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北明魚是一個(gè)典故的名字。發(fā)表于《莊子解集》第一卷《內(nèi)中篇》一書中免費(fèi)旅行北明有一種魚叫坤。坤太大了,我不知道它是否在數(shù)千英里之外。它變成了一只鳥。它的名字叫彭。大鵬的背部在數(shù)千英里之外。 以下是為大家整理的關(guān)于北冥有魚教案的文章7篇 ,歡迎品鑒!
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物,了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景,了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思,初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)朗讀課文,了解課文基本內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”,人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入:由《莊周夢(mèng)蝶》的寓言故事導(dǎo)入。
出示PPT:前有一天,莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非??鞓罚迫蛔缘?,不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周?莊周與蝴蝶必定有區(qū)別,這就是所說(shuō)的化為物(指大道時(shí)而化為莊周,時(shí)而化為蝴蝶)。
莊周就是這樣的浪漫,這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周:
Ppt:莊子名周,戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想,是道家學(xué)派的重要代表人物,世人并稱“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是:一切順其自然,“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。
今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚》,《北冥有魚》選自《逍遙游》,介紹逍遙游。
Ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,在全書中占有特殊地位。“逍遙”也寫作“消搖”,意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。
2、學(xué)生自讀課文兩遍,然后抽一學(xué)生朗讀,教師指正讀音。
3、全班同學(xué)齊讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意,并提出疑問。
Ppt:
句子翻譯:怒而飛,其翼若垂天之云。
奮起而飛,它的翅膀就像天邊的云彩。
南冥者,天池也。
南海就是大自然的水池
摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開了北海。”
生物之以息相吹也。
都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
學(xué)生再讀課文。
1.文章標(biāo)題為北冥有魚,后來(lái)怎么又寫鳥了?
鳥是由魚變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2.鳥為什么要遷徙到南冥?
南冥是天然的大池,是鳥心目中的理想境地,是要追求一種精神的自由。
3.鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?
“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也”
4.句子賞析:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”
此句運(yùn)用豐富的想像,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動(dòng),讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
介紹《莊子》:《莊子》,道家經(jīng)典之一。今存三十三篇,《莊子》的文章,想像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就,對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。
5.奔騰的霧氣、空中的塵埃,需要借助什么才能飄揚(yáng)?
生物之以息相吹也
板書:萬(wàn)物有所待——鵬鳥奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6.在莊子的作品中,往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中,使文章生動(dòng)活潑,頗具詩(shī)意,寓意雋永,感染力強(qiáng)。
文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?
說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借。
7.任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒有局限呢?
“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”翻譯:天色深青,難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒有邊際嗎?說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。
既然人的認(rèn)識(shí)有局限,那龐大而神奇的鵬鳥是否也有局限呢?
“其視下也,亦若是則已矣。”翻譯:鵬鳥在高空往下看,也就是這個(gè)樣子而已。
莊子給出確定的結(jié)論,鵬鳥和人們一樣,并不能弄清天的本色,鵬鳥認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。
莊子名言積累
鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
狗不以善吠為良,人不以善言為賢。
節(jié)飲食以養(yǎng)胃,多讀書以養(yǎng)膽。
哀莫大于心死,而人死亦次之。
吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
課堂小結(jié):
鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀,懷著積極樂觀的心態(tài),去乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪。
激趣導(dǎo)入
了解莊周,初步感受其風(fēng)格及地位,解決學(xué)生讀好的問題,培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力,感悟課文主旨,體會(huì)句子的妙處,初步感受莊子的儒家思想,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累,補(bǔ)充認(rèn)識(shí)。
教學(xué)反思
學(xué)生剛剛開始誦讀國(guó)學(xué),對(duì)于莊子更是第一次接觸,對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。
經(jīng)過(guò)幾次跟讀、帶讀之后,學(xué)生能夠流利、通順的朗讀,但是斷句有困難,需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。
課后作業(yè)背誦《北冥有魚》
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物,了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景,了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思,初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)朗讀課文,了解課文基本內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”,人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入:由《莊周夢(mèng)蝶》的寓言故事導(dǎo)入。
出示PPT:前有一天,莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非??鞓?,悠然自得,不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周?莊周與蝴蝶必定有區(qū)別,這就是所說(shuō)的化為物(指大道時(shí)而化為莊周,時(shí)而化為蝴蝶)。
莊周就是這樣的浪漫,這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周:
Ppt:莊子名周,戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想,是道家學(xué)派的重要代表人物,世人并稱“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是:一切順其自然,“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。
今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚》,《北冥有魚》選自《逍遙游》,介紹逍遙游。
Ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,在全書中占有特殊地位。“逍遙”也寫作“消搖”,意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。
2、學(xué)生自讀課文兩遍,然后抽一學(xué)生朗讀,教師指正讀音。
3、全班同學(xué)齊讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意,并提出疑問。
Ppt:
句子翻譯:怒而飛,其翼若垂天之云。
奮起而飛,它的翅膀就像天邊的云彩。
南冥者,天池也。
南海就是大自然的水池
摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開了北海。”
生物之以息相吹也。
都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
學(xué)生再讀課文。
1.文章標(biāo)題為北冥有魚,后來(lái)怎么又寫鳥了?
