化是品牌的依托,形象是品牌的臉面,廣告與公關(guān)是品牌的左膀右臂。提升醫(yī)院的知名度,走品牌醫(yī)院之路,目的就是在未來的行業(yè)競爭中立于不敗之地,任何脫離品牌戰(zhàn)略的醫(yī)院,將無法進入一流醫(yī)院的行列。
事實上,醫(yī)院品牌不是寫出來的,更不是說或喊出來的,因為說或喊都沒用。最實在的品牌建立,其實是醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)管理者風(fēng)格的影響而積淀出來的,現(xiàn)在必須是從最初的廣告營銷模式,向現(xiàn)在的全媒體營銷模式轉(zhuǎn)變,這種營銷模式的轉(zhuǎn)變也是每一次自我成生的涅槃。怎么讓更多的公眾了解認知自己的醫(yī)院,才是做品牌之道。
譬如,當醫(yī)院運營遇到困惑、無解的時候,品牌是一個GPS,是一個醫(yī)療行為活動當中的導(dǎo)航,是當什么都不清楚的時候,知道醫(yī)院該去做哪些事,有品牌的醫(yī)院和沒品牌的醫(yī)院相比,只不過是成功的概率高一點,業(yè)績程度高一點,毅力強一點,走得遠一點,心里頭踏實一點,無非是這樣。
醫(yī)院品牌的著力點是把樹立醫(yī)生品牌放在第一位
品牌是一種識別標志,是品質(zhì)優(yōu)異的核心體現(xiàn)。打造醫(yī)療品牌,可以讓患者在選擇醫(yī)院和醫(yī)生的時候找到對的醫(yī)生。同時,品牌也是搭建醫(yī)患信任的紐帶。事實上,具有??铺厣蚓C合實力較強的醫(yī)院已經(jīng)實現(xiàn)了自己的品牌建設(shè)。然而,醫(yī)院的品牌塑造離不開醫(yī)生,醫(yī)院又是怎樣來打造醫(yī)生品牌醫(yī)院要想贏得競爭,就要設(shè)法吸引和留住優(yōu)秀的醫(yī)生。因為擁有好口碑的醫(yī)院絕不缺乏優(yōu)質(zhì)的醫(yī)生。關(guān)鍵點還是如何最大限度地發(fā)揮醫(yī)生的價值是醫(yī)院和醫(yī)生共同的目標。通常以專業(yè)團隊的平臺來打造醫(yī)生品牌,讓醫(yī)生把更多的精力投入到最需要其發(fā)揮專業(yè)能力的地方。服務(wù)實力和效率提高了,醫(yī)院品牌也就自然地建立起來了。
對于好醫(yī)生而言,醫(yī)生品牌的關(guān)鍵是能力,需要不斷充實和豐滿。醫(yī)生應(yīng)當知道如何維護品牌的持續(xù)生命力。這種積淀過程中,需要靠堅實的基本功鋪墊,嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度,流暢的溝通,精心的診療計劃,完整的醫(yī)療判斷力邏輯框架。真正優(yōu)秀的品牌會隨著時間的推移被認可、沉淀。?想要得到更多患者的認知和認可,重塑醫(yī)生個人品牌至關(guān)重要。首先,醫(yī)生要清楚自己對患者實施診療的出發(fā)點是什么?其次,醫(yī)院要有必須的制度制約和監(jiān)管機制,讓真正優(yōu)秀的醫(yī)生樹立自己的品牌。醫(yī)生個人品牌的重塑,至少應(yīng)該注重自己的外在職業(yè)化形象。譬如,在醫(yī)院網(wǎng)站上醫(yī)生職業(yè)介紹欄目中,選用職業(yè)化照片,清晰地寫明醫(yī)生的專長與擅長、培訓(xùn)經(jīng)歷、畢業(yè)學(xué)校,以及醫(yī)院地址、聯(lián)系方式、出診時間等。
醫(yī)院品牌基于宣傳的需要,也是消費者滿足心理按摩的需要。
基于品牌是一家醫(yī)院的核心價值所在,當下迫切需要醫(yī)院如何樹立正確的觀念,怎么對這些基本概念的認知回歸正本清源,在操作運用時能有個正確的指導(dǎo),以適合醫(yī)院具體情況來制定品牌的運作規(guī)劃。也就是說,醫(yī)院充分掌握品牌運作的核心概念,及品牌塑造與推廣的關(guān)鍵技能和方法,使醫(yī)院真正理解品牌及如何更好地塑造、管理品牌,達到品牌價值最大化,同時更有效地實現(xiàn)經(jīng)營目標。
我以為,往往在醫(yī)療行業(yè)經(jīng)歷的越多,就會越來越懂得順勢而為,就會對時勢的敏感度和敬畏心越大。當下,需要及時找到隱藏在醫(yī)院經(jīng)營內(nèi)部的根源性問題究竟是什么?是醫(yī)院內(nèi)部彌漫著驕傲自大的情緒;急功近利導(dǎo)致的短期決策,導(dǎo)致品牌效應(yīng)的弱化或者戰(zhàn)略失誤?