鳥是由魚變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2.鳥為什么要遷徙到南冥?
南冥是天然的大池,是鳥心目中的理想境地,是要追求一種精神的自由。
3.鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?
“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也”
4.句子賞析:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”
此句運(yùn)用豐富的想像,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動(dòng),讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
介紹《莊子》:《莊子》,道家經(jīng)典之一。今存三十三篇,《莊子》的文章,想像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就,對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。
5.奔騰的霧氣、空中的塵埃,需要借助什么才能飄揚(yáng)?
生物之以息相吹也
板書:萬(wàn)物有所待——鵬鳥奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6.在莊子的作品中,往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中,使文章生動(dòng)活潑,頗具詩(shī)意,寓意雋永,感染力強(qiáng)。
文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?
說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借。
7.任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒有局限呢?
“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”翻譯:天色深青,難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒有邊際嗎?說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。
既然人的認(rèn)識(shí)有局限,那龐大而神奇的鵬鳥是否也有局限呢?
“其視下也,亦若是則已矣。”翻譯:鵬鳥在高空往下看,也就是這個(gè)樣子而已。
莊子給出確定的結(jié)論,鵬鳥和人們一樣,并不能弄清天的本色,鵬鳥認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。
莊子名言積累
鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
狗不以善吠為良,人不以善言為賢。
節(jié)飲食以養(yǎng)胃,多讀書以養(yǎng)膽。
哀莫大于心死,而人死亦次之。
吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
課堂小結(jié):
鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀,懷著積極樂觀的心態(tài),去乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪。
激趣導(dǎo)入
了解莊周,初步感受其風(fēng)格及地位,解決學(xué)生讀好的問題,培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力,感悟課文主旨,體會(huì)句子的妙處,初步感受莊子的儒家思想,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累,補(bǔ)充認(rèn)識(shí)。
教學(xué)反思
學(xué)生剛剛開始誦讀國(guó)學(xué),對(duì)于莊子更是第一次接觸,對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。
經(jīng)過(guò)幾次跟讀、帶讀之后,學(xué)生能夠流利、通順的朗讀,但是斷句有困難,需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。
課后作業(yè)背誦《北冥有魚》
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物,了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景,了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思,初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
朗讀課文,了解課文基本內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)
了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”,人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
課時(shí)安排一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入:由圖片導(dǎo)入。
出示PPT:同學(xué)們觀察圖片。教師問:你們可以想到那個(gè)成語(yǔ)?學(xué)生答:大鵬展翅。教師:對(duì)。那么你們知道這幅圖的寓意嗎?學(xué)生:鵬程萬(wàn)里。教師:對(duì)。那么,你們知道這個(gè)成語(yǔ)出自那篇文章嗎?這個(gè)成語(yǔ)出自莊子的《北冥有魚》。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚》,《北冥有魚》選自《逍遙游》。
二、作家作品簡(jiǎn)介
出示PPT:莊子(約前369—前286),姓莊,名周,字子休,宋國(guó)蒙人(今河南省商丘縣東北),后人稱之為“南華真人”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,是道家學(xué)派的代表人物,老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者,先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。后世將他與老子并稱為“老莊”,他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。莊子主張“天道無(wú)為”,認(rèn)為一切事物都在變化。幻想一種“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一”的主觀精神境界。
三、背景介紹
出示PPT:莊子生活在社會(huì)矛盾極其復(fù)雜的亂世。戰(zhàn)國(guó)時(shí),諸侯征戰(zhàn)不已,暴君佞臣?xì)⑷巳缏?。他的志向抱?fù)在現(xiàn)實(shí)中不可能實(shí)現(xiàn),無(wú)法獲得生命的自由,于是,他以追求精神上的自由來(lái)逃避紛亂的現(xiàn)實(shí)。希望在精神上天馬行空、無(wú)所羈絆,讓精神的生活去解放作為形體的生命,從而達(dá)到物我兩忘、超然物外的絕對(duì)自由。正是在這種情況下,他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。
四、《逍遙游》簡(jiǎn)介
出示PPT:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,在全書中占有特殊地位。“逍遙”也寫作“消搖”,意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
五、學(xué)習(xí)課文
1、檢查預(yù)習(xí)。
北冥有魚——(míng)
其名為鯤——(kūn)
其翼若垂天之云——(yì)
海運(yùn)則將徙于南冥——(xǐ)
齊諧——(xié)
摶扶搖而上者九萬(wàn)里——(tuán)
2、朗讀課文(聽錄音,把握節(jié)奏,全班齊讀,教師正音)
3、結(jié)合課下注釋,讀課文,初步疏通文意,并提出疑問。
(學(xué)生分組完成翻譯,教師小結(jié))
4、重點(diǎn)實(shí)詞
?。?)其翼若垂天之云:懸掛。
?。?)是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥:遷移/是:這,指示代詞。
(3)《齊諧》者,志怪者也:記載,動(dòng)詞/怪:形容詞用作名詞,怪異的事物。
?。?)水擊三千里:拍打。
?。?)摶扶搖而上者九萬(wàn)里:盤旋飛翔/旋風(fēng)。
?。?)去以六月息者也:離開/氣息,這里指風(fēng)。
?。?)其正色邪?真正的顏色。
?。?)其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?表示選擇。
(9)亦若是則已矣:罷了
重點(diǎn)句子翻譯:
?。?)、怒而飛,其翼若垂天之云。
———大鵬奮起而飛,它的翅膀就像懸掛在天邊的云。
?。?)、《齊諧》者,志怪者也。
———《齊諧》是記載怪異的事物的書。
?。?)、鵬之徙于南冥也,水擊三千里。
———當(dāng)鵬遷往南海時(shí),拍打水面,激起的浪花就達(dá)三千里。
?。?)、摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
———它乘著旋風(fēng)盤旋飛上九萬(wàn)里的高空,它憑借著六月的大風(fēng)離開了北海。怒而飛,其翼若垂天之云。
5、熟讀全文,梳理知識(shí)點(diǎn)。
通假字:
1、“冥”同“溟”,海。
一詞多義:
以:去以六月息者也:憑借
生物之以息相吹也:用
古今異義:怒古:振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀。
今:憤怒,形容氣勢(shì)很盛。
特殊句式
1、判斷句:……者……也。“南冥者,天池也。”
2、倒裝句:“去以六月息”:介詞結(jié)構(gòu)后置,正常語(yǔ)序,“以六月息去”。
六、再讀課文,內(nèi)容探究
?。▽W(xué)生分組討論,得出結(jié)論,全班交流,教師補(bǔ)充)
1.文章標(biāo)題為北冥有魚,后來(lái)怎么又寫鳥了?
———鳥是由魚變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2.大鵬的形象如何呢?作者又是怎樣描寫這一形象的呢?
———鯤鵬形體碩大無(wú)比,變化神奇莫測(cè),奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。
從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大(長(zhǎng)度:從北海到南海;高度:九萬(wàn)里)四個(gè)方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬,“不知其幾千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀,一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。
3.句子賞析:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”
此句運(yùn)用豐富的想像,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動(dòng),讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
4.在莊子的作品中,往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中,使文章生動(dòng)活潑,頗具詩(shī)意,寓意雋永,感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?