顯而易見,“品牌”的導(dǎo)入,可以幫助醫(yī)院創(chuàng)造有序、獨特和統(tǒng)一的識別系統(tǒng),提高醫(yī)院的知名度和美譽度,為醫(yī)院發(fā)展提供良好的認同氛圍,從而取得病人的消費認同,提升醫(yī)院無形資產(chǎn),提高醫(yī)院地位,增強醫(yī)院的吸引力,使醫(yī)院逐漸形成統(tǒng)一的價值觀和價值標準,自動地與醫(yī)院文化相結(jié)合,使全院上下達成共識,進而增強醫(yī)院的凝聚力。品牌醫(yī)院的提升,在社會影響日益擴大,醫(yī)療質(zhì)量的改善與發(fā)展是建立品牌醫(yī)院的核心所在,良好的醫(yī)療質(zhì)量,才能治得好病人,留得住病人。醫(yī)療質(zhì)量的提高,將提高醫(yī)院的綜合實力,也將增強服務(wù)能力,是品牌醫(yī)院存在的保障!
實際上,在醫(yī)院能夠買到其他品牌運營沒有的醫(yī)療服務(wù)風(fēng)格,所以才會有患者來醫(yī)院看病。目前有一句奉若圭臬的話,就是醫(yī)療市場上唯一不變的是變化!通常,不少醫(yī)院運營依賴的依然是個人經(jīng)驗和直覺的服務(wù)來進行機制整合,使其作為規(guī)范延續(xù)下去。也就是說,醫(yī)院都面臨一個嚴峻的現(xiàn)實:特別是在利潤最高、最大的細分市場里,缺少一個有信賴度的專業(yè)品牌。這也是為什么將基本守則與諸如完成業(yè)績額目標和削減成本的真正目的。
其實,嚴格的說,是觀念問題就改變觀念,將理念細化為工作準則,這才是醫(yī)院欲實現(xiàn)V型復(fù)蘇的重頭戲。這都是一些“由內(nèi)而外”的問題,如能從醫(yī)院的優(yōu)勢和能力出發(fā),然后向外延伸:醫(yī)院哪方面的優(yōu)秀表現(xiàn)會得到市場的青睞,并創(chuàng)造巨大的利潤?而“由外而內(nèi)”的問題,則是關(guān)注市場的空白:什么樣的需要還沒被消費者滿足?這些現(xiàn)實問題中,真正緣由還是由于團隊成員缺少核心特征:是打工者的心態(tài),始終沒有站在醫(yī)院角度看市場。抑或團隊成員缺少一種“盲從”,因為這種“盲從”會使團隊的行動力極強。又或從團隊成員組合搭配來看,均存在有專業(yè)、背景、經(jīng)驗的差異。一般就很難產(chǎn)生創(chuàng)新性的細化可能。
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