說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借。
5.任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒有局限呢?
“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”翻譯:天色深青,難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒有邊際嗎?說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。
既然人的認(rèn)識(shí)有局限,那龐大而神奇的鵬鳥是否也有局限呢?
“其視下也,亦若是則已矣。”翻譯:鵬鳥在高空往下看,也就是這個(gè)樣子而已。
莊子給出確定的結(jié)論,鵬鳥和人們一樣,并不能弄清天的本色,鵬鳥認(rèn)識(shí)也是有局限的??!
七、主旨
莊子借助鯤鵬的寓言說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定條件的,他們的活動(dòng)都是有所憑借的。
八、藝術(shù)特色
1、在想象中夸張
2、在想象中對(duì)比
3、在想象中寄寓自己的情感。
九、課堂小結(jié):
鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀,懷著積極樂觀的心態(tài),去乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪。
十、課后作業(yè)
背誦《北冥有魚》
板書設(shè)計(jì)
鯤→鵬(怒而飛,翼若垂天之云)
萬(wàn)物都需要借力
鵬徙南海(水擊三千、扶搖而上)
一、課前準(zhǔn)備
準(zhǔn)備好雙色筆、文本、導(dǎo)學(xué)案(預(yù)習(xí)案、探究案)。
二、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課
時(shí)間猶如流水似的總是過(guò)得那么快,進(jìn)入高中,一晃就過(guò)去了一年多的時(shí)光。隨著時(shí)間的推移、年齡的增長(zhǎng),大家也逐漸成熟了起來(lái)。漸漸地,大家應(yīng)該學(xué)會(huì)如何去思考問題,如何去適應(yīng)環(huán)境,如何去面對(duì)那無(wú)盡的人生。
2、學(xué)案反饋
(1)優(yōu)秀學(xué)案:陳鵬宇孟壯林瀟嵐田如強(qiáng)李昊趙麗娟畢衍超龐崗滕自卿陳麗珊井緒珂劉久蓮黃令乾李陽(yáng)田韶志米傳順
(2)誦讀預(yù)習(xí)案中的字音。
3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
(1)知識(shí)與能力:梳理本文的實(shí)詞、虛詞的用法,增強(qiáng)閱讀文言文的能力。
(2)過(guò)程與方法:通過(guò)閱讀和鑒賞,理解本文的思想內(nèi)容。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解作者在文中體現(xiàn)的人生觀。
4、莊子和《莊子》簡(jiǎn)介
莊子,名周,約生于公元前369年,死于公元前286年,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人,著名的思想家、文學(xué)家,道家學(xué)派的重要代表,與老子并稱為“老莊”。《莊子》一書現(xiàn)存33篇。有內(nèi)篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。內(nèi)篇大體上是莊子自撰,外篇、雜篇可能是莊周門人和后學(xué)所作。
5、合作探究(一)
(1)找出句中的通假現(xiàn)象,解釋虛詞實(shí)詞
(2)指出詞類活用的用法和文言句式
(3)解釋古今異義詞
(4)識(shí)別文化常識(shí)
6、牛刀小試
(1)下列加粗字的注音全部正確的一項(xiàng)是()
A.北冥(míng)鯤鵬(kūn)
摶扶搖(chuán)坳堂(āo)
B.夭閼(è)蜩鳩(tiáo)
決起(jué)榆枋(fāng)
C.舂糧(chōng)朝菌(cháo)
蟪蛄(huì)大椿(chūn)
D.斥鴳(yàn)蓬蒿(hāo)
泠然(líng)數(shù)數(shù)然(shuò)
(2)下列各組句子中,不全含通假字的一組是()
A.《齊諧》者,志怪者也。
適莽蒼者,三餐而反。
B.此小大之辯也。
彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。
C.旬有五日而后反。
小知不及大知。
D.御六氣之辯。
而征一國(guó)。
(3)解釋句中加粗的詞。
?、俟史蛑б还?。__________
?、诒擞谥赂U?,未數(shù)數(shù)然也。__________
?、坜q乎榮辱之境。__________
?、鼙似溆谑溃磾?shù)數(shù)然也。__________
(4)與“《齊諧》者,志怪者也。”句式相同的一項(xiàng)是()
A.莫之夭閼者。
B.覆杯水于坳堂之上。
C.石之鏗然有聲者,所在皆是也。
D.野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。
(5)下列“其”字不作代詞的一項(xiàng)是()
A.北冥有魚,其名曰鯤。
B.天之蒼蒼,其正色邪?
C.彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。
D.奚以不知其然也。
(6)選出加粗詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)()
A.天之蒼蒼,其正色邪?
B.翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。
C.至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。
D.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
7、合作探究(二)
(1)把文本劃分成三部分。
(2)思考學(xué)案中的題目。
(3)討論、評(píng)價(jià)、明確。
8、當(dāng)堂檢測(cè)
9、教師寄語(yǔ)
在當(dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),我們有時(shí)不妨學(xué)學(xué)莊子,超然物外,幻化為蝶,盡情享受大自然賜予的明月清風(fēng)、甘露瓊漿,流連在姹紫嫣紅的花叢中,徘徊于清澈湍急的小溪邊,欣賞著長(zhǎng)河落日,大漠孤煙,品味著小橋流水、杏花春雨,時(shí)而扶搖直上,摒棄了人間的是非榮辱,遺世獨(dú)立,超脫了世俗中生死名利的糾纏,悠然自得,適心任性地翱翔。這是多么地逍遙啊!
10、布置作業(yè)
作者既然認(rèn)定“大鵬有所待”,又為什么描繪大鵬,贊美大鵬?
教學(xué)目標(biāo)
1、搜集莊子有關(guān)資料,識(shí)記莊子簡(jiǎn)介,了解《莊子》。
2、結(jié)合課注釋及工具書讀通全文,掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。
3、在反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上,能清晰、流利地背誦課文。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、自讀文本,整體感知:(5分鐘)
1、放聲朗讀課文,在你認(rèn)為難以讀準(zhǔn)的字下畫上橫線,讀完后正音。
2、概述課文內(nèi)容。
作者主要向我們描述了神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬的形象,以及大鵬南遷徙到南海要“去以六月息者”,它也有所待,有局限
二、依據(jù)學(xué)案,梳理知識(shí):(18分鐘)
1、文學(xué)常識(shí)積累:
《北冥有魚》出自(《莊子》),莊子,名周,(戰(zhàn)國(guó))時(shí)宋國(guó)人,著名的(思想)家,(文學(xué))家?!肚f子》時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家(莊周)和他的門人以及后學(xué)所著?,F(xiàn)存33篇,包括內(nèi)篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。莊子的主要主張是絕對(duì)自由的人生觀,就是要達(dá)到五己、無(wú)功、無(wú)名的境界。與老子并稱(“老莊”)。
知識(shí)鏈接
作家卡片:
莊子,名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人,著名的思想家,文學(xué)家。道家學(xué)派的重要代表,與老子并稱為“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然,莊子對(duì)待生活的態(tài)度是:一切順其自然,“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。莊子一生著書十余萬(wàn)言,書名《莊子》。
作品介紹:
《莊子》,道家經(jīng)典之一。今存三十三篇,內(nèi)篇7篇是莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇學(xué)術(shù)界認(rèn)為是他人偽作?!肚f子》的文章,想像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就,對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。人們?cè)u(píng)價(jià)這本書為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。魯迅先生更評(píng)價(jià)說(shuō):“其文汪洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也。”
解題:
《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,在全書中占有特殊地位。“逍遙”也寫作“消搖”,意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
2、讀課文,基礎(chǔ)積累。
學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)誦讀,以致成誦。請(qǐng)同學(xué)們挺直腰板,捧起課本,自由地、大聲地朗讀文章,注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
?。?)給加點(diǎn)字注音。
北冥(míng)鯤鵬(kūn)摶(tuán)遷徙(xǐ)齊諧(xié)正色邪(yé)
?。?)借助注釋、手頭工具書,并結(jié)合上下文語(yǔ)境解釋加點(diǎn)字詞:
北冥有魚,其名曰鯤。北海
怒而飛,其翼若垂天之云。形容氣勢(shì)強(qiáng)盛,指鼓起翅膀;垂掛
是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。大海動(dòng)蕩
齊諧者,志怪者也。記載怪異事情
摶扶搖而上者九萬(wàn)里旋風(fēng)
去以六月息者也。離開;大風(fēng)
野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。林澤中霧氣
天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?深藍(lán)色;盡頭;
其視下也,亦若是則已矣這樣;罷了
?。?)通假字
北冥有魚“冥”通“溟”海
其正色邪“邪”通“耶”語(yǔ)氣詞呢、嗎
?。?)詞類活用
志怪者也。怪:形作名,怪異的事情
水擊三千里,水:名作形,在水面上
南冥者,天池也。天:名作形,天然的
3、翻譯重點(diǎn)句子。
⑴怒而飛,其翼若垂天之云
振翅飛翔起來(lái),它的翅膀就像掛在天邊的云彩。
⑵是鳥也,海運(yùn)則將徙⑥于南冥。
這只鳥,海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就將遷往南方
?、?ldquo;鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”
大鵬遷徙到南海的時(shí)候,在水面抨擊翅膀,激起的波濤浪花有三千里,它乘著旋風(fēng)回旋向上飛,一直沖上九萬(wàn)里的高空,它是憑借著六月的大風(fēng)離開的
⑷天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?
天色深藍(lán),是它真正的顏色呢,還是因?yàn)樘b遠(yuǎn)而沒有辦法看到天的盡頭呢?
4、在理解文意的基礎(chǔ)上,背誦課文。
三、理解識(shí)記,自清互查:(7分鐘)
1、組內(nèi)交流自學(xué)過(guò)程中不能解決的問題。
2、小組進(jìn)行翻譯接龍,一人一句,要能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正他人翻譯中出現(xiàn)的問題。
3。組內(nèi)開展背誦競(jìng)賽。
四、展示競(jìng)賽,基礎(chǔ)反饋:(10分鐘)
1、字詞展示競(jìng)賽,看誰(shuí)能在最短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確流利地將本課翻譯出來(lái)。
2、全班進(jìn)行背誦比賽展示。
3、完成反饋檢測(cè)中“基礎(chǔ)反饋”題目1—4,檢測(cè)學(xué)習(xí)效果。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.搜集莊子有關(guān)資料,識(shí)記莊子簡(jiǎn)介,了解《莊子》。
2.結(jié)合課注釋及工具書讀通全文,掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。
3.在反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上,能清晰、流利地背誦課文。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、自讀文本,整體感知:(5分鐘)
1.放聲朗讀課文,在你認(rèn)為難以讀準(zhǔn)的字下畫上橫線,讀完后正音。
2.概述課文內(nèi)容。
作者主要向我們描述了神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬的形象,以及大鵬南遷徙到南海要“去以六月息者”,它也有所待,有局限
二、依據(jù)學(xué)案,梳理知識(shí):(18分鐘)
1.文學(xué)常識(shí)積累:
《北冥有魚》出自(《莊子》),莊子,名周,(戰(zhàn)國(guó))時(shí)宋國(guó)人,著名的(思想)家,(文學(xué))家?!肚f子》時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家(莊周)和他的門人以及后學(xué)所著。現(xiàn)存33篇,包括內(nèi)篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。莊子的主要主張是絕對(duì)自由的人生觀,就是要達(dá)到五己、無(wú)功、無(wú)名的境界。與老子并稱(“老莊”)。
【知識(shí)鏈接】
作家卡片:
莊子,名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人,著名的思想家,文學(xué)家。道家學(xué)派的重要代表,與老子并稱為“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然,莊子對(duì)待生活的態(tài)度是:一切順其自然,“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。莊子一生著書十余萬(wàn)言,書名《莊子》。
作品介紹:
《莊子》,道家經(jīng)典之一。今存三十三篇,內(nèi)篇7篇是莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇學(xué)術(shù)界認(rèn)為是他人偽作?!肚f子》的文章,想像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就,對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。人們?cè)u(píng)價(jià)這本書為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。魯迅先生更評(píng)價(jià)說(shuō):“其文汪洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也。”
解題:
《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,在全書中占有特殊地位。“逍遙”也寫作“消搖”,意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
2.讀課文,基礎(chǔ)積累。
學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)誦讀,以致成誦。請(qǐng)同學(xué)們挺直腰板,捧起課本,自由地、大聲地朗讀文章,注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
?。?)給加點(diǎn)字注音。
北冥(míng)鯤鵬(kūn)摶(tuán)遷徙(xǐ)齊諧(xié)正色邪(yé)
(2)借助注釋、手頭工具書,并結(jié)合上下文語(yǔ)境解釋加點(diǎn)字詞:
北冥有魚,其名曰鯤。北海
怒而飛,其翼若垂天之云。形容氣勢(shì)強(qiáng)盛,指鼓起翅膀;垂掛
是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。大海動(dòng)蕩
齊諧者,志怪者也。記載怪異事情
摶扶搖而上者九萬(wàn)里旋風(fēng)
去以六月息者也。離開;大風(fēng)
野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。林澤中霧氣
天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?深藍(lán)色;盡頭;
其視下也,亦若是則已矣這樣;罷了
(3)通假字
北冥有魚“冥”通“溟”海
其正色邪“邪”通“耶”語(yǔ)氣詞呢、嗎
?。?)詞類活用
志怪者也。怪:形作名,怪異的事情
水擊三千里,水:名作形,在水面上
南冥者,天池也。天:名作形,天然的
3.翻譯重點(diǎn)句子。
?、排w,其翼若垂天之云
振翅飛翔起來(lái),它的翅膀就像掛在天邊的云彩。
⑵是鳥也,海運(yùn)則將徙⑥于南冥。
這只鳥,海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就將遷往南方
⑶“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”
大鵬遷徙到南海的時(shí)候,在水面抨擊翅膀,激起的波濤浪花有三千里,它乘著旋風(fēng)回旋向上飛,一直沖上九萬(wàn)里的高空,它是憑借著六月的大風(fēng)離開的
⑷天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?
天色深藍(lán),是它真正的顏色呢,還是因?yàn)樘b遠(yuǎn)而沒有辦法看到天的盡頭呢?
4.在理解文意的基礎(chǔ)上,背誦課文。
三、理解識(shí)記,自清互查:(7分鐘)
1.組內(nèi)交流自學(xué)過(guò)程中不能解決的問題。
2.小組進(jìn)行翻譯接龍,一人一句,要能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正他人翻譯中出現(xiàn)的問題。
3.組內(nèi)開展背誦競(jìng)賽。
四、展示競(jìng)賽,基礎(chǔ)反饋:(10分鐘)
1.字詞展示競(jìng)賽,看誰(shuí)能在最短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確流利地將本課翻譯出來(lái)。
2.全班進(jìn)行背誦比賽展示。
3.完成【反饋檢測(cè)】中“基礎(chǔ)反饋”題目1-4,檢測(cè)學(xué)習(xí)效果。
第二課時(shí)深層合作探究
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
◆1.通過(guò)分析描述大鵬的`句子,歸納本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
2.明確本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法,并能說(shuō)出本文闡述的道理。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、理清重點(diǎn),明確目標(biāo):(1分鐘)
學(xué)生讀目標(biāo),明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
二、依據(jù)目標(biāo),深層探究:(18分鐘)
1.文章標(biāo)題為北冥有魚,后來(lái)怎么又寫鳥了?
鳥是由魚變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2.大鵬的形象如何呢?作者又是怎樣描寫這一形象的呢?
鯤鵬形體碩大無(wú)比,變化神奇莫測(cè),奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。
從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大(長(zhǎng)度:從北海到南海;高度:九萬(wàn)里)四個(gè)方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬,“不知其幾千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀,一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。
3.賞析句子:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”
此句運(yùn)用豐富的想像,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動(dòng),讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
4.在莊子的作品中,往往借用寓言故事說(shuō)理。使文章生動(dòng)活潑,寓意雋永,感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?
說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借。
5.任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒有局限呢?
“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”翻譯:天色深青,難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒有邊際嗎?說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。
莊子給出確定的結(jié)論,鵬鳥和人們一樣,并不能弄清天的本色,鵬鳥認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。
三、展示提升,拓展延伸:(16分鐘)
1.各組組長(zhǎng)要組織本組組員組內(nèi)合作交流,解決探究時(shí)的疑難,為展示時(shí)作準(zhǔn)備。小組可共同預(yù)設(shè)本組合作展示內(nèi)容和方式(講解、表演、板書等)
2.你對(duì)本節(jié)課的理解,可以進(jìn)行升華拓展,以不同的形式展示。我們歡迎有創(chuàng)意的表達(dá)和精彩展示。
3.八個(gè)小組要開展展示競(jìng)賽,比一比,哪個(gè)組與哪些同學(xué)表現(xiàn)最認(rèn)真?最踴躍?最流暢?最有創(chuàng)意?
四、反饋檢測(cè),查漏補(bǔ)缺:(5分鐘)
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物,了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景,了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思,初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
朗讀課文,了解課文基本內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)
了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”,人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入:由《莊周夢(mèng)蝶》的寓言故事導(dǎo)入。
出示PPT:前有一天,莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非??鞓罚迫蛔缘?,不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周?莊周與蝴蝶必定有區(qū)別,這就是所說(shuō)的化為物(指大道時(shí)而化為莊周,時(shí)而化為蝴蝶)。
莊周就是這樣的浪漫,這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周:
ppt:莊子名周,戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想,是道家學(xué)派的重要代表人物,世人并稱“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是:一切順其自然,“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。
今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚》,《北冥有魚》選自《逍遙游》,介紹逍遙游。
ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,在全書中占有特殊地位。“逍遙”也寫作“消搖”,意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。
2、學(xué)生自讀課文兩遍,然后抽一學(xué)生朗讀,教師指正讀音。
3、全班同學(xué)齊讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意,并提出疑問。
ppt:
句子翻譯:怒而飛,其翼若垂天之云。
奮起而飛,它的翅膀就像天邊的云彩。
南冥者,天池也。
南海就是大自然的水池
摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開了北海。”
生物之以息相吹也。
都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
學(xué)生再讀課文。
1.文章標(biāo)題為北冥有魚,后來(lái)怎么又寫鳥了?
鳥是由魚變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2.鳥為什么要遷徙到南冥?
南冥是天然的大池,是鳥心目中的理想境地,是要追求一種精神的自由。
3.鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?
“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也”
4.句子賞析:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”
此句運(yùn)用豐富的想像,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動(dòng),讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
介紹《莊子》:《莊子》,道家經(jīng)典之一。今存三十三篇,《莊子》的文章,想像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就,對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。
5.奔騰的霧氣、空中的塵埃,需要借助什么才能飄揚(yáng)?
生物之以息相吹也
板書:萬(wàn)物有所待——鵬鳥奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6.在莊子的作品中,往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中,使文章生動(dòng)活潑,頗具詩(shī)意,寓意雋永,感染力強(qiáng)。
文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?
說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借。
7.任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒有局限呢?
“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”翻譯:天色深青,難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒有邊際嗎?說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。
既然人的認(rèn)識(shí)有局限,那龐大而神奇的鵬鳥是否也有局限呢?
“其視下也,亦若是則已矣。”翻譯:鵬鳥在高空往下看,也就是這個(gè)樣子而已。
莊子給出確定的結(jié)論,鵬鳥和人們一樣,并不能弄清天的本色,鵬鳥認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。
莊子名言積累
鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
狗不以善吠為良,人不以善言為賢。
節(jié)飲食以養(yǎng)胃,多讀書以養(yǎng)膽。
哀莫大于心死,而人死亦次之。
吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
課堂小結(jié):
鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀,懷著積極樂觀的心態(tài),去乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪。
激趣導(dǎo)入
了解莊周,初步感受其風(fēng)格及地位,解決學(xué)生讀好的問題,培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力,感悟課文主旨,體會(huì)句子的妙處,初步感受莊子的儒家思想,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累,補(bǔ)充認(rèn)識(shí)。
教學(xué)反思
學(xué)生剛剛開始誦讀國(guó)學(xué),對(duì)于莊子更是第一次接觸,對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。
經(jīng)過(guò)幾次跟讀、帶讀之后,學(xué)生能夠流利、通順的朗讀,但是斷句有困難,需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。
課后作業(yè)背誦《北冥有魚》
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